901 matches
-
bucăți rezultă din versurile copiilor de invocare a Soarelui de primăvară sau a Lunii noi : Una mie, Una ție [planetei invocate], Una popii Irimie (33, p. 36 ; 11, p. 123). Acest tip de practică religioasă este extrem de vechi, datând din preistorie, deci dinainte de invazia triburilor indo-europene pe continentul nostru (mileniile IV-III î.e.n.) (vezi 66). Odată cu degradarea și dispariția acestor practici sacrificiale, s-a pierdut funcția magico-rituală a ofrandelor, astfel că, în folclorul infantil mai nou, prinosurile alimentare tradiționale (pâine cu sare
Ordine şi Haos. Mit şi magie în cultura tradiţională românească by Andrei Oişteanu () [Corola-publishinghouse/Imaginative/848_a_1763]
-
masageților, le erau cunoscute [tracilor] ca narcotice” (70, p. 223, n. 1). E posibil ca savantul german să aibă dreptate, dar, din păcate, el nu a adus argumente în sprijinul ipotezei sale. H. Jeanmaire crede că, „într-una din fazele preistoriei sale”, Dionysos a fost probabil o divinitate a iederei sau a viței-de-vie sălbatice (105, pp. 22-23). „El cel dintâi ar fi stors strugurii ce cresc sălbatici [...], descoperind astfel foloasele vinului”, scria Diodor din Sicilia (Biblioteca istorică, III, 63). La rândul
Ordine şi Haos. Mit şi magie în cultura tradiţională românească by Andrei Oişteanu () [Corola-publishinghouse/Imaginative/848_a_1763]
-
o făptură creatoare, simili Dei, ne-ar fi cu neputință a concepe apropiata sa denaturare, demisia sa de la ceea ce îi revelează esența. Pornind, dincolo de teoriile dizolvante, de la icoana omenescului, așa cum s-a conturat din zorii istoriei (cu anticipări încă în preistorie), am fi înclinați spre încredere. O încredere în renașterea poeziei, precum a mitologicei păsări din propria-i cenușă, încă păstrând căldura trăirilor noastre crepusculare. Sunteți un artizan al reflecției, care are în miezul ei duhul metaforei. Fiecare clipă pare să
[Corola-publishinghouse/Journalistic/1450_a_2748]
-
De-aș muri primăvara/ Păsările m-ar cânta/ Vântuțu m-ar legăna/ Rândunele m-ar duce/ Și cucu mi-ar pune cruce / Dintr-o creangă de măr dulce. În această lume de pe Valea Izei, înconjurată din toate părțile de munți, preistoria s-a întâlnit în mod miraculos cu postistoria, așa cum uneori apusul lunii continuă spre dimineață și se întretaie cu răsăritul soarelui, de nu mai știi care e un astru și care altul, și această atingere a extremelor temporale și paradigmatice
[Corola-publishinghouse/Journalistic/1450_a_2748]
-
ce-am trăit și am scris până acum n-a fost decât un exercițiu de încălzire și profesionalizare pentru construcția durabilă pe care urmează s-o ridic în timpul binecuvântat care urmează. Paradoxal, suntem încă un popor foarte tânăr, bogat în preistorie dar extrem de sărac în istorie scrisă, și avem mult de lucru la temeliile lui spirituale. Abia aștept să descalec din capitala sufocantă a acestui popor rătăcit, undeva departe de tot, cât mai departe de București, în ținuturile sălbatic de globalizate
[Corola-publishinghouse/Journalistic/1450_a_2748]
-
mai puțin decât mine. E În regulă, Tamar, plângi, nu Încerca să te stăpânești, nu te sfii, lacrimile te vor ușura. Am să-ți fac un ceai. Nu-i nimic. Peste o sută de ani dragostea și suferința vor deveni preistorie. Ca și dușmăniile ancestrale, crinolinele sau corsetele cu balene. Bărbații și femeile se vor Împerechea schimbând mici impulsuri electrochimice. Nu va mai fi loc pentru nici un fel de erori. Vrei și biscuiți? După pregătirea ceaiului și după câteva momente de
[Corola-publishinghouse/Imaginative/1984_a_3309]
-
