1,087 matches
-
oroarea se manifestă întîi ca o apărare involuntară față de invazia necontrolată asupra eului. Concomitent, bărbatul se lasă pătruns de unda cotropitoare. Luptînd împotriva dispersiei propriei voințe, Apostol sfîrșește prin a-și depăși spaima, prin a-și uita mînia, în îmbrățișarea hipnotică a suprarealității care-l subjugă. Lumina apare ca principiu dominator fascinant, în simbolistica bogată a căruia romanul amorsează scenele cele mai însemnate pentru structura operei. Lumina "vorbește" personajului, pietrificat într-o teroare acceptată, însă "limbajul" ei simbolic derivă din însăși
[Corola-publishinghouse/Science/1472_a_2770]
-
explicație pe care o dă Culianu exstazei nu face altceva decît să probeze adevărul observațiilor noastre “cuvîntul exstaz este aplicabil În trei situații diferite . Aceea de posesiune, cînd subiectul e pradă uneia sau mai multor activități insolite; aceea de transă hipnotică sau mediumnică, În care subiectul e calm, dar viu În mod concret; și aceea de catalepsie, cînd subiectul e Într-atîta privat de toate facultățile sale, pînă la oprirea respirației și al pulsului, Încît are aparența unui mort, cu toate că, să-și
LUCEAFĂRUL EMINESCIAN. O INTERPRETARE TRANSEONTICĂ. by Marian Constandache () [Corola-publishinghouse/Science/1694_a_2972]
-
și al pulsului, Încît are aparența unui mort, cu toate că, să-și descrie percepțiile și cunoștințele dobîndite În spirit”. Luceafărul eminescian. O interpretare transeontică. Nu mai trebuie să reamintesc aici „probatoriile” pentru fiecare din elementele caracteristice de mai sus: posesiunea, transa hipnotică și catalepsia. Fiindcă termenul de ekstasys Înseamnă deplasare, schimbare, deviere, alienare, tulburare, delir, stupoare. Următoarea coordonată pe care trebuie să o analizăm este aceea de „relație”. Care ar fi , pe de o parte natura relației care se stabilește În cadrul imaginarului
LUCEAFĂRUL EMINESCIAN. O INTERPRETARE TRANSEONTICĂ. by Marian Constandache () [Corola-publishinghouse/Science/1694_a_2972]
-
și imaginația; și interogația, și certitudinea; și ordinea, și haosul; și scenografia minuțioasă, și improvizația bufă. Un text din Sfârșitul drumului, începutul călătoriei oferă o definiție a poeziei care îi sugerează în egală măsură complexitatea și ambiguitatea specifice acestui leac hipnotic ce poate deveni, doar uneori, inginerie textuală: "...îmi vâjâie niște chestii prin creier, nu le-aș zice nici idei, nici imagini, nici scenarii, nici apoftegme, nici concepte, și nici în vreun alt fel nu le-aș zice, pentru că, așa hipnotizat
Dicţionarul critic al poeziei ieşene contemporane: autori, cărţi, teme by Emanuela Ilie [Corola-publishinghouse/Science/1403_a_2645]
-
din palmă" etc. Ceea ce explică, desigur, nu numai carnația adesea contrastivă a unor poeme (în acord cu fondul substanțial entropic), ci și câștigul estetic al acestor aliaje cu miză identitară potențată. Cele mai reușite dintre ele contabilizează fie efectele glisării hipnotice între o exterioritate tumefiată și o interioritate egal vulnerată de o capacitate perceptivă hipertrofiată, aproape enormă ("am uitat de hipnoza zilelor/ tumefiate-n lumea de jos.// vibrația lor nu-mi mai taie respirația,/ nu-mi mai/ accelerează pulsul// doar retina
Dicţionarul critic al poeziei ieşene contemporane: autori, cărţi, teme by Emanuela Ilie [Corola-publishinghouse/Science/1403_a_2645]
-
straniu. Este limbajul devenit limbaj-pentru-a-fi. Demult, în primele imperii neolitice, scrisul l-a smuls pe omul preistoric din lumile onirice și imaginare. Umanitatea pregenerică era îngropată în cavernele ei cu imagini, ca și în visele ei. Dincolo de limba orală, admonestativă, hipnotică, mitică, umanitatea propriu-zisă a făcut să înflorească un limbaj izolat sub formă de litere. Pornind de la scris, ea a creat un limbaj mai izolat, un limbaj fără context, o limbă lăuntrică, secretul, o zonă de umbră absolut nouă. Morala dominantă
[Corola-publishinghouse/Science/1454_a_2752]
-
