1,076 matches
-
oameni înarmați care urmează orbește ordinele unui șef, ale cărui intenții nu le sunt cunoscute; o grămadă de suflete, cele mai multe dintre ele josnice și mercenare, care, fără să se gândească la propriul renume, se pun în slujba regilor și a invadatorilor; este o grămadă nedefinită de libertini, pe care trebuie să-i aduci la ascultare; lași pe care trebuie să-i porți cu tine în război, curajoși pe care trebuie să-i temperezi; pesimiști cărora trebuie să le redai încrederea. (sublinierea
by Jean-Michel Adam [Corola-publishinghouse/Science/1083_a_2591]
-
postinfecțională (indusă). 3.4.1.2 Rezistența structurală Rezistența structurală preinfecțională (preexistentă). Așa cum s-a arătat, planta este supusă la o multitudine de agenți infecțioși potențiali, dar boala rămâne o excepție și nu o regulă. În anumite situații, planta-gazdă menține invadatorii potențiali în afara posibilităților de atac, la o oarecare distanță. Aceasta se realizează prin eliminarea unor substanțe cu miros dezagreabil sau a unei culori neatractive, care îndepărtează agenții patogeni. În alte situații, încărcătura electronegativă a suprafețelor plantelor, respinge elementele infecțioase (sporii
COMBATEREA INTEGRATĂ A AGENŢILOR PATOGENI by Isabela Ilișescu () [Corola-publishinghouse/Science/644_a_1058]
-
încălțăminte neagră. Cu timpul, ura dintre cele două populații a ajuns de nereconciliat. Cine încearcă să treacă liniștitul râu Borta Mare are șanse minime să ajungă măcar la mijlocul apei: dacă n-a fost împușcat de grănicerii dintr-o parte drept invadator, e sigur împușcat de cei din partea cealaltă drept trădător. Întrebarea pe care și-au pus-o savanții în numeroase conferințe internaționale este: de ce mai încearcă atâta lume să traverseze hotarul, riscându-și viața, când se știe că oamenii din Regat
[Corola-publishinghouse/Science/1518_a_2816]
-
Către sfârșitul domniei lui Decius (250) are loc invazia goților, încă necreștini, conduși de prințul Kniva. Commodian dovedește mare simpatie pentru goți; îi prezintă în dublă manieră: prieteni ai creștinilor și inamici ai senatorilor. Aceștia din urmă sunt pedepsiți de invadatori pentru persecutarea creștinilor de‑a lungul secolelor. Într‑adevăr, tagma senatorială a colaborat cu Decius care a creat, se pare, un guvern civil alături de guvernul militar și l‑a secondat în politica sa anticreștină. Situația se schimbă radical în momentul
[Corola-publishinghouse/Science/2074_a_3399]
-
său de pe colina Caelius, o comunitate supusă regulii benedictine. În 590, la moartea papei Pelagius II, Roma se găsea într-o situație tragică, răvășită atît de inundațiile Tibrului, cît și de o epidemie de ciumă, amenințată, în plus, de noi invadatori longobarzii arieni. Atunci, Grigore, ales papă prin aclamare, acceptă să-și asume funcția de pontif pentru a salva orașul. El reorganizează Lateranul, din care exclude laicii, și reformează cîntul liturgic, care va deveni cîntul gregorian. Infirmîndu-i patriarhului de Constantinopol dreptul
by Serge Berstein, Pierre Milza [Corola-publishinghouse/Science/962_a_2470]
-
venit pe tron în 1235, încearcă zadarnic să repare situația la care a contribuit din plin. În 1241, în plină dezordine interioară, intervine și invazia mongolă, Bela străduindu-se din răsputeri să opună o armată feudală care să-1 combată pe invadator, Cînd, în sfîrșit, reușește s-o facă, mongolii sînt deja bine instalați pe Dunăre și nimicesc, pe 11 aprilie 1241, armata regelui Ungariei. În timp ce acesta din urmă aleargă după ajutor din partea Austriei, copleșindu-1 pe împărat cu cereri de ajutor, ca
by Serge Berstein, Pierre Milza [Corola-publishinghouse/Science/962_a_2470]
-
