1,191 matches
-
ale diferitelor culturi preistorice. Dar ea ne este accesibilă și din experiențele propriei noastre imaginații. Mai ales această continuitate la nivelul activității imaginare ne poate permite să "înțelegem" existența oamenilor trăind în acele epoci îndepărtate. Dar activitatea imaginară a omului preistoric, spre deosebire de aceea a oamenilor din societățile moderne, era înzestrată cu o dimensiune mitologică. Un număr considerabil de figuri supranaturale și episoade mitologice, pe care le vom întâlni în tradițiile religioase ulterioare, reprezintă foarte probabil "descoperiri" ale epocilor de piatră. 10
[Corola-publishinghouse/Science/85022_a_85808]
-
și de izolare al societăților paleolitice nu implică dispariția comportamentului 14 E. Anati, op. Cit., p. 175; J. Maringer, The Gods oftheprehistoricmân, pp. 184 sq. Vezi, de asemenea, Muller-Karpe, op. Cit., I, pp. 239 sq. 15 Și nu numai pentru credințele epocilor preistorice. Grecii înșiși localizaseră sufletul (și mai târziu, o dată cu Alcmeon din Crotona, sperma) în cap. Cf. R. B. Onian, Origins of European Thought, pp. 107-108, 115, 134-136 etc. Cea mai îndelungată revoluție: descoperirea agriculturii. Mezoliticul și neoliticul și spiritualității specifice vânătorului
[Corola-publishinghouse/Science/85022_a_85808]
-
11 sq. Cultura halafiană a fost distrusă sau a dispărut către ~ 4400, ~ 4300, în vreme ce cultura de la Obeid, originară din Irakul meridional, se răspândea în toată Mesopotamia. Ea este deja atestată la Warka (sumerianul Uruk, semitul Erech) către ~ 4325. Nici o cultură preistorică n-a exercitat o influență comparabilă. Progresul în prelucrarea metalelor este considerabil (topoare din aramă, diverse obiecte din aur). Bogăția se acumulează prin progresul agriculturii și prin comerț. Un cap de bărbat aproape în mărime naturală și capete de animale
[Corola-publishinghouse/Science/85022_a_85808]
-
lor, creștinismul și islamul. 15. Contextul religios al metalurgiei: mitologia epocii fierului "Mitologiei pietrei șlefuite" i-a urmat o "mitologie a metalelor"; cea mai bogată și mai caracteristică a fost elaborată în jurul fierului. Se știe că "primitivii", ca și populațiile preistorice, au prelucrat fierul meteoritic cu mult înainte de a fi învățat să utilizeze minereurile feroase superficiale. Ei tratau anumite minereuri ca pietre, adică le priveau drept materiale brute pentru fabricarea de unelte litice 51. Când Cortez i-a întrebat pe conducătorii
[Corola-publishinghouse/Science/85022_a_85808]
-
fabricarea de unelte litice 51. Când Cortez i-a întrebat pe conducătorii azteci de unde și-au făcut rost de cuțite, aceștia i-au arătat cerul, într-adevăr, săpăturile n-au dat la iveală nici o urmă de fier terestru în zăcămintele preistorice ale Lumii Noi52. Popoarele paleo-orientale împărtășeau după toate aparențele idei asemănătoare. Cuvântul sumerian AN. BAR, cea mai veche vocabulă pentru a desemna fierul, cuprinde semnele "cer" și "foc". E tradus în general prin "metal celest" sau "metal-stea". Timp îndelungat egiptenii
[Corola-publishinghouse/Science/85022_a_85808]
-
metal celest" sau "metal-stea". Timp îndelungat egiptenii n-au cunoscut decât fierul meteoritic. Aceeași 49 O analiză comparativă a iconografiei și simbolismului motivelor ornamentale, relevate pe vasele și obiectele din bronz, este uneori susceptibilă să lărgească sensibil cunoașterea unei religii preistorice; dar aceasta se verifică începând cu ceramica pictată și mai ales cu epoca metalelor. 50 Ne referim, de bună seamă, la neoliticul arheologic din Orientul Mijlociu și din Europa. 51 Cf. M. Eliade, Forgerons et alchimistes, p. 20. 52 R. C.
