1,540 matches
-
particulariste. Men and Citizens este, printre altele, o scriere de recuperare. Ea caută să recupereze o filozofie politică bazată pe raționarea etică universală care a fost marginalizată progresiv în secolul al XX-lea, în special odată cu începutul Războiului Rece și hegemonia realismului. Mai precis, ea caută să recupereze și să reformuleze idealul stoic-creștin de comunitate umană. Dacă elemente ale acestui ideal pot fi regăsite în tradiția dreptului natural, Linklater apelează la tradiția Iluminismului pentru a găsi o expresie mai bogată a
Teorii Ale Relațiilor Internaționale by Scott Burchill, Richard Devetak, Jacqui True [Corola-publishinghouse/Science/1081_a_2589]
-
dominante de subiectivitate își neutralizează sau își ascund caracterul arbitrar prin proiectarea unei imagini de normalitate, naturalețe sau necesitate. Ashley a analizat dificila întrebare ce se referă la felul cum modul dominant de subiectivitate este normalizat prin folosirea conceptului de hegemonie. Prin "hegemonie" Ashley (1989b: 269) înțelege nu "o ideologie sau o matrice culturală dominantă", ci "un asamblu de practici normalizate și subtile, identificate cu un anumit stat sau cu o societate ... ce este privit ca o paradigmă practică a subiectivității
Teorii Ale Relațiilor Internaționale by Scott Burchill, Richard Devetak, Jacqui True [Corola-publishinghouse/Science/1081_a_2589]
-
subiectivitate își neutralizează sau își ascund caracterul arbitrar prin proiectarea unei imagini de normalitate, naturalețe sau necesitate. Ashley a analizat dificila întrebare ce se referă la felul cum modul dominant de subiectivitate este normalizat prin folosirea conceptului de hegemonie. Prin "hegemonie" Ashley (1989b: 269) înțelege nu "o ideologie sau o matrice culturală dominantă", ci "un asamblu de practici normalizate și subtile, identificate cu un anumit stat sau cu o societate ... ce este privit ca o paradigmă practică a subiectivității și comportamentului
Teorii Ale Relațiilor Internaționale by Scott Burchill, Richard Devetak, Jacqui True [Corola-publishinghouse/Science/1081_a_2589]
-
269) înțelege nu "o ideologie sau o matrice culturală dominantă", ci "un asamblu de practici normalizate și subtile, identificate cu un anumit stat sau cu o societate ... ce este privit ca o paradigmă practică a subiectivității și comportamentului politic suveran". "Hegemonia" se referă la proiecția și circulația unui model "exemplar", ce funcționează ca un ideal regulator. Caracteristicile distinctive ale modelului exemplar nu sunt, bineînțeles, fixate, dar ele sunt condiționate istoric și politic. Statul suveran, ca mod dominant de subiectivitate în acest
Teorii Ale Relațiilor Internaționale by Scott Burchill, Richard Devetak, Jacqui True [Corola-publishinghouse/Science/1081_a_2589]
-
legată de relațiile transnaționale și interdependență, Keohane și-a asumat sarcina de a explica cooperarea în condiții de anarhie. Realiștii argumentaseră multă vreme că dacă vreo formă de cooperare internațională era cumva posibilă, acest lucru se întâmpla în condiții de hegemonie, când un stat dominant era capabil să își folosească puterea pentru a crea și a impune regulile instituționale necesare pentru a susține cooperarea dintre state. Spre sfârșitul anilor '70, însă, puterea relativă a Americii era în mod evident în declin
Teorii Ale Relațiilor Internaționale by Scott Burchill, Richard Devetak, Jacqui True [Corola-publishinghouse/Science/1081_a_2589]
-
fost la fel de imprevizibile ca și căderea Zidului Berlinului, nu au determinat o schimbare tectonică în natura constructivismului, sau în domeniul general al teoretizării relațiilor internaționale. Există o senzație generală că istoria a readus acest domeniu la problematicile legate de putere, hegemonie și state, iar unii au tras concluzia că acest lucru avantajează formele realiste de gândire. Rămâne totuși să vedem dacă realiștii, constructiviștii sau alții vor produce inovații teoretice semnificative. În multe privințe, lipsa unui răspuns constructivist inovator pentru lumea post11
Teorii Ale Relațiilor Internaționale by Scott Burchill, Richard Devetak, Jacqui True [Corola-publishinghouse/Science/1081_a_2589]
