2,324 matches
-
și-nsângerat îmi cade la picioare/ de când se tot izbește de pereți.” (Andrei Ciurunga-Rezistență, op.cit.) Sângele temnițelor a țâșnit din sufletele fierbinți, dar nefrânte și din coastele neprihănite și rupte ale închinătorilor lui Hristos, a îndulcit oțetul din buretele sâmbriașilor iudeilor cu lacrimile celor de acasă, a rupt zăgazurile și piroanele urii ateilor, a frânt trestia-toiag a profanatorilor și sulița vrășmașilor, a smuls spinii, porțile și zidurile închisorilor, apoi s-a revărsat în cascade peste pământul străbun, sfințindu-l, și-a
LACRIMI, LANŢURI, CĂTUŞE ŞI COLINDE ÎN CUNUNĂ DE SÂNGE, SUFERINŢĂ ŞI BUCURII SFINTE de GHEORGHE CONSTANTIN NISTOROIU în ediţia nr. 1819 din 24 decembrie 2015 [Corola-blog/BlogPost/381038_a_382367]
-
nu sosise încă. Momentele de slăbiciune, căderile, trădările sunt explicabile în viața unui om care s-a născut cu rana păcatului strămoșesc. Însă, în fața căinței, Hristos iartă orice păcat. El a iertat-o pe femeia adulteră din Biblie, pe care iudeii voiau s-o omoare cu pietre. Cu condiția să nu mai păcătuiască. Este cunoscut că oamenii ne pot deveni antipatici datorită unei trăsături fizice ori de caracter, sau a unei împrejurări nefavorabile în care i-am cunoscut. Dacă am manifesta
REGULA DE AUR A CREŞTINISMULUI, de MIRON IOAN în ediţia nr. 2096 din 26 septembrie 2016 [Corola-blog/BlogPost/381108_a_382437]
-
Evanghelii sinoptice situează începutul unui fenomen extraordinar, întuneric, care însoțește agonia lui Iisus și care se prelungește până la trei după amiază, ora morții. Deasupra capului, pe cruce, este pusă o tăbliță care conține nucleul acuzației și sentinței, cu expresia „regele iudeilor”. Scena răstignirii este dată de cele patru Evanghelii, că Iisus este așezat între doi bărbați răstigniți și ei . Evanghelia lui Luca menționează un răspuns al lui Iisus la răstignirea Lui. E vorba de o scurtă rugăciune în care cere ca
MOARTEA ŞI ÎNVIEREA DOMNULUI de RADU BOTIŞ în ediţia nr. 1944 din 27 aprilie 2016 [Corola-blog/BlogPost/380798_a_382127]
-
iudaică nu tolera ca cei executați să nu fie înmormântați în chiar ziua morții. Această justificare reiese din Deuteronom 21, 22-23: „Trupul lui să nu rămână peste noapte spânzurat de copac, ci să-l îngropați tot în ziua aceea”. La iudei, dacă după crucificare era zi de odihnă, cei crucificați trebuiau dați jos de pe cruce, astfel trebuia să li se grăbească moartea și să fie înmormântați înainte de apusul soarelui, de începerea zilei de sărbătoare. În cazul lui Iisus și a altor
MOARTEA ŞI ÎNVIEREA DOMNULUI de RADU BOTIŞ în ediţia nr. 1944 din 27 aprilie 2016 [Corola-blog/BlogPost/380798_a_382127]
-
adevărat că nu avem nevoie de revolte în Iudeea sau în orice altă parte a imperiului. -Și dacă evenimentele cerești sunt legate de persoana acestui Iisus din Nazareth, pe care magistrul Ahnbar Ruthavan l-a proclamat a fi fiul Dumnezeului iudeu? -Ce crezi Thrassyl? întrebă Tiberius suprins de remarca lui Nerva. -Dacă este fiul lui Dumnezeu, înseamnă că are protecția divină magnifice. Nimeni nu-i poate face nimic, însă doar dacă dăm crezare cultului iudaic cu privire la atotputernicia lui Dumnezeu! -Dar trebuie