grădină zoologică, În grădină botanică, un târg mondial, o rezervație de indieni. Iar apoi se găsesc mereu ființe umane care Își asumă rolul de a reprezenta și interpreta vechea sălbăticie, tribalitatea, Îndârjirea primitivă a Îndârjiților, pentru a nu uita cumva preistoria, sălbăticia, originile animale. Chiar se spune, pe ici pe colo, că adevăratul scop al civilizației este să ne permită tuturor să trăim ca oamenii primitivi și să ducem o viață neolitică Într-o societate automatizată. Acesta este un punct de
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2119_a_3444]
-
de o sută de milioane de oameni. De ce i-ar păsa unui indonezian de un alb singuratic dat dispărut la apel, când ei crapă de foame și sunt În pragul unui război civil? În țara asta olandezii fac parte din preistorie, nu vezi? Chiar dacă tipul tău e În Jakarta, or n-avem nici o garanție că ar fi, oricum, trebuie să-l căutăm În cel mai mare, cel mai murdar, cel mai nenorocit și cel mai corupt oraș din lume. Nu e
Map of the Invisible World by Tash AW () [Corola-publishinghouse/Imaginative/1382_a_2891]
-
dea ceva de mâncare - oricum n-aveam nimic -, țiganca, înainte să vii, s-a uitat în palma mamei și i-a promis: în trei zile, băiețașul tău e aici.“ Cu doar vreo doi ani înainte - și totuși parcă într-o preistorie demult apusă -, când Danzig-ul, cu toate turnurile și frontoanele lui, era încă neatins, în septembrie ‘44, tata mă condusese la gara centrală. El purta fără un cuvânt valiza mea de carton și insigna rotundă de partid la reverul de la sacoul
[Corola-publishinghouse/Imaginative/1899_a_3224]
-
alții insistă aproape obsesiv să atingă un scop pe care nu-l pot atinge? Voiam să mai ating anumite aspecte, dar fiindcă tot insiști, Îți voi da răspunsul. E vorba de o particularitate comportamentală ce Își are rădăcina undeva În preistoria omenirii. Studiind medicina, știi foarte bine că un gest, un comportament care se repetă frecvent un timp Îndelungat, poate să intre În moștenirea genetică, adică se poate transmite la urmași. În timpuri străvechi, cînd oamenii erau niște ființe aproape sălbatice
Viaţa-i complicat de simplă by Gheorghe Bălăceanu () [Corola-publishinghouse/Imaginative/91691_a_93569]
-
Pămăntul, după ce s-a răcit, au apărut oceanele, uscatul și, mai ales atmosfera care la început nu era prea darnică pentru viață. Așa că a apărut doar timid viața: bacterii primitive, unele se află și astăzi, datorită condițiilor au rămas în preistorie; primii viermișori minusculi, apoi fauna și flora tot în forme embrionare. S-a generalizat fotosinteza, atmosfera a devenit bogată în oxigen care a dus la apariția bronhiilor și a plămănilor, oxigenul din fotosinteză alimentează și creierul. A apărut și azotul
Invazie extraterestră Volumul 1 by Ion Bălan () [Corola-publishinghouse/Imaginative/1245_a_2206]
-
Ceea ce uimește este natura prodigioasă a hărții pe care o desenează textele din Pif. Din această încercare de a revizita/imagina trecutul se naște o poveste care se situează, inevitabil, la jumătatea drumului între aventură și parcurs inițiatic. Atunci când alege preistoria ca decor, fiind spațiul în care va cutreiera energicul Rahan, fiul lui Crao, banda desenată anticipează viitoarele puneri în scenă ale unei pelicule precum 10.000 BC. Grotele, jungla, confruntarea cu bestiile feroce și cu prejudecățile sunt ingredientele din care
Camera obscură : vis, imaginaţie și bandă desenată by Ioan Stanomir () [Corola-publishinghouse/Imaginative/595_a_1437]
-