-
punerea la îndoială sau modificarea oricăruia dintre aceste aspecte ar putea amenința întregul sistem". Conceptele cheie din Relațiile Internaționale nu sunt nici naturale și nici neutre din perspectiva genului: ele sunt derivate dintr-un context social și politic în cadrul căruia hegemonia masculină a fost instituționalizată. Cercetătorii feminiști susțin că noțiunile de putere, suveranitate, autonomie, anarhie, securitate, precum și tipologia nivelurilor de analiză din Relațiile Internaționale, sunt inseparabile de distincția de gen dintre sfera publică și cea privată, instituționalizată în interiorul statelor, precum și între
Teorii Ale Relațiilor Internaționale by Scott Burchill, Richard Devetak, Jacqui True [Corola-publishinghouse/Science/1081_a_2589]
-
94, 95, 96, 127, 128, 134, 135, 138, 139, 170, 173, 174, 175, 200, 238, 272 granițe, 24, 37, 77, 88, 89, 90, 135, 137, 234 guvernare, 71, 72, 75, 103, 114, 127, 276 guvernare globală, 144, 145, 172, 176 hegemonie, 28, 105, 126, 138, 144, 145, 146, 197, 227 hermeneutică, 168 homo economicus, 56 homo sacer, 192 idealism, 29, 102, 125, 226, 278 idei, 211, 222, 223, 225, 226, 229, 230, 254 identitate, 22, 62, 180, 184, 186, 187, 189
Teorii Ale Relațiilor Internaționale by Scott Burchill, Richard Devetak, Jacqui True [Corola-publishinghouse/Science/1081_a_2589]
-
vezi Șerban Cioculescu, "O dezvoltare "inhibată" a teoriei Relațiilor Internaționale în România? Ipoteza rivalității cu geopolitica", în Ruxandra IVAN (ed.), Direcții principale în studiul Relațiilor Internaționale în România, Iași, Editura Institutul European, 2007, pp. 19-54. 6 Andrei Miroiu, Balanță și hegemonie, București, Tritonic, 2005, de ex. pp. 73, 71; vezi și Andrei Miroiu, Simona Soare, "Balanța de putere", în Andrei Miroiu, Radu-Sebastian Ungureanu, Manual de Relații Internaționale, Iași, Polirom, 2006. 7 Hans Morgenthau, Politica între națiuni, trad. de Oana Andreea Bosoi
Teorii Ale Relațiilor Internaționale by Scott Burchill, Richard Devetak, Jacqui True [Corola-publishinghouse/Science/1081_a_2589]
-
în consonanță cu exegeza anterioară (pe care își fundamentează, în parte, afirmațiile), tocmai specificul artei poetului, care condiționează finalitatea estetică de glisare dinspre real spre imaginar și de modul în care improvizația, ficțiunea transcend cotidianul pentru a se elibera de sub hegemonia restrictivă a unui timp și spațiu date. Pamfletarul este polemistul ale cărui percepții senzoriale s-au "pervertit" (simte enorm și vede monstruos). Abandonarea argumentelor de autoritate ad rem, ad locum, ad verecundiam în favoarea evadării în imaginar fac din pamfletar un
Tudor Arghezi : discursul polemic by Minodora Sălcudean [Corola-publishinghouse/Science/1086_a_2594]
-
s-a transformat În stat.” Luptele pentru Îndepărtarea Drăgoșeștilor, a fiului lui Sas, Balc, au fost grele. Ele au mobilizat atât cetele care-l Însoțiseră pe Bogdan, din ținuturile sale natale, cât și pe opozanții din Moldova ai politicii de hegemonie a Angevinilor. Succesul acțiunii a fost facilitat și de faptul că, În anii 1364 - 1365, Ludovic I era absorbit de planul unei cruciade antiotomane În Balcani. Nu-i rămânea ambițiosului monarh decât să recunoască, indirect, prin actul din 1365, starea
GHID DE ISTORIA ROMÂNILOR by MIHAELA STRUNGARU - VOLOC () [Corola-publishinghouse/Science/1294_a_1873]
-
A nu pune această rezervă de putere în slujba dreptei credințe nu însemna a o lăsa în mâna Demonului? Preluarea controlului asupra atelierelor însemna pentru Imperiu, ca mai târziu pentru primele puteri civile din Occident, însușirea unei pârghii decisive de hegemonie. Politica și teologia se amestecă inexorabil. Ce-i de mirare în faptul că, în zona noastră, celebrarea celui puternic trece întotdeauna prin punerea lui în imagine? Monede și medalii cu efigia Prințului. Statui ale împăratului, răspândindu-i, sporindu-i aura
by Régis Debray [Corola-publishinghouse/Science/1095_a_2603]
-
