2,162 matches
-
Cristina, care continuă să mă aducă acasă lunea și miercurea, și mai stăm un pic de o tacla. Momentele noastre de taină. Gineceul. Vorbim despre ceea ce tăcem lespede față de restul lumii. În felul acesta, fiecare dintre noi devine așa de inteligibilă celeilalte. Și adesea, așa de misterioase celorlalți! Așa mi se face dor de Eva! Cu ea am reușit să am gineceul meu pe viață. Eva este ceea ce uneori mulți oameni nu apucă să trăiască: prietena de suflet, prietena de taină
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2152_a_3477]
-
Claude“, iar jobenul de la pălărierul francez Jobin care și-a deschis magazin În București, pe Calea Victoriei; Într-o piesă de teatru jucată la Londra la sfâșitul secolului trecut apare o familie de bătăuși - familia Hooligan - iar manifestările huliganice sunt astăzi inteligibile și În esperanto; melodia Charmante Katherine cântată cu cuvinte nemțești și cu acompaniament de flașnetă produce cuvintele „caterincă“ (=flașnetă) și „șarmanka“ (În rusă = flașnetă), dar nu e imposibil ca ea să aibă și o legătură cu armele sovietice din al
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2298_a_3623]
-
inconștient ceea ce părea o pată de făină pe pantalonii lui negri, dar se opri când observă că-l priveam. —Ăă, vrei să stai jos? m-am bâlbâit, Întrebându-mă de ce Îmi era atât de imposibil să fac măcar o afirmație inteligibilă sau coerentă. —Sigur. Eu, ăă, m-am gândit că ar fi mai ușor să fac chestia asta față În față din moment ce eram, ăă, chiar vizavi, Înțelegi? Era liniștitor că nici el nu se descurca mult mai bine. Da, categoric, e
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2293_a_3618]
-
adevărată. Dar e, și asta dovedește că nimic nu Întrece În ficțiune realitatea Însăși. Această poveste va traversa orașele Europei, așa cum au traversat-o aiurelile scrise de sași Împotriva lui Vlad Dracula. Dar să reiau totul Într-o formă mai inteligibilă. Diario redactat de preasupusul Serenissimei, Gianluca Fontanelli, autor de scrieri adevărate Cu voia măritului doge Andrea Vendramin mă aflu În oastea condusă de principele Vlad, din neamul Basarabilor, fiul lui Vlad Dracul și nepotul lui Mircea cel Bătrân. Am părăsit
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2303_a_3628]
-
mai dificilă și derutantă. Augustus Privett-Clampe este un om a cărui existență a fost cândva cunoscută și controlabilă, ca un lucru care putea fi întors pe toate părțile și examinat. Era o viață simplă, din câte își mai amintește, la fel de inteligibilă ca plosca de apă de la brâu sau pistolul al cărui butoiaș îi încălzește atât de plăcut mâna prin mănușa din piele. Dacă ar fi să-i deschizi dosarul de la Biroul Indian, n-ai vedea nimic altceva decât succese înscrise acolo
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2322_a_3647]
-
încă apă rezonabil de proaspătă. În apropiere, într-un semicerc, au fost postați machan-ii de lemn în copaci. Platformele mari și robuste sunt montate pe crengile de jos, unde se află scaune și paturi. — Nimeni, strigă nababul cu primele cuvinte inteligibile pe care le rostește după ore de tăcere, nu trebuie să sufere în vreun fel, în timp ce este oaspete al lordului de Fatehpur! Este aplaudat puternic. — Acesta este un loc grozav pentru vânătoarea de tigrii, îi spune Vesey diwan-ului, cu acel
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2322_a_3647]
-
mare decît altele. Cînd cineva mă striga, tresăream, dar cu întîrziere, îmboldit din urmă de împerecherile de slove în care mă cufundam iar, murmurîndu-le în surdină. În alcătuirea ei lumea aceea a cărților se bucura de armonie și părea mai inteligibilă decît cea de toate zilele. E adevărat că ce nu este închipuit de imaginație pare dizgrațios și greu de înțeles. Cititul îmi trezea o dorință curioasă: voiam să bucur și eu pe alții, la fel cum mi se întîmpla mie
CARTIERUL SULAMITEI by MARCEL TANASACHI () [Corola-publishinghouse/Imaginative/513_a_701]
