35,246 matches
-
noi? Și apoi acel omenesc "știu ce ai simțit,știu prin ce treci"care te sfârșește cu zile ,pentru că " Nu ,nu știi,nu ai fost în locul meu...Cum poti ști? Cum îndrăznești să-mi spui că mă înțelegi?" Durerea este percepută diferit de fiecare și fiecare inima doare diferit. Și depinde de cine ți-a provocat durerea.Cand este vorba de un om știi că într-un fel sau altul vei găsi o explicație și poate alinare. Dar ce faci atunci cand
DOAR DUREREA de NUŢA ISTRATE GANGAN în ediţia nr. 303 din 30 octombrie 2011 by http://confluente.ro/Doar_durerea.html [Corola-blog/BlogPost/356566_a_357895]
-
trăirii clipei în eternitate,căci frumusețea poetică aspiră spre inefabil,spre climatul superior,din ale cărui grădini paradisiace s-a fărămițat,cândva.( Nichifor Crainic-Nostalgia paradisului,Editura Moldova, București,1987, pg.526/527). Se observă la poeții europeni că nu toți percep și simt edenul în acelaș mod și sens. Dacă pentru unii este spațiul fericirii supreme ,pentru alții este efortul intelectual și fizic care ,în final,creează euforia paradisiacă mult visată. Poezia europeană prin reprezentanții ei de seamă proiectează ființa omenească
MITUL EDENULUI ÎN UNIVERSUL POETIC EUROPEAN AL SECOLULUI XX de AL FLORIN ŢENE în ediţia nr. 209 din 28 iulie 2011 by http://confluente.ro/Mitul_edenului_in_universul_poetic_european_al_secolului_xx.html [Corola-blog/BlogPost/369271_a_370600]
-
aceasta de euforie este momentul edenic al poeziei lui Lundkvistă: Există un fel de bucurie sălbatică/în tot ce e viu/ Există/ceva îmbătător și aparținând tuturora.( Există un fel de bucurie sălbatică...). In schimb la Miltos Sahtouris,edenul este perceput când urc în cerul poeziei/îmbrăcat în bunavestire a așteptării pruncului/străbătând o cale în imensitate ... Vor veni zilele ce ne-au sorbit/în cupele de alabastru ale amiezii,/din nou iluminând răsuflarea mării/și-nnebunind licuricii câmpiei,așa își creionează
MITUL EDENULUI ÎN UNIVERSUL POETIC EUROPEAN AL SECOLULUI XX de AL FLORIN ŢENE în ediţia nr. 209 din 28 iulie 2011 by http://confluente.ro/Mitul_edenului_in_universul_poetic_european_al_secolului_xx.html [Corola-blog/BlogPost/369271_a_370600]
-
vede ca un spațiu edenic unde semnele bucuriei se văd, ca un dar al blestemului antic.Dacă la Vvoiadzoglu edenul era o insulă ce compensa mișcarea tuturor simțurilor a fondului emoțional, la Iohannes Becher timpul ca simbol al noului este perceput ca eden al simțurilor, fapt ce-l descoperim În munți,la umbra lor m-am fost născut/Din munți veneau la noi și vânt și soare./ Mă întrebam,prin ulițe pierdut:Cât pot ei oare munții să măsoare?(In umbra
MITUL EDENULUI ÎN UNIVERSUL POETIC EUROPEAN AL SECOLULUI XX de AL FLORIN ŢENE în ediţia nr. 209 din 28 iulie 2011 by http://confluente.ro/Mitul_edenului_in_universul_poetic_european_al_secolului_xx.html [Corola-blog/BlogPost/369271_a_370600]
-
degajă din linii, forme, curburi și goliciuni ... În regim privat, corpul nud al femeii întinse pe pat sau pe canapea este, în înțelegerea mea, înainte de toate, un obiect de artă. Atunci când vorbim de obiect, ne referim la ceva care este perceput ca distinct de subiect și, în cazul acesta, înscris în cercul de cretă al dorinței. Când spunem că, pentru noi, corpul unei persoane este, în mod genuin, un obiect de artă, vrem să spunem că ni-l reprezentăm ca „frumos
REPREZENTARE ŞI REPREZENTAŢIE de DAN CARAGEA în ediţia nr. 946 din 03 august 2013 by http://confluente.ro/Dan_caragea_reprezentare_si_dan_caragea_1375537015.html [Corola-blog/BlogPost/366495_a_367824]
-