mondiale. Această miză depășește alternativa și alternanțele periodice ale intervenționismului și izolaționismului la Unchiul Sam. Este atât un mecanism cât și o strategie. Exclusivitatea entertainment-ului mondial este o obligație a leadership-ului. Micul "plus" care permite transformarea unei preponderențe economice în hegemonie politică ține de o forță militară la dispoziție, pe de o parte, și de artileria imaginilor, de cealaltă. În așteptarea primei, Japonia s-a implicat deja, pe teritoriul rivalei ei, în logistica percepțiilor planetare. Cine știe dacă pe frontispiciul "Leviathanului
by Régis Debray [Corola-publishinghouse/Science/1095_a_2603]
-
al privirii (care nu așteaptă același lucru de la un pantocrator, un autoportret și un clip). Știm acum că nicio mediasferă nu o înlătură complet pe alta, ci ele se suprapun și se imbrică. Sunt dominații succesive, printr-o ștafetă a hegemoniilor; și ar trebui să schițăm nu atât rupturi, cât frontiere ca în vechime, așa cum existau înainte de statele-națiune. Zone tampon, margini de contact, lungi distanțe cronologice întinse ieri pe secole, azi pe decenii. Așa cum tiparul n-a șters din cultura noastră
by Régis Debray [Corola-publishinghouse/Science/1095_a_2603]
-
unică: o imagine de artă "face efect" prin metaforă. Un idol are efect în mod real și prin natură. În perioada ei propriu-zis creștină, era idolului ne poartă de la Ravenna la Sienna. Ea este organizată după modelul bizantin, reflectând astfel hegemonia creștinismului oriental asupra corespondentului său occidental. Moștenitor direct al Imperiului Roman, loc de sinteză a iconografiilor imperială și creștină, Bizanțul, după criza iconoclasmului, joacă rol de pivot și legătură între Orientul helenistic și Occidentul gotic. Carol cel Mare, iconodul moderat
by Régis Debray [Corola-publishinghouse/Science/1095_a_2603]
-
sărit din cadă și a luat-o la fugă pe străzile Siracusei, strigând: „Evrika! Evrika!“, dar uitând, bineînțeles, că era gol pușcă. Talentele lui Arhimede au fost de folos și armatei din Siracusa. În secolul al II-lea î.Cr., epoca hegemoniei grecești luase deja sfârșit. Imperiul lui Alexandru se prăbușise, fărâmițându-se în state care se certau între ele, și o nouă putere prindea forță în Europa: Roma. Iar Roma își ațintise privirile asupra Siracusei. Legenda spune că Arhimede i-a
Zero-biografia unei idei periculoase by Charles Seife () [Corola-publishinghouse/Science/1320_a_2892]
-
ideal ar fi unul realizabil prin construirea unei bănci supranaționale care ar fi avut, împreună cu băncile centrale naționale, relații asemănătoare cu cele care există între fiecare bancă centrală și băncile subordonate; această Bancă mondială, care scăpa atât etalonului-aur cât și hegemoniei vreunei valute, ar fi trebuit să aibă toate atributele unei Bănci Centrale, cu monedă supranațională de reglare între bănci centrale; această bancă a băncilor ar fi administrat conturi în "bancor" monedă internațională definită prin raportare la aur. Planul lui Keynes
Societatea românească în tranziție by Ion I. Ionescu [Corola-publishinghouse/Science/1064_a_2572]
-
continuă cu "faza incipientă", ce ține până în preajma anului 1870, trece apoi printr-o fază în care are loc "formalizarea internațională și implementarea în spațiul social a ideilor despre umanitate" (1870-1920), se accentuează apoi într-o "fază a luptei pentru hegemonie" (1920-1960) și atinge, în final, o "fază de incertitudine"505. În această ultimă etapă ne aflăm astăzi; este vorba de o fază a procesului socio-istoric al globalizării în care societățile naționale, privilegiate de modernitate, trebuie să facă față problemelor legate
Reinventarea ideologiei: o abordare teoretico-politică by Daniel Şandru () [Corola-publishinghouse/Science/1033_a_2541]
-
care procesul de globalizare le aduce din ce în ce mai aproape, să se combine, dând naștere unei diversități de amestecuri complexe -, iar acestea, la rândul lor, ar putea să se întoarcă asupra versiunilor occidentale ale modernității, poate pentru a destabiliza și mai mult hegemonia acesteia"549. În astfel de condiții, devine rezonabil să înțelegem cultura globală nu în sensul omogenizator sau în acela al supremației culturale occidentale, ci mai curând ca pe o cultură a fragmentarului în care subzistă identități diferite. Cultura globală este
Reinventarea ideologiei: o abordare teoretico-politică by Daniel Şandru () [Corola-publishinghouse/Science/1033_a_2541]
