1,749 matches
-
o bâtă de baseball. Criminalul era căutat în continuare. Un anunț sec, scris în manieră jurnalistică, fără suflet, fără implicare emoțională. Măcar a scăpat de orice grijă. Spre deosebire de mine. Dau un geamantan cu bani pentru o bâtăde baseball. Ce spui, Magicianule? E prea simplu. Propun să te sinucizi. Să fie sinuciderea cea mai bună soluție dintre toate? Să-mi ofere sinuciderea liniștea de care am atâta nevoie? Eu sunt împotriva sinuciderii, domnule... Un act de lașitate, o părăsire a frontului de
Roman care se scria singur by Cristian Lisandru () [Corola-publishinghouse/Imaginative/91657_a_93186]
-
dezertare. Atât și nimic mai mult. Aș spune că însăși viața ta a fost o dezertare. Zău? Crezi că sunt singurul om care se refugiază într-o iluzie? Dacă este o iluzie, țin să menționez. Oamenii au nevoie de iluzii, Magicianule, de aceea merg la circ, de aceea nu intri tu în șomaj, cum de nu ai înțeles? Iluzia... Ce știi tu despre iluzie, Scriitorule? De-a lungul timpului ai dat viață unor personaje, fiecare a avut ceva din tine, nu
Roman care se scria singur by Cristian Lisandru () [Corola-publishinghouse/Imaginative/91657_a_93186]
-
astea! -, apoi deschise frigiderul și apucă pofticios o doză cu bere. O desfăcu, sorbi lacom, înghiți ca un însetat prăbușit la malul unei oaze și răsuflă adânc. Ce tâmpenie. Se dovedește o dată în plus că imaginația poate juca feste macabre. Magician tâmpit! Agent imobiliar tâmpit! Roman tâmpit! N-a murit nimeni, n-am alergat după Lucia, nu m-am făcut de râs, niciun Detectiv nu va veni la ușă, pentru a-mi cere explicații. Trase draperia și privi către casa vecinului
Roman care se scria singur by Cristian Lisandru () [Corola-publishinghouse/Imaginative/91657_a_93186]
-
simți cum o mână uriașă îl apucă de urechi și îl ridică. Reflectoarele de sub cupola circului îl orbiră instantaneu, iar ropotele de aplauze loviră dureros timpanele. - Iată Iepurele, doamnelor și domnilor, primiți-l cu toată atenția cuvenită, reprezentația continuă! Anunțul Magicianului fu întâmpinat cu chiote nesfârșite de bucurie, spectatorii - mulți, foarte mulți, atât de mulți avu senzația că întreg orașul venise să asiste la execuția sa - fluierară extaziați. Răsunară tobele și alămurile, iar Iepurele renunță să opună rezistență... Undeva, într-o
Roman care se scria singur by Cristian Lisandru () [Corola-publishinghouse/Imaginative/91657_a_93186]
-
încă un nasture al bluzei, astfel încât sânii mulțumiră, tresăltând ispititor. Scoase din geantă o morcov și-l aruncă în arenă, cu un gest princiar... Dincolo de ferestre, ploaia nărăvașă se avântă impetuoasă peste acoperișuri, ca o dansatoare intrată în transă, iar Magicianul privi fix în ochii Iepurelui și strigă încă o dată, cu putere, în timp ce reflectoarele se stingeau, unul câte unul, permițând doar unui con de lumină albastră să surprindă expresia îngrozită a animalului ținut de urechi: Reprezentația continuă, doamnelor și domnilor!
