6,020 matches
-
atât pe Dumnezeul Primordial ca lipsă eternă din neantul infinit cât și pe Dumnezeul tău, care este iubire. 2749. Cuvântul a devenit Dumnezeu abia atunci când a lipsit neantului etern fiindu-i atât de dor de el Încât a devenit eveniment primordial. 2750. Oare ce era cuvântul Înainte de a fi Dumnezeu? Un dor uitat de sinele eternității. 2751. Nu cuvântul În sine este Dumnezeu ci dorul eternității care l-a simțit și sfințit astfel, ca fiind, Dor, Lipsă din eternitate, Eveniment Primordial
Culegere de înțelepciune. In: Editura Destine Literare by Sorin Cerin () [Corola-journal/Journalistic/99_a_390]
-
primordial. 2750. Oare ce era cuvântul Înainte de a fi Dumnezeu? Un dor uitat de sinele eternității. 2751. Nu cuvântul În sine este Dumnezeu ci dorul eternității care l-a simțit și sfințit astfel, ca fiind, Dor, Lipsă din eternitate, Eveniment Primordial deci Dumnezeu. 2752. Cuvintele Limbajului Pur Universal Între care se află și Dumnezeul nostru, au fost sfințite prin Dor sau Lipsă, de Dumnezeul Primordial, iar Dumnezeul nostru a preluat Dorul de la tatăl Său, atribuindu-L propriului său sine care este
Culegere de înțelepciune. In: Editura Destine Literare by Sorin Cerin () [Corola-journal/Journalistic/99_a_390]
-
dorul eternității care l-a simțit și sfințit astfel, ca fiind, Dor, Lipsă din eternitate, Eveniment Primordial deci Dumnezeu. 2752. Cuvintele Limbajului Pur Universal Între care se află și Dumnezeul nostru, au fost sfințite prin Dor sau Lipsă, de Dumnezeul Primordial, iar Dumnezeul nostru a preluat Dorul de la tatăl Său, atribuindu-L propriului său sine care este iubire. Poate de aceea trăim Într-o lume atât de pasională. 2753. Cuvântul provine din dorul eternității de propriul sine, determinând finitul primului Înțeles
Culegere de înțelepciune. In: Editura Destine Literare by Sorin Cerin () [Corola-journal/Journalistic/99_a_390]
-
al mitului de pe ființa fabuloasă pe erou. Înfruntatea dintre două entități invincibile este o reminiscență degradată prin vulgarizare/literaturizare a primei înfruntări - din momentul zero al istoriei mitice a Universului - dintre principiul Ordinii (zeul Demiurg și cel al Haosului (Monstrul primordial). Hermeneutic vorbind, răpunerea/îmblînzirea monstrului de către Demiurg este un act de ordonare a Haosului și, ca atare, de cosmogeneză. Haosul ordonat devine Cosmos.“ (p. 306) Iată trei exemple date de Andrei Oișteanu: ajuns în Creta, Teseu are de înfruntat două
A călări pe nori by Sorin Lavric () [Corola-journal/Journalistic/3009_a_4334]
-
literatură medievală. Se recuperează astfel, grație unei înțelegeri cuprinzătoare, dimensiunea umanistă a cunoașterii, estompată de ultimele secole de fragmentată specializare pe discipline, din ce în ce mai riguroase și impersonale. Există o preferință deloc creștină a lui Antim pentru interesante trimiteri la simbolistica elementelor primordiale. De pildă: "Că păcatul să asamînă pietrii și caută să meargă la maica ei, în pămînt, de unde și iaste. Iar bunătatea să aseamănă focului și iaste să meargă sus, în văzduh, unde-i iaste matca..." Ceea ce reprezintă o scădere în
Antim Ivireanul - "Să vă fiu de mîngîiere..." by Gabriel Onțeluș () [Corola-journal/Imaginative/14930_a_16255]
-
de urât?! D.P.Prin capacitatea sa de travestire, Mozart a încercat nu numai să-i bucure pe oameni, dar i-a și aureolat, imortalizându-i în muzica sa. întâlnim frecvent în operele mozartiene oameni simpli, înzestrați cu acel bun simț primordial, alături de personaje grave, preocupate intens de misterul existențial. De pildă, în Flautul fermecat, un cuplu ca Papagheno-Papaghena conviețuiește într-o deplină armonie cu celălalt cuplu - Tamino-Pamina -, destinat să experimenteze cunoașterea prin inițiere, și exemplele ar putea continua. M.L.C. Diferența dintre