și sensibil totodată. Lectura poemelor captivează, de la început până la sfârșit, iar tentația lecturii în limba franceză devine o necesitate, o curiozitate și chiar o plăcere pentru cunoscătorii acestei limbi melodioase. Poeta este adânc ancorată în lumea satului, pe care o percepe în chip nostalgic, uneori dureros, pendulând între trecut (”satul bătrân”) și o posibilă renaștere, ca o regenerare perpetuă. O discretă filozofie asupra vieții transpare din nostalgia după copilărie sau adolescență, după dorul de ”copila trecutului”, care ar fi vrut să
CLEPSIDRA VIEȚII – NISIP STRECURAT ÎN SUFLETE… ”43” – OLGUȚA LUNCAȘU TRIFAN DE PROF. PETRONELA ANGHELUŢĂ de OLGUŢA TRIFAN în ediţia nr. 1423 din 23 noiembrie 2014 by http://confluente.ro/olguta_trifan_1416779447.html [Corola-blog/BlogPost/371856_a_373185]
-
nemilos. În alte poezii, autoarea se oprește asupra unui aspect social sfâșietor: depopularea satelor românești și, în același timp, ”îmbătrânirea” acestor sate, însă, paradoxal, bătrânii ”trăiesc” în cimitir, populându-l pe acesta. Dar, pe de altă parte, ”bucuriile vieții” sunt percepute, sub diverse aspecte, tot în lumea satului natal, pe care îl venerează. Înflăcărarea patriotică a autoarei, dar și revolta acesteia se pot citi printre rândurile poemului în care, ca un crunt adevăr, este sugerată umilința românilor în propria țară, furată
CLEPSIDRA VIEȚII – NISIP STRECURAT ÎN SUFLETE… ”43” – OLGUȚA LUNCAȘU TRIFAN DE PROF. PETRONELA ANGHELUŢĂ de OLGUŢA TRIFAN în ediţia nr. 1423 din 23 noiembrie 2014 by http://confluente.ro/olguta_trifan_1416779447.html [Corola-blog/BlogPost/371856_a_373185]
-
Acasa > Literatura > Fragmente > LIMBAJUL NATURII... PRIN OCHII COPILULUI DE ALTĂDATĂ Autor: Floarea Cărbune Publicat în: Ediția nr. 1744 din 10 octombrie 2015 Toate Articolele Autorului Percep și înțeleg mai bine limbajul copacilor, al florilor și al gâzelor... decât al oamenilor, care mă intrigă pe zi ce trece. Ca atare, ador pomii, florile, gâzele, ador azuriul cerului, luna și stelele. Abia târziu, la maturitate, mi-am dat
LIMBAJUL NATURII… PRIN OCHII COPILULUI DE ALTĂDATĂ de FLOAREA CĂRBUNE în ediţia nr. 1744 din 10 octombrie 2015 by http://confluente.ro/floarea_carbune_1444460707.html [Corola-blog/BlogPost/375735_a_377064]
-
a spune lucrurilor pe nume. Este o tânără simpatică, generoasă, cu un zâmbet larg deschis, cu ochii vioi ca de veveriță, o femeie, care, oricând are ceva de spus, deși, la început ți se pare timidă. În ciuda acestui fapt, o percep ca pe o ființă destul de puternică și optimistă, ținând piept cu stoicism vicisitudinilor prin care a trecut, o adevărată creștină care crede în Dumnezeu, dar, care, trecând printr-o experiență neplăcută tocmai din partea celor care au ales să-L slujească
O ANĂ A LUI MANOLE SACRIFICATĂ PE ALTARUL NEDREPTĂŢII de VASILICA ILIE în ediţia nr. 1791 din 26 noiembrie 2015 by http://confluente.ro/vasilica_ilie_1448529917.html [Corola-blog/BlogPost/366140_a_367469]
-
În același an a absolvit și primul stagiu de perfecționare în pictura abstractă, cu Giancarlo Bargoni, pe care îl continuă și în anul următor. Artiștii plastici care își încadrează operele în genul abstract sunt îndeobște reprimați de cei care nu percep vizual și nu trăiesc sentimentul elaborat de pictura ce pare iraționalistă. Dar, datorită lui Giancarlo Bargoni, artista Georgeta Constantinescu învață să ocolească ademenirile din pictura dulcilor înfățișări simple și continuă să adere la genul picturii abstracte și să o făptuiască
