12,854 matches
-
celălalt, cât după sine, după un altfel de timp, unul intim, bine delimitat de cel pe care-l împart, fără prea mult chef, fără prea multă căldură. A doua zi, Alexandre pleacă în Gi braltar. Léa rămâne în urmă. Tacit. Implicit. De comun acord. Aici intră în scenă grădina de portocali. Lucrurile se schimbă. 45. Isabel Sumayya i-a spus Aaliyah. Și i-a vorbit pe limba ei, fără să ia seama la ochii de culoarea mării. Ea nu era un
Dincolo de portocali by Ioana Bâldea Constantinescu () [Corola-publishinghouse/Imaginative/1347_a_2732]
-
considera că la naștere, natura înzestrează copilul numai cu „semințele științei, ale moralității și religiozității”, ele devin un bun al fiecărui om numai prin educație. Rezultă că în concepția sa, educația este o activitate de stimulare a acestor „semințe”, și implicit, de conducere a procesului de umanizare, omul ”nu poate deveni om decât dacă este educat”. Acest pedagog propunea idei valoroase pentru educația copilului preșcolar:”în copilăria mică(0-6ani) el preconizează dezvoltarea simțurilor, formarea reprezentărilor despre lume prin metoda intuitive. Totodată
Modalități de dezvoltare a abilităților de întreprinzători la copiii preșcolari by Crivoi Mihaela () [Corola-publishinghouse/Administrative/91884_a_92364]
-
pentru că i-a lipsit generozitatea. În 1848, când revoluția a izbucnit, Metternich a dispărut de pe scena politică. Doamna de Rémusat face o fină remarcă, anume aceea că oamenii nu sunt întrutotul ceea ce par a fi și că viața la Curte, implicit "obiceiul intrigii", poate diminua sensibilitatea unor oameni de stat, dar nu o poate distruge. Prințul Metternich nu era un insensibil. Adevărat om de salon, el iubea succesele pe care, de altfel, le-a demonstrat în 1814. Caroline Murat a scos
Micaela Catargi by Jules Martin Cambon [Corola-publishinghouse/Imaginative/1407_a_2649]
-
sau pur și simplu poți să oferi gratuit un produs sau un test gratuit, o perioadă de probă. Bine, dar ce e dorința? Cum o poți activa, care sunt elementele, faptele care îi motivează pe oameni să aibă dorință și implicit să treacă la acțiune? Aș începe empiric și logic să analizez motivele care determină apariția dorinței. Motivele sunt direct legate de nevoi, pentru a reveni la celebra piramidă a lui Maslow, și de vârstă. Fiecare vârstă are nevoile și motivele
Cum să-ţi faci publicitate : ghid practic testat by Dan Ştefanov [Corola-publishinghouse/Administrative/938_a_2446]
-
sufleteasc?, este repetarea aceluia?i vers În dou? secven?e diferite: „Dar de-ale vie?îi valuri, de-al furtunii pas Abia contururi triste ?i umbre-au mai ??mas", ce identific? simbolic ruină credin?ei poetului cu ruină bisericii ?i, implicit, a peisajului. Exist? Ins?? ?i o alt? semnifică?ie pe care o comunic? acest peisaj dominant de „nouri", de „mormântul albastru al cerului", de f?cliile solemne ale stelelor. Regina nop?îi luna se ive?te din limpezimile cerului, de
Mihai Eminescu - imaginarul paradisiac by Luminiţa Teodorescu () [Corola-publishinghouse/Administrative/1299_a_2381]
-
bogăția nu este un păcat. Cum se poate vorbi de “criză economică” în condițiile în care șoselele sunt pline de mașini scumpe? Adevărata criză pe care o traversăm este criza moralității. Din această criză se naște cea a culturii și, implicit, a bunului simț. Aceasta este drama României contemporane și nu alta. Ce ne oferă mass-media, așa-zis factor de formare a opiniei publice? Ne oferă ceea ce se cere de majoritatea consumatorilor: pornografie (mai mult sau mai puțin mascată), mitocani teribiliști
Decalogul şi Codul Penal Românesc by Răzvan Badac () [Corola-publishinghouse/Law/100965_a_102257]
-
scopurile organizațiilor? Ce îi caracterizează și ce îi diferențiază pe aceștia? Un individ este caracterizat în primul rând de statusurile și rolurile sale, adică de ceea ce este și ceea ce are de făcut (ce așteaptă ceilalți ca el să facă, și implicit, ceea ce îl constrâng să facă). Statusurile unui individ sunt de două tipuri: Moștenite: s-a născut băiat sau fată, alb, de culoare sau metis, are o anumită vârstă, o anumită cetățenie, s-a născut cu anumite relații de rudenie etc.