[Corola-publishinghouse/Science/85022_a_85808]
-
complex megalitic, întinzându-se de la coasta mediteraneană a Spaniei, acoperind Portugalia, jumătate din Franța, coastele occidentale ale Angliei, și prelungindu-se în Irlanda, în Danemarca și pe coastele meridionale ale Suediei. Desigur există variații morfologice semnificative. Dar două generații de preistorici s-au străduit să demonstreze continuitatea tuturor culturilor megalitice europene. Continuitate care nu se poate explica decât prin difuziunea complexului megalitic pornind de la un centru situat la Los Milares în provincia Almeria. Complexul megalitic cuprinde trei categorii de construcții: 1
[Corola-publishinghouse/Science/85022_a_85808]
-
religie prin excelență a Zeiței-Mamă, atrăgeau pe lângă comunitățile lor un mare număr de agricultori, într-adevăr, dolmenele și cromlehurile sunt situate în regiunile cele mai propice dezvoltării agriculturii neolitice 18. Explicații asemănătoare ale complexului megalitic au fost propuse de către alți preistorici eminenți 19. Totuși, aceste explicații au fost invalidate de apariția datării cu ajutorul carbonului radioactiv și a dendrocronologiei 20. S-a putut arăta că mormintele megalitice (chamber-tombs) din Bretagne au fost construite înainte de 4000 î. Hr., și că în Anglia și în
[Corola-publishinghouse/Science/85022_a_85808]
-
de studiu exemplar și, probabil, unic. Într-adevăr, un studiu comparativ ar fi în stare să arate în ce măsură analiza numeroaselor culturi megalitice, încă înfloritoare în secolul al XlX-lea, poate să contribuie la înțelegerea concepțiilor religioase împărtășite de către autorii monumentelor preistorice. 37. Etnografie și preistorie Să amintim că, în afară de Mediterana și Europa Occidentală și Septentrională, megaliții de origine preistorică și protoistorică sunt repartizați pe o suprafață imensă, Maghreb, Palestina, Abisinia, Dekkan, Assam, Ceylan, Tibet și Coreea, în ce privește culturile megalitice încă vii
[Corola-publishinghouse/Science/85022_a_85808]
-
analiza numeroaselor culturi megalitice, încă înfloritoare în secolul al XlX-lea, poate să contribuie la înțelegerea concepțiilor religioase împărtășite de către autorii monumentelor preistorice. 37. Etnografie și preistorie Să amintim că, în afară de Mediterana și Europa Occidentală și Septentrională, megaliții de origine preistorică și protoistorică sunt repartizați pe o suprafață imensă, Maghreb, Palestina, Abisinia, Dekkan, Assam, Ceylan, Tibet și Coreea, în ce privește culturile megalitice încă vii la începutul secolului al XX-lea, cele mai notabile sunt atestate în Indonezia și în Melanezia. Robert Heine-Geldern
[Corola-publishinghouse/Science/85022_a_85808]
-
a bi-unitații divine și, prin urmare, ca exemplu al unei hermeneutici vizând dezvăluirea realității ultime. 69. Agili, preotul Zeilor: foc sacrificiul, lumină, inteligență Rolul cultual al focului domestic era important încă în epoca indo-europeană. E vorba, desigur, de un obicei preistoric, amplu atestat de altfel în numeroase societăți primitive, în Veda, zeul Agni reprezintă prin excelență sacralitatea focului, dar el nu se lasă circumscris de aceste hierofanii cosmice și rituale. El este fiul lui Dyaus (RV, 1,26,10), așa cum omologul
[Corola-publishinghouse/Science/85022_a_85808]
-
înseamnă "căldură", "arșiță", "fierbințeală". Am reamintit acestea pentru a scoate în relief arhaismul și răspândirea considerabilă a rigorilor de tip tapas. Acest lucru nu presupune deloc o origine anaryană a ascezei indiene, Indo-europenii și mai ales indienii vedici, moșteniseră tehnici preistorice pe care le-au valorizat în mod diferit. Precizăm de pe acum că, în nici o altă parte, "încălzirea" ritualică nu a atins măsura pe care avea să o cunoască tapas-ul în India, din cele mai vechi timpuri până ÎQ zilele noastre
[Corola-publishinghouse/Science/85022_a_85808]
-
