3,066 matches
-
și cetățenii români cu domiciliul sau reședința în străinătate; ... c) etnicii care se recunosc de origine română, aflați în afara granițelor țării, înregistrați ca altă minoritate în statul de reședință, care își asumă, prin autoidentificare, apartenența la spațiul cultural și identitar românesc. ... (2) Românii de pretutindeni beneficiază de drepturile prevăzute în prezenta metodologie, pe baza îndeplinirii următoarelor condiții: a) declară pe propria răspundere, pe baza voinței liber exprimate, cu respectarea condițiilor prevăzute de Convenția-cadru pentru protecția minorităților naționale, că își asumă
METODOLOGIE din 16 iulie 2024 () [Corola-llms4eu/Law/286316]
-
Transformarea sistemului economic în țările post-socialiste ... 24.2. Facultatea de Litere ● Discursurile profesionale (noi perspective, noi instrumente de analiza) ● Analiza discursurilor universitare (tipuri de corpus, implicații practice) ● Plurilingvism și interculturalitate. Implicații societale, etice și profesionale ● Traducerea textului literar: un parcurs cultural identitar ● Eugen Ionescu și literatura română ... 24.3. Facultatea de Medicină ● Afectarea renală în sarcină ● Metode neconvenționale de combatere a infecțiilor nosocomiale ● Tehnici și metode de reabilitare a pacienților cu boli reumatologice ● Tuberculoza - noi cercetări privind particularitățile tuberculozei post pandemie COVID ● Spectrul
ANEXĂ din 7 august 2023 () [Corola-llms4eu/Law/275493]
-
două obiective principale: evitarea dispersiei responsabilității și a ineficacității și ineficienței acțiunilor datorată lipsei unui "ownership" clar; asigurarea unei intervenții la nivel național în ce privește sectorul balnear, în special în ce privește poziționarea sa în marketing. ... – Politica publică "Turism identitar" își propune să păstreze "spiritul locului" în cadrul destinațiilor turistice din România, prin implicarea oamenilor din comunitate, alături de autorități publice, de operatori privați și organizații non-guvernamentale pentru a valorifica, dezvolta și promova servicii turistice care se fundamentează pe identitatea
STRATEGIA NAȚIONALĂ din 25 septembrie 2024 () [Corola-llms4eu/Law/289428]
-
populațiilor de amfibieni din perspectiva scheletocronologiei ... 24.2. Facultatea de Litere ● Discursurile profesionale (noi perspective, noi instrumente de analiza) ● Analiza discursurilor universitare (tipuri de corpus, implicații practice) ● Plurilingvism și interculturalitate. Implicații societale, etice și profesionale ● Traducerea textului literar: un parcurs cultural identitar ● Eugen Ionescu și literatura română ... 24.3. Facultatea de Istorie ● Cetățile grecești și prezența imperială romană în zona Mării Negre ● Relații franco-române în epoca modernă ... 24.4. Facultatea de Medicină ● Afectarea renală în sarcină ● Metode neconvenționale de combatere a infecțiilor nosocomiale ● Tehnici
ANEXĂ din 2 septembrie 2024 () [Corola-llms4eu/Law/289962]
-
și cetățenii români cu domiciliul sau reședința în străinătate; ... c) etnicii care se recunosc de origine română, aflați în afara granițelor țării, înregistrați ca altă minoritate în statul de reședință, care își asumă, prin autoidentificare, apartenența la spațiul cultural și identitar românesc. ... (2) Românii de pretutindeni beneficiază de drepturile prevăzute în prezenta lege, pe baza îndeplinirii următoarelor condiții: a) declară pe propria răspundere, pe baza voinței liber exprimate, cu respectarea condițiilor prevăzute de Convenția-cadru pentru protecția minorităților naționale, că își asumă