Roman care se scria singur by Cristian Lisandru () [Corola-publishinghouse/Imaginative/91657_a_93186]
-
pune în evidență raporturile existente în natură. Ia formă un raționalism subiectivist ce consideră rațiunea individului unic parametru de confruntare a adevărului. Boala devine un fapt „al meu”, de care nimeni nu poate și nu trebuie să se atingă, cu excepția magicianului. Școala pitagoreică Este reprezentată de modalitatea de a proceda, tipică lui Pitagora, care contribuie la apariția unei școli etice, de la care Hypocrate va lua principalele elemente. Metoda științifică este caracterizată de o abordare nu a priori, ci a posteriori. Pe lângă
Etica creştină din perspectiva persoanei by Duma Bernadin () [Corola-publishinghouse/Science/100983_a_102275]
-
Yase. (Și străinul, înclinîndu-se, făcu să apară, pe măsuță, un bilet, care, deși însemnat în caractere străine, părea a conține, într-adevăr, un singur cuvînt). Iar aici... (explică el, după ce o a doua hârtioară plană, pe deasupra cărților gofrate în Magicieni sau Papese... impregnându- se, cu grăsime, de la spionările unsuroase ale unor pișcoturi de pe blatul măsuței). Iată, aici, o fugară schiță de mână... Trasată de către același preacinstit Rabbi Simeon bar Yase... În care talmudistul, concentrîndu-se și vizualizîndu-și străvechile rețele de canalizare
Cei șapte regi ai orașului București by Daniel Bănulescu [Corola-publishinghouse/Imaginative/295562_a_296891]
-
insinuantă, dinspre prezidiu. "Prea iscusitule Alcibiade!... Pentru a înțelege mai profund... valoarea de poet a Sinistratului, trebuie să ne închipuim o stradă lungă, lungă... Iar pe această stradă lungă, lungă, haide să ne imaginăm c-ar locui cei mai temuți magicieni, taumaturgi și poeți... Ei bine, și prin atâta puzderie de maeștri ai cuvântului, și printre atâția învîrtitori ai descântecului, este foarte clar că s-ar observa cel mai limpede: ...Că doar Dorului Sinistratul i s-ar cuveni privilegiul de a
Cei șapte regi ai orașului București by Daniel Bănulescu [Corola-publishinghouse/Imaginative/295562_a_296891]
-
să aprindă imaginațiile. Aplicate cu discernămînt, aceste reguli suscită imitația, exaltă admirația fără de care nu există comandant și, mai ales, nu există supunere. În plus, prestigiul astfel înțeles operează numai dacă liderul știe să mențină o anumită distanță, cum fac magicienii și hipnotizatorii, înconjurîndu-se cu o aură de mister și făcînd din atitudinea lui un factor de reușită Distanța care îl separă de mulțime trezește în cea de pe urmă un simțămînt de respect, de supunere reținută, și totodată înalță conducătorul pe
Epoca maselor: tratat istoric asupra psihologiei maselor by Serge Moscovici () [Corola-publishinghouse/Science/1426_a_2668]
-
judecățile. Mulțimile întotdeauna, și de multe ori și indivizii, au nevoie de opinii gata fabricate"211. Cu alte cuvinte, prestigiul în esența lui ar fi calitatea de împărtășire a aceleiași iluzii. Sîntem prinși în plasa ei ca în plasa unui magician. Convinși, pe de o parte, că folosește un truc oarecare, credem în magia lui și ne lăsăm subjugați de ea pe de cealaltă parte. Să adăugăm și următoarele: singurii conducători care își păstrează prestigiul intact și pe care mulțimile ajung
Epoca maselor: tratat istoric asupra psihologiei maselor by Serge Moscovici () [Corola-publishinghouse/Science/1426_a_2668]
-
o lovitură de Stat. Dar generalul de Gaulle, maestru al artei seducției, a știut să astupe această breșă devenind mitul puternic, orchestrat cu meticulozitate, în care fiecare francez în parte își putea pune credința și speranța. Bărbat singur, afișîndu-și singurătatea, magician al secretului, arătîndu-se ca atare în lumina zilei, a știut să stabilească o distanță respectuoasă mai curînd față de omul de Gaulle, decît față de funcția pe care acesta o ocupa, asigurîndu-și astfel un ascendent și facilitînd manifestările de devoțiune. Artist al
Epoca maselor: tratat istoric asupra psihologiei maselor by Serge Moscovici () [Corola-publishinghouse/Science/1426_a_2668]
-
ghem, apoi îl trage spre el și reia jocul de numeroase ori. Copilul ar înscena astfel și ar imita, cu obiectul care-i este la îndemînă, un simplu ghem, plecarea și întoarcerea mamei sale. El se comportă ca și un magician care-și închipuie că va aduce ploaia printr-un cînt sau un dans. Grație acestui joc și-ar face suportabilă absența mamei iubite: "Cît despre jocul copilului, spune Freud, credem că, dacă acesta reproduce și repetă un eveniment, fie el
