784 matches
-
Hadesul e lumea inferioară a umbrelor, unde merg deopotrivă și cei osândiți chinurilor ca Sisif și Tantal, dar și eroii. El are ceva din iad și ceva din rai. Virgiliu îl descrie zguduitor ca pe o mlaștină pestilențială, plină de hățișuri apocaliptice și de beznă. Dar nici în partea mai luminată a câmpului de asfodele, umbrele nu se simt prea fericite. Când Odiseu coborât acolo sacrifică animale, umbrele se reped să soarbă sângele vărsat. Sângele e simbolul vieții la care ar
Nostalgia paradisului by Nichifor Crainic () [Corola-publishinghouse/Science/846_a_1785]
-
căruia îi aducem serviciile noastre. Până când argumentul suprem al profesorului González va dobândi, în cultura noastră, a românilor, înțelegerea prima facie cu care îl creditează cel care l-a înaintat, să începem, împreună, acest periplu teoretico-metodologic alternativ prin ceea ce constituie hățișul de documente care atestă propria mea experiență academică pe teritoriul Științelor comunicării, contextualizată, la momentul său inițial, de cultura americană. Premisa mea de lucru este că "începutul" e pretutindeni, că orice text care m-a interpelat, personal, vreodată, este un
Criticismul retoric în științele comunicării. Atelier pentru un vis by Georgiana Oana Gabor () [Corola-publishinghouse/Science/84943_a_85728]
-
loc atunci când preferințele a două sau mai multe culturi sunt reconciliate; inovarea rezultă în urma efortului de a transcende preferințele culturilor respective"36, scriu González și Willis-Rivera, propunând, astfel, o diadă de termeni operaționali cu care ne putem descurca în acest hățiș al poveștilor amestecate. Pentru că, datorită efortului de definire al celor doi critici, devine inteligibilă teza potrivit căreia interpreta de muzică tejana Selena Quintanilla Perez moștenește o tradiție muzicală care exprimă "o creație liminală (border creation, în limba engleză) ce revelează
Criticismul retoric în științele comunicării. Atelier pentru un vis by Georgiana Oana Gabor () [Corola-publishinghouse/Science/84943_a_85728]
-
bogăția inepuizabilă a resurselor interioare ale frumuseții. Pușcăria comunistă poate deveni un loc mirabil unde spațiul sordid este transfigurat de un topos spiritual. Să înveți cu imens apetit și să-i înveți și pe alții, să-ți tai drum prin hățișurile neclarităților și îndoielilor până la luminișul limpede al credinței, e o formă de frumusețe pentru care greu îți găsești răgaz în vreme de libertate și bunăstare. Este de necrezut cum cel mai oribil loc din lume, închisoarea comunistă, devine loc al
Responsabilitatea de a fi intelectual by Valeria Roşca () [Corola-publishinghouse/Science/91718_a_93229]
-
tribal - posibil cripto-canibal -, aș dori să subliniez că între oral și anal consonanțele nu sunt doar de ordin superficial, interveni Rudi. Permiteți-mi să iau apărarea indiferenței: dacă n-ar fi ea, n-am mai putea înainta prin spațiu de hățișul diferențelor agățătoare. Luând seama la nuanțele cele mai subtile, ne-am împotmoli în încrengătura lor nesfârșită până la imobilizare. În anumite cercuri, manevra asta de ancorare e numită retentivitate anală. În definitiv - și asta pentru că suntem la metafore digestive - indiferența îmi
Țara cea mai de jos by Alin Cristian () [Corola-publishinghouse/Science/84994_a_85779]
-
se lăsau supte de un nou nascent. Derulă în minte tot filmul întâlnirii cu nomazii, a cărui coerență căzuse acum pradă suspiciunilor. Fiecare tăcere, oftat, gest, sau privire a lor recuperată de memorie devenise o potecă adâncindu-se într-un hățiș întunecat de sensuri. Numai că încrengătura în perpetuă legănare, readumbrire și metamorfoză părea să iasă în întâmpinarea minții parcă anume spre a-i curma pătrunderea după bunul plac. O scutea de căutări cu o găsire jubilată prematur de vanitate. Înconjurată
