1,225 matches
-
a personajului, din nou Eugen Barbu exploatează o serie de locuri comune, vine nu numai din dandysmul său, ci și din ficțiunea genealogică pe care o prezintă în fața naivei Eva. Proprietarul de cai o plimbă pe la vechile reședințe ale domnitorilor munteni, Comana, Mogoșoaia, Câlniștea, Fundenii-Doamnei etc. și îi prezintă o serie de morminte de mari boieri ca fiind cele ale strămoșilor săi. "Pe urmă, mergând încet, cu palmele în buzunare, îi evocă înjunghierea lui Vodă Hangerliu, domn nebun și desfrânat, chefurile
Cuvintele puterii. Literatură, intelectuali și ideologie în România comunistă () [Corola-publishinghouse/Science/84944_a_85729]
-
crescut enorm de mult În intensitate, iar lanțul Carpaților Meridionali a fost privilegiat, din acest punct de vedere. Anii ce au urmat Marii Uniri din 1918, au fost Încărcați de emoții, românii fie ei transilvăneni, bănățeni, maramureșeni, moldoveni, dobrogeni sau munteni, când se Întâlneau cu lacrimi În ochi se Îmbrățișau și se adresau cu apelativul de “frate române”. Aceste adevăruri nu sunt cunoscute numai din paginile scrise ale vremii, cât mai ales din emoția cu care bunicii noștri ni le povesteau
Turism în Carpaţii Meridionali: cunoaştere, dezvoltare şi valoroficare economică by Ion Talabă, Elena Monica Talabă, Raluca-Maria Apetrei () [Corola-publishinghouse/Science/91770_a_92400]
-
șlefuind lingvistic și tematic Miorița, care este mai mult decât s-a spus , este motivul morții violente pentru devenire: moartea privită cu seninătate poate fi justificată la ciobanul moldovean numai și numai ca transmitere de putere și bogăție asupra baciului muntean și ardelean și prin această jertfă pentru dăinuire, Miorița se aseamănă cu Mașterul Manole. Privită astfel, „Miorița e pătrunsă de suflul optimismului genuin popular și a atitudinii pozitive față de existența terestră”, fiind izvorâtă din realitățile societății românești din perioada închegării
Momente din Istoria României Orientale by Ion Cernat () [Corola-publishinghouse/Science/91880_a_92359]
-
cu toamna anului 1774, numită Bucovina și cum s-a procedat cu teritoriul dintre Prut și Nistru, cedat în 1812 Imperiului Țarist, din care rușii au făcut o Basarabie, care, istoric vorbind, a fost o parte de țară a Basarabilor munteni. În a doua jumătate a secolului al XIX- lea, după Unirea Mică din 1859, când pe harta politică a Europei începuse să se contureze și să se vorbească de România, când se urmărea obținerea independenței, printr-o alianță cu Rusia
Momente din Istoria României Orientale by Ion Cernat () [Corola-publishinghouse/Science/91880_a_92359]
-
otomane . N.Iorga nu credea în existența „tratatelor” cu Poarta: „căci așa zisele tratate cu ei au fost fabricate de noi, în secolul al XVIII-lea ă. Și precum în războiul precedent, la Congresul de la Focșani, în 1770, anume boieri munteni, alături de alții care cereau alipirea la Rusia, au trimis delegații lor și prin aceștia au înfățișat presupusele noastre tratate cu turcii, tratatele lui Mircea și Vlad, falsificate anume ca să capete o situație superioară situației lor din acel momentă. Tratatele sunt
Momente din Istoria României Orientale by Ion Cernat () [Corola-publishinghouse/Science/91880_a_92359]
-
fel de prolog, menit să așeze În dimensiunea ei reală viziunea mitologică a lumii dar, În același timp, autorul nu uită să arate că ne aflăm Într-un univers marcat de o realitate aspră și uneori riscantă, a existenței păstorilor munteni. Eroina principală a romanului este Vitoria Lipan. Întregul univers uman gravitează În jurul acestui personaj. Vitoria este un adevărat simbol feminin din universul aspru al păstorilor. Autorul schitează acest ideal feminin În parabola de la Început, stând sub semnul divinității; cu aceasta
Repere istorico-literare : univers informaţional pentru cei interesaţi de pregătirea examenului de bacalaureat by Ioan Baban () [Corola-publishinghouse/Science/91623_a_93263]
-