[Corola-publishinghouse/Administrative/1908_a_3233]
-
care schimbările sunt plasate la nivelul unor părți mici din organizație, fiind ușor de asimilat pentru organizație în ansamblu. Schimbările radicale presupun adevărate revoluții, șocuri, în structura sau funcționarea organizației. Iată câteva dintre ele: retehnologizarea (schimbarea radicală a tehnologiei și, implicit, a funcționării organizației); restructurarea (schimbări radicale în organizarea, structura și cultura organizației); restrângerea activității (reducerea personalului, produselor, producției etc., astfel încât să se elimine sectoarele ineficiente și să se salveze partea „sănătoasă” din organizație; informatizarea. Două abordări teoretice distincte, deși cu
[Corola-publishinghouse/Administrative/1908_a_3233]
-
a călători, dorința de vacanțe. Mulți doreau să petreacă și să vadă. Însă știau să vadă? Își puneau problema dacă știu să vadă? Cred că există o educație a vederii. În același timp, există ceea ce se numește cultură care determină implicit și o anumită educație a vederii. Dacă nu ai la ce cunoștințe să raportezi monumentele vizitate nu le poți înțelege. Adică ai o vedere parțială a lor. Le-ai zărit numai. Un gând despre scindările conștiinței și schimbările de dispoziție
Din alchimia unei existenţe. Jurnal de idei by Viorel Rotilă [Corola-publishinghouse/Imaginative/1406_a_2648]
-
sensul ontologic al înjurăturilor. ٭ Civilizația occidentală conduce la diverse forme de înstrăinare a individului; spre exemplu, datorită autoturismelor personale oamenii se înghesuie tot mai puțin în mijloacele de transport în comun, lipsind astfel unul din instrumentele importante ale comunicării (și implicit al socializării): proximitatea. Și exemplele pot continua. Forma dominantă de interacțiune o constituie televizorul. Nivelul aspirațiilor sociale este reglat (mai degrabă determinat) prin reclame. Formele de divertisment sunt fie legate de statul în fața televizorului fie, tot prin intermediul acestuia, de consum
Din alchimia unei existenţe. Jurnal de idei by Viorel Rotilă [Corola-publishinghouse/Imaginative/1406_a_2648]
-
de a califica pe cineva drept prost are întotdeauna două capete: a-l poziționa pe cel vizat pe treapta ce-a mai de jos a unui sistem de valori și a ne considera pe noi, cel mai adesea în mod implicit, pe treapta ce-a mai de sus. Satisfacția de a descoperi (deseori forțând astfel de "descoperiri") proști contribuie la întărirea eului propriu. "Ești prost" înseamnă în același timp "eu nu sunt ca tine", "eu sunt deștept", "sunt atât de deștept
Din alchimia unei existenţe. Jurnal de idei by Viorel Rotilă [Corola-publishinghouse/Imaginative/1406_a_2648]
-
valuri în liniștea limbajului. A avea putere (ca a stăpâni) înseamnă în primul rând a avea putere asupra ta (a te stăpâni). Altfel, e o exercitare de sine în afară ce are un caracter întâmplător. Cunoașterea înseamnă mai întâi (și implicit) cunoaștere de sine (a ști pe cel ce vrea să știe). Puterea începe prin exercitarea ei asupra propriei persoane; poate aici și trebuie să sfârșească, acesta fiindu-i apogeul. Societatea occidentală este bazată pe dialog, pe comunicare, pe transfer de
Din alchimia unei existenţe. Jurnal de idei by Viorel Rotilă [Corola-publishinghouse/Imaginative/1406_a_2648]
-
realității personale presupune o continuă siluire a datului. Omul nu poate concepe un sens al lumii fără să se întrebe asupra sensului său raportat la acea lume. Nu putem să ne gândim la ceva fără a ne raporta, explicit sau implicit, la acel ceva. Chiar și efortul de a gândi un loc fără oameni este centrat pe aspectul fără oameni, deci al oamenilor ca absență. De aici derivă aspectul de "pentru noi" pe care-l prezintă lumea. Motiv pentru care e
Din alchimia unei existenţe. Jurnal de idei by Viorel Rotilă [Corola-publishinghouse/Imaginative/1406_a_2648]
-
