965 matches
-
spre Slava Numelui Tău și mântuirea sufletelor noastre. Amin!”. Dumnezeu lucra cu harul Lui în sufletul fiecăruia dintre noi pentru ca suferința pe care o suportam să ni se facă prilej de curățire și altarul neamului să primească în jertfele de ispășire, numai jertfe fără cusur. (Când Alexandru m-a vizitat în colonia de muncă de la Galda, în 1946-48, mi-a spus că maiorul Munteanu îi propusese să mă convingă să renunț la idealul legionar în schimbul unui regim preferențial, cum aveau și
Imn pentru crucea purtată – abecedar duhovnicesc pentru un frate de cruce by Virgil Maxim () [Corola-publishinghouse/Memoirs/863_a_1818]
-
-ți toată școala”. În tabără intri în comuniune cu cei ce și-au propus același ideal, devenind conștient de forța lucrătoare a dragostei în comunitatea de ideal și metode. Iar în temniță jertfești ființa ta, acceptând conștient arderea pe altarul ispășirii, în numele neamului tău, din iubire, pentru Dumnezeu: „Părinte, treacă de la Mine paharul acesta..., dar nu voia Mea, ci voia Ta să fie!”. Jertfa pe care o oferi trebuie să fie pură, „fără cusur”. Altfel e act de cutezanță și e
Imn pentru crucea purtată – abecedar duhovnicesc pentru un frate de cruce by Virgil Maxim () [Corola-publishinghouse/Memoirs/863_a_1818]
-
să-ți arăt diferența între conștiința dumitale și a noastră, de victime acuzate de crime și fărădelegi pe care nu le-am făcut și nu le puteam face. Am venit să-ți arăt că suferința de acum este prilej de ispășire a fărădelegilor pe care ți-l oferă Dumnezeu, în Care n-ai crezut, pe Care L-ai batjocorit, căci v-ați crezut atotputernici peste neamul acesta. Și Dumnezeu a arătat un semn. Țoțea îi trimitea aproape zilnic o bucată din
Imn pentru crucea purtată – abecedar duhovnicesc pentru un frate de cruce by Virgil Maxim () [Corola-publishinghouse/Memoirs/863_a_1818]
-
clipe, pentru un altul? Oare nu ni se întâmplă și nouă, fiecăruia, același lucru de foarte multe ori? Iată și paradoxul judecății omenești: unul a fost păstrat în viață să își poarte în continuare crucea suferinței, în trup, poate spre ispășirea unor păcate, ca să nu fie sancționat în veșnicie; iar altul a fost îngropat de viu luând, poate, cununa unei sfinte mucenicii! „Necunoscute sunt căile Domnului...” nouă, celor ce încă nu am murit sau încă nu am fost îngropați de vii
Imn pentru crucea purtată – abecedar duhovnicesc pentru un frate de cruce by Virgil Maxim () [Corola-publishinghouse/Memoirs/863_a_1818]
-
și a fost, n. a.) unei mari nenorociri care s-ar abate peste armata română și peste țară. Domnule General, nu cerem pentru noi și pentru tabără nici un fel de satisfacție. Cerem satisfacție în numele sfintelor oseminte. (...) Se cere o jertfă de ispășire. Neamul acesta trebuie să o dea. Dacă nu o va da nimeni, ea își va lua singură drepturile sale. Se vor abate nenorociri asupra noastră. Nu sunt de părere să se facă manifeste sau să se agite masele populare. Vă
Imn pentru crucea purtată – abecedar duhovnicesc pentru un frate de cruce by Virgil Maxim () [Corola-publishinghouse/Memoirs/863_a_1818]
-
de cele ascunse înțelepților lumii acesteia, dar descoperite pruncilor. Și fiecare din cei pe care nu-i mai pot înșira acum duceau în tăcere, neștiuți de oameni, dar cunoscuți de Dumnezeu, păcatele neamului acestuia, pentru a le arde pe altarul ispășirii de bunăvoie. Iar Valeriu Gafencu ardea, zic încă o dată. Ardea... ardere de tot, la propriu, în fața tuturor, ca o făclie de lumină spre care și de la care fiecare lua putere sufletească și trupească. Cuvintele lui erau purtătoare de duh. Gesturile
Imn pentru crucea purtată – abecedar duhovnicesc pentru un frate de cruce by Virgil Maxim () [Corola-publishinghouse/Memoirs/863_a_1818]
-
-i facă colaboratori și să le nimicească existența fizică. Cu noile arme de luptă trebuia să-i deprind pe „frățiori” să lupte, având starea conștiinței de asumare a suferinței și acceptarea ei, în vederea purificării și prestării conștiente a jertfei de ispășire în numele neamului românesc. Un stadiu de viață duhovnicească prin care Hristos să confirme lupta noastră și să primească în Slavă, la învierea tuturor oamenilor, sufletele și trupurile noastre purificate, spre Lauda Lui și mântuirea noastră, „Căci țelul final al neamurilor