AL SAPTELEA FRAGMENT (2) de MIHAI CONDUR în ediţia nr. 1508 din 16 februarie 2015 [Corola-blog/BlogPost/380852_a_382181]
-
are aici pe pământ. Totuși el se luptă cu ,,arme” omenești fiindcă își respectă cu strictețe condiția de om! -Nu mai înțeleg nimic magistre, spuse Cocceius Nerva. Să spunem că e adevărat. Pentru ce atunci s-ar face om, Dumnezeul iudeilor? Noi oamenii dorim, dacă s-ar putea, să ajungem cât mai repede zei. Nu cred că e om care să nu dorească lucrul ăsta dacă i s-ar oferi aceasă glorie! Dar Dumnezeu pentru ce s-ar face om? Așa
AL SAPTELEA FRAGMENT (2) de MIHAI CONDUR în ediţia nr. 1508 din 16 februarie 2015 [Corola-blog/BlogPost/380852_a_382181]
-
de om câteodată! -Foarte poetic! replică Nerva cu puțină ironie dar și cu admirație. Actoria aparține însă sclavilor magnifice, și știm cu toții, aceștia sunt persoane care se dau mereu drept altcineva și de aceea îi cam disprețuim. Dacă însă Dumnezeul iudeilor coboară din înaltul cerului și joacă o piesă pe care o știe deja, asta înseamnă că el are prin alăturare, o condiție apropiată de aceea de rob, fiindcă actorii sunt de obicei sclavi! Nu? -Se poate spune și asta, spuse
AL SAPTELEA FRAGMENT (2) de MIHAI CONDUR în ediţia nr. 1508 din 16 februarie 2015 [Corola-blog/BlogPost/380852_a_382181]
-
rob! E o presupunere care are o oarecare greutate! -Oh! nu-mi lua în seamă ideea magistre, am spus-o la modul zeflemitor, spuse Nerva privindu-l cu deferență pe Ruthavan. Mai mult ca să te încurc... -Totuși vorbim de Dumnezeul iudeilor ca și cum zeii noștrii n-ar mai avea nici o valoare! continuă el cu mirare. Dacă ideile acestea pe care le discutăm noi acum vor ajunge pe masa istoriei se va ajunge inevitabil la un conflict religios... -Asta doar dacă ideea de
AL SAPTELEA FRAGMENT (2) de MIHAI CONDUR în ediţia nr. 1508 din 16 februarie 2015 [Corola-blog/BlogPost/380852_a_382181]
-
noștrii n-ar mai avea nici o valoare! continuă el cu mirare. Dacă ideile acestea pe care le discutăm noi acum vor ajunge pe masa istoriei se va ajunge inevitabil la un conflict religios... -Asta doar dacă ideea de Dumnezeu al iudeilor se va răspândi cândva, interveni Tiberius privindu-l pe Ruthavan. Acesta înțelese că i se cerea părerea și lui. -Omenirea nu va ajunge singură la o astfel de maturitate, replică el! E probabil nevoie de foarte multă jertfă pentru ca oamenii
AL SAPTELEA FRAGMENT (2) de MIHAI CONDUR în ediţia nr. 1508 din 16 februarie 2015 [Corola-blog/BlogPost/380852_a_382181]
-
înțelese că i se cerea părerea și lui. -Omenirea nu va ajunge singură la o astfel de maturitate, replică el! E probabil nevoie de foarte multă jertfă pentru ca oamenii să accepte aceste idei! Și mai e ceva. Dumnezeul unic al iudeilor ne indică un lucru foarte important. Acela că ideea unui singur zeu conduce și la o unitate în gândirea religioasă. Gândiți-vă că în lume sunt credințe în zeități pe care nici nu le cunoaștem. Omenirea este deci divizată sub
