864 matches
-
am zis: Numai Iisus Hristos este fără de păcat. Noi ceilalți toți avem o sumedenie de păcate. Oricum, eu nu mă simt păcătos. Bine! Eu te voi întreba și vei vedea că și tu ai păcate. Prietenul consimți. Nu te-ai mâniat niciodată? Ei, cine nu-i mânios niciodată în viața lui? N-ai ocărât niciodată, n-ai înjurat, n-ai blestemat sau nici n-ai bârfit? Cinstit, vorbind, trebuie să mărturisesc că am cam făcut și din acestea... De câte ori nu ți-
Istorioare moral-religioase by Valeriu Dobrrescu () [Corola-publishinghouse/Science/851_a_1786]
-
ceilalți robi îl urau și-l pizmuiau, scornind tot felul de minciuni pe seama lui. Într-o zi el a fost pârât pentru o faptă netrebnică, pe care ar fi săvârșit-o împotriva stăpânei sale. Stăpânul cel bogat, auzind, s-a mâniat, n-a cercetat amănunțit cum s-au petrecut lucrurile și a hotărât să-l piardă. Vorbind cu mai-marele acelui ținut, boierul îi spuse că a doua zi, la o anumită oră, îi va trimite pe un rob al său, căruia
Istorioare moral-religioase by Valeriu Dobrrescu () [Corola-publishinghouse/Science/851_a_1786]
-
a sunat clopoțelul. - Cine îndrăznește să mi se împotrivească? s-a răstit Baba-Iarna, scuturându-și cojoacele de nea și țurțurii de gheață. S-a uitat împrejur și a văzut ghiocelul. Tu erai? Dacă vreau, te îngheț la noapte! - Nu vă mâniați, Babă-Iarnă și Moș-Omăt, a răspuns Ghiocelul. Soarele mi-a trimis veste printr-o rază jucăușă să mă arăt lumii și am ieșit. Peste noapte, Baba-Iarna și Moș-Omăt au chemat Gerul și Crivățul în ajutor. - Unde ești, Ghiocelule? au strigat cei
PAȘI SPRE PERFORMANȚĂ Auxiliar la limba și literatura română pentru elevii claselor a III-a by GRETA - FELICIA ARTENI () [Corola-publishinghouse/Science/91575_a_93526]
-
Cu cine-a stat de vorbă, pe cine a aflat? 3. ÎMPĂRATUL ȘI ÎNȚELEPTUL Zice-se că În vremurile de demult trăia un Împărat orgolios nevoie mare. Se credea cel mai puternic și mai deștept om din lume și se mânia nespus numai la gândul că ar putea exista cineva mai grozav ca el. Și iată că, din gură În gură, ajunse zvon la urechile lui că viețuia un Înțelept foarte ager la minte. Împăratul, vrând să se descotorosească de el
Probleme recreative pentru elevi, părinţi și cadre didactice by Aneta Alexuc () [Corola-publishinghouse/Science/91592_a_93566]
-
aude cum ursesc ursonile în cele trei zile după naștere, când, pentru primirea lor, se pregătește o masă cu sare, pită și apă. S-a întâmplat că undeva ursitoarele n-au aflat sare, pită și apă; de aceea s-au mâniat foc și-au ursit pruncului o soartă rea. Pe un astfel de copil l-au ursit să fie trăsnit pe un clianț (stâncă); și la vremea cuvenită, lucrul s-ar fi și-ntâmplat, dacă baba moașă, pricepută și știutoare, nu
?ACCEP?IILE VIE?II by Br?ndu?a ? Georgiana Popa () [Corola-publishinghouse/Science/83168_a_84493]
-
Iată de ce vrem ca totul să ne fie limpede. Dacă nu izbutim, dacă absurdul ia naștere cu acest prilej, lucrul se întâmplă tocmai datorită întâlnirii dintre această rațiune eficace, dar limitată, și iraționalul ce renaște întruna. Or, când Șestov se mânie împotriva unei afirmații hegeliene de tipul: "Mișcările sistemului solar se efectuează conform unor legi imuabile și aceste legi sunt rațiunea sa", când își pune în joc întreaga pasiune pentru a disloca raționalismul lui Spinoza, el ajunge la concluzia zădărniciei oricărei
[Corola-publishinghouse/Science/85119_a_85906]
-