METODOLOGIE din 19 august 2024 () [Corola-llms4eu/Law/290013]
-
și cetățenii români cu domiciliul sau reședința în străinătate; ... c) etnicii care se recunosc de origine română, aflați în afara granițelor țării, înregistrați ca altă minoritate în statul de reședință, care își asumă, prin autoidentificare, apartenența la spațiul cultural și identitar românesc. ... (2) Românii de pretutindeni beneficiază de drepturile prevăzute în prezenta metodologie, pe baza îndeplinirii următoarelor condiții: a) declară pe propria răspundere, pe baza voinței liber exprimate, cu respectarea condițiilor prevăzute de Convenția-cadru pentru protecția minorităților naționale, că își asumă
METODOLOGIE din 20 august 2024 () [Corola-llms4eu/Law/290017]
-
în realitatea beneficiarului direct, elevul. Specificitatea metodei, care, printre altele, constă în vizualizarea externă și simbolizarea contextelor școlare și de viață, generează atractivitate mare în rândul elevilor, aceștia regăsindu-se în rolul de actor și totodată observator al propriei construcții identitare. Conținutul adaptat vârstei elevului din ciclul primar consolidează și dezvoltă abilitățile de comunicare și relaționare. Regulile și instrumentele simple, clare, sustenabile, fac ca rezultatele implementării să fie imediate, atât la nivelul dezvoltării personale a fiecărui elev, cât și la nivelul
ANEXE din 5 aprilie 2024 () [Corola-llms4eu/Law/282373]
-
fiind coordonarea eforturilor pentru utilizarea expertizei și competențelor specifice prin derularea de proiecte și acțiuni comune, care să conducă la întărirea identității spirituale și culturale a românilor de pretutindeni, precum și la coagularea comunităților. Preocupate permanent de importanța dezvoltării conștiinței identitare și de consolidarea legăturilor cu românii din afara României, bisericile românești de peste hotare contribuie fundamental la întărirea identității spirituale, culturale și naționale a românilor de pretutindeni; • aplicarea reală a Legii nr. 86/2016 pentru centrele comunitare românești și înființarea centrelor
HOTĂRÂRE nr. 22 din 15 iunie 2023 () [Corola-llms4eu/Law/271262]
-
Există o urmărire și o monitorizare responsabilă a punerii în aplicare a planului ▪ Include în mod activ punctele forte, interesele și abilitățile persoanei în plan și în implementarea acestuia ▪ Redactează planul folosind numele preferat al persoanei și preferințele lingvistice și identitare ale acesteia pe tot parcursul procesului ▪ Încadrează declarațiile privind obiectivele folosind un limbaj clar și accesibil, surprinzând, în același timp, ceea ce este important pentru persoana în cauză în propriile cuvinte, ori de câte ori este posibil ▪ Reflectă serviciile și
GHID din 2 aprilie 2024 () [Corola-llms4eu/Law/281776]
-
Țară, în bătrâna Europă ori pe Planetă, autoarea acestei cărți se bucură ori se întristează, laudă sau deplânge, sugerează ori speră, funcție de situație. Nevoia de a „rima și noi cu restul lumii” (o fericită exprimare din articolul intitulat Salvați memoria identitară a orașului) o fac pe Lucia Olaru Nenati să îndemne factorii de decizie la o mai adâncă responsabilitate în ceea ce privește conservarea valorilor trecutului în materie urbanistică, pentru a putea fi salvate edificii care „mor sub ochii noștri ca niște ființe purtătoare
„SCRISORI DIN PREZENTUL MEU” DE LUCIA OLARU NENATI de VASILE FLUTUREL în ediţia nr. 2258 din 07 martie 2017 [Corola-blog/BlogPost/377605_a_378934]
-