faptul de a fi român (sau bărbat, moldovean etc.) este mai important decât faptul-de-a-fi-om, în propria ierarhe a valorilor va apărea intoleranța. Citești o carte în dispoziția afectivă a așteptării: aștepți "să-ți vină" înțelesul. De unde? Aceasta semnifică, cel puțin implicit, existența unui terț în această relație; sau a unui "loc", a unui "undeva". Școala este o formă complicată, și nu întotdeauna eficientă, de a învăța. De partea cealaltă se situează maestrul; mai simplu, mai eficient, mai firesc, și mai personal
Din alchimia unei existenţe. Jurnal de idei by Viorel Rotilă [Corola-publishinghouse/Imaginative/1406_a_2648]
-
noastră de a găsi un vinovat. Am în vedere aici relativitatea (la un anumit context, adică la un sistem de valori) vinii. Dacă mă gândesc și la erorile de judecată, la cei total nevinovați (iată că am introdus în mod implicit ideea unei vinovății parțiale!), răul este cu atât mai mare. Gândurile mele sunt aici apropiate de perspectiva creștină, care lasă să se înțeleagă că a pedepsi înseamnă o sporire a răului în lume. Și o depășesc cumva prin teama că
Din alchimia unei existenţe. Jurnal de idei by Viorel Rotilă [Corola-publishinghouse/Imaginative/1406_a_2648]
-
Dacă progresul uman este condiționat de existența societății, iar existența societății depinde de înfrânarea unor porniri primare, atunci progresul s-a născut din spaime și lașități. Ceea ce înseamnă că pozitivitatea eroismului este doar circumstanțială. Ceea ce pare a spune în mod implicit Freud e că realitățile sociale prin care au trecut strămoșii sunt cumva depozitate în psihicul nostru, ca o formă slabă a Istoriei; o istorie cumva personală. Dacă reușim să întrezărim frica strămoșilor de migratori în spaimele noastre față de străini atunci
Din alchimia unei existenţe. Jurnal de idei by Viorel Rotilă [Corola-publishinghouse/Imaginative/1406_a_2648]
-
sens brutal al forței și hazardului. Care este folosul cunoașterii dacă uneori îmi aduc aminte cu nostalgie de un "eu" anterior, aflat în diferite situații existențiale dar știind mai puține decât cel de acum? Ca și cum aș avea nostalgia (cel puțin implicită) a acelui nivel de cunoaștere. Prin intermediul științei ne facem curaj împotriva naturii. Ce primează în cazul recursului la știință: dorința noastră de a stăpâni (și atunci știința este voință de putere) ori teama de natură (de incontrolabil; și atunci știința
Din alchimia unei existenţe. Jurnal de idei by Viorel Rotilă [Corola-publishinghouse/Imaginative/1406_a_2648]
-
depășire a metafizicii. În ce măsură trăsăturile acestui "inamic" sunt date sau în ce măsură ele sunt constituite tocmai de cei ce luptă împotriva lui? Altfel spus, asistăm și aici la binecunoscuta tehnică de demonizare a adversarului? Gândirea lui Jaques Derrida postulează, în mod implicit, o cădere în istorie, dând un conținut tare progresului (pe care acesta nu-l avea încă): totul se face și rămâne de făcut, fără a căuta o înțelegere totalizantă a ceea ce se întâmplă. Din această perspectivă autorul este încă prizonierul
Din alchimia unei existenţe. Jurnal de idei by Viorel Rotilă [Corola-publishinghouse/Imaginative/1406_a_2648]
-
politic în planul filosofiei; odată cu aceste teme s-au ivit în filosofie și metode ale politicului, un exemplu în acest sens constituindu-l responsabilizarea gândirii metafizice. Însă acest atac, deși se afirmă ca anti-metafizic, rămâne tributar metafizicii tocmai prin recunoașterea implicită a unui sistem, de forma: gândirea filosofică a unei epoci este instanța care determină mutațiile politice. Pentru a putea explica derapajele din gândirea unora (fiind vorba uneori chiar de națiuni) filosofia pretins anti-metafizică a recurs la generalizare, acuzând înseși gândirea
Din alchimia unei existenţe. Jurnal de idei by Viorel Rotilă [Corola-publishinghouse/Imaginative/1406_a_2648]
-