Țara cea mai de jos by Alin Cristian () [Corola-publishinghouse/Science/84994_a_85779]
-
său medieval. Se mișcă Într-o lume a legilor și normelor fabricate de civilizație, dar nu are Încredere În ele. Acestea Îl sperie, adesea nu le Înțelege și nu poate admite ca cei slabi, dar pricepuți să se miște În hățișurile culturale ale statului de drept, să-l depășească. Îl inspiră doar legea pumnului, știe că nu are cine să-l apere, statul dă dreptate după legile lui, care-i sunt străine sau ostile; trebuie să-și facă singur dreptate, chiar
Psihologia servituţii voluntare by Adrian Neculau () [Corola-publishinghouse/Science/854_a_1579]
-
de profesor într-o catedră de geografie. Întrebat care-i sensul de curgere a fluviului Mississippi și neștiind răspunsul corect sau nedorind să-și pericliteze șansele de reușită, acesta a răspuns: "pot să-l învăț ambele sensuri". Voi încerca din hățișul disputelor clasicizate să prezint succint câteva din direcțiile de interpretare a procesului de globalizare, fără a avea intenția de a "da lecții" fluviului Mississippi. O altă adnotare pe care o fac este cea legată de selecția argumentărilor din literatura în
Globalizare etică. Responsabilitate socială corporativă by AURICA BRIŞCARU [Corola-publishinghouse/Science/951_a_2459]
-
tocul ușii și am rămas acolo, moale și neajutorat, cu pleoapele strânse puternic, într-un extaz al limbii". Pentru tânărul scriitor, care se simțise mereu prins în vâscozitatea unei "mări a Sargaselor", împotmolit în zbuciumările sale sexuale ca într-un hățiș de alge, sărutul acesta era o plonjare bruscă în ape mai fluide. Această Veneră născută din ape și transformată acum în sirenă, jumătate femeie, jumătate pește, fragilă și înfricoșătoare, devorată și devorantă, îl atrage în mijlocul curenților vijelioși ai pasiunii. Mai
Istoria flirtului by FABIENNE CASTA-ROSAZ [Corola-publishinghouse/Science/967_a_2475]
-
dădea preotul la biserică celor din fața sa. Se apropia deci Paștele, ca să revenim la oile noastre. Vântul de primăvară încă avea asprimea iernii trecute. Soarele se ridicase pe bolta cerului, iar eu, cu t raista de gât mă ridicam pe hățișul muntelui, cu ochii căutând în frunzișul copacilor dacă s-au ridicat sau nu toporașii, cu gândul să-i pregătesc o surpriză mamei care se bucura ca un copil când îi înmânam o floare, un dar. Mă uitam în toate părțile
Întoarcere în timp by Despa Dragomi () [Corola-publishinghouse/Memoirs/1236_a_2192]
-
și pe malul ridicat, ca o spinare de cal, se afla coliba lângă două stogulețe de fân din prima coasă, loc de ajuns pentru căruță și de păscut pentru cal. În sălciile și păpurișul gârlei, puzderie de păsări și în hățișurile de pe maluri ascunzători pentru iepuri. Locul colibei de pe mal fiind mai sus, aveam peste lanuri și pe întinderea șesului vedere mai largă, așa că peisajul era variat, vederea mai puțin închisă de marile lanuri de porumb și floarea-soarelui. Până la vremea prânzului
[Corola-publishinghouse/Memoirs/1449_a_2747]
-
nu se dezvăluie dintr-odată, ci prin tatonări repetate ce nu sunt scutite de erori; istoria sociologiei descrie tocmai această viață a cuceririi adevărului sociologic. Istoria sociologiei dezvăluie totodată preocuparea pentru autocunoașterea de către sociologie a propriei esențe, eliberarea acesteia din hățișurile descoperirilor contradictorii și ordonarea evoluției sale după criterii pertinente. Înseamnă că sarcina principală a istoriei sociologiei, ca disciplină academică, este cea educativă, de modificare a capacității de procesare a studentului, astfel încât, la absolvire, acesta să poată face un bilanț pozitiv
Deschideri spre o istorie a sociologiei by Dumitru Popovici [Corola-publishinghouse/Science/972_a_2480]
-