A5 manșetat, 144 pagini, prefață Theodor Parapiru, ilustrații - pictor Radu Bercea, Gura Humorului, copertă - Viana Nașu) Într-un registru melancolico-defensiv, Eleonora Stamate purcede mai profund, cu fiecare nou titlu de carte, întru descoperirea sensurilor existențiale proprii, dar și a relației identitare cu Dumnezeu, a echilibrării energiei vitale vieții. Tăcută, sensibilă, în zbor de fluturi pe portative cu dor, cântând note dintr-o simfonie surdă, scrisă într-o permanentă stare de veghe, poezia sa aduce mai aproape de simțirea cititorului străfulgerări de gând
NOI APARIȚII EDITORIALE ARMONII CULTURALE – 30 MARTIE 2016 de GHEORGHE STROIA în ediţia nr. 1915 din 29 martie 2016 [Corola-blog/BlogPost/378451_a_379780]
-
și nechibzuința lui și-a întins-o. Dovadă că mai devreme sau mai târziu totul se plătește și că erorile politice sunt mai îngrozitoare decât crimele întâmplătoare, întrucât din ele decurg cu necesitate toate formele de genocid: biologic, economico-financiar, cultural, identitar. Așa că iată-ne și la aprovizionare puși în situația ca din două răuri să alegem răul mai mic - ne informăm și dintre toate alimentele chimizate, căutăm să cumpărăm pe cele mai puțin dăunătoare. În acest chip contracarăm pe cât posibil (dar
INTERVIU CU DOCTORUL CORIOLAN DRAGOMIR de GEORGE PETROVAI în ediţia nr. 1911 din 25 martie 2016 [Corola-blog/BlogPost/378553_a_379882]
-
în Iisus Hristos, se mântuiește prin celălalt, prin aproapele său. De aceea, este foarte importantă pacea lăuntrică a fiecăruia, împărtășirea din același potir și împreuna închinare lui Dumnezeu în duh și adevăr. Moise, înainte de Tabor, este o figură simbolică și identitară: singurul om care l-a cunoscut pe Dumnezeu față către față, primul dintre proroci, eliberatorul poporului lui Israel, regele legiuitor, mediatorul prin excelență. El este recunoscut drept întemeietor al iudaismului, chiar al monoteismului, în general. Metaforic vorbind, Taborul este mănăstirea
CE ESTE TABORUL? de ŞTEFAN POPA în ediţia nr. 2044 din 05 august 2016 [Corola-blog/BlogPost/379072_a_380401]
-
cât și între cele dintre grupurile sociale au suferit mai multe mutații. Pe măsură ce în cadrul procesului globalizării se creează structuri unificatoare la nivel economic, politic și social se constată și o recrudescentă a unor puternice manifestări de promovare a unor repere identitare specifice. Nu doar la nivelul unor grupuri sociale, ci chiar la nivel național sau regional există efortul păstrării și afirmării propriei identități, care se poate manifesta la nivel religios, cultural, politic. Societatea actuală este structurată deocamdată pe această bipolaritate dintre
DESPRE OMUL DE ASTĂZI ŞI RAPORTAREA SA LA IMPLICAŢIILE ECONOMICE, SOCIALE ŞI CULTURALE, ÎN CONTEXTUL REVOLUŢIEI INFORMATIZĂRII… de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 1540 din 20 martie 2015 [Corola-blog/BlogPost/379789_a_381118]
-
de instituțiile conducătoare ale societății care raționalizează propria dominație asupra actorilor sociali. Apoi este identitatea de rezistență realizată de grupuri sociale devalorizate, sau stigmatizate de către o majoritate confortabilă. În această tipologie a identității se construiește un anumit fel de politică identitară. Mai există identitatea-proiect în care anumite grupări sociale, plecând de la o situație dată încearcă realizarea unei noi identități sociale. De exemplu, feminismul poate fi o astfel de identitate în care plecându-se de la lupta pentru drepturile femeii se încearcă trecerea
DESPRE OMUL DE ASTĂZI ŞI RAPORTAREA SA LA IMPLICAŢIILE ECONOMICE, SOCIALE ŞI CULTURALE, ÎN CONTEXTUL REVOLUŢIEI INFORMATIZĂRII… de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 1540 din 20 martie 2015 [Corola-blog/BlogPost/379789_a_381118]