reuși totuși să devină stăpînul metropolei bizantine dar, instalat în Thracia și Macedonia, el constituie, pînă la moartea sa, în 1241, un pericol permanent pentru Imperiul de la Niceea. Dispariția sa, coincizînd cu invazia mongolă, marchează prăbușirea puterii bulgare. Distrusă de invadatori, Bulgaria este supusă tributului. Fiii minori ai lui Ioan Assan sînt neputincioși în fața revenirii în forță a bizantinilor și Ioan III Vatatzes nu face nici un efort pentru a recuceri teritoriile pierdute. Disputele interne absorb toate energiile bulgare pînă la sosirea
by Serge Berstein, Pierre Milza [Corola-publishinghouse/Science/962_a_2470]
-
un nou gen, mai bine adaptat preocupărilor vremii și evoluției mentalității aristocratice. Inspirația celtică, care transpare în legendele bretone și în cele trei mari teme narative, a lui Tris-tan, a Graalului și a lui Arthur șef al rezistenței bretone împotriva invadatorilor saxoni din secolul al VI-lea -, se amestecă cu modelele epice ale antichității, împrumutate mai ales de la Vergiliu și Ovidiu. Printre poeții care s-au afirmat în literatura curtenească, trebuie menționat Benoît de Saint-Maure, protejat al lui Alienor și autor
by Serge Berstein, Pierre Milza [Corola-publishinghouse/Science/962_a_2470]
-
8.3. Alcuin și schola palatina" Acest centrum pedagogic s-a dovedit a fi schola palatina. Nu era, se pare, nici aceasta o creație originală a marelui împărat, ci o mai veche tradiție merovingiană, regăsibilă și la alte neamuri de invadatori barbari. Acești regi par să fi fost afectați de un anumit complex de inferioritate culturală și de sentimente de culpabilitate față de rafinamentul paideutic al celor pe care îi învingeau. (Este „trăirea” lui Alexandru Macedon ajuns în mirificul palat al lui
[Corola-publishinghouse/Science/2254_a_3579]
-
respect față de Comenius și „frații boemieni”, protejează orașul Leszno de urgie. Comenius răspunde cu un encomion adresat regelui suedez Carol Gustav: Panegyricus Carolo Gustavo. Tonul era profetic și pansofic. Comenius se pozițona, din nou, ca reformator universal. Îi propunea monarhului invadator un proiect de „dreptate pentru Polonia, libertate pentru Biserica persecutată și pace pentru toate popoarele”. Dar, în anul următor, polonezii s-au răsculat și i-au alungat pe suedezi. Apoi s-au răzbunat pe Leszno și pe „frații boemieni”. Au
[Corola-publishinghouse/Science/2254_a_3579]
-
de deconstructivism și postmodernism. Inițial, el a definit o anumită mișcare de idei, născută în Franța, ca reacție la structuralismul lui von Bertalanfy, Ferdinand de Saussure, Lévy-Strauss, Parsons, Piaget ș.a. În anii ’40-’50, această abordare științifică devenise un structuralism invadator care cotropea, vertiginos, domeniile științifice umaniste (după ce se instalase, deja foarte confortabil, în științele naturii și științele vieții). Spaima că totul se va transforma în structură a generat reacțiile umaniștilor împotriva acestei agresivități epistemologice. Așa a apărut poststructuralismul inițial. Ulterior
[Corola-publishinghouse/Science/2254_a_3579]
-
termenii lui Piotr Sadowski, "este greu de înțeles cum adorarea religioasă, pasiunea pentru artă, muzica, poveștile, sportul, curiozitatea științifică, speculațiile filosofice sau introspecțiile individului pot servi aceleiași funcții biologice primitive precum lupta pentru asigurarea hranei, apărarea teritoriului sau fuga din fața invadatorilor"32. Practic, omul interpune între el și lumea exterioară o dimensiune a semnificațiilor prin care construiește sensul pe care îl atribuie lucrurilor, conturând în acest sens cercul umanității descris de Cassirer: Caracteristica remarcabilă a omului, semnul său distinctiv nu este
by CORINA DABA-BUZOIANU [Corola-publishinghouse/Science/1013_a_2521]
-
nu mai poate fi considerat nici străin, nici dușman întrucât are rolul de a obiectiva o temă arhetipală, de a facilita relația cu puterile universului, cu divinitatea, de a asigura ordinea socială, de a menține coeziunea grupului, de a alunga invadatorii, de a aduce bunăstarea, în fond, de a arăta că poate fi depășită condiția umană, că eul nu se limitează doar la a fi același, identic cu sine, ci poate spera să iasă într-o nouă dimensiune în care asemănarea