UNIVERS PE SIMEZE, PLĂSMUIT DE ARISTA GEORGETA CONSTANTINESCU de AUREL V. ZGHERAN în ediţia nr. 1432 din 02 decembrie 2014 by http://confluente.ro/aurel_v_zgheran_1417498154.html [Corola-blog/BlogPost/371940_a_373269]
-
și redactor-șef sunt. Mi-a atras atenția grația conștiinței de sine cristalizată, patosul lucidității și imaginația mereu aprinsă de dorința creației. Se înțelege, vorbim despre o conștiință adânc ancorată în substanța creatoare, voită și mărturisită. Dar să vedem cum percepem, prin lupa aparatului critic de întâmpinare, lucrările expuse atunci - (după-amiaza zilei de 4 octombrie 2012 - cu ocazia lansării a mai multor cărți la Bibl. Jud. „Alexandru și Aristia Aman” din Craiova, după ce în cursul dimineții scriitoarea avusese o întâlnire, întinsă
O ORIGINALĂ ARHITECTURĂ MEDITATIVĂ ÎN OPERA ELIZEI ROHA de MARIAN MALCIU în ediţia nr. 677 din 07 noiembrie 2012 by http://confluente.ro/O_originala_arhitectura_meditativa_i_marian_malciu_1352294740.html [Corola-blog/BlogPost/359851_a_361180]
-
fel de adopție. La trei ani după aceasta, Teodor a plecat și el lângă fratele său. Aceasta este pe scurt povestea unei adopții și mai ales povestea grijii pe care o poartă maturii pentru viața copiilor părăsiți în cămine... Nu știu câți percep ceea ce este în sufletul meu. Poate că e mai bine să nu perceapă. Viața asta ar fi tare tare frumoasă, dacă oamenii și-ar lua în serios rolul de oameni și nu numai rolul. Anne Marie Bejliu, 2 iunie 2014
de ANNE MARIE BEJLIU în ediţia nr. 1980 din 02 iunie 2016 by http://confluente.ro/anne_marie_bejliu_1464865374.html [Corola-blog/BlogPost/378824_a_380153]
-
lângă fratele său. Aceasta este pe scurt povestea unei adopții și mai ales povestea grijii pe care o poartă maturii pentru viața copiilor părăsiți în cămine... Nu știu câți percep ceea ce este în sufletul meu. Poate că e mai bine să nu perceapă. Viața asta ar fi tare tare frumoasă, dacă oamenii și-ar lua în serios rolul de oameni și nu numai rolul. Anne Marie Bejliu, 2 iunie 2014 Referință Bibliografică: Adopție -2003-2004 - / Anne Marie Bejliu : Confluențe Literare, ISSN 2359-7593, Ediția nr.
de ANNE MARIE BEJLIU în ediţia nr. 1980 din 02 iunie 2016 by http://confluente.ro/anne_marie_bejliu_1464865374.html [Corola-blog/BlogPost/378824_a_380153]
-
sînt același lucru - nu e adevărat nu sînt identice - mediul e locul unde trăiești, unde lucrezi - iar influență o poate exercita și atmosfera - prin metabolism. Influență nu ține cont de vîrstă ci de modul și prisma în care vezi și percepi unele fenomene ale societății... ...Ce și cum te simți. Nam de unde să iau apă fierbinte, doar o dată pe saptamana văd apă caldă și atunci nu e sigură... 07,12,1988 ,,...Vorbește cu mama, ea le va putea rezolva mai bine
PETITIE CATRE VREMURILE ODIOASE XIII de SORIN ANDREICA în ediţia nr. 1273 din 26 iunie 2014 by http://confluente.ro/Sorin_andreica_1403773229.html [Corola-blog/BlogPost/370980_a_372309]
-
nu mă pot vaită căci gură nu mă asculta e numai chin și jale-n mine și totuși pentru tine - căci tu esti a mea și eu trăiesc prin tine - iubirea mea. Cuvinte, cuvinte și vorbe - de le-ai putea percepe de le-ai putea reda-n sufletul tău și fără fapte mari căci nu se mai cuvine, de ce oare - de ce nu vine. De ce nu vine și la noi acel minuscul bine al zborului etern spre infinit și vezi oare de
PETITIE CATRE VREMURILE ODIOASE XIII de SORIN ANDREICA în ediţia nr. 1273 din 26 iunie 2014 by http://confluente.ro/Sorin_andreica_1403773229.html [Corola-blog/BlogPost/370980_a_372309]
-