conform unei tendințe specifice spiritului indian - structurile și fenomenele cosmice sunt asimilate organelor și funcțiilor corpului uman și, în plus, elementelor sacrificiilor (altarul, focul, oblațiunile, instrumentele rituale, formulele liturgice etc.). Pe de altă parte, asceza - care implica (încă din timpurile preistorice) un întreg sistem de corespondențe micro-ma-crocosmice (suflurile asimilate vânturilor atmosferice etc.) - este omologată sacrificiului. Anumite forme de asceză, de exemplu reținerea respirației, sunt considerate chiar ca superioare sacrificiului; rezultatele lor sunt declarate mai prețioase decât "fructele" sacrificiului. Dar toate aceste
[Corola-publishinghouse/Science/85022_a_85808]
-
să știți, chiar pot deveni violent: „Și-n lumea voastră-abia încap. Dar am să dau curînd la cap”. Teoria violenței proletare era în vogă. Intărîtat, el îi întoarce „burghezului” porecla: „O, dormi în noaptea infinită,/ Burghez cu aer triumfal,/ Dar preistoric animal/ în rațiunea aurită”. Conflictul dintre ei e un conflict între mentalități, între nepăsare și nemulțumire. Satisfăcut de sine, mediocru intelectual („rațiunea aurită” nu-i altceva decît o traducere liberă, accentuat peiorativă, a formulei horațiene „aurea mediocritas”), „burghezul” e, de
ÎN JURUL LUI BACOVIA by CONSTANTIN CALIN () [Corola-publishinghouse/Science/837_a_1765]
-
e un conflict între mentalități, între nepăsare și nemulțumire. Satisfăcut de sine, mediocru intelectual („rațiunea aurită” nu-i altceva decît o traducere liberă, accentuat peiorativă, a formulei horațiene „aurea mediocritas”), „burghezul” e, de fapt, din perspectiva omului modern, adevăratul „monstru”, „preistoric animal”, retardat, purtat de instincte, fără conștiință, „hidos”. „Serenada muncitorului” ne pare azi, cînd ne-am cam înmuiat, un discurs agresiv, destabilizator, neverosimil la un autor care în viața cotidiană se comporta timid. El e însă în acord cu o
ÎN JURUL LUI BACOVIA by CONSTANTIN CALIN () [Corola-publishinghouse/Science/837_a_1765]
-
juvenile: „Mie nu-mi prea părea rău de întîmplarea asta deoarece eram să am timp liber și să citesc ce voi vrea eu. Cu școala, timpul se scurgea, ascultînd lecțiunile răsuflate ce ni le țineau niște profesori de o etate preistorică și de-o ignoranță fenomenală. Eram să fiu liber cîtva timp și asta îmi părea bine”.2) Evident, fiecare din aprecierile virulente de mai sus e inspirată de o intensă antipatie, așadar exagerată. Bacovia nu se referă direct la „etatea
ÎN JURUL LUI BACOVIA by CONSTANTIN CALIN () [Corola-publishinghouse/Science/837_a_1765]
-
și culturală din preistorie. În direct, cu o audiență uriașă, a demonstrat cum ar trebui să arate frunza turismului nostru - ba chiar, spre amuzamentul general, a mai și dat, din când în când, la o parte, ușurel, acest cache sex preistoric, spre panica producătorilor de la Realitatea TV, cărora bărdăcile de lături aruncate în capul președintelui și a pedeleilor le sunt dragi, dar țâpuriturile deocheate ale lăutarilor la chef le cauzează la CNA. Salut această ințiativă a lui Mircea Dinescu de a
[Corola-publishinghouse/Science/84960_a_85745]
-
The Oxford Illustrated Prehistory of Europe, iar în lucrarea The Ancient Celts, din 1997, în subcapitolul „Dacii și germanii”, spune: „originea dacilor e obscură”, excluzând însă originea lor tracă, se ajunge la afirmația că ar fi venit, într-un timp preistoric, ce nu poate fi precizat, dintr-un spațiu nordic, care le-a păstrat numele în Dania - Danemarca de astăzi” . Cum a ajuns Dacia lui Burebista și Decebal, dar și Dacia romană, a lui Traian, în Danemarca este o poveste al
Momente din Istoria României Orientale by Ion Cernat () [Corola-publishinghouse/Science/91880_a_92359]
-
cînd este lumea, n-a fost picior de român pe aici, și nici nu-mi vine să cred să mai fie altul vreme îndelungată! De altminteri, prea puțină omenire trebuie să se fi perindat pe meleagurile acestea sălbatice din vremurile preistorice pînă azi"48. Bossy parcurge un număr impresionant de ținuturi, descriind natura și triburile de laponi. Trece și în țara vecină, având ocazia să admire și impresionantele coaste norvegiene. Românul Raoul Bossy mai întreprinde călătorii în restul țărilor scandinave, vizitând
