798 matches
-
3.2. Clonele și problemele identității / 109 3.3. Un univers de clone și simulacre / 111 4. Mutantul și extraterestrul: ipostaze ale alterității / 113 4.1. Mutanți și extratereștri / 116 4.2. Mutanții din SF / 116 4.3. Oameni și mutanți în science-fiction: probleme ontologice și politice / 118 4.4. Figuri de mutanți în texte / 119 Capitolul 5: Două abordări ale științei în SF / 123 1. Roboți, androizi și cyborgi / 123 1.1. Vise și fantasme ale SF-ului / 124 1
by Roger Bozzetto [Corola-publishinghouse/Science/946_a_2454]
-
clone și simulacre / 111 4. Mutantul și extraterestrul: ipostaze ale alterității / 113 4.1. Mutanți și extratereștri / 116 4.2. Mutanții din SF / 116 4.3. Oameni și mutanți în science-fiction: probleme ontologice și politice / 118 4.4. Figuri de mutanți în texte / 119 Capitolul 5: Două abordări ale științei în SF / 123 1. Roboți, androizi și cyborgi / 123 1.1. Vise și fantasme ale SF-ului / 124 1.2. Roboți și androizi / 126 1.3. Noi teritorii / 127 2. Imagini
by Roger Bozzetto [Corola-publishinghouse/Science/946_a_2454]
-
serioase, dacă astăzi pot fi înlocuite anumite organe din corpul omenesc, ce scenarii ar putea deriva din aplicarea acestei practici întregii populații? Dacă un virus inversează ceea ce se credea a fi evoluție, modificând genomul, ce vor deveni viitorii oameni? Niște mutanți? Niște monștri? Ce se va întâmpla dacă încălzirea globală va duce la schimbarea modului nostru de viață? Unicul răspuns, cel tehnologic, va fi oare capabil să asigure supraviețuirea speciei umane? SF-ul se nutrește din aceste întrebări, devenite pertinente grație
by Roger Bozzetto [Corola-publishinghouse/Science/946_a_2454]
-
mai puțin analogice, dar urmând o "paradigmă (pe jumătate) ascunsă". Asemenea filozofilor, dar cu alte mijloace, SF-ul abordează, raporturile întreținute de oameni, mai ales de occidentali, cu alteritatea (Lardreau, 1988). Aceasta din urmă poate fi reprezentată prin extratereștri, roboți*, mutanți*, androizi, inteligențe artificiale (IA) sau poate fi legată de obiectele și de problemele izvorând din genomică, informatică, biotehnologii sau nanoștiințe. Ca și filozofia, SF-ul abordează temele nemuririi, religiilor, moralei și dreptului. Dar în afară de plăcerea descoperirii, textele SF îi oferă
by Roger Bozzetto [Corola-publishinghouse/Science/946_a_2454]
-
ideile științifice uneori bizare, dar care îi fac să viseze, și în magia cuvintelor împrumutate dintr-o știință aflată în metamorfoză rapidă, care servește drept garanție imaginarului. Sunt înfățișate cuceriri galactice, realizate grație armelor terifiante, întâlniri cu diferite rase sau mutanți, călătorii printre stele gigantice și sori care apun pentru ultima oară. Se află acolo o dimensiune optimistă, megalomană, o imagistică populară reflectând viitorul dinamismului Statelor Unite din perioada respectivă, ceea ce este curios, deoarece Statele Unite se chinuiau pe-atunci să scape de
by Roger Bozzetto [Corola-publishinghouse/Science/946_a_2454]
-
manipularea realității, chiar dincolo de moarte. Această prezență obsesivă a temelor personale nu ocultează cu nimic o abordare halucinantă a problemelor vremii, după cum o dovedește titlul original complet: Doctor Bloodmoney (1965)59, roman care prezintă un univers post-atomic populat de monștri mutanți. Să notăm în continuare că autorii acestei perioade nu se mulțumesc numai cu o intrigă liniară, nici cu modelele spațiale ale westernului, înlocuind uciderea indienilor cu a extratereștrilor în cadrul extinderii economiei de piață. Se inspiră și din tramele polițiste, din
by Roger Bozzetto [Corola-publishinghouse/Science/946_a_2454]
-