Sisif, pe patul de moarte, a vrut, în mod nesocotit, să pună la încercare dragostea soției sale. I-a poruncit să nu-l înmormânteze, ci să-i arunce trupul în mijlocul pieței publice. Sisif s-a trezit în Infern. Și acolo, mâniat de o ascultare atât de potrivnică dragostei omenești, a obținut de la Pluton îngăduința să se întoarcă pe pământ, spre a-și pedepsi soția. Dar, când a văzut din nou chipul acestei lumi, când s-a bucurat de apă și de
[Corola-publishinghouse/Science/85119_a_85906]
-
de transmitere a informațiilor, la avântul schimburilor de bunuri și servicii, la diversificarea surselor de finanțare și la difuzarea tehnicilor și inovațiilor. Noile țări industrializate, situate În Asia, au știut să profite de avantajele lor relative, În special În ceea ce privește costul mânii de lucru, pentru a beneficia, În ultimele două sau trei decenii, de o expansiune remarcabilă. Mai recent, China ă deschizându-se treptat investițiilor străine directe și schimburilor (a devenit membră a OMC În noiembrie 2001) ă beneficiază de câțiva ani
Dicționarul alterității și al relațiilor interculturale by Gilles Ferreol () [Corola-publishinghouse/Science/1934_a_3259]
-
Africa și India, menită să contrabalanseze În colonii eliberarea sclavilor. Propunerea aceasta ne amintește de cea formulată cu mai bine de trei secole Înainte, imediat după descoperirea Lumii Noi, de Bartolomeo de Las Casas, care obținuse din partea Coroanei spaniole suplimentarea mânii de lucru autohtone cu mână de lucru servilă importată din Africa, propunere care a fost una dintre cauzele apariției comerțului cu sclavi negri. La vremea respectivă, soarta negrilor (era de bănuit!) nu a fost cu mult mai bună decât cea
Dicționarul alterității și al relațiilor interculturale by Gilles Ferreol () [Corola-publishinghouse/Science/1934_a_3259]
-
și retrăgându-se subit pentru a-l face pe cel ales să-L dorească și mai mult. Cu timpul, pe măsură ce sentimentul abandonului s-a încuibărit în inima lor, s-a șubrezit și credința lor. De teama de a nu-L mânia pe Yahwe, tot mai greu de găsit, sau din cauza mortificării spiritului Legii în litera ei, Israelul n-a mai văzut cu ochii credinței, nu s-a mai uitat în jurul său. Ca într-o povestire hasidică, Israelul a astupat fereastra care
by OCTAVIAN FLORESCU [Corola-publishinghouse/Science/976_a_2484]
-
n-a fost un obstacol, pentru că nu ne-am lovit de ele. Imaginea de speriat dobândită în anii de glorie ai mineriadelor este, la fel, un obstacol în a convinge artiștii și mass media să vină aici“. DECLARAȚIA S|PT|MÎNII Ă „Nu apăr nici CNC, nici juriul... Orice juriu procedează subiectiv, nu există un juriu absolut obiectiv, fiindcă este format din persoane, fiecare cu gusturile, preferințele și viziunile sale.“ - Adrian Iorgulescu, ministrul Culturii și Cultelor. MIERCURI ȘI JOI (LA PRÎNZ
[Corola-publishinghouse/Journalistic/2167_a_3492]
-
am să fiu obligat să-mi câștig existența ca de obicei, vânând, deși sunt expert În a-mi Însuși o ciosvârtă de miel. Dar așa ceva n’am găsit niciodată pe la Cristi prin bucătărie. Alți congeneri... Miau Nu trebuie să vă mâniați dacă aceia fac ce nu pot eu, chiar dacă mielul are pentru voi o conotație sacră. În fond, noi pisicile, suntem zeițe. Cam multe ați spune, dar eu replic c’ar trebui să fie Încă mai multe zeități. Iată și de ce
Gânduri în undă by Cristinel Zănoagă () [Corola-publishinghouse/Journalistic/1186_a_2365]
-