Literatura și cultura finlandeză: o perspectivă românească by Paul Nanu () [Corola-publishinghouse/Science/84965_a_85750]
-
obiecte rudimentare de pescuit și vânat. Încălzirea climei din mileniul cinci duce la schimbări ale faunei și florei și determină o migrare a populației spre nord. Vasile Ileasă menționează în articolul său că muzeele din Finlanda dețin foarte multe obiecte preistorice care provin din alte părți ale Europei, lucru care atestă schimburile economice ale populației. Oamenii de știință susțin că, la mijlocul perioadei preceramice, Finlanda ar fi fost populată de un alt grup etnic venit din Europa de est. În perioada ceramicii pictate își
Literatura și cultura finlandeză: o perspectivă românească by Paul Nanu () [Corola-publishinghouse/Science/84965_a_85750]
-
în opera poetică a lui Eminescu, umanitatea se manifestă esențial în forma cuplului, în ordinea femeie bărbat, nu invers! Existența bărbatului gravitează în jurul acestei creații complexe, femeia, ființa polimorfă și omniprezentă în imaginarul societăților pre-indoeuropene. Zeitatea pământului roditor din timpurile preistorice, dar și Crăiasa din poveștile copilăriei au 4 Mai multe informații în: Modele culturale comparate, ed. cit., pp. 18-22. 32 marcat decisiv sensibilitatea masculină de totdeauna. Constatăm, fără a risca o concluzie definitivă, că poetul venea dintr-o Moldovă matriarhală
Ambrozie şi poşircă by Gheorghe Drăgan () [Corola-publishinghouse/Journalistic/1140_a_2067]
-
în opera poetică a lui Eminescu, umanitatea se manifestă esențial în forma cuplului, în ordinea femeie bărbat, nu invers! Existența bărbatului gravitează în jurul acestei creații complexe, femeia, ființa polimorfă și omniprezentă în imaginarul societăților pre-indoeuropene. Zeitatea pământului roditor din timpurile preistorice, dar și Crăiasa din poveștile copilăriei au 4 Mai multe informații în: Modele culturale comparate, ed. cit., pp. 18-22. 32 marcat decisiv sensibilitatea masculină de totdeauna. Constatăm, fără a risca o concluzie definitivă, că poetul venea dintr-o Moldovă matriarhală
Ambrozie şi poşircă by Gheorghe Drăgan () [Corola-publishinghouse/Journalistic/1140_a_2067]
-
verdeață și îi spusese că vine imediat cu restul, dar nu se mai întorsese. MBA-istul meu - un brunet cu ochii verzi, bine făcut, lipicios ca un sales-trainer de top și manager la o firmă de distribuție - îl subestimase pe preistoric, fusese păcălit și acum încerca să-și recupereze din pierderi: rămăsese toată ziua în piață (își coordonase echipa prin telefon) și vindea verdeața la un preț exorbitant; m-a electrizat cu privirea, așa că am cumpărat și eu vreo trei legături
[Corola-publishinghouse/Journalistic/2207_a_3532]
-
conștiincioasă, o lectură plăcută și utilă. După o bibliografie completă care indică și circumscrie câmpul de cercetare, autorul face un tablou pitoresc și viu al țării sale în capitolele despre geografia fizică, politică și economică. Istoria poporului român din timpurile preistorice este povestită cu siguranță, claritate, imparțialitate și conștiință, în 300 de pagini. Urmează interesante studii despre limbă, gramatică, fonetică, istorie literară, folclor, istorie, filologie, roman, teatru, poezie, arheologie, arta medievală, arta modernă, starea actuală a științei. În ciuda aparenței compacte a
Itinerarii românești by LÉO CLARETIE [Corola-publishinghouse/Science/977_a_2485]
-
cu strictețea pe care o sperau primii adepți ai metodei comparativ-istorice o organizare conform modelului social al familiei: strămoși, părinți, fiice, surori etc. Așa cum biologii ajung să se îndoiască de existență speciilor naturale "pure" și de valabilitatea modelelor de animale preistorice reconstruite, lingviștii comparatiști ajung să se îndoiască și ei că limbile se înrudesc pe orizontală și pe verticală conform unor scheme simple vizualizate prin "arbori", ca lingviștii nu au decît să "descopere" aceasta înrudire și să propună principiile de reconstrucție
Lingvistica limbilor lumii by Dorel Fînaru () [Corola-publishinghouse/Science/84963_a_85748]