urlând, strângând pleoapele. Simțea cum fierul pătrunde în carne și cum palpită drugul despicând. [...] Mai adânc, mai departe, până în inima ei, până în miezul vieții ei vrăjite!...". După ce Egor ucide strigoiul, focul se intensifică. Doina Ruști afirmă sec: "Imaginea sugerează starea hipnotică în care intră personajul copleșit de o dureroasă deznădejde și apoi de blestemul singurătății" (1998: 63). Sanda și Simina mor și ele; paradoxal, crepusculul se transformă în noapte odată cu ivirea zorilor. Poate că, până la urmă, cel mai bun verdict este
Deimografia : scenarii ale terorii în proza românească by Cătălin Ghiţă [Corola-publishinghouse/Science/1392_a_2634]
-
a secolului al XX-lea. Aserțiunea mea trebuie corelată cu o observație pertinentă formulată de Bernadette Lynn Bosky: În povestirile din secolul al XIX-lea, această atracție (exercitată de vampir asupra victimei, n.m.) era mai mult o problemă de persuadare hipnotică decât de frumusețe fizică" (1999: 223), deși, evident, Christina este (sau, dacă mi se permite să fiu răutăcios, fusese) și o femeie frumoasă. 95 Totuși, Ilina Gregori observă, din unghiul poieticii, că este perfect plauzibil ca un sejur berlinez, din
Deimografia : scenarii ale terorii în proza românească by Cătălin Ghiţă [Corola-publishinghouse/Science/1392_a_2634]
-
suferinței prin bocet, la tăcere. Capul Sfântului Ioan este înconjurat de o dublă mângâiere, cea a mâinii care-i atinge fața și cea a obrazului Salomeei, acolade pioase care configurează o circularitate maternală. Nu mai aveam acea confruntare de efect hipnotic, ca în cazul Apariției lui Gustave Moreau sau a Climaxului lui Aubrey Beardsley. Apropierea nu confruntă cele două chipuri, ci are ceva dintr-o consolare aproape maternă, acest cap este îmbrățișat cu delicatețe. Salomeea apare ca o soră care-și
by Angelo Mitchievici [Corola-publishinghouse/Science/1058_a_2566]
-
comparată câteodată cu șamanismul, este un fel de transă para-extatică În care cad femeile din zona Timocului În zilele Rusaliilor, descrisă de institutorul sârb Riznic și apoi de Tihomir Georgevici. În esență, este vorba de o cădere Într-un somn hipnotic a unor femei În duminica Rusaliilor În jurul orei trei, a doua zi la prânz, iar În ziua următoare la ora nouă dimineața, trezite fiind de cântecul „cărăbușului”. Înainte de a leșina, femeia Începe să tremure, cade jos, se agită și lovește
Magie si mantica in credintele populare romanesti by Irina Iosub () [Corola-publishinghouse/Science/1602_a_2911]
-
e simplu: un film care emoționează și de la care pleci încărcat sufletește, care a pus o întrebare, ce te urmărește și-i cauți răspunsul. Televiziunea este plină de imagini frumoase, dar care nu spun nimic, ele vin într-o curgere hipnotică. Filmul documentar de calitate îți transmite dorința de a acționa, de a fi mai bun, de a vrea să ajuți sau să lupți pentru ceva. Adică nu te lasă indiferent. Regizorii de documentare își gândeasc filmul în funcție de un public-țintă? De
Documentar şi adevăr. Filmul documentar în dialoguri by Lucian Ionică [Corola-publishinghouse/Science/1413_a_2655]
-
viața mea în timpul unei recreații din februarie 1934, pe cînd aveam treisprezece ani, și din acel moment avea să invadeze iremediabil existența multora din generația mea. Vociferările radiofonice ale lui Hitler, defilările Frontului Popular, bombele din războiul Spaniei scandau marșul hipnotic al Europei către giganticul abator. Credeam în faptul că războiul trebuia evitat cu orice preț. Însă el a izbucnit, în trei etape, dezvăluindu-și abia în cea de-a treia adevăratul chip. La început a fost războiul fără război "războiul
Gîndind Europa by Edgar Morin () [Corola-publishinghouse/Science/1421_a_2663]
-
a fi (Neacșu, 2006): starea de veghe sau de conștiință clară, cu rol important în stabilirea obiectivelor, în recepția și permeabilizarea fluxurilor informaționale, în integrarea mesajelor provenite din interior; preconștientul și inconștientul sunt implicate în învățare (de exemplu, în învățarea hipnotică, în învățarea afectivă, în învățarea incidentală etc.), având o mare viteză de pătrundere și putere de influențare; reacția de orientare investigare, cu rol important în alertarea sistemelor de recepție; în stabilirea de contacte selective și adaptarea diferențiată la natura obiectului