Imn pentru crucea purtată – abecedar duhovnicesc pentru un frate de cruce by Virgil Maxim () [Corola-publishinghouse/Memoirs/863_a_1818]
-
în mod imperios să ne pregătim pentru jertfa supremă, îi capacita toate puterile. Nu scăpa nici o ocazie să ni-l pună în fața sufletului. Aceasta era ultima și cea mai mare datorie de conștiință, care reflecta jurământul elitei legionare: jertfă de ispășire adusă lui Dumnezeu în numele neamului nostru. La despărțire, mă învăluia în lumina albastră a ochilor și a unui zâmbet discret, care nu s-a transformat niciodată în râs, și-i îmbrăca fața aspră, tăiată în linii precise de dalta unui
Imn pentru crucea purtată – abecedar duhovnicesc pentru un frate de cruce by Virgil Maxim () [Corola-publishinghouse/Memoirs/863_a_1818]
-
cu vreo atribuție, cum de ai avut cutezanța să judeci și să pedepsești un alt deținut, indiferent de fapta pe care a săvârșit-o? Numai administrația are autoritate asupra deținuților, indiferent de faptele pe care le săvârșesc în interiorul penitenciarului, în timpul ispășirii pedepsei! Toți copiii înmărmuriseră. Adresându-mă tuturor, am zis: Fiecare la patul lui, sub pătură, inclusiv Ibănescu! S-a făcut o liniște absolută. Să nu vă lăsați înșelați. Ibănescu avea să bată în seara aceasta pe unul dintre voi, pentru
Imn pentru crucea purtată – abecedar duhovnicesc pentru un frate de cruce by Virgil Maxim () [Corola-publishinghouse/Memoirs/863_a_1818]
-
celor 25 de locatari. Privirile lor încercau să sesizeze realitatea absurdă: prea erau tineri, copii, cei aduși să suporte martiriul. Și sufletele lor rămăseseră suspendate deasupra unei întrebări nepuse. În Planul divin poate tocmai aceste jertfe nevinotate erau vrednice de ispășire și de prinos lui Dumnezeu, „miei fără cusur” pe altarul arderilor de tot ale neamului românesc. Unul dintre locatari ne-a făcut un semn discret cu degetul spre ușă, să ne avertizeze că milițienii erau la pândă. După câteva minute
Imn pentru crucea purtată – abecedar duhovnicesc pentru un frate de cruce by Virgil Maxim () [Corola-publishinghouse/Memoirs/863_a_1818]
-
Stăpânul casei l-au numit Belzebut, cu atât mai mult pe casnicii Lui”. Încercam să creăm o atmosferă de bună dispoziție sufletească, ignorând teama și claustrarea, o unitate de ideal, antiatee și anticomunistă. Să convertim suferința în jertfă acceptată, pentru ispășirea păcatelor proprii și atragerea atenției divine asupra noastră, ca să înfrângem teama, frica și neîncrederea, suspiciunea și acuzațiile reciproce din sufletul fiecăruia, am pregătit o șezătoare cultural-creștină, în care am antrenat și câțiva dintre vechii locatari ai camerei 5 bis, pe
Imn pentru crucea purtată – abecedar duhovnicesc pentru un frate de cruce by Virgil Maxim () [Corola-publishinghouse/Memoirs/863_a_1818]
-
Dumnezeu, care-l iubea tocmai în întunericul în care ajunsese (mijlocind pentru el chiar și rugăciunile mamei și soției), l-a făcut să-și vadă tragedia spirituală și ca un fulger să țâșnească la lumină, dar nu fără jertfa de ispășire pentru această greșeală. Dar despre aceasta la timpul potrivit al povestirii. Anchetarea copiilor de către Reck și Ardelean Într-o zi, Reck și Ardelean, care-și așteptau reabilitarea în urma prețioaselor servicii, au fost scoși din cameră. A doua zi, un milițian
Imn pentru crucea purtată – abecedar duhovnicesc pentru un frate de cruce by Virgil Maxim () [Corola-publishinghouse/Memoirs/863_a_1818]
-
una și dintr-una în toate, încât și domnul Puiu Teodorescu, și evreul Rubin, și căpitanul T., și polițistul Ghițescu făceau parte din acest întreg de mădulare ale lui Hristos, cerându-I îndurare și oferindu-I suferința ca jertfă de ispășire și mulțumire pentru cinstea ce ne-a făcut-o de a fi aleși să-L mărturisim. Când unul din cei șase frați cu care suportam supliciul întreba: Mai puteți, fraților? Nădejdea în Dunmezeu, răspundeau toți. Și Titi Stoica, și Costică