sapiens, cel mai valoros terminal al evoluției. ADN-ul fetușilor examinați trădează prezența unor străvechi "retroviruși" până atunci adormiți -, care par să se trezească și programează posibilitatea unei noi evoluții a ființei umane. Copiii concepuți pe această cale sunt niște mutanți care, ca și Stella Nova, copilul bine denumit astfel de geneticiana Kaye Lang, sunt asemănători cu ceilalți copii și, deopotrivă, foarte diferiți. Se recunosc între ei și se slujesc de un fel de telepatie. Oare asta să anunțe sfârșitul omenirii
by Roger Bozzetto [Corola-publishinghouse/Science/946_a_2454]
-
a-și atinge propriile scopuri. Teoriile darwiniste au fost utilizate și de Herbert Spencer pentru a justifica necesitatea inegalităților sociale în numele "selecției naturale". Am semnalat și folosirea acestei teorii la H. G. Wells; la modul general, SF-ul actual, prin tematica mutanților (cf. de pildă Scara lui Darwin), nutrește povestirile de aici și se folosește de teoria respectivă pentru a-și alimenta reflecțiile. Astfel, SF-ul construiește ficționalizarea unor situații prin delir, amplificare sau extrapolare, anamorfoze sau efectul fluture -, care produc o
by Roger Bozzetto [Corola-publishinghouse/Science/946_a_2454]
-
de oameni se află într-un fel de incubatoare și sunt ținuți în viață pentru a furniza energia necesară funcționării Matricei. Am putea considera Matricea drept o metaforă a puterii științifice / economice care produce sistemul în care trăim 119. 4. Mutantul și extraterestrul: ipostaze ale alterității SF-ul încearcă explicit să concretizeze, prin scenarii imaginare, consecințele logice sau ale unor teorii. Am văzut cum a fost folosită cea a lui Darwin despre evoluție sau cele rezultate din progresele mai recente ale
by Roger Bozzetto [Corola-publishinghouse/Science/946_a_2454]
-
omului, a caracteristicilor sale biologice și psihice, ceea ce îndeamnă la o regândire a definiției speciei umane și a raportului său cu alteritatea. După inventarea monștrilor în mituri (Céard, 1994120), SF-ul a imaginat alte forme de alteritate: faimoșii extratereștri și mutanții. Extratereștrii pot să nu aibă nici o legătură cu forma umană, dar descrierea lor de către autorii de SF se sprijină pe cunoștințele din epoca respectivă. Ceea ce justifică selarii în formă de con de pin din Visul lui Kepler sau "marțienii" din
by Roger Bozzetto [Corola-publishinghouse/Science/946_a_2454]
-
de roboții și androizii cu caracteristici fizice strict umane, ca în Blade Runner (1982). Toate aceste situații și inovații țin de reprezentarea "celuilalt" ca mod de a fantaza despre alteritate. Ele nu se confundă, chiar dacă se apropie uneori, cu figura mutantului. • Mutantul în gândirea occidentală începând din secolul al XIX-lea Conceptul de mutant face parte din istoria noastră occidentală. El marchează totodată o schimbare în paradigma ontologică, legată de operele lui Darwin. Acesta justifică originea speciei noastre și posibila ei
by Roger Bozzetto [Corola-publishinghouse/Science/946_a_2454]
-
roboții și androizii cu caracteristici fizice strict umane, ca în Blade Runner (1982). Toate aceste situații și inovații țin de reprezentarea "celuilalt" ca mod de a fantaza despre alteritate. Ele nu se confundă, chiar dacă se apropie uneori, cu figura mutantului. • Mutantul în gândirea occidentală începând din secolul al XIX-lea Conceptul de mutant face parte din istoria noastră occidentală. El marchează totodată o schimbare în paradigma ontologică, legată de operele lui Darwin. Acesta justifică originea speciei noastre și posibila ei devenire
by Roger Bozzetto [Corola-publishinghouse/Science/946_a_2454]
-