p., 55 lei). Dacă sunteți la prima participare în antologiile noastre, vă solicităm ca, împreună cu atașamentul conținând textele de publicat, să ne comunicați adresa la care doriți să vă fie expediate volumele și numărul de telefon. Editura Napoca Nova nu percepe taxe în avans. Autorii vor achita exclusiv cheltuielile aferente tiparului și taxele poștale (acolo unde este cazul), căzând în sarcina editorului toate sumele aferente muncii de redactare, corectură și pregătire pentru tipar a lucrării. Cărțile vor fi expediate cu Poșta
EDITURA NAPOCA NOVA – COMUNICAT DE PRESĂ de VOICHIŢA PĂLĂCEAN VEREŞ în ediţia nr. 1952 din 05 mai 2016 by http://confluente.ro/voichita_palacean_veres_1462435256.html [Corola-blog/BlogPost/378699_a_380028]
-
Cele două valențe ale eroilor) Eseu Se cunoaște faptul că esența istoriei, spunea Gertrude Himmelfarb, constă în consemnarea marilor evenimente ale vieții publice și a influenței lor asupra oamenilor de rând,dar și, adaug eu,eroul din tabăra adversă este perceput criminal pentru cealaltă parte.Tot în acest context mai există o zicală românească care spune că nimeni nu este profet în satul lui.Toate aceste idei converg spre ceea ce spunea Ducele de Conde, contemporan al Regelui Louis XIV că :Nici un
EROII NOŞTRI, CRIMINALII LOR de AL FLORIN ŢENE în ediţia nr. 2344 din 01 iunie 2017 by http://confluente.ro/al_florin_tene_1496286542.html [Corola-blog/BlogPost/367494_a_368823]
-
faptul că eroii sunt indivizii universal-istorici, considerându-i ca fiind instrumente decisive ale evoluției istorice.Din păcate, trebuie să aduc o mică rectificare le ce scria Hegel, eroii sunt instrumente decisive în evoluția părții din care fac parte și sunt percepuți de adversari ca instrumente involutive .Decebal, eroul nostru legendar, a fost pentru romani un dușman care, printre altele, a fost o frână în civilizarea barbarilor din Dacia. Eroilor, pe care îi proslăvim și unii au ajuns chiar sfinți în Calendarul
EROII NOŞTRI, CRIMINALII LOR de AL FLORIN ŢENE în ediţia nr. 2344 din 01 iunie 2017 by http://confluente.ro/al_florin_tene_1496286542.html [Corola-blog/BlogPost/367494_a_368823]
-
mai citim că Dumnezeu s-a odihnit după cele șase zile în care creația a avut loc efectiv. ,,Odihna’’ la care se referă însă textul pare a avea o conotație de contemplare, Dumnezeu neavând nevoie de odihna pe care o percepem noi oamenii. Dar chiar și noi când terminăm de făcut ceva ne oprim puțin și contemplăm munca noastră. Acum problema care a mai rămas ar fi aceea dacă cele șapte zile descrise în Biblie sunt reale. Dar oricum am da-
DESPRE CELE ŞAPTE ZILE ALE CREAŢIEI. AU FOST ZILE SAU MILIARDE DE ANI? de MIHAI CONDUR în ediţia nr. 671 din 01 noiembrie 2012 by http://confluente.ro/Despre_cele_sapte_zile_ale_creatiei_a_mihai_condur_1351803310.html [Corola-blog/BlogPost/369859_a_371188]
-
domnește frica, răutatea, teroarea, dar unde este și speranța, unde a rezistat în ultimi opt ani Papa. Din acest moment noi știm că pe munte el se roagă pentru noi. În valea zilelor noastre, pontificatul marelui teolog și filozof este perceput diferit. După eșecul Lagărului ortodox, ei sunt acceptați în Europa latină, dar fără refacerea unității creștine, ei nu pot accepta în pectore realitatea. Neoprotestanții, care în concepția Romei, nu au Biserica ci case de rugăciune, sunt la fel de nemulțumiți, ca și
2013) de VIOREL ROMAN în ediţia nr. 786 din 24 februarie 2013 by http://confluente.ro/Viorel_roman_benedict_xvi_2_viorel_roman_1361695289.html [Corola-blog/BlogPost/359336_a_360665]
-