o notă din lucrarea „1916 zile de vară”, Ed. Eminescu, 1978, București, autor Ion Bulei, găsim: „Carp Petre P. (1837-1918Ă; Fusese unul din fondatorii Junimii în 1863, dar mult mai repede decât colegii săi este absorbit de politică”. Dacă în hățișul afirmațiilor și negațiilor de până aici este greu să ne descurcăm, nu știu ce va fi în capul nostru după ce îl vom asculta și pe G. Panu, care, în cartea sa „Amintiri de la Junimea din Iași”, pe un ton mai degrabă anecdotic
Junimiștii la ei acasă by Vasile Ilucă () [Corola-publishinghouse/Memoirs/1686_a_2905]
-
a ajunge în locul unde își poate afla mântuirea, precum și apoteoza lui. Dramaturgul român păstrează unele date ale tragediei antice, de la decor la argumentele întrebuințate de personaje. Acțiunea din Oedip la Colonos este plasată pe o cărare singuratică și mărginită de hățiș unde sosește pribeagul în straie zdrențuroase, dus de mână de Antigona. Oedip salvat debutează prin lamentațiile personajului istovit de continua și încă zadarnica lui rătăcire : De zile întregi ne sfâșiem tălpile și unghiile făcându-ne cărare printre mărăcinișuri (I 1
În dialog cu anticii by Alexandra Ciocârlie () [Corola-publishinghouse/Journalistic/836_a_1585]
-
o avalanșă de titluri și autori care își dispută întâietatea în biblioteca noastră personală, pe criterii mai mult decât îndoielnice. Cumpărăm o carte pentru că ne-au recomandato prietenii, vecinii, pentru că e subțire, ieftină, pentru că ne trebuie la servici. În acest hățiș de oferte și alegeri mai mult sau mai puțin întâmplătoare, Scrierile Sfinților ne oferă încă, o garanție de valoare autentică și perenă. O astfel de scriere o reprezintă corespondența Sfântului Paisie de la Neamț (Paisie Velicikovski, 1722-1794), apărută în colecția „Călăuze
AUTOBIOGRAFIA LUI PAISIE VELICIKOVSKI, O POETICĂ A DEVENIRII by NICOLETA-GINEVRA BACIU () [Corola-publishinghouse/Memoirs/346_a_610]
-
cerere pe propria-mi răspundere’’ făcută pe genunchi așa cum mi se ceruse, se putea să nu îmi primesc tratamentul acasă și puteam fi respins ușor dacă ,,se întâmpla ceva rău cu mine pe timpul permisiei’’, în realitate externare ,,la cerere’’. Un hățiș birocratic instaurat anume pentru ca ,,la o adică...'' pacientul să fie găsit ca singur vinovat iar medicul să nu fie tras la răspundere în nici un fel. Și poate că nici nu avea vreo răspundere pentru cele întâmplate acasă, unui pacient plecat
FOAIE DE OBSERVAŢIE -jurnalul unei conştiinţe- by VIRGIL ANDRONESCU () [Corola-publishinghouse/Memoirs/274_a_499]
-
cu coasa În acele colțișoare, astfel că vreme de zeci de ani se strânseseră frunzișuri moarte printre care de abia se putea Înainta. Câțiva aluni Își Încâlceau ramurile atât de strâns, Încât trebuiră să-și croiască drum cu săbiile prin hățișul sălbatic. Fratele Ulrich ceru un cuțit și Începu să reteze cu hărnicie crengile care se-mpleteau Într-un perete de netrecut. După ce se osteni astfel o vreme, urmat de strădaniile celorlați, care se luptau și ei cu hățișurile sălbăticite, de sub
Mostenirea by Lidia Staniloae () [Corola-publishinghouse/Memoirs/1352_a_2739]
-
săbiile prin hățișul sălbatic. Fratele Ulrich ceru un cuțit și Începu să reteze cu hărnicie crengile care se-mpleteau Într-un perete de netrecut. După ce se osteni astfel o vreme, urmat de strădaniile celorlați, care se luptau și ei cu hățișurile sălbăticite, de sub frunzișurile putrede apăru o gură de vizuină, În care, cu oarecare greutate, se putea intra pe brânci. Aici e, spuse călugărul. Numai la Început e atât de Îngust. Înăuntru tunelul se lărgește și se poate Înainta În picioare
Mostenirea by Lidia Staniloae () [Corola-publishinghouse/Memoirs/1352_a_2739]
-
tenace, dar are și dese accese de dezabuzare, iubește cărțile ca pe niște ființe vii, este cum zice la zodie mai degrabă talentat decât deștept... Laurențiu Ulici ... Criticul trebuie să-l ajute pe cititor să se îndrepte mai ușor prin hățișul editorul, dar în același timp să le facă și autorului și editorului un fel de serviciu de publicitate... ... Istoria literară este notarea evenimentelor culturii dintr-un anumit moment, anumit timp; ea nu are neapărat un caracter formativ, ci mai degrabă