1982). Toate aceste situații și inovații țin de reprezentarea "celuilalt" ca mod de a fantaza despre alteritate. Ele nu se confundă, chiar dacă se apropie uneori, cu figura mutantului. • Mutantul în gândirea occidentală începând din secolul al XIX-lea Conceptul de mutant face parte din istoria noastră occidentală. El marchează totodată o schimbare în paradigma ontologică, legată de operele lui Darwin. Acesta justifică originea speciei noastre și posibila ei devenire în Originea omului și selecția sexuală (Darwin, 1871). După Darwin, ființa umană
by Roger Bozzetto [Corola-publishinghouse/Science/946_a_2454]
-
nietzscheană a supraomului, evocată în prologul la Also sprach Zarathustra / Așa grăit-a Zarathustra: Omul este ceva ce trebuie depășit. Ce e maimuța pentru om? [...] Așa trebuie să fie și omul pentru Supraom [...]. Cândva ați fost maimuțe"123. 4.1. Mutanți și extratereștri Imaginea mutantului permite SF-ului să exploreze aproape exhaustiv atât posibilitățile factuale, narative, cât și simbolice ale unui imaginar bazat pe cunoștințe biologice recente și aflat într-o evoluție rapidă. Mutantul se deosebește de extraterestru, care vine din
by Roger Bozzetto [Corola-publishinghouse/Science/946_a_2454]
-
în prologul la Also sprach Zarathustra / Așa grăit-a Zarathustra: Omul este ceva ce trebuie depășit. Ce e maimuța pentru om? [...] Așa trebuie să fie și omul pentru Supraom [...]. Cândva ați fost maimuțe"123. 4.1. Mutanți și extratereștri Imaginea mutantului permite SF-ului să exploreze aproape exhaustiv atât posibilitățile factuale, narative, cât și simbolice ale unui imaginar bazat pe cunoștințe biologice recente și aflat într-o evoluție rapidă. Mutantul se deosebește de extraterestru, care vine din altă parte și a
by Roger Bozzetto [Corola-publishinghouse/Science/946_a_2454]
-
Cândva ați fost maimuțe"123. 4.1. Mutanți și extratereștri Imaginea mutantului permite SF-ului să exploreze aproape exhaustiv atât posibilitățile factuale, narative, cât și simbolice ale unui imaginar bazat pe cunoștințe biologice recente și aflat într-o evoluție rapidă. Mutantul se deosebește de extraterestru, care vine din altă parte și a cărui apariție nu ține de responsabilitatea omului. Extratereștrii pot fi funciar diferiți de oameni. Atunci sunt reprezentați ca apropiați de animalitate, iau forma unor furnici uriașe în Them! (Gordon
by Roger Bozzetto [Corola-publishinghouse/Science/946_a_2454]
-
sau a unor insecte enorme în Starship Troopers (Paul Verhoeven, 1997). Ne sunt înfățișați forfotind, par să se înmulțească fără limită pentru a invada Pământul, dacă nu cumva îi folosesc pe oameni ca "mame purtătoare", cum ne arată seria Alien. Mutantul se aseamănă cu extraterestrul prin apariția imprevizibilă, dar iese din interiorul speciei umane, ca un monstru. 4.2. Mutanții din SF Această figură nouă permite SF-ului să exploreze zone diferite, ambigue ale raportării oamenilor la alteritate, la angoasele stârnite
by Roger Bozzetto [Corola-publishinghouse/Science/946_a_2454]
-
fără limită pentru a invada Pământul, dacă nu cumva îi folosesc pe oameni ca "mame purtătoare", cum ne arată seria Alien. Mutantul se aseamănă cu extraterestrul prin apariția imprevizibilă, dar iese din interiorul speciei umane, ca un monstru. 4.2. Mutanții din SF Această figură nouă permite SF-ului să exploreze zone diferite, ambigue ale raportării oamenilor la alteritate, la angoasele stârnite de ea și la metaforele pe care ea le generează sau le reactualizează. Vom distinge mutanții nativi și creațiile
by Roger Bozzetto [Corola-publishinghouse/Science/946_a_2454]
-
monstru. 4.2. Mutanții din SF Această figură nouă permite SF-ului să exploreze zone diferite, ambigue ale raportării oamenilor la alteritate, la angoasele stârnite de ea și la metaforele pe care ea le generează sau le reactualizează. Vom distinge mutanții nativi și creațiile umane. Mutanții pot fi, după caz, monștri sau supraoameni, pe plan fizic sau prin puterile lor. Percepția oamenilor despre ei, ca și reacțiile provocate, reprezintă, la modul metaforic, comportamentul oamenilor față de alteritate. Fără să uităm că aceste