Epoca maselor: tratat istoric asupra psihologiei maselor by Serge Moscovici () [Corola-publishinghouse/Science/1426_a_2668]
-
cum este spus. În sfîrșit, omul trebuie să respecte și să admire ideile superioare și nu cei care le întrupează, adică idolii în carne și oase. Prin această poruncă, Moise a vrut să împiedice revenirea celor pe care-i alungase: magicienii, fetișiștii creatori de iluzii și hipnotizatorii de popoare: Printre învățăturile religiei lui Moise se află una mai importantă decît s-ar crede la prima vedere. Este vorba de interdicția de a face o imagine a lui Dumnezeu, obligația de a
Epoca maselor: tratat istoric asupra psihologiei maselor by Serge Moscovici () [Corola-publishinghouse/Science/1426_a_2668]
-
3 - Henry îi reproșează lui Heidegger fascinația față de „irealitatea limbajului poetic”. Deși revelează o ordine a ființei inaccesibilă limbajului ordinar al corespondenței dintre semnificat și semnificant, nu surmontează abisul dintre fenomen și esența fenomenalității 1. Vina revine, așadar, calităților de magician sau de iluzionist ale lumii, care preface orice experiență într-un joc retoric de aparențe. Cele mai multe întâmplări ale vieții sunt înrobite unei impure exteriorități, reflectată în planul idealităților (limbaj, semnificații, categorii) și al materialității (corporalitate, emoții, imagini). În lume, lucrurile
[Corola-publishinghouse/Science/1998_a_3323]
-
a limita poezia Înseamnă a o ucide”), accentul nu mai cade pe caracterul spectaculos al inovației. Va elogia acum „arta simplicității”, „vocabularul de toate zilele” al versului, „limba din cele mai sărace” a unui Bacovia. „Uneltele de vizionar și de magician” romantic le va dori puse, Înainte de orice, În serviciul „umanității În suferință”, recunoscîndu-i, Încă o dată, și mai apăsat, poetului „o mare forță de profeție”, ca fiind „mesagerul vestitor al unor timpuri fericite”. Și va veni, nu peste mult, o vreme
A scrie si a fi. Ilarie Voronca si metamorfozele poeziei by Ion Pop () [Corola-publishinghouse/Science/2021_a_3346]
-
medium care pretindea că are puteri, dar ceea ce fusese scăpat din vedere era faptul că fizicienii și fiziologii din acea vreme puteau să-i fotografieze pe cei de aici fără știrea lor, cu pelicule infraroșii, detectând astfel artificiile lor de magicieni. De exemplu, acesta era cazul telekineziei sau al transportului la distanță al obiectelor, care se făcea de fapt prin fire aproape invizibile. Un subiect la modă era cel al ectoplasmelor, care pentru noi nu mai evocă decât o înjurătură a
Experimente de psihologie pentru dezvoltarea personală by Alain Lieury () [Corola-publishinghouse/Science/1974_a_3299]
-
în poemul Vis cu bufon al lui Leonid Dimov, enumerarea variantelor creează impresia de cantitate enormă; există grație și eleganță în finisarea imaginilor, o ingenuitate numai parțial jucată, ce vine din credința în posibilitatea miraculosului, un fel de dexteritate de magician, prin care poetul topește laolaltă elemente dintre cele mai eteroclite. Ne trezim, citind aceste versuri, într-un soi de Wonderland sui-generis, un univers de zaharicale, în care limbajul pare să-și valorifice integral resursele carnavalești (cum se întâmpla și în
Pragul și Neantul. Încercări De Circumscriere A Morții [Corola-publishinghouse/Science/2135_a_3460]
-
plecarea în Franța, dar mai-întâi, te rog să-mi dezvălui câteva taine ale magiei; ca și tine, sunt interesat să sondez invizibilul și să înțeleg înrâurirea stelelor asupra sorții oamenilor. Dintotdeauna am crezut că Dumnezeu s-a distrat făcând pe magicianul, chiar și atunci când, întrupat în Cristos, a coborât pe pământ. Sanctitate, toate lucrurile au un foc al lor și o viață a lor; dacă o ființă ascultă răbdătoare, la un moment dat, își dă seama că aude glasuri și, dacă
by Dante Maffìa [Corola-publishinghouse/Science/1046_a_2554]
-
scriitor italian, aparținător Ordinului Călugărilor Dominicani (n.t.). 24 Francesco Filelfo (1398-1481), umanist italian (n.t). 25 Filosofi greci presocratici din sec. V a.Ch. (n.t.). 26 Lucius Apuleius, n. Madaura (Algeria actuală), 125-170 a.C, scriitor, filosof, retor, magician și alchimist roman din școala platonică; cea mai cunoscută operă a sa este unicul roman în limba latină care ne-a parvenit integral, Metamorfozele sau Măgarul de aur (n.t.). 27 eu am consumat mai mult ulei de candelă (citind
