2,169 matches
-
prestează și un jurământ de fidelitate ateniană. Cele 275 de cetăți aliate rămân fidele alianței până la sfârșitul Războiului Peloponesiac. Liga rămâne la structura imaginată de Aristide în 478 i.en. Fiecare cetate consacră a 60-parte din tribut în chip de ofrandă, aparche, pentru zeiță Atena. Pentru strângerea anuală a tributului, cetățile erau grupate în cinci districte pe criteriu geografic-Tracia, Hellespontul, Ionia, Căria și insulele. Odată la patru ani, cuantumul phorosului e fixat pe fiecare cetate, variind de la cel mai puțin de
Grecia clasică () [Corola-website/Science/320929_a_322258]
-
de Venituri a fost responsabil de colectarea datelor de recensământ, colectarea impozitelor, și de gestionarea veniturilor statului, în timp ce au existat două birouri monetare care au fost subordonate acestuia. Ministerul Riturilor era responsabil de ceremoniile de stat, ritualurile și aducerea de ofrande; a supravegheat, de asemenea, înregistrarea calugărilor budiști și taoiști și chiar recepția emisarilor din statele tributare. Ministerul de Război a fost responsabil de numirile, promovările și retrogradările ofițerilor militari, întreținerea instalațiilor militare, a echipamentelor și a armelor, precum și cu sistemul
Dinastia Ming () [Corola-website/Science/309369_a_310698]
-
Victoria Zidaru îi opune apăsător, jocul de rol al supunerii și dependenței, al ascultării și umilinței, cu toate conotațiile sale psihotice și extatice, mistice. Fiecare act sau obiect, fiecare marcare a feminității are un caracter sacrificial, este o renunțare, o ofrandă. Mâinile abrutiza(n)te care spală necontenit rufe într-o copaie de lemn cu apă leșioasă, frecându-le cu un calup zdravăn de săpun de casă(video-instalația „Spălătoreasa”), țesăturile-mătanie din pânză groasă pe care sunt scrise cu ac și ață
Victoria Zidaru () [Corola-website/Science/316850_a_318179]
-
canibalice, autofage (“mutația/Reciclările din interregn/Energofagia reciprocă”), a unei umanități damnate (dar damnate, dimpreună cu Dumnezeul ei! - “nemila” este complementară trădării/”vânzării” Sinelui Divin, anticipând funcția Iudei!): “Mieii zburdând pe morminte/Mieii înțărcați carne roșie/ Adulmecată de canibalii păstori/ Ofranda cea plăcută domnu lui/Motivația fratricidului/Cainul iertat de cel de mai sus/Ca să se împlinească mutația/Reciclările din interregn/Energofagia reciprocă/ Paradigma și strămutările/Namilei, Nemilei/și rodnicei de frate vânzare/sângele bușnind în celesta lucrare” - cf. Plânsul mieilor
Editura Destine Literare by Adrian Botez () [Corola-journal/Journalistic/95_a_374]
-
sau de grâne ce se îmbogățeau. Vasul Warka din Irak conține patru benzi ce reflectau societatea stratificată, ce reprezintă copaci și apă în prima bandă, în banda următoare turme de animale, apoi muncitori goi ce trudeau și nobili ce aduceau ofrande zeilor. Sistemul rigid ducea uneori la războaie civile în care mureau sute de oameni datorită creșterii demografice și diferențelor sociale, ceea ce amenință stabilitatea. Însă religia îi reuneau. Religia explică lucrurile și fenomenele neînțelese, ca inundațiile. Preoții îi calauzau pe oameni
Antichitatea () [Corola-website/Science/304633_a_305962]
-
calauzau pe oameni spre paradis. Fără protecția divină, totul putea fi distrus. De aceea, toate clădirile și roadele erau dedicate zeilor. Omul chiar luase viață din lut, iar acesta, în semn de recunostiinta, trebuia să-i hrănească pe zei cu ofrande. Statuile zeilor aveau forme antropomorfe și caracteristicile umane. Templele au devenit instituții puternice ale interactiuniilor umane pe plan social și economic. În temple s-a dezvoltat scrierea ce a devenit piatră de temelie a civilizațiilor. Primele dovezi ale scrierii țineau