Imn pentru crucea purtată – abecedar duhovnicesc pentru un frate de cruce by Virgil Maxim () [Corola-publishinghouse/Memoirs/863_a_1818]
-
T. a izbucnit într-un hohot de plâns care ne-a cutremurat, și tot trupul acesta comun, nevăzut în întuneric, dar luminos în Hristos, a plâns împreună cu el. Și-a mărturisit greșeala, înțelegând că Dunmezeu i-a dat posibilitatea de ispășire înainte de a muri ca un vinovat. Atât cât ne-a ajutat Dumnezeu să-i arătăm dragostea noastră, îl încurajam să nu deznădăjduiască. Dar prin lucrarea lui satan, care vedea că-i scapă, a început iar să plângă ca un disperat
Imn pentru crucea purtată – abecedar duhovnicesc pentru un frate de cruce by Virgil Maxim () [Corola-publishinghouse/Memoirs/863_a_1818]
-
lovi ușor cu cotul de genunchiul Lui însângerat. Un fior îl străbătu din creștet în tălpi și, înainte de a-și întinde mâna în cruce, se trezea în sudoare și suspină. Mântuitorul, iubindu-L, îl chema alături de El, în jertfa de ispășire. Biserica din colonia din Bărăgan Dimineața fu eliberat și trimis pe jos din colonie; se gândi unde s-ar putea duce. Apucă un drumeag spre nord, printre lanurile de porumb. Mergând cale de o oră, auzi din față un duduit
Imn pentru crucea purtată – abecedar duhovnicesc pentru un frate de cruce by Virgil Maxim () [Corola-publishinghouse/Memoirs/863_a_1818]
-
cu Coliban, m-a rugat să-i povestesc cum am intrat în Mișcarea Legionară și cum am petrecut timpul în închisoare. I-am povestit de la depunerea legământului de frate de cruce, viața de acceptare a suferinței ca o jertfă de ispășire închinată lui Dumnezeu pentru păcatele neamului. Două ore m-a ascultat fără să mă întrerupă și fără să mă privească. Părea sau că este impresionat sau că vrea să-i treacă orele din serviciul de noapte. Era ora 22 când
Imn pentru crucea purtată – abecedar duhovnicesc pentru un frate de cruce by Virgil Maxim () [Corola-publishinghouse/Memoirs/863_a_1818]
-
diabet. A făcut un șoc gluconic. Deși tratat, diabetul a degenerat în arterită diabetică, care, asociată cu o stare de hipertensiune, ne-a creat multe probleme. Dar soția suporta cu stoicism suferința, închinând-o lui Dumnezeu, ca o jertfă de ispășire. Părinții noștri, atât cât au ajutat-o puterile, i-au fost mereu în atenție, în ceea ce privește curățenia și buna cuviință. Tata și mama o iubeau foarte mult. Trăind de mică la țară, cunoștea treburile gospodărești și pe cele din câmp și
Imn pentru crucea purtată – abecedar duhovnicesc pentru un frate de cruce by Virgil Maxim () [Corola-publishinghouse/Memoirs/863_a_1818]
-
Nu-mi pot permite să insist prea mult asupra personalităților; succesiunea evenimentelor mă interesează mult mai mult, ceea ce e firesc pentru un istoric"118. Temperamentul său violent era un izvor în plus de necazuri. În politică, reacțiile violente duc la ispășiri la fel de mari ca și inconsecvențele. Inamicii politici ai lui Iorga l-au criticat pentru temperamentul său romantic și violent. Liderul populist G. Ibrăileanu afirma că Iorga are "sensibilitatea unei femei"119, iar criticul literar Sanielevici îl numea "o femeie cultă
Nicolae Iorga - O biografie by NICHOLAS M. NAGYTALAVERA () [Corola-publishinghouse/Memoirs/1017_a_2525]
-
români au organizat greve de simpatie pentru regimul lui Béla Kun10. Armata română a intrat în Budapesta la 4 august 1919. Iorga nu și-a ascuns starea de beatitudine în momentul acela. Editorialul său purta titlul Armata Română la Budapesta: Ispășirea. Cunoștea bine Budapesta și scria: Ce putem spune despre Budapesta?", descriindu-i superbele clădiri publice, podurile, bulevardele largi și sfătuindu-i pe români să învețe de la dușman 11. După părerea lui Iorga, forțele române fuseseră bine primite. Ungurii erau fericiți
Nicolae Iorga - O biografie by NICHOLAS M. NAGYTALAVERA () [Corola-publishinghouse/Memoirs/1017_a_2525]
-