că ar ține de cea mai elementară dreptate, atribuirea de Împrumuturi nerambursabile care să ajute la viabilizarea revitalizării rapide a unui sector a cărui supraviețuire este amenințată pentru prima dată În istorie, și Încă mult Înainte de ea, În toate epocile preistoriei, căci niciodată vreun cadavru uman nu trebuie să fi dus lipsă de cineva care, mai devreme sau mai târziu, să-i sară În ajutor și să-l Îngroape, chiar dacă n-a fost decât pământul generos care s-a deschis. Cu
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2327_a_3652]
-
lui Lanz a psihoterapiei este antifreudiană și a văzut în opera lui Jung material pentru istoria și cultura unei rase. Domeniul său de cercetare a fost investigarea inconștientului uman în căutarea unor straturi spirituale care ar putea face posibilă reconstruirea preistoriei culturilor. Așa a ajuns el să lucreze cu Weisthor. Lanz a văzut în el cheia către propria sa ramură de psihoterapie jungiană care, speră el, îi va da posibilitatea de a pune bazele, cu binecuvântarea lui Himmler, propriei sale versiuni
[Corola-publishinghouse/Imaginative/1917_a_3242]
-
și imediate: înnorarea ochilor tăi, râsul, cuvintele pe care le spui, modul de a-ți strânge sau desface părul, felul în care iei inițiativa sau te retragi, și toate semnele ce se află la granița dintre tine și obiceiuri, memorie, preistorie și modă, toate codurile, toate sărmanele alfabete prin care o ființă omenească crede în anumite momente că citește o altă ființă omenească. În același timp, și tu ești obiect de lectură, Cititorule: Cititoarea ba trece în revistă trupul tău, de parcă
[Corola-publishinghouse/Imaginative/1925_a_3250]
-
Cartea Naturii, despre Cartea Universului. Suntem biblici. Și putem spune că la început a fost Cartea. Sau Istoria. Căci Istoria începe cu Cartea, nu cu Cuvântul, iar înainte de Istorie, de Carte, nu exista conștiință, nu exista oglindă, nu exista nimic. Preistoria este inconștiența, este neantul. [Geneza spune că Dumnezeu l-a creat pe Om după chipul și asemănarea sa. Cu alte cuvinte l-a creat ca oglindă pentru a se vedea în el, pentru a se cunoaște, pentru a se crea
[Corola-publishinghouse/Imaginative/1900_a_3225]
-
împins de mari orgolii, dar am un mesianism modest și cuminte: dacă eu nu fac pasul acesta mărunt, nu poate să apară cândva omul acela genial care să ne spună că, de fapt, lucrurile stau invers, că eram încă în preistorie și că de-abia atunci începe istoria. Totul are sens. Nu suntem noi Acela, dar îi pregătim cărările, cum zicea Ioan, la apa Iordanului. Simplu. Mircea: Băieți de băieți După ce am primit mesajul tău din Arcadia (mesaj pe care amândoi
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2152_a_3477]
-
atât de frumoase și de credibile, încât nimeni nu le contestă. Ele s-au întâmplat cândva, în timp și în spațiu. Așa stând lucrurile, nu se putea ca tocmai viețuitoarele să scape interesului omului. Se spune că, tare demult, în preistorie, aflându-se la vânătoare, un om a fost atacat chiar de fiara pe care voia să o răpună. Era o namilă mare și fioroasă, pe care povestitorul anonim a numit-o urs. Prins în labele puternicului animal, bietul om nu
Tainele istoriei: mirajul legendelor by Vasile Filip () [Corola-publishinghouse/Imaginative/91790_a_92330]
-
vizitatorilor dinozaurii, diferite specii de reptile, primele păsări, uriașele mamifere preistorice, unele mari cât niște clădiri din zilele noastre. De asemenea, este reprodusă evoluția omului, de la apariție și până în anul 3500 înainte de Hristos. Este condensată în acest parc întreaga preistorie. Se poate constata cum civilizația neolitică a impus, în timp, un nou mod de viață. Omul a învățat să se folosească tot mai mult de bunurile pe care i le oferea generoasa natură: adăpost, îmbrăcăminte, hrană, în primul rând. I-
Tainele istoriei: mirajul legendelor by Vasile Filip () [Corola-publishinghouse/Imaginative/91790_a_92330]