Antichitatea () [Corola-website/Science/304633_a_305962]
-
din el se făceau arme mult mai bune și mai dure, unelte mult mai practice. Fierul a democratizat războiul, devenind accesibil tuturor. Apar centre de putere mai mici, dar mobile, ceea ce va relansa comerțul. Fenicienii, creatori a unor figurine și ofrande votive găsite în Byblos, aveau să ducă civilizația mai departe. Pe laturile sarcofagului lui Ahiram s-a descoperit primul exemplu de alfabet. Spre deosebire de scrierile anterioare cu multe simboluri și lipsit de logică, alfabetul era mai ușor de asimilat că o
Antichitatea () [Corola-website/Science/304633_a_305962]
-
este amestecul fatidic dintre civilizația avansată de la acea perioda a Romei Antice și lumea aproape mitologica a dacilor. Dar daca Coloana... și alte izvoare scrise ne arată o istorie a măcelului, operă lui Vasile Gorduz vorbește despre un cadou, o ofranda, pe care Traian o face dacilor. Împăratul ne ofera lupoaica transformată în lup dacic, prin urmare, ne da șansa să existăm că români, ne dăruiește această identitate în care se îmbină armonios dacitatea locală cu romanitatea europeană-universală prin extensie. Și
Lupi în spațiul public () [Corola-website/Science/296162_a_297491]
-
zeificați ai locuitorilor insulei. Se credea că între cei vii și cei morți există o legătură simbiotica prin care înaintașii asigurau celor vii tot ceea ce aceștia aveau nevoie (sănătate, recolte bogate, fertilitatea turmelor, noroc, etc.) iar aceștia din urmă, prin ofrandele lor, asigurau morților un loc mai bun în lumea spiritelor. Majoritatea așezărilor se regăsește în apropierea coastelor iar statuile Moai sunt înșirate la fel, pe toată întinderea coastelor insulei, cu fața spre interior, supraveghind urmașii și cu spatele spre lumea
Insula Paștelui () [Corola-website/Science/302679_a_304008]
-
romane, ar putea indica achiziționarea acestuia de către un proprietar evreu sau creștin. După opinia lui M.Avissar lucrarea pare în stil sicilian. De asemenea, ei sugerează că, fiind foarte scump, mozaicul a fost comandat, poate, ca un fel de ex-voto, ofrandă pentru împlinirea unei dorințe sau după salvarea dintr-un mare pericol, poate un naufragiu. În iulie 2009 mozaicul a fost redezvelit și prezentat publicului vreme de trei zile. Apoi el a fost transferat la Ierusalim în vederea conservării, iar o parte
Mozaicul din Lod () [Corola-website/Science/335111_a_336440]
-
puțin, odată ce mari cantități de monede străine au început să circule în Laconia, Sparta a intrat definitiv în rândul celorlalte orașe grecești și în această privință. În epoca elenistică (323 î.e.n. - 146 e.n.), Polemon din Ilion descria în opera sa "Ofrande Lacedemoniei" un portret al celebrei hetaire Cottina și statuia unei vaci de bronz care îi fusese dedicată. El adaugă că, încă din acele timpuri, bordelul pe care aceasta îl ținea lângă templul lui Dionis era prezentat ca o curiozitate. Care
Prostituția în Grecia Antică () [Corola-website/Science/331828_a_333157]
-
întoarce". Mai târziu, Eustathius afirmă că "este în obiceiul geților ca femeia să fie ucisă pentru bărbatul ei, atunci când acesta decedează". Riturile de sacrificiu aveau ca scop atragerea binefacerilor unei divinități pentru comunitate prin jertfirea unor animale, oameni sau chiar ofrande vegetale. Sacerdoții erau marii preoți dar și oamenii politici. Iordanes, în "Getica, 71", scrie, despre că în vremea lui Burebista sacerdoții erau recrutați "dintre bărbații cei mai de seamă și mai înțelepți, pe care (Deceneu) i-a învățat teologia, i-
Cultura și civilizația dacică () [Corola-website/Science/305004_a_306333]