propria ei "Poliție legionară", care va fi în fruntea anarhiei, a jafurilor, a crimelor și a degradării. Țintele acesteia erau evreii, străinii (ambasadele străine protestau fără încetare!) și chiar cuziștii. Antonescu a încercat să ridice moralul poporului său. Era o ispășire publică pentru păcatele din trecut, se organizau parăzi, a fost rechemată în țară atît de nedreptățita prințesă Elena (numită acum "Regina Mamă"), mama Regelui Mihai. În timpul acestor parade, în cavalcada multicoloră de uniforme, costume naționale și cămăși verzi legionare, exista
Nicolae Iorga - O biografie by NICHOLAS M. NAGYTALAVERA () [Corola-publishinghouse/Memoirs/1017_a_2525]
-
cererea statului însărcinat cu executarea. 2. Curtea statuează asupra problemei după ce l-a ascultat pe condamnat. 3. Paragraful 1 încetează să se aplice dacă condamnatul rămâne în mod voluntar peste 30 de zile pe teritoriul statului însărcinat cu executarea după ispășirea totalității pedepsei pronunțate de Curte sau dacă el revine pe teritoriul acestui stat după ce l-a părăsit. Articolul 109 Executarea amenzilor și a măsurilor de confiscare 1. Statele părți fac să se execute pedepsele cu amendă și măsurile de confiscare
STATUTUL din 17 iulie 1998 DE LA ROMA AL CURŢII PENALE INTERNAŢIONALE*). In: EUR-Lex () [Corola-website/Law/140786_a_142115]
-
Scripturii. Importantă Bibliei în viață creștinului 3. Natură și atributele lui Dumnezeu 4. Revelația lui Dumnezeu. Revelația generală și revelația specială 5. Lucrările lui Dumnezeu. Creația 6. Persoana lui Isus Hristos. Divinitate și umanitate 7. Lucrarea lui Isus Hristos. Moartea, învierea și ispășirea 8. Personalitatea Duhului Sfânt 9. Lucrarea Duhului Sfânt. Roada, darurile și plinătatea Duhului Sfânt 10. Originea omului. Căderea și păcatul originar 11. Păcatul. Natură păcatului. Consecințe 12. Mântuirea. Planul de mântuire în Vechiul și Noul Testament 13. Actele de cult ale
ORDIN nr. 4.321 din 29 august 2001 privind disciplinele şi programele pentru examenul de bacalaureat 2002. In: EUR-Lex () [Corola-website/Law/141463_a_142792]
-
Importantă Bibliei și viața creștinului. 3. Natură și atributele lui Dumnezeu. 4. Revelația lui Dumnezeu. Revelația generală și revelația specială. 5. Lucrările lui Dumnezeu. Creația. 6. Persoana lui Isus Hristos. Divinitate și umanitate. 7. Lucrarea lui Isus Hristos. Moartea și învierea Să. Ispășirea. 8. Personalitatea Duhului Sfânt. 9. Lucrarea Duhului Sfânt. Roada, darurile și plinătatea Duhului Sfânt. 10. Originea omului. Căderea și păcatul originar. 11. Păcatul. Natură păcatului. Consecințe. 12. Mântuirea. Planul de mântuire în Vechiul și Noul Testament. 13. Actele de cult ale
ORDIN nr. 4.321 din 29 august 2001 privind disciplinele şi programele pentru examenul de bacalaureat 2002. In: EUR-Lex () [Corola-website/Law/141463_a_142792]
-
locuințe sau adăpost, femei victime ale violenței domestice, femei sărace, părinți săraci cu copii în întreținere, copii abandonați de părinți și fără sprijin material și moral; copii ai căror părinți sunt lipsiți de libertate și se află în închisoare pentru ispășirea unor pedepse; copii ai străzii, tineri aflați în situații de risc, inclusiv tineri rromi, adolescente sărace gravide și alte asemenea categorii. ● Grupuri productive provenite din comunități sărace = grupuri ale producătorilor agricoli, meșteșugarilor și artizanilor ( Legea nr. 129/1998 cu modificările
MANUAL DE OPERARE din 23 aprilie 2002 al Fondului Roman de Dezvoltare Socială. In: EUR-Lex () [Corola-website/Law/144247_a_145576]
-
și totul strălucește din nou. „E Domnul!” și totul are din nou sens în viața mea: e o reconstituire a sensului fiecărei părți a existenței mele. Așadar, sacramentul Penitenței trebuie trăit cu această seninătate, cu această bucurie. Însăși penitența, purificarea, ispășirea devin deschidere a acestui raport. Cum să trăim acest sacrament, mai ales într-o circumstanță ca aceasta care ne permite, în sfârșit, să trăim Reconcilierea nu în grabă, dar de a o trăi ca un adevărat moment al unui parcurs
E Domnul!: aceasta este credinţa noastră by Carlo Maria Martini () [Corola-publishinghouse/Memoirs/100981_a_102273]