Vitoria Lipan. Întregul univers uman gravitează În jurul acestui personaj. Vitoria este un adevărat simbol feminin din universul aspru al păstorilor. Autorul schitează acest ideal feminin În parabola de la Început, stând sub semnul divinității; cu aceasta comunică direct la Începuturi lumea muntenilor oieri: ,,nu vă mai pot da Într-adaos decât o inima ușoară ca să vă bucurați cu al vostru. Să vă pară toate bune; să vie la voi cel cu cetera ... și s-aveți muieri frumoase și iubețe”. Vitoria este o
Repere istorico-literare : univers informaţional pentru cei interesaţi de pregătirea examenului de bacalaureat by Ioan Baban () [Corola-publishinghouse/Science/91623_a_93263]
-
mai în glumă, mai în serios, Paul Goma a început să-mi zică „fiul meu“. Ești un scriitor basarabean sau un scriitor român? Cât de ok ți se pare să pui problema așa? Nu e ok. Tu ești o scriitoare munteancă sau ardeleancă? Dacă chiar există o diferență între literatura de dincolo și de dincoace de Prut, pe ce se bazează ea? Se bazează pe Prut. O fi existând o diferență, desigur. Dar și acolo, și aici sunt prea multe tipuri
[Corola-publishinghouse/Journalistic/2175_a_3500]
-
sîrbo-croate. Cca 1500 vorbitori bilingvi față de 6 mii acum cateva decenii. Se vorbește în nord-vestul Croației (Peninsula Istria și provoncia Ćićarija). Dacoromâna are o configurație dialectala controversată (între 2 și 20 de subdialecte), cei mai multi lingviști vorbind de cinci subdialecte: moldovean, muntean, bănățean, crișean și maramureșean. Substat traco-dac. Influență slavă, turcă, maghiară, greacă, franceza, italiană, rusă, engleza. Cuvintele latinești moștenite au cea mai mare frecvență. Cel mai vechi text continuu care s-a păstrat este Scrisoarea lui Neacșu din Câmpulung (1521). În
Lingvistica limbilor lumii by Dorel Fînaru () [Corola-publishinghouse/Science/84963_a_85748]
-
cea mai mare frecvență. Cel mai vechi text continuu care s-a păstrat este Scrisoarea lui Neacșu din Câmpulung (1521). În sec. XVI se pun bazele limbii literare (Coresi, cronicarii). Din sec. XIX - română modern. Limba literară are labază graiurile muntean și moldovean, dar și cu contribuția celorlalte. Alfabet chirilic și apoi latin (din 1860). Ortografie fonetica cu urme etimologice. Unitate lingvistică mare, cu graiuri reciproc inteligibile. Română aparține topologic unui subtip lingvistic caracterizat prin "hipertrofia determinării, mai ales a determinării
Lingvistica limbilor lumii by Dorel Fînaru () [Corola-publishinghouse/Science/84963_a_85748]
-
taină, căci acest sistem împingea pe locuitorii celor trei provincii la deznădejde și la desțărare, ceea ce sporea populația Noii Sârbii, a Crimeii și a celorlalte stăpâniri noi rusești pe coastele Mării Negre. Rusia nu avea atunci în vedere decât achiziția indivizilor munteni, moldoveni și basarabeni. Mulți observatori pretind că astăzi ea țintește la teritoriul lor... Înduioșirea Rusiei pentru raiale, îndeobște, mă înspăimântă pentru Turcia, mai mult decât mă edifică. Ea propuse pentru întâia oară, la 1774, dezlipirea Crimeii și neatârnarea temporară de
Acţiunea politicii ruse în Ţările Române povestită de organele oficiale franceze by Radu ROSETTI () [Corola-publishinghouse/Memoirs/101003_a_102295]
-
ocupația rusească de la 1806-1812 dusese și lăsase țările noastre, și despre ce fel de desfătări le procurase. La 5 februarie 1808, Lamare raporta lui Champagny: „... Generalii ruși urmează să ridice din aceste nefericite provincii contribuții enorme: ei vor lăsa țăranilor munteni și moldoveni numai ochii ca să plângă. Dau E. V. ca un fapt adeverit că, încă în timpul din urmă, mareșalul Prozorovski a cerut Divanului Țării Românești 2.400 pungi spre a face să se clădească, zicea el, în țară, cazărmi și
Acţiunea politicii ruse în Ţările Române povestită de organele oficiale franceze by Radu ROSETTI () [Corola-publishinghouse/Memoirs/101003_a_102295]
-
la prison, Éditions Hachette, Paris, 1976. Lombroso, Cesare, Omul delincvent, Editura Măiastra, București, 1992. Lorenz, Konrad, Așa-zisul rău. Despre istoria naturală a agresiunii, Editura Humanitas, București, 1998. Livadă-Cadeschi, Ligia; Vlad, Laurențiu, Departamentul de cremenalion. Din activitatea unei instanțe penale muntene (1794-1795), Editura Nemira, București, 2002. Lippincot, J.B., Cultural Factors in Delinquency, TCN Gibbend and Ahrenfeldt, Londra, 1966. Maguire, Mike; Morgan, Rod, Accountability and prison: opening up a closed world, Tavistock Publication, Londra, 1985. Maier, Alexandru, Am fost medic la Gherla