-
față de cei morți: depuneri rituale, dar concomitent se practicau și unele sacrificii rituale umane. Au fost descoperite schelete poziționate în anumite poziții, de exemplu, întinse pe spate sau ghemuite și acoperite cu lespezi de piatră. Alături de cel înmormântat se depuneau ofrande: unelte din piatră, dinți de ren sau de cerb, coarne de capră de munte. Corpul era presărat cu ocru roșu. Nu este clar dacă se dorea protejarea celor decedați sau a celor vii de spiritele acestora, dar, în orice caz
Paleolitic () [Corola-website/Science/302420_a_303749]
-
un zeu al plantelor și animalelor sălbatice care sunt importante pentru vânători. Ca atare, el protejează câmpurile împotriva incursiunilor naturii sălbatice pe care el-însuși o reprezintă. Din același motiv, numele lui este invocat de către fermierii tradiționali, care îi aduc ca ofrande cele dintâi roade de pe câmpurile lor. Acest tip de divinitate este întâlnit, de asemenea, printre popoarele indigene ale Americii de Nord. Invocat de către vânători, el este protectorul acestei îndeletniciri. El le poate apărea vânătorilor într-o clipă, are cântece care vor îndreptăți
Yum Kaax () [Corola-website/Science/333237_a_334566]
-
Colina însăși a fost populată începând din Epoca bronzului timpuriu, apoi a fost abandonată de acești întâi locuitori în favoarea unui deal din împrejurime. La începutul epocii bronzului mijlociu colina a fost repopulata, având și un loc de cult și de ofrande votive. Apoi (3150-1200 î.e.n) s-a dezvoltat aici orașul-stat canaanean nefortificat Lahish, aflat sub dominație egipteană. În epoca bronzului mijlociu orașul a căpătat o mai mare importanță, el fiind înconjurat de un glacis și de un șanț, care
Lahish () [Corola-website/Science/327422_a_328751]
-
a adoptat treptat producția de bronz, aproximativ în anii 700-600 î.Hr., după o perioadă când pumnale și alte obiecte din bronz au fost schimbate până în interiorul peninsulei (aproximativ 900-700 î.Hr.). Bronzul a constituit un element important în ceremonii și ca ofrande mortuare până în 100 d.Hr.
Epoca Bronzului () [Corola-website/Science/303224_a_304553]
-
pe clopot). Catolicii și reformații sunt recunoscători românilor care i-au ajutat, printre care: Dumitru Terzea, Nicolae Calcea, Petru Purecel, Nicolae Bocarnea etc. Astăzi sunt multe familii mixte. La biserică ortodoxă vin adesea și catolici și reformați, uneori aducând și ofrande. Comunitatea maghiară formată în 1910 din 84 credincioși romano-catolici și 73 reformați, în 1992 mai avea doar 12 catolici și 9 reformați. De mai multe ori parohia Barcani a fost vacanță, fiind administrată de preoții din jur. Primul preot stabil
Barcani, Covasna () [Corola-website/Science/300369_a_301698]
-
scos din palat și pus pe un dric tras de 5 boi, care a dus sicriul în cortegiu la sala funerară (numită "sōjōden"), care era în altă parte a orașului. Acolo s-a ținut o slujbă care a inclus rugăciuni, ofrande de mlădițe "tamagushi" și elogii din partea noului împărat, a prim-ministrului și a ministrului Curții Imperiale. Apoi sicriul a fost dus la trenul funerar, cu care a fost transportat încet întreaga zi următoare la Kyoto, unde a fost pus într-
Împăratul Meiji () [Corola-website/Science/316409_a_317738]
-
fuseseră uciși de către demonul adulterului ("preacurviei"), Asmodeus, chiar înainte de noaptea nunții. Sfătuit de Rafael, Tobie o cere de soție pe fiica lui Raguel. Rafail (care în ebraică înseamnă "leacul lui Dumnezeu") în sfătuiește să afume camera nupțială și să aducă ofrande pentru spulbera influența nefastă a demonului. Tobie o ia pe Sara de soție și merge în continuare către posesorul comorii. Tobie recuperează banii și, din nou ajutat de Rafael, aduce leacul pentru orbirea tatălui său. Ajuns acasă, Tobie folosește leacul