-
de a reconstitui o identitate culturală cu implicații religioase și politice, fără tradiție istorică. Al-Azmeh notează: „Politizarea sacrului, sacralizarea politicului și transformarea prescripțiilor juridice ale Islamului în devoțiuni sociale sunt mijloace puse în slujba unei politici proprii, a unei politici identitare, ale cărei mijloace sunt inventate. Această mișcare este o tendință ultramodernă".4 Castells analizează fundamentalismul creștin, ocupându-se de cel de sorginte americană. De fapt, cuvântul fundamentalism provine din SUA și teorii fundamentaliste au fost expuse de mulți reprezentanți ai
DESPRE OMUL DE ASTĂZI ŞI RAPORTAREA SA LA IMPLICAŢIILE ECONOMICE, SOCIALE ŞI CULTURALE, ÎN CONTEXTUL REVOLUŢIEI INFORMATIZĂRII… de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 1540 din 20 martie 2015 [Corola-blog/BlogPost/379789_a_381118]
-
formula politici. Ar trebui să încerce să recâștige această reputație, să nu o sacrifice în numele corectitudinii politice." Pe noi nu ne interesează grupul vizat de Yaron Matras, ci motivația adusă ca argument, si anume, teama lui Yaron Matras de autodefinire IDENTITARA a romilor pe baza cercetării lingvisticii limbii români. Deci, "cercetătorul doctor în români" Yaron Matras NEAGĂ valoarea academică a cercetătorilor romi nativi asupra limbii lor, punând înaintea cunoașterii native superioritatea doctoratelor auto-acordate. Yaron Matras, tu de unde ai învățat limba români
YARON MATRAS ŞI FRICA DE CERCETĂTORII NATIVI. ERORI. de MARIAN NUŢU CÂRPACI în ediţia nr. 2356 din 13 iunie 2017 [Corola-blog/BlogPost/381507_a_382836]
-
deși știe că romii afirmă că "cine nu știe limba nu este rom" (KON NA JEANEL ROMANI SHIB NAI ROM). Să analizăm de ce a spus Martin Kovats așa: -Nicolae Gheorghe a inventat conceptul de identitate POLITICĂ bazată pe adoptarea (subtiliZarea identitară!) numelui de ROM. Mai pe scurt de VOTANGII. Ai cui votangii? Ai oricărui partid care oferă o ciorbă de burți sau un cârnaț și două ouă. Iată alineatul în care PĂRINTELE ONGISTICII "RROME" recunoaște că au reușit țiganii kahstale, nu
NICOLAE GHEORGHE ŞI MARTIN KOVATS- O FILOZOFIE A VOTULUI? LIMBA ROMANI NU ESTE A ROMILOR? de MARIAN NUŢU CÂRPACI în ediţia nr. 2353 din 10 iunie 2017 [Corola-blog/BlogPost/381506_a_382835]
-
Nicolae Gheorghe la vremea când a ACCEPTAT ideea lui Martin Kovats, că limba romani nu este a romilor, și încă cu NU mare, nu a avut îndrăzneala să recunoască faptul că din cauza lui s-a produs un genocid cultural și identitar. El a fost cel ce a creat sistemul doctrinar care permite oricărui chinez să se declare rom în România. Nicolae Gheorghe, absovent de filoZoofie, știa că o națiune se definește pe temeiul culturii comune. În cazul romilor, etnia are ca
NICOLAE GHEORGHE ŞI MARTIN KOVATS- O FILOZOFIE A VOTULUI? LIMBA ROMANI NU ESTE A ROMILOR? de MARIAN NUŢU CÂRPACI în ediţia nr. 2353 din 10 iunie 2017 [Corola-blog/BlogPost/381506_a_382835]
-
pace a romilor". Cartea romului Nicoale Bobu este baza legală de acuzare după care KRIS-ul ETERN al romilor uciși că își vorbeau limba, declară ca NULĂ ȘI FĂRĂ PUTERE LEGALĂ declarația nerușinată cu scop DISTRUGĂTOR DE PRINCIPIU DE IDENTIFICARE IDENTITARĂ A CUTUMEI ROME, "cel care nu știe limba romani de acasă, acela nu este rom." Scopul ascuns al articolului lui Martin Kovats acesta este de fapt, distrugerea Puterii Cutumei Limbii.Odată scrisă această contra-definiție a unui rrom cu identitate asumată
NICOLAE GHEORGHE ŞI MARTIN KOVATS- O FILOZOFIE A VOTULUI? LIMBA ROMANI NU ESTE A ROMILOR? de MARIAN NUŢU CÂRPACI în ediţia nr. 2353 din 10 iunie 2017 [Corola-blog/BlogPost/381506_a_382835]