-
depărtate timpuri. Poți avea astfel o uimitoare revelație a istoriei omenirii. Spectacolul grotelor Departamentul Lot, ca multe altele de pe teritoriul Franței, este reprezentativ în ce privește numărul și spectaculozitatea grotelor. A lumii subterane, cu alte cuvinte, dacă ne referim la preistoria omenirii, când spațiile în discuție ofereau adăpost deopotrivă omului și celorlalte viețuitoare. Grotte des Pech-Merle, Grottes des Cougnac, Grottes de Locase, Grottes des Merveilles, dar și altele, sunt doar câteva din cele mai de seamă. Cel puțin trei sunt elementele
Tainele istoriei: mirajul legendelor by Vasile Filip () [Corola-publishinghouse/Imaginative/91790_a_92330]
-
care ar putea camufla un poem letal, după care lumea ar deveni tăcută. Periculoasă și înspăimântată, dar tăcută. Faianța pulsează într-un ritm slab sub degetele mele. Cada vibrează odată cu țipetele care vin de sub podea. Fie un dinozaur zburător din preistorie trezit la viață în urma unor teste nucleare îi nimicește pe cei de dedesubt, fie au dat televizorul mult prea tare. Într-o lume în care jurămintele nu mai au nici o valoare, în care rugile nu mai înseamnă nimic, în care
[Corola-publishinghouse/Imaginative/1905_a_3230]
-
său crescut, este supus acelorași limitări inerente pe care natura le-a impus asupra sexului său la toate speciile. Matriarhiatul este o recunoaștere socială a superiorității femelei, fiind așadar modelul natural pe care să-l urmeze specia umană. Matriarhiatul din preistoria Chinei se reflectă, în continuare, în limba și în gândirea chineze. Cel mai frecvent cuvânt din limba chineză este hao, care înseamnă „bun” în toate sensurile sale diferite. Ideograma pentru „bun” este alcătuită din simbolul pentru „femeie” alăturat celui pentru
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2250_a_3575]
-
mai deosebită. Din partea administrației a fost adusă o mare coroană de flori, cu aceste cuvinte pe panglică: „Moartea este începutul nemuririi”; și Bătrânul în persoană ar fi ținut un discurs pe aceeași temă. Totul se petrecuse într-un fel de preistorie a azilului care se îngâna cu legenda. Întreaga asistență, își amintea Domnul Andrei, singurul care supraviețuise acelor vremuri, a vărsat lacrimi pe mormântul răposatului, cu toate că nimeni nu-l iubise și nu-l regreta. Însă după acest început promițător, a urmat
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2277_a_3602]
-
et de morale până azi, un reper al subtilității analitice. El detașează figura dandy-ul extinzând comparația cu Încă un tip, arivistul, și plasează Întreaga scenă a dialogului celor trei ipostaze masculine la Începutul veacului al XIX-lea (cu toată preistoria lor). Dandy-ul, snobul și arivistul sunt priviți unul În oglinda celuilalt, prin permutări succesive. Astfel se degajă asemănările (cât de Înșelătoare!), dar mai ales deosebirile. Ce anume Îi apropie și Îi desparte, dincolo de cadrul istoric comun În care apar
[Corola-publishinghouse/Imaginative/1926_a_3251]
-
senzațional al publicului american, fără a avea Însă și o relevanță reală. Este aberant să glosezi pe tema istoriei contemporane ca punct terminus În evoluția lumii atât timp cât, după mine, adevărata istorie nici măcar n-a Început. Noi bâjbâim Încă În plină preistorie, și ea va mai dura până când oamenii vor atinge standardul minim al condiției umane, care este capacitatea de satisfacere globală a nevoilor și trebuințelor primare - adăpost, hrană, securitate, instrucție medie etc. Adică, a acelor necesități capabile să asigure nu supraviețuirea
[Corola-publishinghouse/Imaginative/1884_a_3209]