dialog autentic al culturilor și religiilor. În lumea occidental domină acum concepția raționalității pozitiviste cu școliile filozofice aferente. Dar tocmai această poziție lezează profund celelalte culturi religioase din lume și face un dialog imposibil. Marginalizarea dumnezeirii din universalitatea raționalității este percepută în lumea neoccidentală ca o punerea la îndoială a ceea ce este mai prețios în credința fiecăruia, și pretutindeni. Rațiunea surdă la credință, trimisă la subsol, e incapabilă să participe la un dialog al culturilor. După această trecere în revistă a
2013) de VIOREL ROMAN în ediţia nr. 786 din 24 februarie 2013 by http://confluente.ro/Viorel_roman_benedict_xvi_2_viorel_roman_1361695289.html [Corola-blog/BlogPost/359336_a_360665]
-
greșit perceput, după cum ne-au arătat manifestațiile de protest și chiar victimele din ultima lună. Conștient de dificultățile armoniei între credință și rațiune, dialogului dintre teologi, filozofi și culturi religioase, papa a fost „profund mâhnit” de felul cum a fost percepută discursul său de unii musulmani. Dar parcă având o premoniție a acesteia, în încheierea prelegerii sale, Benedict ne reamintește de un moment al discuțiilor dintre Socrate și Phaidon. După ce a auzit atâtea ideii filozofice îndoielnice și false, Socrate îi spune
2013) de VIOREL ROMAN în ediţia nr. 786 din 24 februarie 2013 by http://confluente.ro/Viorel_roman_benedict_xvi_2_viorel_roman_1361695289.html [Corola-blog/BlogPost/359336_a_360665]
-
admirației și a devotamentului Parfum de tei este, de fapt, parfumul vieții cu bucuriile și melancoliile sale, cu ,,frumusețea pribeagă” a clipelor, cărora poetul le răspunde cu versuri delicate, cel mai adesea muzicale (cu rimă). Pe lângă acel lamento al anotimpurilor, percepute în curgerea lor neîncetată, volumul cuprinde, în marea lui majoritate, poeme de dragoste închinate feminității (soției, mamei, bunicii), copilăriei, precum și unor artiști ai Cuvântului, rezultând adevărate exerciții de prietenie și înțelegere. La Gheorghe A. Stroia, iubirea primește însemnele matinalului, căci
PARFUM DE TEI (TRILINGV: RO-FR-EN) de GHEORGHE STROIA în ediţia nr. 2309 din 27 aprilie 2017 by http://confluente.ro/gheorghe_stroia_1493281177.html [Corola-blog/BlogPost/370766_a_372095]
-
aflase despre viața de la țară se rezuma la emisiunile televizate de folclor, sau jurnalele de știri cu diferite teme rurale. În rest, era o orășeancă ignorantă a tot ce înseamnă viața la țară. Tocmai acest lucru o îngrijora. Cum va percepe lipsa de confort, întâlnirea cu animalele și păsările din curte, spațiul liber unde acestea trăiesc. Radu nu i-a spus nimic niciodată despre viața părinților săi, sau chiar a lui din perioada copilăriei. Era tare îngrijorată. Va face oare față
ROMAN IN LUCRU, CONTINUARE de STAN VIRGIL în ediţia nr. 1581 din 30 aprilie 2015 by http://confluente.ro/stan_virgil_1430395574.html [Corola-blog/BlogPost/384542_a_385871]
-
s-au prăbușit peste Siliștea Gumești, peste aleea scriitorilor de la Bellu, peste Editura Cartea Românească și peste tot universul meu clădit cu migală. Aveam 29 de ani și mi se părea că lumea mea se sfârșise o dată cu Moncherul. Așa am perceput tristul eveniment, ca pe o nenorocire personală care se abătuse neașteptat peste mine. M-am înstrăinat și am asurzit de liniște oarbă. Îmi pierdusem reperul. Numai în 1967, la moartea lui Arghezi mă prăbușisem așa, în surzenie și muțenie. Dar
O CONŞTIINŢĂ A VEACULUI (CEZARINA ADAMESCU) de CEZARINA ADAMESCU în ediţia nr. 1231 din 15 mai 2014 by http://confluente.ro/Cezarina_adamescu_1400126328.html [Corola-blog/BlogPost/350738_a_352067]