-
sale în irespirabilul mâl ideatic construit de către Walter Benjamin, anume acela că “Alinierea realității la mase și a maselor la realitate este un proces de amploare uriașă, atât pentru gândire, cât și pentru intuiție.”) are drept scop fundamental reprezentarea sa identitară sub forma “artei” perverse a desfrâului dominant, dar și sub aceea a esteticii inversate a chipului natural al Creației divine. În cadrul acestui sumar comentariu personal, trebuie adusă neapărat o completare firească asupra problematicii puse aici în discuție, ce face trimitere
NOUA CONJUGARE A VERBULUI „A FI” LA TIMPUL PREZENT AL ANTIVALORII de MAGDALENA ALBU în ediţia nr. 1111 din 15 ianuarie 2014 [Corola-blog/BlogPost/380921_a_382250]
-
valoric al postmodernității („valori” relative, din păcate, cu o vădită esență duplicitar-idolatră, ce încearcă să substituie nefondat și zadarnic, până la urmă, o multitudine de adevăruri milenare imuabile). Căci cum se mai poate discuta în acest context palid nuanțat despre construcție identitară și alteritate, atâta timp cât anularea definitivă a unicității Persoanei și, deopotrivă, a noțiunii de conștiință individuală, excluderea raportării Omului la Dumnezeul-Creator și, implicit, neatribuirea Creației universale în integralitatea sa divinității, eliminarea din existența mundană a Iubirii ca formă superioară de a
GLOBALIZAREA, UN MODEL EŞUAT de MAGDALENA ALBU în ediţia nr. 1926 din 09 aprilie 2016 [Corola-blog/BlogPost/380924_a_382253]
-
programată a axiologiei prezente, în vederea instaurării unei alte noi ordini planetare (cu fățiș iz imperialist), unde statul în sine și națiunile ca atare nu mai reprezintă organisme vii, distincte, cu structură culturală și lingvistică omogenă, cu particularități esențiale și dinamici identitare complexe, ci, din contră, obstacole majore în reiterarea aceluiași proiect abracadabrant al construcției satului global. O fatală eroare de manageriat al lumii, dar și unul dintre cele mai inconsistente puncte de inflexiune ale istoriei, un proces în curs de desfășurare
GLOBALIZAREA, UN MODEL EŞUAT de MAGDALENA ALBU în ediţia nr. 1926 din 09 aprilie 2016 [Corola-blog/BlogPost/380924_a_382253]
-
face trimitere la un Ricoeur, Benveniste, Morin sau Lévinas, plecând de la condițiile inițiale și la limită ale modelului studiat?!... Nu cred că are vreun temei, fiindcă orice abordare mai mult sau mai puțin detaliată a modalităților de realizare a construcției identitare sau a cunoscutei ecuații a alterității iese completamente din calcul aici. Dintr-o dată, pronumele personale „eu” și „tu” îmbracă ambele roluri noi, ieșite definitiv din schema filozofică menționată. Reflecția asupra caracterului intercultural, la ce dimensiune se produce el azi și
GLOBALIZAREA, UN MODEL EŞUAT de MAGDALENA ALBU în ediţia nr. 1926 din 09 aprilie 2016 [Corola-blog/BlogPost/380924_a_382253]
-
pozitivă în raport cu procesul de construcție al identității colective (a se vedea, în speță, două exemple antagonice - cel belgian și cel românesc -, definitivate, desigur, în intervale de timp specifice, ultimul fiind un model benefic de integrare a comunității musulmane în arborele identitar principal, acceptor). Totdeodată, trebuie privit cu mare atenție și asupra unei alte laturi grave a teatrului mundan cu scene de martiraj în grup, la care asistă în prezent, neputincioasă, omenirea. Este vorba despre faptul că tot ceea ce se derulează cu
GLOBALIZAREA, UN MODEL EŞUAT de MAGDALENA ALBU în ediţia nr. 1926 din 09 aprilie 2016 [Corola-blog/BlogPost/380924_a_382253]