by CORINA DABA-BUZOIANU [Corola-publishinghouse/Science/1013_a_2521]
-
atacă programele gazdă. De exemplu, “Brain” înlocuia numele volumului dischetei cu al sau; “Vendredi 13” creștea dimensiunea programelor cu 512 octeți “Data crime” și “Vienna” se semnau prin respectiv 1168 și 648 octeți. Primele programe antivirus puteau repera ușor acești invadatori. Creatorii de viruși au reacționat însa prin adoptarea unor strategii mai performante și au dezvoltat proceduri capabile să infecteze un program, fără ca alterarea să fie prea ostentativă. Odată introdus pe disc, a doua fază a vieții unui virus este autoprogramarea
Bazele Tehnologiei Informaționale by Horia Scurtu () [Corola-publishinghouse/Science/447_a_1295]
-
mare interes: ea indică limitele procesului de asimilare a ideilor religioase orientale și mediteraneene de către cuceritorii ariofoni. 42. Continuitatea structurilor religioase preelenice Descifrarea Linearului B a demonstrat că, spre ~ 1400, greaca era vorbită și scrisă la Cnossos. Urmează deci că invadatorii micenieni au jucat un rol hotărâtor nu numai în decăderea civilizației minoice, dar și în perioada ei finală; astfel spus, în ultima ei fază, civilizația cretană îngloba și Grecia continentală. Dacă se ține cont de faptul că, înainte de invazia micenienilor
[Corola-publishinghouse/Science/85022_a_85808]
-
în istoriografia modernă sub numele de hittiți a dominat Anatolia în timpul celui de al II-lca mileniu (vechiul regat, ~ 1740-1460, și Imperiul, ~ 1460 până în jur de ~ 1200). Subjugându-i pe hattieni - cea mai veche populație anatoliană căreia i se cunoaște limba - invadatorii arioibni au inaugurat un proces de simbioză culturală care s-a prelungit mult timp după prăbușirea creațiilor lor politice. La puțin timp după ce pătrunseseră în Anatolia, hittiții au suferit influențe babilonicne. Mai târziiK mai ales în timpul Imperiului, ei au asimilat
[Corola-publishinghouse/Science/85022_a_85808]
-
p. 160. 48. Un panteon canaanean: Ugarit Cu puțin înainte de ~ 3000, o nouă civilizație, aceea a bronzului vechi, apare în Palestina: ea marchează prima stabilire a semiților. Urmând modelul Bibliei, îi putem numi "canaaneeni", dar acest nume este convențional 20. Invadatorii se sedentarizează, practică agricultura, dezvoltă o civilizație urbană. Timp de mai multe secole, alți emigranți se infiltrează în regiune și schimburile cu țările vecine, mai ales cu Egiptul, se înmulțesc. Către ~ 2200 civilizația bronzului vechi este ruinată de irupția unei
[Corola-publishinghouse/Science/85022_a_85808]
-
condamnat vechea societate la distrugere și a zdruncinat-o din temelii. Judecata a fost dusă la îndeplinire prin valurile succesive de barbari, mînați de îngerii Domnului. Imperiul Roman a fost distrus și pînă și ruinele sale au fost măturate de invadatorii care au pregătit, astfel, locul pentru înălțarea unei noi societăți a credincioșilor. În istoria omenirii, Evul Mediu este un abis care desparte lumea nouă de cea veche, separate una de cealaltă precum două continente de o mare nesfîrșită între ele
Cele cinci plăgi ale sfintei biserici by Antonio Rosmini [Corola-publishinghouse/Administrative/912_a_2420]
-
aviditatea rapace a marilor seniori, printre care se numărau și Episcopii. Aceștia nu mai aparțineau poporului, ca în vremurile de început (căci vechii Episcopi, chiar dacă erau bogați și nobili, aparțineau întru totul poporului și practicau sărăcia), ci clasei de aristocrați invadatori și dominatori. De atunci abuzul a devenit lege: canoanele Bisericii au fost eludate prin nenumărate argumente sofistice 309, cînd nu o făceau prin violență și prin încălcări vizibile: împărțirea în patru, determinarea veniturilor ecleziastice în scopuri fixe, a fost insuportabilă