se făcuseră ochii-n cap ca găoaza de iepure de nesomn și de la atâta fumăraie, da’ dacă deschidem geamurile ne căsăpesc țânțarii, sfinte Dumnezeule, miluiește-ne, Doamne, pe noi că Întru Tine am nădăjduit și-am râvnit și nu te mânia pe noi foarte și nu pomeni fărădelegile noastre și necuprinsa noastră trufie. Casa aia de bani era un fel de decor care să-i amintească ori de câte ori ar fi simțit nevoia ce vrednic de respect a ajuns, măcar că de mic copil
[Corola-publishinghouse/Memoirs/2023_a_3348]
-
consemn și ordin de mobilizare. Nu se știe când o să se Întoarcă acasă, și dacă s-o mai Întoarce... Omul pleca la război, da, cu pachetul de mâncare Într-o pungă de plastic de un leu bălăngănindu-i pe Încheietura mânii din buzunarul canadienei. Hotărârea nestrămutată Întru Îndeplinirea unei Îndatoriri sfinte se putea citi pe figura lui. Avea un aer grav și era Întrucâtva iritat de curiozitatea noastră și nerăbdarea de a ajunge la fața locului ca să vedem ce se-ntâmplă
[Corola-publishinghouse/Memoirs/2023_a_3348]
-
să rămână cel mai mare..” Toți au rămas gravi, râzând cu măsură, dar n-au îndrăznit să facă haz de gluma lui. De fapt, căpitanul Baltă, ofițer la Vânători de munte, rar, foarte rar glumea.. Dar și mai rar se mânia.. Acest bărbat atât de stăpân pe mișcările trupului, pe vorbele lui, calm, cumpănit, deși abia trecuse de pragul celor treizeci de ani, îi cuceri pe toți camarazii. Între dânșii se statatornici o prietenie nemărturisită, dar trainică, și, mai mult, o
DE-AR FI MOLDOVA’N DEAL LA CRUCE by Gheorghe Tescu () [Corola-publishinghouse/Memoirs/782_a_1742]
-
ridică... se înălță de șale, strigând după el: „ - Să nu te dai, Gheorghiță, mamă... să nu te dai!”, blestemându-i pe cei fără Dumnezeu și Cruce... „Bată-vă Dumnezău, să vă bată de păgâni..!”. „ - Lasă, lasă, tușă Ilinca... nu te mânia!.. o să le plătească Dumnezeu, pentru faptele lor !”, murmură Baltă, cătând în urmă, către bătrână. Vestea că Baltă a fost prins... se întinse ca focul în tot satul... în toate casele până în inima muntelui. Bătrânii strânși pe la porți, se uitau după
DE-AR FI MOLDOVA’N DEAL LA CRUCE by Gheorghe Tescu () [Corola-publishinghouse/Memoirs/782_a_1742]
-
cu oamenii mănăstirii ca să fie sfântei mănăstiri de hrană (DÎ.1573: IV) b. mai bine-ți iaste ca să piiae unul din mădularele tale (NT.1648: 7r) (47) a. Cu giurământ / giuru-mă pre marele mieu dumnedzău, ca nu cumva să să mânie spre mine și să mă zdrobască(PI.~1650: 12r-v) b. "Temu-măca nu cumva să caz întru răotățile cele ce într-însele căzură părinții miei!" (PI.~1650: 11r) c. priimește Darurile acestea întru bunătatea Ta, Doamne, ca, spodobindu-ne a-Ț sluji
[Corola-publishinghouse/Science/85002_a_85788]
-
cine nu stă și suflă-n pumni !”. Grătarul cu mici se află acolo, în curte, a dorit să „încerce piața acum două zile”, dar nu prea a mers, așa că a renunțat. „Mirosul de mici, știți cum este, pofticios, i-a mâniat pe mulți oameni din aștia, așa, mai cu capul în sac, așa că m- au reclamat la poliție, să-l închid, că nu merge cu pelerinajul”. În timp ce discutăm amical despre incompatibilitatea funciară între micul național și necesara asceză pelerină, în curte
Nevoia de miracol: fenomenul pelerinajelor în România contemporană by Mirel Bănică () [Corola-publishinghouse/Memoirs/606_a_1365]
-
spuse. Dar dacă cineva l-ar smulge cu forța din peștera aceasta, ducându-l pe un suiș greu și pieptiș, nedându-I drumul până ce nu l-ar fi tras la lumina soarelui, oare nu ar suferi și nu s-ar mânia că e tras?... Ar avea nevoie de obișnuință, dac-ar fi să vadă lumea cea de sus. El ar vedea mai lesne umbrele, după aceea oglindirile oamenilor și ale celorlalte lucruri, apoi lucrurile în sine... În sfârșit el va privi