-
după victoriile împotriva bizantinilor, sârbilor și bulgarilor, ale căror state au fost desființate. -Țările Române au devenit obiect al expansiunii otomane, care își propunea, de fapt, să ajungă, prin Belgrad și Viena, în inima Europei. o la rivalitatea ungaro-polonă pentru hegemonie în teritoriile românești extracarpatice s-a adaugat, de acum înainte, și pericolul otoman. -În aceste condiții, deși în anumite momente Poarta a încercat să transforme Țările Române în pașalâcuri, pentru otomani s-a dovedit mai profitabil din punct de vedere
Istoria românilor : sinteze de istorie pentru clasa a XII-a by Cristina Nicu, Simona Arhire () [Corola-publishinghouse/Science/1128_a_1947]
-
Ontario și Québec, fiecare cu adunări legislative și guverne proprii. Orașul Ottawa din Ontario devine capitală federală. // Au loc tulburări naționaliste în Irlanda. // Se creează Imperiul Austro-Ungar ("Dualismul austro-ungar"): împăratul Franz Joseph devine regele Ungariei. // Se constituie Confederația Nord-Germană sub hegemonia Prusiei. // Anglia poartă un scurt război cu Abisinia (v. Armata). // Apare pe piață prima bicicletă (v. Știința). // Apare lucrarea lui Karl Marx Das Kapital (volumul 1), biblia economiei și doctrinei politice marxiste scrisă de un autor care a spus odată
Istoria civilizației britanice by ADRIAN NICOLESCU () [Corola-publishinghouse/Science/1104_a_2612]
-
Saxoniei), la care aderă 29 de mici principate germane; Alianța este îndreptată contra mișcărilor revoluționare. 1850. "Alianța celor patru regi" (Maximilian II al Bavariei, Ernst Augustus al Hanovrei, Friedrich Augustus II al Saxoniei și Wilhelm I al Württembergului) îndreptată contra hegemoniei Prusiei. 1866. În războiul austro-prusian pierdut de Imperiali la Sadova / Königgrätz, se destramă Confederația Statelor Germane (39 de entități politice), dominată de Austria, și ia ființă Confederația Germană de Nord (Norddeutschen Bund, cu 18 state germane din sud, mai puțin
Istoria civilizației britanice by ADRIAN NICOLESCU () [Corola-publishinghouse/Science/1104_a_2612]
-
În războiul austro-prusian pierdut de Imperiali la Sadova / Königgrätz, se destramă Confederația Statelor Germane (39 de entități politice), dominată de Austria, și ia ființă Confederația Germană de Nord (Norddeutschen Bund, cu 18 state germane din sud, mai puțin Austria) sub hegemonia Prusiei. 1870-1871. Războiul franco-prusian (v. Franța supra). 1871. Se proclamă Imperiul German, cu Wilhelm I, regele Prusiei, ca Împărat german (deutscher Kaiser). Austria 1848. Încep revoluțiile burghezo-democratice în Imperiul austriac: Viena, Praga, Pesta, Milano, Cracovia (Krakow). 1859. Armata imperială pierde
Istoria civilizației britanice by ADRIAN NICOLESCU () [Corola-publishinghouse/Science/1104_a_2612]
-
Prefață Prăbușirea sistemului comunist s-a tradus în cadrul ansamblului de relații internaționale prin perturbarea puternică a relativului echilibru al lumii bipolare din perioada războiului rece. După o scurtă perioadă de hegemonie a Statelor Unite ale Americii, care a demonstrat pericolele și fragilitatea unei funcționări unipolare a lumii - imposibilă de altfel, sistemul mondial a început să se organizeze tot mai evident ca o structură compozită, cu mai multe centre de putere. Lărgirea și avansarea construcției
Lumea arabă - un spațiu geopolitic intermediar by Cezar Teclean () [Corola-publishinghouse/Science/1590_a_3038]
-
Călinescu, Istoria literaturii române de la origini până în prezent) Orice încercare de reconstituire a descendenței literare caragialiene va trebui să cerceteze acele direcții de evoluție ale componentelor estetice din paradigma caragialismului. Întrucât coordonata esențială a acestuia este comicul, zona sa de hegemonie va fi principala sursă de informare pentru stabilirea respectivei moșteniri literare. Investigația va porni, în consecință, de la teritoriul cu cea mai mare probabilitate de reverberație caragialiană, și anume, de la literatura română în care se regăsesc ipostaze ale comicului. Pentru delimitarea
Un veac de caragialism. Comic și absurd în proza și dramaturgia românească postcaragialiană by Loredana Ilie [Corola-publishinghouse/Science/1088_a_2596]