by Roger Bozzetto [Corola-publishinghouse/Science/946_a_2454]
-
SF Această figură nouă permite SF-ului să exploreze zone diferite, ambigue ale raportării oamenilor la alteritate, la angoasele stârnite de ea și la metaforele pe care ea le generează sau le reactualizează. Vom distinge mutanții nativi și creațiile umane. Mutanții pot fi, după caz, monștri sau supraoameni, pe plan fizic sau prin puterile lor. Percepția oamenilor despre ei, ca și reacțiile provocate, reprezintă, la modul metaforic, comportamentul oamenilor față de alteritate. Fără să uităm că aceste reacții trebuie, la rândul lor
by Roger Bozzetto [Corola-publishinghouse/Science/946_a_2454]
-
provocate, reprezintă, la modul metaforic, comportamentul oamenilor față de alteritate. Fără să uităm că aceste reacții trebuie, la rândul lor, inserate deopotrivă în istoria geneticii, în cea a SF-ului și în orizontul politic al momentului. SF-ul a înfățișat uneori mutanți fără să ofere alte cauze pentru apariția lor decât dezvoltarea unei mutații, ea însăși inexplicabilă. Totuși unii autori propun o concepție diferită asupra lumii și invocă "jocurile Naturii", dragi lui Ambroise Paré, pe care o înzestrează cu intenționalitate. Este cazul
by Roger Bozzetto [Corola-publishinghouse/Science/946_a_2454]
-
păcat ce ar fi antrenat crearea "Pământurilor Negre" și mutații la oameni lasă să se presupună un război atomic. La fel și în Le Grand Feu / Marele foc (B. R. Bruss, 1964). Dar, în toate cazurile, raporturile dintre oameni și mutanți sunt problematice și mult mai complexe decât cele cu extratereștrii, roboții sau androizii. 4.3. Oameni și mutanți în science-fiction: probleme ontologice și politice SF-ul se folosește de figura mutantului pentru a pune întrebări legate de definiția fizică și
by Roger Bozzetto [Corola-publishinghouse/Science/946_a_2454]
-
atomic. La fel și în Le Grand Feu / Marele foc (B. R. Bruss, 1964). Dar, în toate cazurile, raporturile dintre oameni și mutanți sunt problematice și mult mai complexe decât cele cu extratereștrii, roboții sau androizii. 4.3. Oameni și mutanți în science-fiction: probleme ontologice și politice SF-ul se folosește de figura mutantului pentru a pune întrebări legate de definiția fizică și psihologică a omului. Monstruozitatea mutantului ar fi atunci văzută ca transgresarea unei forme presupus fixe a omului și
by Roger Bozzetto [Corola-publishinghouse/Science/946_a_2454]
-
1964). Dar, în toate cazurile, raporturile dintre oameni și mutanți sunt problematice și mult mai complexe decât cele cu extratereștrii, roboții sau androizii. 4.3. Oameni și mutanți în science-fiction: probleme ontologice și politice SF-ul se folosește de figura mutantului pentru a pune întrebări legate de definiția fizică și psihologică a omului. Monstruozitatea mutantului ar fi atunci văzută ca transgresarea unei forme presupus fixe a omului și a psihicului său. Dar este ființa umană tributară unei forme corporale fixe? Îndepărtarea
by Roger Bozzetto [Corola-publishinghouse/Science/946_a_2454]
-
mai complexe decât cele cu extratereștrii, roboții sau androizii. 4.3. Oameni și mutanți în science-fiction: probleme ontologice și politice SF-ul se folosește de figura mutantului pentru a pune întrebări legate de definiția fizică și psihologică a omului. Monstruozitatea mutantului ar fi atunci văzută ca transgresarea unei forme presupus fixe a omului și a psihicului său. Dar este ființa umană tributară unei forme corporale fixe? Îndepărtarea de forma aceasta înseamnă oare îndepărtarea de umanitate? Un răspuns pozitiv la această întrebare
by Roger Bozzetto [Corola-publishinghouse/Science/946_a_2454]