3,043 matches
-
circumscrierea normativă a foilor de zestre. Prin articolele sale, codul din 1780 împinge actul dotal spre o formă cât mai completă. Pe lângă semnătura obligatorie a ginerelui, alte măsuri vin să acorde valoare și mai mare foii de zestre pe piața matrimonială: prețuirea obiectelor dintrusou, dubla formă - originalul la proprietar, dar o copie trebuie să fie transcrisă în condica unei mănăstiri din apropiere -, obligativitatea fraților de a-și înzestra surorile, statutul soțului în raport cu zestrea etc. Numeroasele procese în care actele de drept
În şalvari şi cu işlic: biserică, sexualitate, căsătorie şi divorţ în Ţara Românească a secolului al XVIII-lea by Constanţa Ghiţulescu () [Corola-publishinghouse/Science/1322_a_2878]
-
exercită în cadrul unei relații legitime. În fapt, doctrina augustiniană în materie de căsătorie se regăsește și în biserica Ortodoxă, doar cu mici diferențe atunci când este vorba de indisolubilitatea ei. Conciliul de la Trento din 1563 a reușit să-și impună doctrina matrimonială în tot Occidentul catolic și să influențeze și celelalte religii. Prin de cre tul Ta metsi se proclamă caracterul sacru al căsătoriei, monogamia, puterea Bisericii de a decide în problema obstacolelor, indisolubilitatea, posibilitatea separării de corp, interzicerea căsătoriei preoților, superioritatea
În şalvari şi cu işlic: biserică, sexualitate, căsătorie şi divorţ în Ţara Românească a secolului al XVIII-lea by Constanţa Ghiţulescu () [Corola-publishinghouse/Science/1322_a_2878]
-
proclamă caracterul sacru al căsătoriei, monogamia, puterea Bisericii de a decide în problema obstacolelor, indisolubilitatea, posibilitatea separării de corp, interzicerea căsătoriei preoților, superioritatea virginității și a celibatului asupra căsătoriei, calendarul liturgic al căsătoriei, competența exclusivă a judecătorilor ecleziastici în probleme matrimoniale. Conciliul încerca să răspundă protestanților a căror doctrină matrimonială este mult mai relaxată și care ar fi putut reprezenta un punct de atracție pentru credincioșii abia ieșiți din reformele religioase. Ecourile religioase ale conciliului tridentin în lumea românească vor fi
În şalvari şi cu işlic: biserică, sexualitate, căsătorie şi divorţ în Ţara Românească a secolului al XVIII-lea by Constanţa Ghiţulescu () [Corola-publishinghouse/Science/1322_a_2878]
-
a decide în problema obstacolelor, indisolubilitatea, posibilitatea separării de corp, interzicerea căsătoriei preoților, superioritatea virginității și a celibatului asupra căsătoriei, calendarul liturgic al căsătoriei, competența exclusivă a judecătorilor ecleziastici în probleme matrimoniale. Conciliul încerca să răspundă protestanților a căror doctrină matrimonială este mult mai relaxată și care ar fi putut reprezenta un punct de atracție pentru credincioșii abia ieșiți din reformele religioase. Ecourile religioase ale conciliului tridentin în lumea românească vor fi existat, dar o serie de diferențe vor continua să
În şalvari şi cu işlic: biserică, sexualitate, căsătorie şi divorţ în Ţara Românească a secolului al XVIII-lea by Constanţa Ghiţulescu () [Corola-publishinghouse/Science/1322_a_2878]
-
lor. Până în jurul vârstei de 40 de ani, ea are toate șansele să se mărite, după această vârstă îi va fi mai greu dacă nu imposibil să mai găsească un soț. O văduvă tânără intră foarte repede în circuitul ofertelor matrimoniale; prin intermediul ei, tatăl boier leagă o nouă alianță, iar săracul o mărită ca să scape de o gură în plus de hrănit și, cu precădere, de sarcina supravegherii. codul de legi reglementează statutul persoanei văduve în raport cu patrimoniul defunctului. Averea ocupă locul
În şalvari şi cu işlic: biserică, sexualitate, căsătorie şi divorţ în Ţara Românească a secolului al XVIII-lea by Constanţa Ghiţulescu () [Corola-publishinghouse/Science/1322_a_2878]
-
