957 matches
-
lui de sălbatic, prin aspectul înfricoșător al ochilor săi arși de febră, prin privirile lui rătăcite, chipul lui Oreste îi evocă lui Menelau pe acela al unui strigoi sosit de pe alte tărâmuri. E un chip pe care se citește oroarea nelegiuirii făptuite - asasinarea mamei sale - oroare asociată delirului, nebuniei iscate de vedeniile nopții: trei fecioare semănând cu noaptea, ale căror nume sacre trebuie trecute sub tăcere. La vederea lor, Oreste începe să delireze (baccheuein), iar cauza acestei tulburări a minții este
Fantoma sau îndoiala teatrului by Monique Borie () [Corola-publishinghouse/Science/1979_a_3304]
-
făptuit în taină mârșăvii Nepedepsite de judecători. V-ascundeți, mâini ce v-ați umplut de sânge. Și voi, sperjurilor, și tu, nemernic Ce faci pe virtuosul! Voi, tâlhari Înveșmântați în nevinovăție Dar ridicând atâtea vieți de oameni, Să dârdâiți acum! Nelegiuiri, Ieșiți din tainițe și cereți milă Acestor soli cumpliți ai judecății!1 Noapte amintind-o întru totul pe cea de la începutul lui Hamlet, când fantomele pot să-ți apară dinainte la tot pasul, chiar dacă aici nu se ivește nici un spectru
Fantoma sau îndoiala teatrului by Monique Borie () [Corola-publishinghouse/Science/1979_a_3304]
-
uneia dintre crimele sale. Ca și spectrul bătrânului rege Hamlet, ea va apărea de trei ori, rămânând până la capăt o prezență tăcută, dovadă a crimei tăinuite, despre care nu spune nici un cuvânt. Cea care va vorbi, va acuza, va denunța nelegiuirile lui Hummel este Mumia, soția Colonelului, o femeie din cale-afară de bizară: nu iese niciodată din casă, refuză cu încăpățânare să-și părăsească locuința. Amestec de rătăcire a minții și de fascinație a morții, Mumia a ales, ca să zicem așa
Fantoma sau îndoiala teatrului by Monique Borie () [Corola-publishinghouse/Science/1979_a_3304]
-
la orice: existența nu coincide întotdeauna cu un voiaj de plăcere. Hipparh oferă și detalii: trupul este muritor, bolile amenință, și sunt numeroase; sufletul își are și el metehnele lui, și nu chiar dintre cele mai mici. Între dizenterie și nelegiuire, între retenția urinară și ilegalitate, calea pare îngustă pentru cel ce se aventurează în viață cu dorința de a evita valea plângerii! Dorințele și pulsiunile asaltează trupul: unele țin pur și simplu de abuz, de crimă, precum incestul, paricidul sau
Michel Onfray. In: O contraistorie a filosofiei. Volumul x [Corola-publishinghouse/Science/2095_a_3420]
-
ia o decizie extremă: întemnițarea. În felul acesta, supravegheat clipă de clipă, fiul nu se va putea sustrage vigilenței gardienilor săi, iar accesul la Curte îi va fi cu desăvârșire interzis. Supravegherea operează aici în mod preventiv, pentru a evita nelegiuirile unui moștenitor cu rele predispoziții, sursă a unor tulburări primejdioase, criminal potențial. Închis în turn, Sigismondo nu va avea cum să scape de sub pază, va fi privat de orice contact cu lumea reală, de orice influență din afară. Nu va
[Corola-publishinghouse/Science/2222_a_3547]
-
o scînteie de Spirit, care le face capabile de a porni În căutarea Luminii eterne 89. Antimimon pneuma este prins de suflet cu niște peceți (sphragides) ale CÎrmuitorilor. El constrînge (anankazein) sufletul să se afunde În toate pasiunile (pathe) și nelegiuirile (anomiai) și Îl ține sub puterea lui În timpul tuturor transmigrațiilor acestuia În noi trupuri. CÎnd sufletele au fost astfel pregătite, Arhonții le transmit celor 365 de slujitori (leitourgoi) ai eonilor lor. Pe baza structurii unui suflet (typos), slujitorii făuresc o
[Corola-publishinghouse/Science/1867_a_3192]
-
Înșela pe Adam, Ialdabaot Îl duce În Paradis, pretinzînd că-i va oferi desfătare (tryphe), dar, În realitate, amăgindu-l cu iluzii provenind de la Arhonți: „Căci hrana lor e amară, iar frumusețea lor perversiune, desfătarea lor Înșelăciune și arborele lor nelegiuire”124. Misterul așa-numitului Arbore al Vieții este că el nu e nimic altceva decît antimimon pneuma (spirit contrafăcut): „Rădăcina lui e amară și crengile lui sînt uscăciune, umbra lui este ură și Înșelăciunea se ascunde În frunzișul său; seva