Cartea lui Tobit () [Corola-website/Science/321002_a_322331]
-
din Saint-Étienne (1997-1998) și a realizat o serie de emisiuni despre biserica armeană la postul de radio RCF al bisericii catolice din Saint-Étienne (2000-2004). În anul 1999, pe când se afla în Franța, și-a susținut teza de doctorat cu tema "“Ofranda (Madaghă) în teologia armeană”" la Universitatea din Lyon, iar la 12 septembrie 1999, în Biserica "Sf. Agop" (Surp Hagop) din Lyon, a primit rangul de Arhimandrit (Vardapet) din partea episcopului Norvan Zakarian. În aprilie 2004, catolicosul Karekin al II-lea Nersissian
Datev Hagopian () [Corola-website/Science/322275_a_323604]
-
sau în șanțul de apărare, fie în spații dezafectate ale așezării. Abia din eneolitic apar necropole situate în afară așezărilor. Inventarele sunt sărace până în eneolitic, constând în vase, lame de silex, topoare de piatră, mărgele, pandantive, bratati din scoică Spondylus, ofrande de carne, ocru sub formă de pulbere sau bulgari. Se găsesc însă inventare bogate în necropola de la Iclod, constând în 1-12 vase sau în necropola de la Varna. În aria culturii Hamangia, la Cernavodă, sunt depuse statuete antropomorfe. Au fost descoperite
Preistoria pe teritoriul României () [Corola-website/Science/314605_a_315934]
-
de apa", este un termen japonez pentru un fetus mort. Citit mai de mult ca suiji, citirea Sino-Japoneză on'yomi a acelorași caractere, termenul era un kaimyō (denumire postumă) dat după moarte. Ceremonia mizuko kuyō era folosită pentru a face ofrande lui Jizō, o zeitate budistă (bodhisattva) care se credea că apără copiii. În perioada Edo când foametea ducea la avorturi sau pruncucidere în familiile sărace, ceremonia a fost adaptată să acopere și aceste situații. În zilele noastre practicarea ceremoniei de
Mizuko kuyō () [Corola-website/Science/318083_a_319412]
-
substituire cerb-poet, descoperim În Predică de Început : „Înfricoșate liane, / Clătinându-se-ncet, temătoare, / Cine tihna În zori le-o-ntrerupe? // Pe sub norii verzui de păduri, / O gloată Încer cuie cerbul, / Și cerbu-nțelege...// Cu pleoapele-nchise lumini aprinzând, / Că viața-i ofrandă. Chemările - multe - puține, de la sfârșitul vieții, spre apusul nostru atât de cert, deslușesc, ca În viziunea lui Zaharia Stancu din romanul Ce mult team iubit - chipul de fum al Mamei, acum atât de real și dumnezeiesc pentru fiul Îmbătrânit În
ANUL 4 • NR. 18-19 • MARTIE-APRILIE • 2011 by Marian Barbu () [Corola-journal/Imaginative/88_a_1446]
-
au găsit pe Tieste și l-au întemnițat la Micene. Atreu l-a pus pe fiul lui Tieste, Egist, pe care-l crescuse de mic, să-l asasineze pe tatăl său. Dar Egist l-a ucis pe Atreu în timp ce închina ofrande zeilor și l-a eliberat pe Tieste din temniță, cei doi începând să domnească la Micene. Fii lui Atreu, Agamemnon și Menelau, s-au refugiat la regele Tyndareos al Spartei, care îi va ajuta să-și recapete moștenirea. În 1879
Atreu () [Corola-website/Science/311863_a_313192]
-
unelte precum topoare, fierăstraie, dălți, ciocane,seceri și arme. Necesitatea de a depozita alimentele a dus la dezvoltarea sacilor de fibre sau din piele, coșuri împletite și vase de ceramică. Lutul era utilizat și în alte scopuri: cărămizi, tacâmuri, statuete, ofrande funerare, bijuterii, jucării etc. Ceramica putea fi modelată și devenea nepieritoare prin ardere. Astfel Khnum, zeul-olar l-a creat pe om. Cele mai multe obiecte din ceramica fabricate în Egipt erau din lut brun roșcat, care era omniprezent, și se numea nămol
Meșteșugurile în Egiptul Antic () [Corola-website/Science/330595_a_331924]