-
promit că voi veni neapărat - la un dejun, la o cafea, În casa lor de la țară, de la munte, În weekend. Și, cum doamnele, dar și domnii erau foarte locvace și aveau același gen de povești confuze și același mod aproape inteligibil de a vorbi, clipeau, uite-așa, tușeau, făceau pauze și semne cu mâna spre tavan, la stânga, la dreapta, Încât cu fiecare dintre ei pierdeam o grămadă de vreme, unii dintre cei aflați mai departe de mine au Început să protesteze
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2331_a_3656]
-
sau Decebal încoace. Ieșim astfel din nou din istorie, de data aceasta pe ușa solemnă a eternității. Bucuria mea venea deci din firescul cu care părea să curgă istoria în aceste pagini, nici atemporală, nici epocală, ci doar complexă, dramatică, inteligibilă. Era un sentiment aproape estetic... Era însă și o confirmare secretă a unor convingeri profunde. Or, aici se ascunde ceva ușor pervers, ceva ce nu își găsește locul într-o gîndire așezată : bucuria mea era triumfătoare, un fel de „le-
Scutecele naţiunii şi hainele împăratului: note de antropologie publică by Vintilă Mihăilescu () [Corola-publishinghouse/Imaginative/609_a_1340]
-
o rață. Iubesc rațele. Le ador ! Nu se compară cu gîștele, rudele lor vulgare și guralive ca niște țațe de Obor. Rațele sînt mignone ca niște pari zience pline de șarm, sînt discrete și au o conversație plină de subtilități inteligibile doar pentru cunoscători. Iar cînd le văd legănîndu-și măsurat șoldul pe cîte o potecă îmi vine să le iau în brațe și să le sărut ! (Odată, niște studenți, știindu-mi pasiunea pentru rațe, mi-au adus de ziua mea un
Scutecele naţiunii şi hainele împăratului: note de antropologie publică by Vintilă Mihăilescu () [Corola-publishinghouse/Imaginative/609_a_1340]
-
orice element contemplativ noetic, asumând analitica în același proces dialectic. Acțiunea teoretică greacă se structura pe realismul obiectiv, pentru care a cunoaște însemna a vedea. Inteligibilitatea ideii condiționa procesul dialectic-discursiv iar cunoașterea dialectică surprindea raporturile universale și necesare ce făcea inteligibilă ființa și pe care gândirea le reproducea deductiv. Acțiunea teoretică modernă-idealistă se structurează, în schimb, în jurul cunoașterii ca judecată. Judecata este activitatea inițială necondiționată, ceea ce înseamnă că ea nu este dedusă; locul ideii este luat de structura transcendentală. Analitica, dintr-
De ce filosofia by Armando Rigobello () [Corola-publishinghouse/Science/100977_a_102269]
-
a diferitelor contexte ale vieții în care ne exprimăm gândirea și în care se articulează experiența noastră. Este vorba despre ajungerea la cunoașterea conexiunilor logice ale diferitelor elemente în care poate fi descompus un sector al experienței pentru a deveni inteligibil și a putea să ne orientăm clar în alegerile pe care le facem. Această folosire metodologică a analiticii se oprește la nivelul orizontal al modului în care se prezintă datele și conținuturile, și nu ridică deci problema metafizică a unui
De ce filosofia by Armando Rigobello () [Corola-publishinghouse/Science/100977_a_102269]
-
mă apreciază, și cât de ușurat o să mă simt!“. Speranța năvăli în George ca lumina veselă a unei dimineți de vară când se deschide o ușă; îi împrăștie întunericul, restituindu-l sie însuși. Acum exista un viitor. Se simțea blând, inteligibil, întreg. Respira calm. Își spuse: „Așa o să se întâmple și o să fie bine. Am să mă simt bine, mult mai bine. Acum mă duc acasă și am să dorm“. Porni de-a lungul cheiului, în direcția Druidsdale. Patru persoane, staționate
[Corola-publishinghouse/Imaginative/1938_a_3263]
-