Mediul penitenciar românesc by BRUNO ŞTEFAN () [Corola-publishinghouse/Science/998_a_2506]
-
apud Octav Gorescu, Văcăreștii Mînăsire. Văcăreștii Penitenciar, București, 1930. 245 Nicolae Muste, Cronica, apud Ioan Chiș, "Istoria penitenciarelor din România", în Revista de Știință Penitenciară, nr. 2(25)/1996, p. 31. 246 Radu Popescu, Istoriile domnilor Țărîi Rumînești, în Cronicari munteni, Editura Albatros, București, 1973, p. 175. 247 Octav Gorescu, op. cit. 248 El a polemizat cu Cesare Beccaria, care propunea centralizarea sistemului punitiv și înființarea unei administrații centrale de stat, Mavrocordat argumentînd la fel ca și bunicul său că trecerea preoților
Mediul penitenciar românesc by BRUNO ŞTEFAN () [Corola-publishinghouse/Science/998_a_2506]
-
universitari, deși intrată în facultate cu nota maximă și absolventă a facultății tot cu nota maximă ... deci șefă de promoție pe țară ... nu i s-a găsit alt loc la repartiție decât la Școala generală de 8 clase din satul Munteni, comuna Belcești, județul Iași. Curios a vedea și eu în ce condiții de navetă va trebui să meargă zi de zi, am însoțit-o cu două zile înainte de începerea anului școlar ... respectând întocmai traseul și orarul. Am rămas îngrozit. Pentru
[Corola-publishinghouse/Memoirs/1460_a_2758]
-
prinde trenul de Iași-Hârlău de la orele 5,20 ... ne-am trezit la orele 4,00 (încă în plină noapte) și am ajuns la Belcești ... centrul comunal, peste o oră și jumătate (când se lumina de ziuă). De aici până în satul Munteni ... cale de 7 km pe drum de țară, și de urcat la deal ... a trebuit să întindem pasul serios spre a ajunge în sat la presupusa oră a începerii programului școlar. Întrucât cu puține ore înainte plouase destul de bine și
[Corola-publishinghouse/Memoirs/1460_a_2758]
-
Zigu Ornea în România literară, în 1997, în care Eminescu este acuzat de xenofobie: "Eminescu considera Partidul Liberal o grupare politică de venetici și fanarioți, străină de interesele țării, trădând-o din această cauză. (...) Printr-o ciudată substituire, oamenii politici munteni, cu deosebire liberali, erau considerați fanarioți, iar cei moldoveni (de obicei conservatori) de origine națională. Această receptare exclusiv xenomană a liberalilor nu s-a oprit, din păcate, aici, transformându-se, cuvântul nu trebuie să sperie, în adevărată xenofobie"223. Autorul
Limbajul politic eminescian. Perspective semiotice by MIHAELA MOCANU () [Corola-publishinghouse/Science/979_a_2487]
-
Începuturile secolului al XVIII-lea În primele loji masonice. Astfel, mucenicia sa va deschide epoca căpitanilor Neamului Românesc, Horia, Tudor Vladimirescu, Avram Iancu și Corneliu Zelea Codreanu, tineri care, prin curățenia lor sufletească, au Înțeles și au continuat lupta domnului muntean, ridicând, fiecare la rândul său, Neamul Întreg Împotriva tăvălugului ce venea tot mai puternic să zdrobească orice urmă de Ortodoxie și Românism, Împingând neamul din luptă În luptă spre orizonturi din ce În ce mai metafizice, spre a-i afla
Din suflet de creștin. Ediția a V-a by Cristina-Alina Bardos-Micu () [Corola-publishinghouse/Science/91775_a_92314]
-
amintite: Mănăstirea Sâmbătă de Sus, Mănăstirea Surpatele, Mănăstirea Polovragiși Mănăstirea Turnu din Târgșoru Vechi (județul Prahova). Martiriul Domnitorului Politica de echilibru, echivoca a domnitorului Brâncoveanu devine tot mai suspectă la Poarta. Rudele sale, boierii Cantacuzini Îl părăsesc. Astfel ,,soarta domnului muntean a fost pecetluita”. O solie turcă a sosit la paltul domnitorului ridicându-l Împreună cu familia . Ultimul care părăsi palatul, pe care nu avea să-l mai vadă vreodată, a fost Constantin Brâncoveanu. Înainte de a urca În careta, Îi spuse lui
Din suflet de creștin. Ediția a V-a by Geta Marcu () [Corola-publishinghouse/Science/91775_a_92313]
-