Învăţarea şcolară by Burlacu Gabriela Rodica () [Corola-publishinghouse/Science/1242_a_1884]
-
a conținuturilor, învățarea poate fi: algoritmică, semieuristică, euristică, prin modelare, prin analogie, prin cercetare structurală (Mânzat, 1979) . • După scopul general urmărit, identificăm: învățarea informativă, formativă, mixtă, de menținere, de dezvoltare . • După nivelurile de conștientizare în plan psihologic, vom identifica: învățare hipnotică, spontană, mecanică, prin înțelegere, inteligentă, intuitivă . • După modul de dirijare și orientare, învățarea poate fi: dirijată și puternic orientată, semidirijată și independentă; explicită și implicită. • După tipul relației interindividuale, distingem între învățarea indusă, inter învățare și învățare reciprocă. • După acțiunea
Învăţarea şcolară by Burlacu Gabriela Rodica () [Corola-publishinghouse/Science/1242_a_1884]
-
reunite nu prin logică, ci prin alunecări retorice, construiește constant un discurs vacuu ce nu solicită atenția auditoriului, dar traduce într-un limbaj aparent familiar și patern un mesaj de putere imuabilă și sigură de sine al cărui efect aproape hipnotic era extrem de eficient în contextul mediatic din 1990. Mai mult, acest idiom din sfera puterii, practicat până azi cu constanță și spontaneitate de locutor așa cum se vede până și din proza confesivă, uniformizată de aceleași formulări caracteristice -, face ca discursul
România post 1989 by Catherine Durandin, Zoe Petre () [Corola-publishinghouse/Science/1044_a_2552]
-
despre femei și despre dragoste", Andrei "plutea, ușurel, legănat de acordurile muzicii lui interioare" (muzica funcționează întotdeauna, în literatura lui Lovinescu, ca un fel de resort al memoriei afective, punând în mișcare mecanica abisală a inconștientului, cu stările de transă hipnotică, de reverie și vis)212. Îndrăgostit fără voie, Andrei se trezește brusc din visare și ia apărarea femeii iubite (în Lulù ajunsese să adore "sexul întreg") de pe poziția unei concepții radical individualiste, care stipulează dreptul fiecăruia la liberă afirmare. "Nu
Scriitorul și umbra sa. Volumul 2 by Antonio Patraş [Corola-publishinghouse/Science/1052_a_2560]
-
1857, ulterior a plecat la Universitatea din Heidelberg (1859 1861) pentru studii postdoctorale. Întors la St. Petersburg, a început să scrie și să editeze lucrări științifice. A început să lucreze ca profesor de chimie la Institutul Tehnic în 1864. Privirea hipnotică a lui Mendeleev surprinsă în portretele sale întărește convingerea că viața lui personală a fost fascinantă. În 1863, la vârsta de treizeci și unu de ani, la insistențele surorii sale, s-a căsătorit cu Feozva Nikiticina Leșceva; a fost un
Începuturi... by Mihaela Bulai () [Corola-publishinghouse/Science/1204_a_2050]
-
semne, precum efectele întîrziate sub hipnoză. Sînt evocate experiențe de sugestionare și mai ales lucrările lui Pierre Janet. Aceste procese, ,,nefiind întotdeauna resimțite ca atare", sînt socotite, printre altele, ,,prejudecăți'', ,,reziduuri ale unei vieți anterioare'', ,,obișnuințe". Distragerea care favorizează veghea hipnotică orientează astfel atenția asupra unui sector limitat al unei arhitecturi mai vaste de reprezentări. La fel de adevărat este că postulatul unei vieți inconștiente sau al unei ,,conștiințe fără eu" conferă noțiunii tratate în acest articol o dimensiune în același timp socială
Reprezentările sociale by Jean-Marie Seca () [Corola-publishinghouse/Science/1041_a_2549]
-
rău. În general, la drogurile cunoscute, după cinci ani de la debutul consumului, este evidentă degradarea personalității. La etnobotanice, perioada este de cinci ori mai mica, de aproximativ un an. Iată câteva exemple de droguri: opiaceele ( morfina și heroina), anxioliticele și hipnoticele ( sedativele), cannabis, marijuana, cocaina, anfetaminele, halucilogenele ( LSD, psilocibina, mescalina), solvenții volatili. Tinerii ajung să consume droguri din curiozitate, ignoranță, teribilism, din dorința de a aparține unui grup, ca urmare a presiunii anturajului, sau fiindcă se simt deznădăjduiți. Acestea sunt doar