[Corola-publishinghouse/Science/1867_a_3192]
-
de Îngeri, a predeterminat nașterea lui Seth, depunînd În el o scînteie din Puterea transcendentă, cu scopul de a incita omenirea Împotriva tiraniei Arhonților cerești și de a-i pune astfel capăt. Între timp nesethienii se Înmulțesc, făcînd să crească nelegiuirea. Pentru a-i stîrpi, Mama trimite potopul, din care trebuiau să scape numai descendenții lui Seth. Din nefericire, Îngerii reușesc să-și strecoare În arcă omul lor propriu, pe Ham, iar posteritatea acestuia va perpetua dezordinea pe pămînt. Pentru a
[Corola-publishinghouse/Science/1867_a_3192]
-
240 reprezentantul transcendenței bune, fiind Însă considerat un personaj rău de către ofiți 241. Și mai instructivă se dovedește aprecierea Șarpelui. Paradoxal, grupările a căror denumire se referă la Șarpe, cum sînt ofiții sau naasenii, Îl consideră rău; Șarpele este Îngerul Nelegiuirii pentru naaseni 242 și Diavolul pentru ofiți, cu toate că Sophia se folosește de el pentru a face să-i ajungă mesajul la cuplul omenesc primordial. În Tratatul Tripartit 243 se aseamănă Diavolului, și este Moluchtas, VÎntul ofidian cel rău În Parafraza
[Corola-publishinghouse/Science/1867_a_3192]
-
locurile din cer rămase goale În urma căderii Îngerilor. Este limpede, prin urmare, că și sufletul omenesc este angelic. Dar, invidios pe Dumnezeu, Samael nu-și ține făgăduiala și se Împreunează cu Eva, stricînd astfel toate generațiile umane viitoare. Rodul acestei nelegiuiri sînt Cain și sora sa Calomene 43. De la Adam, Eva Îl zămislește pe Abel, care va fi ucis de Cain. Ca să-l pedepsească pe Satanael, Dumnezeu Îl lipsește de particula divină - el, lipsindu-l astfel de orice putere creatoare. Satan
[Corola-publishinghouse/Science/1867_a_3192]
-
este numit „atotputernic” doar În chip metaforic, pentru că este capabil de a săvîrși toate cele bune. Relele provin de la un Principiu al Răului, altul decît Dumnezeu; acest principiu, Sathanas, „Puterea Întunericului” (Coloseni 1:12-13; Luca 22:53), este puternic În nelegiuire. Răul, Împărțit Între Domni și Prinți, este coetern cu Dumnezeu și nu va avea niciodată sfîrșit. De fapt, potrivit lui Sacconi, Ioan de Lugio consideră că nimic din tot ce există nu are liber arbitru, nici măcar Dumnezeu, căci altminteri voința lui
[Corola-publishinghouse/Science/1867_a_3192]
-
infractor; instantaneu; interes; istorie; a împlini; încercare; încredere; îndoielnic; înfăptuit; înșelătorie; o întîmplare; înțelepciune; învățătură; judecată; laudă; legal; lucra; lucru făcut; lucruri; lume; material; măreață; măreț; măreție; mers; mic; mijloc; miraculos; miros; mînă; mod; motiv; necurat; necuviincioasă; negîndit; negru; neînțeles; nelegiuire; neschimbat; obicei; obiect; obiectivitate; om; operă; oră; oricum; palmă; palpabil; pas; păcat; penal; petrecut; plăcere; plăcut; poliție; posibilitate; pot; poveste; practic; pragmatic; premiu; președinte; prins în; problemă; promisiune; punct; putere; puțin; rar; răspuns; realiza; reușit; rol; scris; semn; spus; superior
[Corola-publishinghouse/Science/1496_a_2794]
-
împart; împărțeală; împlinire; înger; înjumătățit; nu e întreg; întru; învață; juma; jumătate; jumătate eu; a doua jumătate; kilograme; de kg; la fel; ceva lipsă; lipsit; lipsuri; litru; lumină; mai puțin; manele; mariaj; de măsură; mic; minim; neagră; neajuns; necăsătorit; neîntregit; nelegiuire; nemulțumire; neplin; neterminat; nimic; noi; de normă; de om; de pahar; pantaloni; parte egală; doar o parte; parteneră; Paula; nu e perfect; perfectă; un pic; de pizza; de pîine; plăcintă; poiană; portocaliu; prietenă; prietenul meu; procent; răutate; rea; relație; roșie