AL SAPTELEA FRAGMENT (2) de MIHAI CONDUR în ediţia nr. 1508 din 16 februarie 2015 [Corola-blog/BlogPost/380852_a_382181]
-
v-a suferi și va fi dat morții, atunci aceasta se va face spre vindecarea tuturor, asemenea acelui șarpe de aramă. De aceea magul Balthasar i-a adus ca dar smirnă, care are un rol deosebit în ritualul înmormântării la iudei. -Magistre, spuse Nerva, și totuși e o contradicție în ceea ce spuneți! Tiberius și Thrassylus își întoarseră privrea spre el. -Dacă spuneți că acesta este fiul Dumnezeului iudeilor cum va muri el oare? Căci Dumnezeu acesta este nemuritor după cum spuneți! Chiar dacă
AL SAPTELEA FRAGMENT (2) de MIHAI CONDUR în ediţia nr. 1508 din 16 februarie 2015 [Corola-blog/BlogPost/380852_a_382181]
-
adus ca dar smirnă, care are un rol deosebit în ritualul înmormântării la iudei. -Magistre, spuse Nerva, și totuși e o contradicție în ceea ce spuneți! Tiberius și Thrassylus își întoarseră privrea spre el. -Dacă spuneți că acesta este fiul Dumnezeului iudeilor cum va muri el oare? Căci Dumnezeu acesta este nemuritor după cum spuneți! Chiar dacă cineva îi va dori totuși moartea, va lăsa oare tatăl său din ceruri, Dumnezeul iudeu, să se întâmple aceasta? Nu știu ce părere are magnificul Tiberius Cezar Augustus, dar
AL SAPTELEA FRAGMENT (2) de MIHAI CONDUR în ediţia nr. 1508 din 16 februarie 2015 [Corola-blog/BlogPost/380852_a_382181]
-
își întoarseră privrea spre el. -Dacă spuneți că acesta este fiul Dumnezeului iudeilor cum va muri el oare? Căci Dumnezeu acesta este nemuritor după cum spuneți! Chiar dacă cineva îi va dori totuși moartea, va lăsa oare tatăl său din ceruri, Dumnezeul iudeu, să se întâmple aceasta? Nu știu ce părere are magnificul Tiberius Cezar Augustus, dar eu unul sunt sceptic. Totul pare cam fără logică, și cam de neînțeles. E ca și cum slăvitul Tiberius și-ar abandona imperiul și l-ar lăsa pe voia și
AL SAPTELEA FRAGMENT (2) de MIHAI CONDUR în ediţia nr. 1508 din 16 februarie 2015 [Corola-blog/BlogPost/380852_a_382181]
-
bogat de care ne vorbește magistrul Ruthavan. -Am făcut totul după dreptatea noastră amicilor! Dar eu cred că aș fi făcut la fel precum tânărul cel bogat de care ne spune magistrul. -N-ar fi o tragedie magnifice! Noi nu suntem iudei și nici ucenici ai acestui Iisus... Ce veți face însă dacă această sectă iudaică se va extinde la Roma? Tiberius îl privi pe Nerva. Ridică din sprâncene apoi spuse pe un ton liniștit. -Dacă se vor constitui în cult și
AL SAPTELEA FRAGMENT (2) de MIHAI CONDUR în ediţia nr. 1508 din 16 februarie 2015 [Corola-blog/BlogPost/380852_a_382181]
-
gâdit. Ce vor spune oamenii în acest caz? Ce va spune colegiul pontifcal și toți flamenii? Senatul ce va spune? Nu spun că nu vă vor asculta în cele din urmă, însă cu ce preț? Gândiți-vă bine, căci Dumnezeul iudeilor exclude toți ceilalți zei, făcându-i mincinoși! -Am mai spus-o și cu alte ocazii Thrassyl referitor la Senat. Să mă urască pentru asta, dar să mă aprobe! Sau măcar să nu se opună. Nerva se simți dator să intervină. -Vor
AL SAPTELEA FRAGMENT (2) de MIHAI CONDUR în ediţia nr. 1508 din 16 februarie 2015 [Corola-blog/BlogPost/380852_a_382181]