by Dante Maffìa [Corola-publishinghouse/Science/1046_a_2554]
-
dumneata, spuse străinul cu o voce care devenise tăioasă. — Eu n-am ales nimic ! gemu Jenică. — Atunci să zicem că el te-a ales pe dumneata, șuieră străinul și prinse lozul cu degete subțiri. Era dibaci, atingea obiectele ca un magician și, cu toate astea, desfăcu lozul cu o uluitoare încetineală. Jenică privi, milimetru cu milimetru, până când îl desfăcu pe de-a-ntregul, și atunci văzu că amândoi obrajii părură că i se întristează. Îi întinse lozul. Jenică se uită câteva clipe
Jocul celor o sută de frunze și alte povestiri by Varujan Vosganian () [Corola-publishinghouse/Imaginative/602_a_1369]
-
înrudirea existentă între cele două structuri scriitoricești, amândouă clasicizante, dar iubitoare de pitoresc distribuit cu mare prudență. Fantasticul lui France face apel într-adevăr la paleta pitorească, întregește atmosfera secolului ironic și amestecat, în care scepticul Coignard se ciocnea de magicieni și de invocatorii salamandrelor. Nu știm dacă în acești ani Caragiale ar fi cunoscut și alte culegeri mai vechi, din povestirile lui France, străbătute de elemente enigmatice și de supranatural. Însă opera lui France, care l ar fi interesat probabil
Fantasticul în proza lui Ion Luca Caragiale by Elena Deju () [Corola-publishinghouse/Science/1278_a_1923]
-
Grupurile de profesioniști Indivizii care contribuie la producerea bunurilor și la difuzarea lor se profesionalizează în jurul unor cunoștințe. Nu ne hazardăm vorbind despre "calificări" profesionale. Weber descrie, cu multă siguranță, emergența acestor instanțe profesionale în legătură cu cei pe care îi numește "magicieni", care, după el, sunt "primii profesioniști" (Weber, 1995). La fel, producătorii de bunuri culturale produc definițiile și le reactivează în permanență (Heinich, 1998c). Pierre Bourdieu și Howard Becker insistă amândoi, în ciuda divergențelor dintre ei, asupra grupurilor însărcinate să eticheteze lucrurile
Sociologia culturii by Matthieu Béra, Yvon Lamy () [Corola-publishinghouse/Science/1069_a_2577]
-
ale lui Dumnezeu în iudaism și islam) (Weber, 1996, pp. 410-460). Oricum ar fi, perspectiva lui Weber ne ajută să înțelegem de ce, în general, artistul își gândește lucrarea în raport cu modelul divin și sub influența acestuia. Păstrând o anumită trăsătură de "magician", care face să se nască o lume ca prin vrajă, munca de creație este, în sensul propriu al termenului, eficace. Și, pentru a-și menține rangul, la rândul lor, profetul și preotul împrumută din postura artistului formulele "secrete" și practicile
Sociologia culturii by Matthieu Béra, Yvon Lamy () [Corola-publishinghouse/Science/1069_a_2577]
-
și plictiseala vieții cotidiene exaltând aspectele iraționale ale vieții [...]. Noțiunea charismatică este, în fiecare clipă, propria-i "epifanie"". Julien Freund, Sociologie de Max Weber, PUF, Paris, 1983, pp. 203-205. • Banalizarea charismei Sociologia religioasă a lui Weber descrie trecerea de la charisma magicienilor și profeților la funcțiile preoției. Această translație se desfășoară într-o mișcare descendentă. Ea se întinde istoric printr-o evoluție care "banalizează" domeniul religios introducând în el logica economică și raționalitatea birocratică: "Rutinizarea este eliminarea caracterului străin de economie pe
Sociologia culturii by Matthieu Béra, Yvon Lamy () [Corola-publishinghouse/Science/1069_a_2577]
-
străin de economie pe care-l prezintă charisma; este adaptarea ei la formele fiscale (financiare) ale acoperirii nevoilor și la condițiile unei economii de impozite și taxe". Max Weber, 1995, p. 333. Trei figuri ideal-tipice se desprind din studiul lui: • magicianul: funcția lui este de a stabili legătura cu sacrul și de a manipula credințele ca să le facă eficace printr-un ansamblu de semne "misterioase"; • profetul (pro-fari): el se vrea purtătorul de cuvânt al voinței divine, călăuză și justițiar, interpretează (în numele
Sociologia culturii by Matthieu Béra, Yvon Lamy () [Corola-publishinghouse/Science/1069_a_2577]