ia în acest material o formă periculoasă chiar pentru existența statului român, precum și conotații rasiale: la sud de Carpați populația daco-romană a intrat în contact direct cu protobulgarii. „De aceea, populația băștinașă dintre Milcov, Dunăre și Carpații Meridionali se numesc Munteni, ei având culoarea pielii măslinie (brună palidă). O asemenea asimilare a avut loc și în spațiul daco-roman-secui-sas (în secolele X-XII). Adică spațiul daco-roman constituia de acum Transilvania (intracarpatică), Banatul, Crișana și Maramureșul, unde dacoromanii, ungurizându-se cu secuii și germanizându-se
„Poporul moldovenesc” şi „limba moldovenească” * De la anexarea țaristă la aniversarea a „650 de ani de la întemeierea Țării Moldovei” by Iulian Sînzianu () [Corola-publishinghouse/Science/91559_a_92365]
-
sus, că toți un neam și o dată descălecați sântu, de unde sântu veniți strămoșii lor pre aceste locuri, supt ce nume au fostu întâi descălecatul lor și de cându s-au osebit și au luat numele cest de acum, moldovean și muntean”. Demonstrarea romanității, unității de neam și de limbă a românilor este un laitmotiv la Miron Costin în De neamul moldovenilor: „Iar acest împărat Traian pe aici au venit și au înconjuratu această parte din lume, s-au pomenitu și iel
„Poporul moldovenesc” şi „limba moldovenească” * De la anexarea țaristă la aniversarea a „650 de ani de la întemeierea Țării Moldovei” by Iulian Sînzianu () [Corola-publishinghouse/Science/91559_a_92365]
-
Olt, în ținutul numit Maramureș, nu-și dau numele de Valahi, ci de Români (martori îmi sunt toți locuitorii tuturor națiunilor din Transilvania). Cei din Valahia (pe care grecii din vremuri apropiate îi numesc Ungrovlahi, iar noi, moldovenii, îi numim Munteni - căci au luat în stăpânire mai multe locuri muntoase) își dau și ei la fel numele de români, iar țării lor Țara Românească, adică în latinește Terra Romana. Noi, moldovenii, la fel ne spunem Români, iar limba noastră nu dacică
„Poporul moldovenesc” şi „limba moldovenească” * De la anexarea țaristă la aniversarea a „650 de ani de la întemeierea Țării Moldovei” by Iulian Sînzianu () [Corola-publishinghouse/Science/91559_a_92365]
-
mUmbra lui Mircea. La Cozia. Pe aceeași temă a măreției trecutului de luptă scrie Nicolae Bălcescu prima monografie românească Românii supt Mihai Voievod-Viteazul, În care prezintă ascensiunea domnitorului până la realizarea marii Uniri din 1600, după care urmează căderea fiindcă voievodul muntean nu s-a sprijinit pe masele largi populare. De asemenea, aceeași temă este prezentată În numeroase legende ale lui Bolintineanu care surprinde diferite aspecte și momente din lupta dusă de marile personalități pentru eliberarea țării: Mircea cel Bătrân, Mihai Viteazul
SIMPOZIONUL JUDEŢEAN REPERE ÎN ISTORIE by Juncă Geraldina Deniss () [Corola-publishinghouse/Science/91758_a_93534]
-
fapte și evenimente din istorie, pe care ei nu le pot percepe În mod direct. De mare folos pentru Înțelegerea personalității lui Vlad Țepeș sunt portretele sale, din care se pot desprinde, cu ușurință, trăsăturile fizice și psihice ale domnului muntean .Tot la această lecție se poate integra și tabloul executat de Theodor Aman - Atacul de noapte . Învățătorul nu poate concepe o lecție de istorie fără a pregăti din timp și a folosi În mod sistematic materialul cartografic adecvat. Prin intermediul hărților
SIMPOZIONUL JUDEŢEAN REPERE ÎN ISTORIE by Geta Bâzdâgă, Vasile Bâzdâgă () [Corola-publishinghouse/Science/91758_a_93544]
-
spre sfârșitul secolului al XVIII-lea și în secolul al XIXlea, tendințele centrifuge se accentueaz. în acest sens, N. Iorga precizează că, la 1768, în contextul războiului ruso-turc dintre 17681774, care a consacrat o „Problema românească” în contextul „Chestiunii orientale”, “muntenii, cari până atunci n-avuseră nici un prilej de a lucra împreună cu moldovenii, cu cari aveau însă atâtea legături prin mutările domnilor, prin căsătoriile acestora într-o țară și în alta, prin rudele și prietenii pe cari-i aduc cu sine
REPREZENTANŢELE DIPLOMATICE BRITANICE îN PRINCIPATELE ROMÂNE (1803-1859) by CODRIN VALENTIN CHIRICA () [Corola-publishinghouse/Science/91650_a_93525]