[Corola-publishinghouse/Journalistic/1456_a_2754]
-
de o schimbare de mentalitate, de adecvare a ceea ce se întâmplă acum pe piața cărții. Deci, în condiții de libertate, în condiții de exprimare liberă a acțiunilor, criticul trebuie să-l ajute pe cititor să se îndrepte mai ușor prin hățișul editorial, dar în același timp să-i facă și autorului și editorului un fel de serviciu de publicitate. A.B.Cum ați defini, pe scurt, istoria literară? Istoria literară este notarea evenimentelor culturii dintr-un anumit moment, anumit timp; ea
[Corola-publishinghouse/Journalistic/1456_a_2754]
-
reușit să facă în ciuda sistemului. Pentru că noi trebuie să ne dăm seama că incompetența și corupția au creat la noi un sistem legislativ groaznic. La noi există obstacole în legislație care împiedică oamenii să facă, să conducă așa cum trebuie. Toate hățișurile acestea legis‑ lative apar pentru că ele avantajează pe cineva. Pot fi manipulate, cresc arbitrarul administrativ și apare ocazia de mituire. De aceea e foarte greu să fii administrator în România. O mulțime de legi nu te lasă să faci nimic
TranziȚia: primii 25 de ani / Alina Mungiu‑Pippidi în dialog cu Vartan Arachelian by MUNGIU‑PIPPIDI, ALINA () [Corola-publishinghouse/Memoirs/862_a_1581]
-
Eram fascinat de bărbatul cu trup de uriaș și suflet de copil, care și-a pus în pericol viața pentru cauze nobile în anii primului război mondial și în războiul civil din Spania, care a colindat ca un Tarzan modern hățișurile din Kenya și Tanzania, de americanul care, în pofida relațiilor tensionate dintre țara sa de baștină și Cuba, a ales să trăiască peste două decenii la Havana... În Cuba și acum la aproape jumătate de veac de la tragica sa dispariție, "Papa
[Corola-publishinghouse/Memoirs/1571_a_2869]
-
pentru operă și om". Cât despre publicistica tăioasă a gazetarului, care nu a făcut politica nici unui partid, Adrian Dinu Rachieru avertizează în deplină cunoștință de cauză: "Textele eminesciene, justificate în epoca lor, solicită pentru o corectă evaluare chiar imersiuni în hățișul problematic al epocii; ele nu trebuie citite prin lentila problemelor și litigiilor pe care momentul nostru le ridică" (subl. aut.). Adăugând: "Justificarea lor istorică (a articolelor din presă, n.n., Ct.C.) n-a exclus, din păcate, manipularea postumă. Prea adesea
[Corola-publishinghouse/Memoirs/1482_a_2780]
-
rază de verdeață, pe o altă hartă silvică cu răcoare de izvor cacofonic acest cu răcoare! cu smârcuri ascunse lucind ca niște dale împrăștiate, cu poienițe adânci, tăiate de câte un pâlc de brazde calde, peste care se prosternează încet hățișuri stufoase..."; Pe lângă plopii fără soț : "... dezvăluie spațiul concret în care poetul își consumă drama proprie. Criza sufletească, zvâcnetul sentimentului istovit, necazul /.../ în care istoria iubirii incurabile anunță amalgamul neliniștilor trăite de poet" ș.a.), chiar dacă motivele inspirației pot fi identificate în
[Corola-publishinghouse/Memoirs/1482_a_2780]
-
tuturor românilor, fiind năpădită de politicianism și cultul monarhiei, n-a putut avea forța mobilizatoare a idealului dinaintea marii uniri. Așa se și explică dezorientarea politică a unei părți a tineretului studios din acea vreme, care nu putea întrezări, în hățișul contradicțiilor epocii, mai ales în perioada crizei economice, drumul viitor al României; o astfel de dezorientare a și favorizat pătrunderea spiritului distrugător al comunismului și fascismului în unele școli și facultăți. În 1939, cînd la conducerea Ministerului Educației Naționale se
Școala și doctrinele pedagogice în secolul XX by Ion Gh. Stanciu [Corola-publishinghouse/Science/957_a_2465]