Dialog inedit cu Maria-Luiza Cristescu: Arca lui Noe by Despina Petecel Theodoru () [Corola-journal/Imaginative/14976_a_16301]
-
ceea ce-i ofeream, neînțelegând, vai, ce ofrandă absolută i-a scos în cale destinul, și eu o loveam, o loveam cu devoțiune, cu dragoste incomparabilă, o loveam și era ca și cum aș fi făcut dragoste cu ea, nebunește, ah, noi, cuplu primordial, arhetipal, ah, Romeoșijulieta, noi, ca unul, o loveam și lovind-o mă vindecam de toată suferința pe care ea mi-o pricinuise, mă vindecam, somnul îmi era din nou liniștit, un vis fericit a început să-mi populeze somnul, visam
Stalin tocmai încetase din viață... by Gabriel Chifu () [Corola-journal/Imaginative/15029_a_16354]
-
în sicriele autostrăzii săgetătorul îngheață între două semne deraieri suspendate în creierul meu violența sentimentului în amorf sfredel în memoria de carne a abatoarelor infestată cu spirocheta trădării și strungurile din fiola de heroină mă insinuez big-bang în haosul presimțit primordial vomitînd constelații moarte văduvă frumoasă lîngă mine în pat jubilație larma golurilor inima mea descojită iezii trec cu gîtul tăiat muzică în dezintegrări mergi îngropată pînă la brîu în falduri de stronțiu necopt știutul pe chipul reinventatului înfometatului din lup
Poezii by Liviu Georgescu () [Corola-journal/Imaginative/16189_a_17514]
-
nască, din omida ce sunt, fluturele cu aripi de vis care urmează să fiu. Dorință secretă aș vrea să mă înec în tăcere precum picătura în ocean . să ascult fâșâitul de șarpe al liniștii din care să-mi fac sunetul primordial, sălășluitor la infinit în auzul meu avid. astfel aș renunța la cântec, la îngânarea lui, și-aș deveni cântecul însuși, neauzit, acela pe care toți îl purtăm în noi, ca pe propria noastră mireasmă.
Poezii by Rodica Braga () [Corola-journal/Imaginative/3090_a_4415]
-
Sorin Lavric Unul din cele mai dureroase lucruri pe care i le poți spune unui filozof este că imaginea este mai importantă decît cuvîntul. Sau, într-o exprimare mai tranșantă, că elementul primordial al gîndirii nu este cuvîntul, ci imaginea. Gîndim în imagini și în asocieri fulgerătoare de imagini, iar cuvintele nu fac decît să traseze distincții și nuanțe în cadrul imaginilor noastre mentale. Și tocmai de aceea înțelegerea noastră nu atîrnă de ușurința
Bietul Gutenberg by Sorin Lavric () [Corola-journal/Journalistic/11077_a_12402]
-
imaginative: Fără iubire sînt numai bun/ să crească din mine absența un arbore fastuos,/ mlădiu, pînă la cer./ - Ca din inima morților?/ - Ca din inima morților! Acolo, sus/ pe ramul de vîrf te legeni tu goală, în brațe cu oul primordial, proaspăt scăpat/ din pasărea lui Char, spirituală" (Fără iubire sînt numai bun). Asemenea lui Ion Vinea, bardul nostru plutește cu grație pe valul închipuirii metaforice, chiar atunci cînd încearcă un provizoriu bilanț biografic: ,La treizeci și șapte de ani am
Un nou balcanic by Gheorghe Grigurcu () [Corola-journal/Journalistic/11184_a_12509]
-
un suprarealist și a devenit credincios. Procesul a fost dificil dar nu imposibil, iar Dalí nu e singurul care a urmat acest drum, de la porunca lui Baudelaire de a fi mereu intoxicat "Envirez-vous", la credința copilărească în existența unui Motor Primordial. De exemplu : fondatorul mișcării Dada, Tristan Tzara, ale cărui activități erau cu mult mai radicale decât acelea ale suprarealiștilor încă raționali, s-a convertit la comunism în timpul celui de-al doilea război mondial. Se născuse ca evreu ortodox, la sfârșitul
Andrei Codrescu - Scandalul de a fi geniu by Rodica Grigore () [Corola-journal/Journalistic/11148_a_12473]
-
de revoltă. Totul se topește în "râuri de văpaie", într-un unic și impunător val al energiei protestatare, ca un "uragan de lavă" sau ca "un râu de flăcări". Apa stihială sau valul aprins sunt alte combinații metaforice de elemente primordiale. Percepția lumii (,valul firii") și percepția timpului (,valul vremii") stau sub semnul acvaticului. În straturile sale profunde, o viziune de natură duală îmbină metaforic două elemente esențiale: apa și focul - un element primordial, regenerator, cu unul de apocalipsă, purificator. Poetul
