1,502 matches
-
ne încredințează că Natura, creație a lui Dumnezeu, este rațională (Natura est ratio). Sfîntul Toma d'Aquino (1228-1274) operează sinteza dintre credință și rațiune. Dimpotrivă, Duns Scot (1265-1308) insistă asupra limitelor rațiunii, care o împiedică să perceapă prin ea însăși Providența și Trinitatea divine. În mod corelativ, disputa universaliilor, care s-a reaprins fără încetare între secolele al XI-lea și al XIII-lea, se referă la posibilitățile și limitele instrumentelor gîndirii raționale, mai precis genurile și speciile, în înțelegerea realității
Gîndind Europa by Edgar Morin () [Corola-publishinghouse/Science/1421_a_2663]
-
omenesc și de misionară în lume a lui Hristos. Dacă printr-o femeie a venit păcatul în lume și prin aceasta izvorul vieții care a pornit de la ea s-a întinat de păcat și a slăbit, trebuie să știm că Providența a ales tot o femeie prin care a apărut albia vieții pământene: Fecioara Maria, Maica pământeană a Domnului Iisus Hristos și Maica noastră ocrotitoare și rugătoare, care este idealul pe care Dumnezeu l-a ales pentru toate femeile creștine. Femeile
Femeia în viziunea creştină by pr. Ioan Cârciuleanu () [Corola-publishinghouse/Science/1163_a_1936]
-
supună unor încercări curioase, să rostească jurăminte ciudate. "Beau, spune el, pentru moartea celor ce vor trăda secretele sfintei asociații". Dar, deodată, ridicînd glasul, întrerupse interogatoriul la care era supus. Nu este altul, anunță el, decît cel așteptat. Cel căruia providența i-a încredințat misiunea glorioasă de a face să izbucnească "incendiu salvator" care trebuie să lumineze lumea. Flacăra trebuie purtată în Franța, explică el: Un rege bătrîn, amenințat, corupt, mai puțin disperat decît monarhia pe care o reprezintă stă pe
Mituri și mitologii politice by RAOUL GIRARDET [Corola-publishinghouse/Science/1114_a_2622]
-
grija de a le inculca în mase și în cei care sînt chemați să le conducă: "Forțele umane, scrie Comte, nu pot fi puse în ordine decît așezînd deasupra diverselor autorități politice o aceeași influență, menită să subordoneze activitățile izolate providenței care domnește peste tot, activități al căror interpret sistematic devine sacerdoțiul. Principala sa atribuție [a acestei puteri spirituale] este direcționarea supremă a educației, fie generală, fie speciala; dar în primul rînd a pri-meia, luînd cuvîntul în accepția sa extinsă, adică
Mituri și mitologii politice by RAOUL GIRARDET [Corola-publishinghouse/Science/1114_a_2622]
-
din acest lanț fr sfârșit. Exprimându-se metaforic, dintr-o perspectiv în final fatalist, Ralea conchide c omul apare și dispare într-o scprare de fulger, care-i lumineaz o clip existența. Deci, totul e la dispoziția și în mâinile providenței, puterea omului neînsemnând absolut nimic. Ne îndoim c, în adâncurile ființei sale, profesorul ar fi fost un ateist convins, cum s-a încercat a se spune, speculându-se existența câtorva articole pe teme ateiste care i s-au comandat. O
Elemente de antropologie filosofica in opera lui Mihai Ralea by Rodica Havirneanu, Ioana Olga Adamescu () [Corola-publishinghouse/Science/1282_a_2114]
-
gnostic, și am fost astfel de când am început să gândesc și să simt204. Este vorba despre o credință pe care timpul o consolidează: Cu cât îmbătrânesc și cu cât timpul vorbește rațiunii mele, lumea nu mai este guvernată de o Providență, este în esență rea, profund absurdă, iar Creația este visul unei inteligențe oarbe sau jocul unui principiu lipsit de morală 205. O anume consolare pare să găsească în Eternul Feminin: "Vreau ca principiul feminin să guverneze întemeierea Cetății viitoare"206
Nihilismul by FRANCO VOLPI [Corola-publishinghouse/Science/1116_a_2624]
-
l ogic, numai pe baza a ceea ce cunoaștem din lumea înconjurătoa re. Ceva intervine în viața fiecăruia dintre noi, ceva nedefinit, ceva inexplicabil, care ne modifică existența în bine sau în rău. Oamenii au denumit aceste intervenții neclare Soartă, Destin, Providență. Cum ar putea fi definit Destinul? Destinul poate fi definit ca o forță care vine de undeva și se amestecă în viața fiecăruia dintre noi. Din câte se pare, această forță reprezintă rezultatul cumulativ al mai multor factori care acționează
Îngusta cărare către lumină by Marian Ciornei () [Corola-publishinghouse/Science/1225_a_2212]
-
poate trage citind aceste cărți, este aceea că personajele sale, personalități istorice, acționează de fapt ca niște marionete în mâna unor forțe nec uno scute, care le determină existența. Scriitorul denumește aceste forțe Destin, atunci când acționează în ambele direcții și Providență atunci când acestea ajută omenii. Și nu este o fabulație, ci realitatea de zi cu zi a speciei umane . Deci putem spune că destinul există pentru că p rea mulți oameni s-au convins de existența lui. Dar indiferent care ar fi
Îngusta cărare către lumină by Marian Ciornei () [Corola-publishinghouse/Science/1225_a_2212]
-