activități cu valoare adăugată și în lansarea activelor existente spre noi oportunități. Multe corporații încep să externalizeze activitățile standardizate de back-office pentru a concentra resurse în activități competitive"2. Pe acest fundal, este activată paradigma rebrandigului domeniilor de cunoaștere și, implicit, a afacerilor. Mai acut se întâmplă acest lucru în ultimii ani, conceptul de brand de angajator intrând în limbajul și practica specialiștilor (mai ales a celor de resurse umane), în cea mai mare măsură grație unor consultanți ca Versant (SUA
Brandingul de angajator by Mihaela Alexandra Ionescu [Corola-publishinghouse/Administrative/900_a_2408]
-
apelurile telefonice, e-mailurile, interviurile -, apoi trece prin inducție, instruire, lucrul în noul post, învățarea cu un mentor și cea prin cursuri de grup profesional, terminându-se cu evaluări consecvente și regulate din partea colegilor. Treptat, prin instruire atât explicită, cât și implicită, însușirea celor învățate, observarea comportamentului colegilor și șefilor și experiența directă a modului în care compania sau brandul trăiește în propriul mediu, va apărea un simț autentic pentru ce înseamnă brandul cu adevărat. Dacă o companie dorește să facă aceste
Brandingul de angajator by Mihaela Alexandra Ionescu [Corola-publishinghouse/Administrative/900_a_2408]
-
2 000 000 de rezultate. În paginile românești însă, la același moment, nu se înregistrau mai mult de 1 800 de rezultate. Barrow caracterizează brandul de angajator ca fiind bazat pe o sumă de beneficii care "pot fi în mod implicit considerate garantate sau pot fi elemente importante în cadrul brandului de angajator printre cele mai mari salarii, un mediu de lucru foarte atractiv, tehnologie de ultimă oră"38. Aceste beneficii se identifică cu compania angajatoare. Mai mult decât atât, brandul de
Brandingul de angajator by Mihaela Alexandra Ionescu [Corola-publishinghouse/Administrative/900_a_2408]
-
acest moment în companie? Cât de consistentă este ea în toate diviziile? 5. Care consideră angajații că este elementul caracteristic și distinctiv al companiei? Există o părere împărtășită de toți angajații? 6. Oamenii înțeleg foarte bine scopul și valorile companiei (implicite sau explicite)? Cât de mare este diferența între ideologia afirmată de companie și ceea ce angajații expe-rimenteză cu adevărat? 7. Ce fel de comportamente sunt caracteristice organizației? Care sunt "momentele de adevăr" când organizația merge foarte bine/foarte prost? 8. Care
Brandingul de angajator by Mihaela Alexandra Ionescu [Corola-publishinghouse/Administrative/900_a_2408]
-
produs sau de serviciu se traduc în confirmarea faptului că ceea ce a promis se și întâmplă. În aceeași cheie funcționează și brandul de angajator. Acesta din urmă se sprijină pe un set de beneficii funcționale care "pot fi în mod implicit considerate garantate sau pot fi elemente importante în cadrul brandului de angajator printre cele mai mari salarii, un mediu de lucru foarte atractiv, tehnologie de ultimă oră"77. Beneficiile emoționale se referă la modul în care brandul îl face să se
Brandingul de angajator by Mihaela Alexandra Ionescu [Corola-publishinghouse/Administrative/900_a_2408]
-
cultură organizațională aveți? Cât de consistentă este ea la toate diviziile? Care consideră angajații că este elementul caracteristic și distinctiv al companiei? Există o părere în acest sens împărtășită de toți angajații? Oamenii înțeleg foarte bine scopul și valorile companiei (implicite sau explicite)? Cât de mare este diferența dintre ideologia afirmată de companie și ceea ce angajații experimentează cu adevărat? Ce fel de comportamente sunt caracteristice organizației? Care sunt "momentele de adevăr" când organizația merge foarte bine (ori foarte prost)? Care este
Brandingul de angajator by Mihaela Alexandra Ionescu [Corola-publishinghouse/Administrative/900_a_2408]