Octavian Goga - 125 - Mesianism național by Ion Simuț () [Corola-journal/Journalistic/10663_a_11988]
-
aprins sunt alte combinații metaforice de elemente primordiale. Percepția lumii (,valul firii") și percepția timpului (,valul vremii") stau sub semnul acvaticului. În straturile sale profunde, o viziune de natură duală îmbină metaforic două elemente esențiale: apa și focul - un element primordial, regenerator, cu unul de apocalipsă, purificator. Poetul însuși se definește în poemul Fără țară "un strop de foc" (din volumul Cântece fără țară, 1916). Altă dată, în Străinul (din volumul Ne cheamă pământul, 1909), imaginarul poetic apelează la același tip
Octavian Goga - 125 - Mesianism național by Ion Simuț () [Corola-journal/Journalistic/10663_a_11988]
-
dintre generații, despre neputința părinților de a-și mai struni și forma copiii, părinți ei înșiși cu grave carențe educaționale, crescuți și formați în anii când școala româneaască, sub asaltul feluritelor experimentări din "deceniile de aur", își pierduse rosturile ei primordiale, haretiene încă în buna lor tradiție. Ar trebui pornit, mă gândeam privind și acei frumoși adolescenți din laboratorul de chimie de la "Tonitza", cu o nouă educație dată părinților, prin a-i face să-și înțeleagă ei înșiși pruncii, să-i
Literatură, tinerețe, creație by Ioan Lăcustă () [Corola-journal/Journalistic/10673_a_11998]
-
companii menționate zilnic, și printre ele se află și trupa Teatrului ,Bulandra". Iată ce spune Fernando Toledo în ziarul El Tiempo din 3.04.2006: ,Alexandru Darie propune publicului un efervescent marivaudage, printr-un spectacol a cărui arhitectură recuperează sensul primordial al teatrului: amuzamentul... Un permanent climat de subtilitate și viclenie îi permite spectatorului să pătrundă într-un joc teatral plin de ironii la adresa iubirii, puterii și legăturii dintre aceste noțiuni. Nu trebuie să ratați acest spectacol oferit de o trupă
Dragostea a triumfat la Bogotá by Luminița Voina-Răuț () [Corola-journal/Journalistic/10726_a_12051]
-
lui Pallas Athena, pe un gherghef de lacrimi îmi țes tainele, poeme de spus pe-nserate. Arată-mi altarul, Maica a Domnului, Mamă a scriselor și nescriselor Lumii, semănător de cuvinte aș vrea să iți fiu, piatra din vârful unghiului neumbrit, primordială stare de îndrăgostire nebună, nebună, nebună... 16 Și voi pleca! În abisul păsării albastre nu-i nimeni! În clepsidra sortită să mor, o harpa slu jește! Cerescul palat mă primește fără cerneluri și până, halucinația trezește în mine ogarii! Aflați
Destine literare by Editura Destine Literare () [Corola-journal/Science/89_a_364]
-
colbuite de Cântec! Numai ancoră Visului stă în luna pierdută, lumea necuvântătoarelor ispitind. Sclipiri de cabala se străvăd de departe, imnul trezirii nu îl aud! Limpezi dimineți samanii cunună, în totem mă ascund, mă ascund! Vezi, la poarta magiei ape primordiale în scoc se adună pe prund! Oi fi foc, oi fi măr ne-nceput, oi fi sete? Nu aprinde chibritul! Ușa e la perete... 17 Melhisedec! Melhisedec! Regele Salemului s-audă! Și voi pleca! Unde? Pe calea tarotului? Pe calea
Destine literare by Editura Destine Literare () [Corola-journal/Science/89_a_364]
-
o apropiere reciprocă a concretului de limbaj și a limbajului de concret, ultimul vădind o existență proprie aptă a echivala concretul. Nu numai concretul creează expresia, ci și expresia creează concretul, în planul său intrinsec, ca o rezonanță a Logosului primordial, atoatezămislitor. în acest sens "tot ce este viu, e recreat, rescris grație verbului poetic ce poartă în marsupiul său, ca o mirabilă potențialitate, o lume pe care o actualizează pe măsura derulării sale. Astfel că autoarea întreține cu "tot ce