Luminătorii timpului by LIVIU PENDEFUNDA [Corola-publishinghouse/Science/986_a_2494]
-
și-a construit argumentația Întrebându-se de ce civilizația musulmană a ajuns atât de umilită - termen pe care l-a folosit de cinci ori. „Nu voi enumera aici situațiile În care am fost umiliți“, a spus Mahathir. „Singura noastră reacție este mânia crescândă. Iar oamenii mânioși nu pot gândi limpede. Există astăzi un sentiment de deznădejde În țările musulmane și În rândul popoarelor musulmane. Ele au sentimentul că nu pot face nimic cum trebuie...“. Această umilință reprezintă cheia problemei. Am fost Întotdeauna
[Corola-publishinghouse/Memoirs/2108_a_3433]
-
toți oamenii din Turnul Babel și i-a făcut să vorbească limbi diferite nu a fost acela că și-a dorit ca ei să nu colaboreze ca atare“, mi-a răspuns rabinul Marx. „Motivul a fost că Dumnezeu s-a mâniat văzând obiectul colaborării oamenilor - efortul de a construi un turn până În ceruri ca să-l răstoarne și să-i ia locul“. Acest lucru a reprezentat o distorsionare a capacităților umane, așa că Dumnezeu le-a sfărâmat uniunea, luându-le capacitatea de a
[Corola-publishinghouse/Memoirs/2108_a_3433]
-
în care am arătat toată povestea. Am fost repede judecat și condamnat la muncă silnică pe viață. Acum îmi ispășesc pedeapsa. Fiindcă așa mi se cuvine. Trebuia să rabd mai degrabă paguba și nedreptatea, batjocura și înșelăciunea decât să mă mânii. Câți oameni, fraților, mor în lumea asta fiindcă au primit o palmă? Dar mie Dumnezeu mi-a arătat că nu trebuia să ridic mâna împotriva celui ce m-a necinstit. N-am fost în stare să zic: „Iartă-l, că
Imn pentru crucea purtată – abecedar duhovnicesc pentru un frate de cruce by Virgil Maxim () [Corola-publishinghouse/Memoirs/863_a_1818]
-
grajdul vitelor, iar noi, după ce am fixat lemnele, am pornit grăbiți, târând sania după noi. Pe drum simțeam o neliniște în cuget pentru ceea ce făcusem. Nu atât pentru că luasem lemnul, cât pentru felul în care-i vorbisem femeii. De ce mă mâniasem? De ce nu i am vorbit frumos, cerându-mi iertare pentru îndrăzneală. Eu eram vinovatul, tot eu cel obraznic. Tulburarea aceasta m-a oprit să mă împărtășesc la Crăciun. Înainte de Anul Nou 1948, aducându-se lemne cu carele în colonie, am
Imn pentru crucea purtată – abecedar duhovnicesc pentru un frate de cruce by Virgil Maxim () [Corola-publishinghouse/Memoirs/863_a_1818]
-
accepte intrigile Magdei Lupescu și devenise un ghimpe prin faptul că îi atrăgea mereu atenția regelui asupra lipsei de pregătire a armatei române. Iorga era conștient de slăbiciunile regelui Carol, astfel că se ferea din calea lui "ca să nu-l mînie pe rege". Atunci cînd cineva a propus ca Antonescu să fie făcut academician (o lingușeală care friza absurdul), Iorga s-a opus ideii de dragul demnității Academiei, dar mai ales pentru că-i era teamă să nu-l supere pe rege. A
Nicolae Iorga - O biografie by NICHOLAS M. NAGYTALAVERA () [Corola-publishinghouse/Memoirs/1017_a_2525]
-
și mama, deși se temea de cheltuieli. Dar nu m-am dus la universitate, ci la o școală de actorie din Londra. (Am obținut o bursă. Domnul McDowell nu muncise cu mine în zadar.) Faptul că acest lucru l-a mâniat pe tata a constituit una dintre cele mai mari amărăciuni ale vieții mele. Dar nu aveam timp de pierdut. Mama era îngrozită. Considera teatrul drept un lăcaș de pierzanie. (Și avea dreptate.) Era convinsă că nu voi izbuti să realizez
[Corola-publishinghouse/Memoirs/2341_a_3666]