Cele cinci plăgi ale sfintei biserici by Antonio Rosmini [Corola-publishinghouse/Administrative/912_a_2420]
-
mîna Providenței că acel Exarhat a încetat la scurtă vreme, prin distrugerea pe care i-a provocat-o Regele Astolf al longobarzilor în anul 752, după ce a durat 180 de ani. Astfel, divina Providență s-a servit de acești barbari invadatori de ținuturi ale Bisericii pentru ca să consolideze domnia romană, punînd la pămînt puterea de la Ravenna. 122 I Timotei, III, 1. 123 Mulți iau scandalul drept priveliștea marii lucrări dedicate Bisericii de către cei religioși care nu sînt pastori, ci posedă privilegiile care
Cele cinci plăgi ale sfintei biserici by Antonio Rosmini [Corola-publishinghouse/Administrative/912_a_2420]
-
acestor lucruri inadmisibile, pământul ar trebui semănat, precum în mit, cu dinți de balaur; astfel natura sfârșește prin a se umaniza, moleșindu-se. Piatra ajunge să simtă de parcă ar fi un get; copacul devine un războinic în luptă acerbă împotriva invadatorului și murmurul apei îl îneacă pe străin. În fiecare seară contemplu marea în timpul amurgului, când crusta ei solzoasă se aurește ca un veștmânt imperial: pare c-ar vrea să se-mpodobescă solemn ca să asiste la o execuție iminentă. E aici o
[Corola-publishinghouse/Memoirs/2342_a_3667]
-
de "clacă", să punem cărțile în ordine, pe cote, autori etc. pe rafturi improvizate. Se cunosc tragediile Bibliotecii din Alexandria și ale altor așezăminte de acest gen. Aș adăuga în context și Biblioteca MAE, care n-a fost maltratată de invadatorii arabi și nici de batalioanele SS și nici măcar de mineri! Vorba lui Terentianus Maurus, trăitor prin secolul III î.e.n.: "Habent sua fata libelli" cărțile își au soarta lor! Mă mai ocupam și de probleme de personal, pentru Direcție și "exterior
[Corola-publishinghouse/Memoirs/1543_a_2841]
-
aceasta hotărâre beneficiază din nou comunitatea săsească din Sibiu, intrând în posesia tuturor averilor ei. Oamenii satului nostru în fierberea acelor evenimente s-or fi adăpostit și ei ca toată suflarea asupra căreia tătarii au adus groaza, Și probabil că invadatorii nu s-au mai obosit să se abată și pe aci, iscoadele lor nesemnalând averi care să le justifice efortul. Dar după aceste evenimente, în istoriografia ținutului nostru încep să apară documente ce ne pot îndrepta încet și sigur spre
Cârţişoara: monografie/ vol. I: Satul by Traian Cânduleţ, Ilie Costache () [Corola-publishinghouse/Memoirs/411_a_1126]
-
trupelor Tratatului de la Varșovia el nedând nici măcar avizul tranzitării țării de către acestea ba, Într-un exces de mămoșenie față de poporul cehoslovac, a organizat și un mare miting la București În care i-a făcut cu ou și cu oțet pe invadatori. Exact În acea perioadă, a fost unul din vârfurile de sarcină (dacă nu cumva primul dintr-o lungă serie!) al activității cenzorilor deoarece, după cum reiese din documentele descoperite de autorul acestor evocări În arhivele vasluiene, se realizaseră adevărate tururi de
Momente istorice bârlădene, huşene şi vasluiene by Paul Z ahariuc () [Corola-publishinghouse/Memoirs/1744_a_92269]
-
copierea” prin sinteză a principiului activ. Cel puțin În stadiul tehnologic accesibil actualmente. De ce? Natural ori sintetic, un principiu activ trebuie să fie recunoscut În totalitate de ambii protagoniști ai bolii: bolnavul și, pentru că multe boli se datorează unor mici invadatori, agentul patogen. Adică, să aibă o natură similară ambilor. El, principiul activ, trebuie recunoscut de organismul bolnav ca nepericulos, dar și de către agentul patogen, ca mesaj săși ia tălpășița... Și așa ajungem la izotopi. Nu trebuie să ne Îngrozim. Izotopul
Pro natura by Cristinel V. Zănoagă () [Corola-publishinghouse/Journalistic/91595_a_93258]