Dansul demonizat al materiei by Gheorghe Grigurcu () [Corola-journal/Journalistic/10739_a_12064]
-
Ideal fiind, timpul este continuu, uniform și indivizibil. Acestei teorii Kant îi va opune o altă teorie, celebra doctrină despre caracterul transcendental al timpului. Potrivit ei, timpul trebuie înțeles ca o însușire a subiectului uman, și nu ca o trăsătură primordială a lucrurilor din lume. Mai precis, timpul trebuie înțeles ca formă a priori a sensibilității noastre. Timpul este în mine, în simțurile mele, el precedînd orice contact al meu cu lumea și, tocmai de aceea, făcîndu-l cu putință. Iar dacă
Despre timp, împreună cu Leibniz și Kant by Sorin Lavric () [Corola-journal/Journalistic/10949_a_12274]
-
mai pregnant dorința de a rupe contractul gravitațional pentru instalarea într-o pură stare de levitație. Forme indescriptibile, încorporarea în cod artistic a unor fantasme, par a trăi în plină experiență a unui dans bizar. însă memoria pămîntului, a substanței primordiale în care coexistă latent infinitele forme ale lumii vizibile, revine decis spre a închide paranteza unei îndelungi reverii. Teodor Moraru își reamintește lumea elementară, are din nou revelația neantului și ia de la capăt opera de arhitect și de constructor în
Dansul spectrelor by Pavel Șușară () [Corola-journal/Journalistic/10994_a_12319]
-
dell'egemonia borghese che ha condotto al fascismo, mă anche alla rottura dell'Ottobre. Îl punto di partenza è la celebre distinzione Oriente-Occidente che troviamo în Q 7, 6, 866: "În Oriente lo Stato era tutto, la società civile era primordiale e gelatinosa; nell'Occidente tra Stato e società civile c'era un giusto rapporto e nel tremolio dello Stato și scorgeva subito una robustă struttura della società civile. Lo Stato era solo una trincea avanzata, dietro cui stava una robustă
Polis () [Corola-journal/Science/84978_a_85763]
-
autonomă e alla creazione di una "società civile" che non fu possibile storicamente creare prima dell'ascesa alla vită statale indipendente"17. Îl paradosso della Rivoluzione è dunque di aver vinto în "Oriente", dove la "società civile" non solo è "primordiale e gelatinosa", mă dove - dice qui Gramsci - sembra addirittura mâncare del tutto. Da qui la "statolatria", un atteggiamento fideistico, di identificazione con lo Stato, levă per colmare îl ritardo dovuto al fatto che la rivoluzione non è stato preceduto da
Polis () [Corola-journal/Science/84978_a_85763]
-
a unor considerații publicistice în limbiile engleză și franceză. Primul capitol are rolul de a introduce cititorul în domeniu și tratează originile și răspândirea naționalismului. Aici aflăm despre "naționalismul organic" teorie care insistă asupra ideii că națiuniile sunt un fundament primordial al istoriei, actori principali ce realizează deșteptarea conștiinței naționale aflată uneori într-o stare de somnolență și sunt predestinate să formeze state-națiune că și expresie a redescoperirii unui trecut ilustru ce le-a aparținut odinioară. Pe de altă parte, autorul
Polis () [Corola-journal/Science/84978_a_85763]
-
Necunoașterea. 2431. Absolutul visului este trezirea. 2432. Absolutul abundenței este disperarea. 2433. Absolutul sărăciei este lăcomia extremă. 2434. Absolutul virtuții este umilința. 2435. Absolutul abstinenței este normalitatea. 2436. Absolutul abuzului este consecvența dusă la paroxism. 2437. Absolutul accidentului este evenimentul primordial unic și întâmplător: Dumnezeu. 2438. Absolutul războiului este victoria înfrângerii. 2439. Absolutul alpinistului este dorința de a-și escalada propria sa moarte. 2440. Absolutul absurdului este exactitatea într-o lume iluzorie. 2441. Absolutul dorinței este sfârșitul speranței, precum absolutul speranței
Destine literare by Editura Destine Literare () [Corola-journal/Science/98_a_277]