-
o excelentă încercare pentru credincioșii noștri. Din partea mea ateii sunt cei mai periculoși căci ei nu cred în nici un fel de zeitate, și totuși îi acceptăm în societate chiar dacă uneori îi pedepsim aspru. -Totuși condițiile sunt altele Nerva, spuse Tiberius. Iudeii nu sunt prea iubiți la Roma și nici în imperiu, iar eu unul m-aș fi lipsit de aceste cuceriri făcute sub Augustus, însă Palestina și deci și Iudeea trebuiau anexate imperiului pentru ca Mediterana să devină Mare Nostrum. Așa trebuie
AL SAPTELEA FRAGMENT (2) de MIHAI CONDUR în ediţia nr. 1508 din 16 februarie 2015 [Corola-blog/BlogPost/380852_a_382181]
-
după cum îi scrisese cu ironie Valerius Gratus, fostul procurator al Iudeei, printr-o epistolă. Ponțiu Pilat nu se lăsase atunci intimidat de remarca din epistolă însă primi o lecție dură de care Gratus îl atenționase totuși. Nimeni dintre mai marii iudeilor nu venise atunci la ospățul lui Ponțiu Pilat, nici marii arhierei, nici Filip tetrarhul Trahonitidei și Gaulanitidei din Paneas nici Irod Antipa din Tiberias, ci doar câțiva questori și tribuni romani aflați prin împrejurimi. Tetrarhul însă, se scuzase mai pe
FRAGMENTUL NR. OPT de MIHAI CONDUR în ediţia nr. 1844 din 18 ianuarie 2016 [Corola-blog/BlogPost/380828_a_382157]
-
fiii săi. Irod auzise și el la vremea aceea remarca lui Octavian care ironiza faptul că porcii erau în mai mare siguranță decât acei fii ai lui lui Irod cel Mare, care fuseseră executați din cauza unor presupuse comploturi. Faptul că iudeii nu mâncau carne de porc l-a făcut pe Octavian să rostească această remarcă usturătoare la adresa crudului rege, și care rămăsese celebră. Deși ar fi trebuit să se simtă ofensat pentru ironia adusă tatălui său, lui Irod păru să nu
FRAGMENTUL NR. OPT de MIHAI CONDUR în ediţia nr. 1844 din 18 ianuarie 2016 [Corola-blog/BlogPost/380828_a_382157]
-
Dumnezeu! Ce fel de Dumnezeu ar fi totuși acesta care după ce își pedepsește poporul său, lasă să fie uciși tocmai profeții de care s-a folosit. Asta n-o mai înțeleg în ruptul capului! -Sunteți credincios legii mosaice și Dumnezeului iudeilor ilustre tetrarh? întrebă procuratorul care tăcuse până atunci ascultând părerea lui Irod. Tetrarhul pricepu aluzia și îl privi pe procurator cu ochii ațintiți. În timp ce îi zâmbi acestuia cu un rictus în colțul gurii Irod analiză cu atenție scopul întrebării lui
FRAGMENTUL NR. OPT de MIHAI CONDUR în ediţia nr. 1844 din 18 ianuarie 2016 [Corola-blog/BlogPost/380828_a_382157]
-
sa i-ar fi fost frică de judecata Sanhedrinului. Ponțiu Pilat avea informații că membrii Sanhedrinului dar și arhiereii erau de altfel aserviți bogăției și puterii crescânde a lui Irod Antipa la Ierusalim. În timp însă, relațiile lui Irod cu iudeii nu fuseseră prea cordiale. Aceștia îl acuzaseră pe tetrarh de cruzime și de nerespectarea unor articole din lege printre care și episodul cu Irodiada pe care Botezătorul nu-l uitase și pe care îl amintise tetrarhului de câte ori se ivise ocazia