vă explice, la rîndul său, ce a înțeles în urma citirii textului de pe materialul informativ. Dacă respectivul coleg reușește să redea ideea sau mesajul pe care vrem să îl transmitem membrilor sistemului, înseamnă că am lucrat bine, că materialul informativ e inteligibil și că putem să îl împărțim elementelor sistemului, dar dacă respectivul coleg nu ne redă ideea pe care dorim să o transmitem, înseamnă că materialul informativ nu acoperă scopul propus și, în concluzie, acesta trebuie modificat, neavînd voie să îl
by Flaviu Călin Rus [Corola-publishinghouse/Science/1035_a_2543]
-
elegant să dea răspunsuri la anumite întrebări, jurnaliștii își vor da seama că nu este cazul să mai pedaleze pe anumite teme sau direcții. În majoritatea cazurilor se răspunde întrebărilor jurnaliștilor. Aceste răspunsuri trebuie să fie adevărate, precise, clare și inteligibile. Există situații în care un singur jurnalist încearcă să monopolizeze dialogul, punînd prea multe întrebări, care intră în prea multe amănunte. În asemenea situații consilierul PR trebuie să intervină și să explice respectivului jurnalist că toate amănuntele le poate primi
by Flaviu Călin Rus [Corola-publishinghouse/Science/1035_a_2543]
-
ea are din această cauză și o funcție de stabilitate, menținând organizarea socială, care favorizează clasele dominante: a.în plus, societățile avansate sunt necesarmente complexe din punct de vedere social, b. în contrast cu societățile arhaice, în societățile avansate acționează procese sociale greu inteligibile sau controlabile, dintre care unele se întorc contra individului; sursă în plus de anxietate, pentru care religia și sportul devine o dată în plus o reacție compensatorie. Educația sportivă are ca finalitate socializarea individului, dar și diferențierea socială ca proces complementar
DIALOG ÎNTRE SPORT ŞI SOCIETATE by Mihai Radu IACOB, Ioan IACOB () [Corola-publishinghouse/Science/100989_a_102281]
-
performanța depinde de selecția naturală, și -științifică: în care, prin intermediul științelor adjuvante (matematica, sociologia, anatomia, filosofia, psihologia) se ameliorează formele corpului, pentru a se ajunge la transformarea sufletului omului. Activitatea sportivă operează în cadrul unui registru de elemente perceptibile și/sau inteligibile - de natură sonoră, gestuală, plastică, obiectuală, noțională, simbolică, geometrică - asupra cărora se aplică algoritmi de supra - ordonare morfologică și sintactică, în acord cu principiile unei logici implicite și de natură specifică, rezultatul fiind edificarea unei forme finite în relația aleatorie
DIALOG ÎNTRE SPORT ŞI SOCIETATE by Mihai Radu IACOB, Ioan IACOB () [Corola-publishinghouse/Science/100989_a_102281]
-
în timp, deși evenimentul inițial părea fie banal, fie de neînțeles la acel moment. Așadar o experiență neobișnuită sau inaccesibilă intelectului pe moment poate contribui într-un mod pozitiv mai tîrziu. În această direcție, constructivismul asigură cea mai elegantă și inteligibilă teorie privind modul în care oamenii se folosesc de vechile opinii și cunoștințe pentru a construi noi înțelesuri. Situații care favorizează interacțiunea între public exponat precum și între vizitatori Ce reprezintă învățarea într-un mediu multisenzorial cum este muzeul în aer
Muzeul contemporan: programe educaționale by IULIAN-DALIN IONEL TOMA () [Corola-publishinghouse/Science/1016_a_2524]
-
contrariilor ( sau în opoziție cu mișcarea rectilinie ( sau de neconceput întrucât ar provoca fixarea, imobilizarea fenomenelor, proceselor la un moment dat (72 b). Lumea sensibilă ( , supusă efemerității, multiplicității elementelor, unui schimb continuu de contrarii se definește prin opoziție cu Lumea inteligibilă (), tărâmul ființei sau realității autentice (, echivalentă cu substanța, esența () (e.g. Phil.42 c1). Lumea ideilor este obiectul științei veritabile (), Ideea de Bine ( Unu) devine cauza adevărului () (Rep.VI, 508 e3-e5), a înțelepciunii () și a cunoașterii () opuse în cadrul fenomenalului părerii (), ignoranței
Visul lui Scipio. Somnivm Scipionis by Marcus Tulius Cicero [Corola-publishinghouse/Science/1099_a_2607]
-