să rămână în interiorul dansului, adoptând pașii potriviți; altele n-au ajuns să-și coordoneze la fel de bine gesturile și mișcările, abandonând la un moment dat dansul. Vom încerca să aflăm, cu ajutorul arhivei judiciare, de ce și în ce moment intervine ruptura legăturilor matrimoniale. Lipsa afecțiunii se exprimă violent și ajunge să nu-i mai țină împreună pe soți în ciuda unei oarecare bunăstări materia le. Cum pot fi descrise sentimentele, emoțiile, trăirile acestor oameni? Ele nu pot fi negate în măsura în care deși căsătoriile rămân în
În şalvari şi cu işlic: biserică, sexualitate, căsătorie şi divorţ în Ţara Românească a secolului al XVIII-lea by Constanţa Ghiţulescu () [Corola-publishinghouse/Science/1322_a_2878]
-
mare postelnic, mare ban și mare vornic în vremea domnilor Constantin Brâncoveanu (1688-1714) și Ștefan Canta cu zino (1714-1716). As cen siu nea ful mi nan tă a acestui mic boier l-a îndreptățit să ducă o poli ti că matrimonială în drăz nea ță. căsătoria fiicei sale, Stan ca, cu marele spă tar Radu Can ta cu zi no i-a asigurat cele mai importante dregătorii în ie rarhia po li ti că, dregătorii ocupa te de altfel numai în timpul
În şalvari şi cu işlic: biserică, sexualitate, căsătorie şi divorţ în Ţara Românească a secolului al XVIII-lea by Constanţa Ghiţulescu () [Corola-publishinghouse/Science/1322_a_2878]
-
o zestre imensă însoțindu-le la măritiș. Căsătoriile lor au fost de asemenea bine gândite, Matei înrudindu-se cu Brezoianu, Ca ra man lâu, Știrbei, Bu jo rea nu și apoi cu Ruset. Su pu nân du-se unei politici matrimoniale familia le, viața comună le-a demonstrat ce lor doi boieri că nu prea au nimic în comun, în afară de averea și onoarea ce trebuie prezer va te cu grijă și trans mi se in tac te moștenitorilor de drept. După
În şalvari şi cu işlic: biserică, sexualitate, căsătorie şi divorţ în Ţara Românească a secolului al XVIII-lea by Constanţa Ghiţulescu () [Corola-publishinghouse/Science/1322_a_2878]
-
soției, Iordache intră în posesia moșiilor de la Filipești și Măgureni, lucru pe care Costandin Brezoianu n-a reușit să-l obțină după mulți ani de căsnicie. Aceste documente pun față în față două mari familii boierești cu propriile lor strategii matrimoniale, cu propriile lor re țe le de solidaritate. Marica Filipescu este des cen den ta unei familii puternice, cu stră moși care au acu mu lat o avere conside ra bi lă și care au știut să-și cre e
În şalvari şi cu işlic: biserică, sexualitate, căsătorie şi divorţ în Ţara Românească a secolului al XVIII-lea by Constanţa Ghiţulescu () [Corola-publishinghouse/Science/1322_a_2878]
-
de către domn, iar fiii au reușit cu greu să scape prin munți în Tran sil va nia. Ei vor reveni în țară abia în vremea domniei lui Ioan Mavrocordat. Cu toate că bătrânul Brezoianu a încercat, și chiar a reușit, o politică matrimonială care să ridice familia în plan politic și social, după 1716 aceasta nu-i mai era de nici un folos celui mai mare dintre frații Brezoianu. Ma zi li rea domnului Ștefan Cantacuzino, hai ni rea Bă lă ce ni lor
În şalvari şi cu işlic: biserică, sexualitate, căsătorie şi divorţ în Ţara Românească a secolului al XVIII-lea by Constanţa Ghiţulescu () [Corola-publishinghouse/Science/1322_a_2878]
-
17 cazuri sunt bărbații cei care dau jalbă la Mitropolie și în alte 14 jalbe femeile invocă boala soțului (dintre care șapte privesc neputința masculină) și alte 4 jalbe, unde femeile, cunoscându-și situația, îi dezleagă pe soți de legământul matrimonial. Argumentația bărbaților este cât se poate de simplă: s-au căsătorit pentru a avea un sprijin economic în casă și pentru a evita păcatul curviei, iar o femeie bolnavă nu le poate fi de nici un folos, mai mult, prin neputința
În şalvari şi cu işlic: biserică, sexualitate, căsătorie şi divorţ în Ţara Românească a secolului al XVIII-lea by Constanţa Ghiţulescu () [Corola-publishinghouse/Science/1322_a_2878]
-
care să îi faciliteze un divorț bănos; în fine, debutul în fond poetic al straniei pasiuni erotice a lui Theodorescu pentru guvernanță atrăgător-parșivă a copiilor lui Alexandru, alături de care protagonistul va experimenta, ceva mai tarziu, si gustul amar al eșecului matrimonial. Încă din debutul părții a doua a filmului, spectatorul care își mai propune să identifice în ficțiunea lui Daneliuc reminiscențele lecturii din Cezar Petrescu trebuie să se recunoască, practic, învins. Pe scheletul epic din Omul din vis regizorul articulează un