[Corola-publishinghouse/Science/1496_a_2794]
-
inutilă; izvor de reguli; încalcă; încălcare; a încălca; încălcarea regulilor; încălcat; de încălcat; încălcări; încătușare; îndemn; de îndeplinit; îndrumare; înscrisuri; înțelegătoare; înțelepciune; judecătorii; judecăți; just; legal; legalitate; lege; legislativ; mare; marțială; merge; minciuni; minge; moral; multe; naturală; neaplicabilă; neîncălcată; nelege; nelegiuire; nepăsare; nerespectare; nerespectată; nerespectate; nescrisă; nesemnificativ; nevoie; notar; nou; obligatorie; obligațiune; obligațiuni; opinie; penal; penală; pierdută; polițe; polițist; principiu; proiect; promulge; propunere; prostească; protecție; pumn; punct; rai; rană; reglementări; regula; trebuie respectat; nu se respectă; restricții; riguros; scris; seriozitate; a
[Corola-publishinghouse/Science/1496_a_2794]
-
9); om (9); credință (8); faptă rea (7); răutate (7); suferință (7); iertare (6); ispită (6); prostie (6); sex (6); strămoșesc (6); vină (6); durere (5); faptă (5); fărădelege (5); frică (5); furt (5); greu (5); moarte (5); negru (5); nelegiuire (5); Adam și Eva (4); biblie (4); dezamăgire (4); diavol (4); încălcare (4); necaz (4); patimă (4); părere de rău (4); plăcere (4); religie (4); tristețe (4); căință (3); conștiință (3); divin (3); greși (3); greutate (3); înjurătură(3); lege
[Corola-publishinghouse/Science/1496_a_2794]
-
2); chinuit (2); la colț (2); condamnare (2); constrîngere (2); copilărie (2); corectitudine (2); crunt (2); cruzime (2); deștept (2); dur (2); ghilotină (2); gravă (2); lacrimi (2); lecție (2); maximă (2); măsură (2); mică (2); năzbîtie (2); nedorită (2); nelegiuire (2); nenorocire (2); obrăznicie (2); osîndă (2); părinte (2); plată (2); prostie (2); răspundere (2); regret (2); rușine (2); sancționare (2); soartă (2); supărat (2); trist (2); -; abatere; acuzat; amară; arest; asigura; asprime; asuprit; atenție; bani; batjocură; băț; birou; blestem
[Corola-publishinghouse/Science/1496_a_2794]
-
ieri; imprudență; impuls; inapt; infracțiune; din închisoare; înnoda; înota; întîmplare; întîrzia; jaf; lanț; a lăsa; lăsat; legat; lemn; din lesă; lingură; linguri; linguriță; lipsă; lipsește; de lucru; mare; microbuzul; mincinos; minciună; moarte; monedă; mulți; mulțumire; neatins; nedorit; neglijent; neglijenta; neglijență; nelegiuire; neprins; nevătămare; nisip; de noi; norocos; oala; obligații; omul; păstra; păși; penitenciar; pește; pica; pică; a pierde ceva; pierdea; pierduse; pîinea; pleacă; poc!; pod; politician; politicieni; poliție; pompier; portiță; prin gaură; prindea; prins; printre degete; program; un prosop; pușcărie; a
[Corola-publishinghouse/Science/1496_a_2794]
-
care menționa: „Nimeni nu poate fi arestat sau reținut mai mult de 48 de ore, fără un mandat al parchetului, al organelor de instrucție stabilită de lege sau autorizarea instanțelor judecătorești în conformitate cu legea”. Această atitudine formală de incriminare a unor nelegiuiri făcute de regimul comunist, făcută în scop de propagandă de Nicolae Ceaușescu, conducătorul suprem al acelui regim, seamănă extrem de bine cu acțiunea de condamnare a comunismului de către Traian Băsescu, un profitor al regimului comunist. Dacă în acea comisie a
NU PUNE, DOAMNE, LACÃT GURII MELE by Servilia Oancea () [Corola-publishinghouse/Science/1835_a_3165]
-
și a eventualelor modalități ale inițiativei sale. Doar delegația franceză și italiană sînt informate de conținutul textului și puse în fața faptului împlinit. Pentru Thorez, ca și pentru Togliatti, aceasta reprezintă un adevărat șoc. Nici unul, și nici celălalt nu ignoră anumite nelegiuiri reproșate sistemului, dar mai ales amploarea și forma pe care o îmbracă îi uimește. După ce tămîiaseră opțiunile staliniste din anii '40 și '50, după ce se supuseseră directivelor sovietice, după ce beneficiaseră ei înșiși de cultul personalității, iată că acum trebuie să