FRAGMENTUL NR. OPT de MIHAI CONDUR în ediţia nr. 1844 din 18 ianuarie 2016 [Corola-blog/BlogPost/380828_a_382157]
-
lege printre care și episodul cu Irodiada pe care Botezătorul nu-l uitase și pe care îl amintise tetrarhului de câte ori se ivise ocazia. Sanhedrinul însă trecuse cu vederea foarte ușor acest lucru. Cât despre cruzimea de care-l acuzaseră cândva iudeii, tetrarhul trimisese la timpul potrivit o cantitate de aur și o scrisoare în care se explica că nu fusese mai necruțător decât ,,alții”. Iudeii nu uitaseră cruzimea nemaivăzută a etnarhului Arhelaus, celălalt frate a lui Irod Antipa care cu mulți
FRAGMENTUL NR. OPT de MIHAI CONDUR în ediţia nr. 1844 din 18 ianuarie 2016 [Corola-blog/BlogPost/380828_a_382157]
-
însă trecuse cu vederea foarte ușor acest lucru. Cât despre cruzimea de care-l acuzaseră cândva iudeii, tetrarhul trimisese la timpul potrivit o cantitate de aur și o scrisoare în care se explica că nu fusese mai necruțător decât ,,alții”. Iudeii nu uitaseră cruzimea nemaivăzută a etnarhului Arhelaus, celălalt frate a lui Irod Antipa care cu mulți ani în urmă fusese pus rege peste Iuda de către Irod cel mare, și care se purtase lamentabil față de supușii săi schingiuindu-i și tăindu
FRAGMENTUL NR. OPT de MIHAI CONDUR în ediţia nr. 1844 din 18 ianuarie 2016 [Corola-blog/BlogPost/380828_a_382157]
-
celălalt frate a lui Irod Antipa care cu mulți ani în urmă fusese pus rege peste Iuda de către Irod cel mare, și care se purtase lamentabil față de supușii săi schingiuindu-i și tăindu-le capetele pentru cea mai mică împotrivire. Iudeii îl reclamaseră atunci pe Arhelaus lui Octavian Augustus, care era pe atunci împărat la Roma, iar acesta destituindu-l pe etnarh după zece ani de domnie tiranică se folosi din plin de acest lucru. Augustus trăsese foloase substanțiale, impunând în
FRAGMENTUL NR. OPT de MIHAI CONDUR în ediţia nr. 1844 din 18 ianuarie 2016 [Corola-blog/BlogPost/380828_a_382157]
-
pe patul de moarte, tatăl său, Irod cel mare, îi sfătuise pe cei trei fii rămași în viață să-i aibă mereu aliați pe romani și să nu se îndoiască niciodată de puterea aqvilei și nici de viclenia ei. Despre iudei, aproape că le poruncise să nu se încreadă în ei și chiar să-i trădeze în fața Romei dacă situația ar fi impus-o. Irod își aminti cum îi tratase tatăl său pe cei din Sanhedrin înlăturându-și fără milă opozanții
FRAGMENTUL NR. OPT de MIHAI CONDUR în ediţia nr. 1844 din 18 ianuarie 2016 [Corola-blog/BlogPost/380828_a_382157]
-
aminti cum îi tratase tatăl său pe cei din Sanhedrin înlăturându-și fără milă opozanții de acolo și instaurând chiar și printre susținători săi o teroare mută. În conjunctura actuală însă, tetrarhul și-i dorea totuși aliați pe mai marii iudeilor nu fiindcă îi iubea prea mult ci fiindcă urmărea ca la momentul oportun să înglobeze în tetrarhia sa ținuturile înconjurătoare: Iudeea, Samaria, Gaulanitis, Decapolis și toate celelalte pământuri care fuseseră ale lui Israel. Dorea în cele din urmă un regat
FRAGMENTUL NR. OPT de MIHAI CONDUR în ediţia nr. 1844 din 18 ianuarie 2016 [Corola-blog/BlogPost/380828_a_382157]