[Corola-publishinghouse/Science/1489_a_2787]
-
Tom și Molly arțăgos, să se răstească la ei, să aibă toane. Când amantul Stephen, neglijat sistematic de Katie, se decide să ia taurul de coarne, venind neanunțat în casa rivalului, David are reacțiile calme ale unui duhovnic și consilier matrimonial ("voi doi chiar nu păreți genul de cuplu capabil să aibă o relație fericită și rodnică"). Katie fiind de față, nu numai că este de acord, ci, asumându-și faptul că a călcat pe de lături, își expediază fără menajamente
Europa în cincizeci de romane by Geo Vasile [Corola-publishinghouse/Science/1435_a_2677]
-
fiind de față, nu numai că este de acord, ci, asumându-și faptul că a călcat pe de lături, își expediază fără menajamente ibovnicul de-o noapte, ba chiar îi dă papucii, cum se mai spune. Cu toate astea, criza matrimonială nu ia sfârșit, mai ales că prin cazarea decisă de David a unor personaje ca GoodNews sau Monkey, Katie nu reușește să se mai simtă acasă, ci dimpotrivă, simte că dispare în fiecare zi o părticică din ea. Doarme câteva
Europa în cincizeci de romane by Geo Vasile [Corola-publishinghouse/Science/1435_a_2677]
-
alte versuri străvechi pe care autorul nostru le-a inclus în Studiu despre erorile populare ale anticilor.424 Probabil că deja cu un an înainte publicase un opuscul cu mici fragmente traduse din greacă, similare celor compuse cu ocazia ceremoniilor matrimoniale. Conținea epigrame umoristice, un fragment din Platon, o serie de ode anacreontice, o oda de Safo: Nerăbdarea.425 În anul următor, 1816, a tălmăcit prima carte a Odiseei și pe cea de a doua a Eneidei, Inscripțiile triopee grecești, micul
Leopardi în secolul XX : cazul Quasimodo by Aurora Firţa [Corola-publishinghouse/Science/1445_a_2687]
-
bănuim aici obstinația de construcție a romanului total (ambiție vizibilă în cele două artefacturi epice de pînă acum). Un astfel de proiect devine realizabil doar în stare de recluziune (ca și Henry James, scriitoarea din Mississippi refuză public orice angajament matrimonial, fiind dedicată exclusiv vieții artistice) și în intervale mari de timp. Complexitatea romanului The Secret History, apărut în traducere românească în 2005, la Polirom*, nu lasă loc vreunei îndoieli vizavi de intențiile urieșești ale autoarei. Deși prezentată din unghiul unui
[Corola-publishinghouse/Science/1479_a_2777]
-
personaj central, este un politician laburist (aripa Blair) în plină ascensiune, membru al Parlamentului și purtător de cuvînt al partidului aflat la putere în Anglia începutului de secol XXI. Ben, cîndva promițătorul lui frate, s-a izolat într-o experiență matrimonială nereușită cu Emily Trotter și într-o neașteptată (și măruntă) carieră de contabil, amînînd, impardonabil, redactarea marelui său roman. El are, în continuare, idealuri prerafaelite (vor bește despre un artefact epic absolut novator, unde muzica și narațiunea se vor combina
[Corola-publishinghouse/Science/1479_a_2777]
-
000 lei”. Un alt exemplu ne este oferit de Aneta David Gheorghiu, care a primit următoarele bunuri dotale (ianuarie 1892): „12.000 lei în numerar, din care 2.000 lei primiți de soț și numărați în momentul întocmirii prezentei convențiuni matrimoniale, iar restul de 10.000 lei în termen de un an de la căsătorie, precum și 3.000 lei în bunuri cuprinse din lenjerie, haine, juvaieruri și altele”. La acest nivel social, părinții mai obișnuiau să lase drept zestre diferite valori imobiliare
Fizionomii urbane şi structuri etno-sociale din Moldova : (1864- 1938) by Alin Popa () [Corola-publishinghouse/Science/1172_a_2215]
-
căpătată, aceste acte juridice se constituie în veritabile „declarații de independență” față de viitorul soț. În astfel de situații, doamnele își asumau anumite limite în treburile casnice sau, chiar impuneau bărbatului obligații extrem de precise. Iată, de pildă, căteva din stipulațiile convenției matrimoniale încheiată „în vederea proiectatei căsătorii” dintre comerciantul David Steinberg din Galați și văduva Dina Segal, comersantă din Bacău (mai 1892): „viitorii soți rămân în timpul căsătoriei, fiecare, stăpân absolut pe averea sa, ce avea înainte; (...) ne obligăm fiecare, din beneficiile și economiile