alcătuiește o a treia substanță, care cuprinde divizibilul și indivizibilul, după care le amestecă din nou pentru a forma o a patra substanță de care se va folosi în creația sa (35a). Prin indivizibil, sufletul va putea atinge Ideile, Lumea inteligibilă; prin divizibil, va obține cunoașterea Multiplului, a devenirii, Lumea sensibilă. Întreaga ierarhie a Ființei stă în gradul de exactitate, în proporția amestecurilor, care pornind de la limită și nelimitare, de la Identitate și Alteritate, constituie diversele realități, în vârful cărora domină și
Visul lui Scipio. Somnivm Scipionis by Marcus Tulius Cicero [Corola-publishinghouse/Science/1099_a_2607]
-
a explica amestecul esenței indivizibile, care indică faptul că sufletul este în regiunea inteligibiă și cu esența divizibilă. Plotin respinge interpretările lui Albinus care crede că, înainte de a crea toate realitățile pentru a le cunoaște, sufletul conține, în amestec esența inteligibilă și esența sensibilă. Plotin (1, 12), ca și Macrobius, susține că nu trebuie confundată această esență nici cu lucrurile pur divizibile, nici cu formele indivizibile care se află în corp (culoare, fiecare calitate sensibilă; Comm. II, 2, 14 non quia
Visul lui Scipio. Somnivm Scipionis by Marcus Tulius Cicero [Corola-publishinghouse/Science/1099_a_2607]
-
se animandae immensitati universitatis infundat; Plotin V, 1 ). Pe de-o parte, se raportează la Divinitate; Intelectul o face să devină cognoscibilă multiplicității de ființe. Fiecare idee sau formă este o expresie a Intelectului, solidaritatea lor este analogă științei, Lumii Inteligibile și spiritului universal; este cea care conferă ordine Lumii Sensibile, raporturi raționale, este modelul autentic (). Pe de alta, la Suflet (Comm. I, 6, 9 inde quoque aciem paululum cogitationis inclinans hanc monada reperies ad animam referri), însă la Sufletul pur
Visul lui Scipio. Somnivm Scipionis by Marcus Tulius Cicero [Corola-publishinghouse/Science/1099_a_2607]
-
și formele care constituie armonia universală. Întreaga natură materială este simbolul Inteligibilului, expresia vizibilă a invizibilului. Materia nu are substanță permanentă în spațiu și timp, imperceptibilul, indivizibilul, adică obiectul rațiunii o învăluie întru totul. aer) sunt mijloace prin care principiile inteligibile devin tangibile și vizibile (visum tactumque, ): focul și pământul în crearea formei corporale (); apa și aerul legături intermediare care realizează conexiunea contrariilor (foc și pământ). Nici apa, nici focul, nici aerul, nici pământul și nici orice alt obiect sensibil determinat
Visul lui Scipio. Somnivm Scipionis by Marcus Tulius Cicero [Corola-publishinghouse/Science/1099_a_2607]
-
corpurilor solide și a celor trei interstitii (I, 6, 40) importanța numărului trei în această teorie nu este exprimată. Totuși, întreaga teorie a elementelor este ca o alegorie vizuală elaborată în figuri geometrice despre formarea Universului vizibil ce simbolizează principiul Inteligibil. Partea a doua Astronomie și muzică Capitolul 1 Mișcarea sferei celeste și mișcarea planetelor Astronomia, ca și muzica, este o știință a mișcării, însă a mișcărilor vizibile (Rep. VII - 530cd), se bazează pe un sistem armonic de mișcări fondat pe
Visul lui Scipio. Somnivm Scipionis by Marcus Tulius Cicero [Corola-publishinghouse/Science/1099_a_2607]
-
natura lor, corpurile celeste sunt fie imobile (stellae fixae I, 17, 16 Plot. II, 1, 8), fie comportă o mișcare circulară (stellae vagae I, 17, 16; Plot. ibid.); având o esență intermediară, ele nu rămân identice cu sine precum lucrurile inteligibile ( Plot.). Mișcarea circulară simbolizează și imită actul de reflecție și de întoarcere în sine echivalent cu mișcarea sufletului (Plot. II, 2, 1: ; ). Este compusă din mișcarea corpului și mișcarea sufletului: primul se mișcă rectiliniu, al doilea încearcă să îl rețină
Visul lui Scipio. Somnivm Scipionis by Marcus Tulius Cicero [Corola-publishinghouse/Science/1099_a_2607]