Europa comuniştilor by José Gotovitch, Pascal Delwit, Jean-Michel De Waele () [Corola-publishinghouse/Science/1433_a_2675]
-
romancier abilitatea de a ține în șah cititorul prin eficiența stilului și autenticitatea personajelor. Temerar pentru un debut este fundalul spațio-temporal abordat, Germania și Austria anilor '30-'40, epicentrul istoriei contemporane, al marii conflagrații mondiale cu întregul său cortegiu de nelegiuiri, aberante vânători de oameni sau exterminări în masă pe criterii rasiste. O obsesie doctrinară a intelighenției din toată lumea, un motiv recurent în cărțile scriitorilor de origine ebraică, dar și o piatră de încercare a talentului autorului Variantei Lüneburg. Variantă ce
Europa în cincizeci de romane by Geo Vasile [Corola-publishinghouse/Science/1435_a_2677]
-
ajutor social. Figură a lucidității până la capăt, independentă și totuși atașată valorilor familiei, Ursula are în fine bucuria să-și spună oful vieții, fapt ce-o marcase definitiv, privând-o de fericirea conjugală și de reazemul bătrâneții. Mărturisind acum, târziu, nelegiuirea sexuală, la care fusese constrânsă de fratele mai mare Sean, devenit idolul familiei odată cu moartea aceluia în război, ea face un fel de terapie individuală, dar și colectivă, o igienizare morală a eredității unei familii tentate mai degrabă să ascundă
Europa în cincizeci de romane by Geo Vasile [Corola-publishinghouse/Science/1435_a_2677]
-
în mulțimea care venise să vadă supliciul Fecioarei. Arzând pe rug, ea va striga, până la ultima suflare, numele lui Iisus. În urma ei nu va rămâne decât un biet hoit, pe jumătate calcinat, țeasta cheală și un ochi explodat. În fața acestei nelegiuiri a Bisericii (care nu va ezita s-o reabiliteze în 1456, s-o beatifice în 1909 și s-o canonizeze în 1920) de a face dintr-o Sfântă o arătare a iadului, Gilles se metamorfozează subit într-un înger al
Europa în cincizeci de romane by Geo Vasile [Corola-publishinghouse/Science/1435_a_2677]
-
o tu care-ți distrugi dușmanii. 6. Deși sunt nenăscut, etern din fire, Stăpânul divin al ființelor, trecând peste natura mea [neschimbată], mă renasc [totuși] prin propria mea forță magică (măyă). 7. Ori de câte ori Legea slăbește, o Bhărata, și se întărește nelegiuirea, atunci eu mă creez [cu trup] (Bhagavad-gïtă)17. Sinteza gândirii din Upanisade este identitatea ătman-Brahmăn, sine individual-sine universal. "Oare fără s-o știu nu sunt eu însumi Dumne..." (Sărmanul Dionis Eminescu: 2011, II, 55). Apropierea cugetării eminesciene de înțelepciunea indiană
[Corola-publishinghouse/Science/1575_a_2873]
-
confunda aceste fragmente cu scrierile explicit ficționale ale scriitorului. Motiv pentru care comitem conștient imprudența de a nu discrimina între informațiile oferite de cele două tipuri de discurs. 124 Fragmentul din Epistola către efeseni, a apostolului Pavel, despre urcarea fiului nelegiuirii în Templul Sfânt al Domnului e înțeles alegoric de Origen ca un fel de așezare nelegitimă și abuzivă a sensului eretic/mincinos în corpul Cuvântului biblic. 125 A se vedea , spre exemplu, excelentul articol despre motivul "popă" al lui Ovidiu
[Corola-publishinghouse/Science/1560_a_2858]
-
întotdeauna adevărat și câteodată dificil de asimilat ca instrument de lucru. Sub aspect metafizic, iudaismul este o cultură a spaimei: "Eu, Domnul Dumnezeul tău le spune Jahweh evreilor adunați în exod sub Muntele Sinai sunt un dumnezeu gelos, care pedepsesc nelegiuirea părinților în copii până la a treia și a patra generație a celor ce Mă urăsc". Epifania lui Jahweh e pusă și de către Moise pe seama spaimei, transformată în etică: Nu vă înspăimântați, căci Dumnezeu a venit tocmai să vă pună la
Deimografia : scenarii ale terorii în proza românească by Cătălin Ghiţă [Corola-publishinghouse/Science/1392_a_2634]