Fizionomii urbane şi structuri etno-sociale din Moldova : (1864- 1938) by Alin Popa () [Corola-publishinghouse/Science/1172_a_2215]
-
Paginile de internet accesate și preferate (selectiv) 1. Divertisment 16.0% 2. Căutare și portal 14.9% 3. Muzică 7.0% 4. Educație 6.2% 5. Sport 6.1% 6. Afaceri și comerț 5.3% 7. Mass-media 5.1% 8. Matrimoniale 4.8% Se observă că 40% dintre subiecți preferă să folosească internet-ul pentru a se relaxa, nu neapărat pentru a se informa sau documenta. Un alt aspect important al folosirii internet-ului vizează relațiile sociale. El facilitează construirea unui
Societatea românească azi by Constantin Crăiţoiu [Corola-publishinghouse/Science/1063_a_2571]
-
iubit să o ierte și să o reaccepte, atitudine alimentată în primul rând de iubire, apoi de încredere și voință; p. 55, r. 17 18 : „acum a făcut și nunta și cumătria totodată” recuperarea momentelor pierdute și trecerea peste prejudecățile matrimoniale populare; exprimare cu un umor inerent. POVESTEA LUI STAN PĂȚITUL p. 56, r. 15 16 : „Și peatra prinde mușchi dacă șede mult într-un loc”atașamentul omului față de locul unde se statornicește prin muncă; nevoia de a schimba locația, pentru
Ion Creangă sau arta de trăi by Ana-Maria Ticu () [Corola-publishinghouse/Science/1209_a_1921]
-
despre crimen carminis: sunt premizele "metafizico-religioase" ale lumii spirituale ovidiene. Pe acest teren se dezvoltă adevăratele aspecte politice. A) A (treia) soție a lui Ovidiu, Fabia În epistola biografică Tristia IV, X, v. 69-74, Ovidiu face dezvăluiri din propria viață matrimonială: pe vremea când era încă foarte tânăr (puer), i-a fost dată de soție o doamnă care nu a fost nici folositoare, nici demnă; aceasta i-a fost soție pentru o scurtă perioadă de timp; următoare, deși impecabilă, tot nu
Publius Ovidius Naso. Misterul relegării la Tomis by Demetrio Marin [Corola-publishinghouse/Science/1026_a_2534]
-
repete). Fabia este în centrul unei mari scene (scena spectabere magna) și toate gesturile sale sunt urmate de martori importanți. De aceea, ea trebuie să-și ajute soțul cu fidelitate și implicare (după cum crede ea de cuviință): o cere contractul matrimonial; o datorează preceptelor sale sociale (mores); o datorează familiei de care aparține [și aici este evidentă trimiterea la familia lui Paulus Fabius Maximus; mai mult, este un argument imbatabil, altminteri trimiterea la domus Fabia ar fi fost nepotrivită]: "trebuie să
Publius Ovidius Naso. Misterul relegării la Tomis by Demetrio Marin [Corola-publishinghouse/Science/1026_a_2534]
-
pe punctul de a se sinucide cu otravă. Noroc de grijuliul tovarăș de viață, care o salvează la timp, sechestrând-o mai apoi în casă, ca pe un obiect. Totul se sfârșește cu lacrimi și cu explicația prozaică a constrângerilor matrimoniale ("Nu mai pot iubi pe nimeni altul decât pe Giorgio și când o voiește el"), stipulând că femeia nu are cum să accepte aventura decât în limitele impuse de soț și de societate (catolică fiind, îi este interzis divorțul). Luminat
Scriitorul și umbra sa. Volumul 2 by Antonio Patraş [Corola-publishinghouse/Science/1052_a_2560]
-
vine și așa, ca o "glumă" pusă la cale de niște amici mai puțin visători. După cum observăm, pe lângă dramaticele manifestări ale pasiunii contrariate, cu simptomatologia specifică, interesul scriitorului vizează și ipostaza cealaltă ("îmblânzită", "burgheză") a sentimentului erotic, în forma iubirii matrimoniale către care aspiră, finalmente, omul rațional, intelectualul dependent de confortul unei relații prietenești, bazate pe înțelegere și respect reciproc. Iar la un mariaj convenabil se gândește nu doar bărbatul, ci și femeia, cu diferența că sufletul feminin se arată predispus
Scriitorul și umbra sa. Volumul 2 by Antonio Patraş [Corola-publishinghouse/Science/1052_a_2560]