Aripile ți le croiești singur. In: Fii conştient, drogurile îţi opresc zborul! by Paulina Mandache, Suba Aurora () [Corola-publishinghouse/Science/1132_a_2044]
-
arterială, bradicardie, bradipnee, scăderea temperaturii corpului. În cazul în care se întrerupe consumul stare de sevraj -, apar: anxietatea, mineriaza, creșterea ritmului respirator, tremor și altele. Încă nu te-ai speriat? Să-ți fac cunoștință cu un alt exemplu, anxioliticele și hipnoticele: intoxicația cu sedative produce: somnolență, confuzie, atonie marcată cu durere, mioză, bradipsihie, și în final, moartea frângerea aripilor . Halucilogenele consumate determină: stare de excitație a sistemului nervos central, modificări de percepție, de dispipoziție, iluzii vizuale, anxietate. Prizarea cocainei produce perforarea
Aripile ți le croiești singur. In: Fii conştient, drogurile îţi opresc zborul! by Paulina Mandache, Suba Aurora () [Corola-publishinghouse/Science/1132_a_2044]
-
ȘI A REDUTABILULUI SLATER; WADE TRASK LEGAT DE UN SCAUN LA UN CAPĂT AL MESEI; ȘI MARELE JUDECĂTOR, IMACULAT, ÎMBRĂCAT ÎNTR-UN COSTUM ALB, CARE TOCMAI ÎNTORCEA CAPUL ÎN DIRECȚIA LUI. "Acum!", își spuse. Ținti capul dictatorului cu neutralizatorul special hipnotic și trase. Diametrul fasciculului emis nu depășea grosimea câtorva molecule, totuși capul celuilalt avu un ușor recul. Probabil că îi dăduse senzația unei contracții musculare, fiindcă Marele Judecător nu păru deloc să fi simțit lovitura. Marin așteptă. Gazul acționa asemenea
[Corola-publishinghouse/Imaginative/85099_a_85886]
-
punct al povestirii, Marin se întoarse spre conducătorii de grup: ― La momentul potrivit, numai un om în poziția colonelului Prokov putea ordona arestarea sau execuția ofițerilor de grade superioare din Statul-Major. Nu primi nici un răspuns, așa că reveni la interogatoriul său hipnotic. Povestirea continuă: Se stabiliseră de mult contacte cu grupurile similare din cadrul Alianței Națiunilor Occidentale. Astfel, complotul care avea drept scop sfârșitul războiului și luarea în stăpânire a lumii întregi putu fi conceput și dus la bun sfârșit cu un succes
[Corola-publishinghouse/Imaginative/85099_a_85886]
-
fi preluat controlul asupra lui înainte ca acesta să își recapete adevărata identitate. Dar când se întâmplase asta? Marin privi pe rând chipurile din jurul lui, pe care erau întipărite expresii preocupate. Cu un gest hotărât își scoase din buzunar neutralizatorul hipnotic, îl reglă la cantitatea minimă, care provoca o transă de aproximativ treizeci de minute pentru un individ obișnuit, și spuse încordat: ― Domnilor, cel mai bine este să mă interogați chiar pe mine. Cât timp sunt sub hipnoză, aflați dacă Creierul
[Corola-publishinghouse/Imaginative/85099_a_85886]
-
de stupefacție. Nici un cuvânt n-ar fi putut fi mai explicit, mai încărcat de sens, decât acest semnal care cerea atenție totală. Marin se răsuci pe călcâie și, uluit, bâlbâi: ― Excelență. Marele Judecător se ridicase în capul oaselor. Efectul gazului hipnotic pe care i-l injectase urma să se anuleze după multe ore. Se îndreptă, privi perplex în jurul lui și vorbi astfel: ― Eu a fi învins. A fi datoria mea de a capitula. În interesul umanității, a nu distruge eu. Eu
[Corola-publishinghouse/Imaginative/85099_a_85886]
-
lovind cristalul. — Spune, ai fi fiul ei ? Ești fiul ei, poți fi, spune ? Studenta ținea cartea despre Cosimo în mână, alertată de mereu alte citate, ipoteze, provocări, din același vis fără frontiere, chiar când era realitate palpabilă, imediată, de-o hipnotică intensitate. — Privește-o. Înghețată, opacă, în altă lume, unde nu avem acces. Primindu-mă într-unul din coșmarele ei, drept fiu ? Reîntâlnind numele acelui Cosimo, să se gândească la fiul pe care l-ar fi putut avea ! Bătrânul Cosimo i-
Cartea fiului by Norman Manea () [Corola-publishinghouse/Imaginative/597_a_1348]