și autori care scriu la doar câțiva ani după moartea și canonizarea lui Francisc, oferind o viziune asupra mișcării sale (de multe ori alături de Ordinul Dominican) din perspectiva, am putea spune, teologiei istoriei sau, în orice caz, a economiei (planului) Providenței (dacă nu chiar a mântuirii). Nu este vorba de „fiabilitatea” izvoarelor în sens strict: fiecare izvor este important, deoarece indică nivelul de cunoaștere a lui Francisc și a franciscanismului din partea autorului său, atitudinea favorabilă sau ostilitatea față de noua realitate minoritică
Viaţa Sfântului Francisc de Assisi : cronici şi mărturii medievale franciscane şi non-franciscane by Accrocca Felice, Aquini Gilberto, Costanzo Cargnoni, Olgiati Feliciano () [Corola-publishinghouse/Science/100973_a_102265]
-
11. În schimb, cu cât este mai mare încrederea și deschiderea față de cei pe care îi primesc în sânul imens al Ordinului lor, cu atât sunt mai puțin preocupați de cum îi va susține Domnul, pentru că se încredințează în totalitate generozității providenței divine. De fapt, celor ce vin la ei le dau numai un cingol și o haină, iar pentru restul îi încredințează întru totul grijii lui Dumnezeu. 12. Domnul i-a răsplătit într-adevăr de o sută de ori mai mult
Viaţa Sfântului Francisc de Assisi : cronici şi mărturii medievale franciscane şi non-franciscane by Accrocca Felice, Aquini Gilberto, Costanzo Cargnoni, Olgiati Feliciano () [Corola-publishinghouse/Science/100973_a_102265]
-
Patavini, în MGH, Scriptores, XIX, 151. În același timp (anul 1215), în luna noiembrie, la Roma, s-a ținut conciliul general sub conducerea papei Inocențiu [III], un om magnific și prudent. Mărinimia și consecvența sa ieșeau în evidență înaintea tuturor. Providența divină a făcut în aceste timpuri să răsară din tezaurul milostivirii sale doi mari luminători, cel al Ordinului Predicatorilor și cel al Fraților Minori. Dumnezeu i-a așezat pe firmamentul Bisericii. Astfel, prin intermediul doctrinei lor, limpede și luminătoare, și prin
Viaţa Sfântului Francisc de Assisi : cronici şi mărturii medievale franciscane şi non-franciscane by Accrocca Felice, Aquini Gilberto, Costanzo Cargnoni, Olgiati Feliciano () [Corola-publishinghouse/Science/100973_a_102265]
-
în acel oraș o agitație, iar respectul populației, din păcate, a scăzut atât de mult, încât le ofereau pomană cu o evidentă mânie și aproape că-și întorceau privirea în altă parte când îi vedeau cerșind. În curând, însă, cu ajutorul Providenței lui Dumnezeu, respectul a reînflorit și poporul a început să-i iubească pe frați întocmai ca mai înainte. 36. În anul Domnului 1223, fratele Ioan din Pian del Carpine, dorind să răspândească Ordinul, a ales câțiva frați și i-a
Viaţa Sfântului Francisc de Assisi : cronici şi mărturii medievale franciscane şi non-franciscane by Accrocca Felice, Aquini Gilberto, Costanzo Cargnoni, Olgiati Feliciano () [Corola-publishinghouse/Science/100973_a_102265]
-
DE CONVENTE 58. Deoarece numărul fraților creștea de la o zi la alta, casele și terenurile ce fuseseră suficiente pentru un număr mic, nu mai puteau corespunde acum unui număr atât de mare. Pe lângă aceasta, în Ordin au intrat adesea, din providența divină, persoane cărora li s-a părut corect și necesar să ajute prin oferirea unor condiții de viață mai decente. În unele locuri, însă, simplitatea fraților îi determinase să accepte spații atât de strâmte, încât nici măcar nu mai era cazul
Viaţa Sfântului Francisc de Assisi : cronici şi mărturii medievale franciscane şi non-franciscane by Accrocca Felice, Aquini Gilberto, Costanzo Cargnoni, Olgiati Feliciano () [Corola-publishinghouse/Science/100973_a_102265]
-
a cerut maestrului Robert Grosseteste, de sfântă amintire, să-i învețe pe aceștia. Sub conducerea sa, în scurt timp, studenții au făcut progrese vizibile fie în materiile teologice, fie în cele de morală, ce sunt necesare unui predicator. Ulterior, când providența divină l-a transferat de la catedra de maestru la cea de episcop, frații au fost instruiți în continuare de maestrul Petru, care mai târziu a fost numit episcop în Scoția. Lui i-a urmat maestrul Roger de Wesenham, care era
Viaţa Sfântului Francisc de Assisi : cronici şi mărturii medievale franciscane şi non-franciscane by Accrocca Felice, Aquini Gilberto, Costanzo Cargnoni, Olgiati Feliciano () [Corola-publishinghouse/Science/100973_a_102265]
-
scoțând urlete îngrozitoare și tânguiri, a început să-i blesteme pe toți locuitorii mănăstirii fiindcă nimeni nu-l ajuta în suferințele sale. Atunci, Sfântul, împreună cu însoțitorul său, s-a apropiat de el, l-a îndemnat să aibă răbdare, să laude Providența divină care transformă relele în bine; l-a liniștit pe bolnav și l-a povățuit să-și recunoască vina, arătându-i afecțiune și compasiune. Și, fiindcă a văzut că era dezbrăcat și așezat într-un mod indecent, a spus: «Frate
Viaţa Sfântului Francisc de Assisi : cronici şi mărturii medievale franciscane şi non-franciscane by Accrocca Felice, Aquini Gilberto, Costanzo Cargnoni, Olgiati Feliciano () [Corola-publishinghouse/Science/100973_a_102265]
-
lumii aflate în pericol prin intermediul cuvântului lui Dumnezeu și a exemplelor de virtute». Noi am răspuns cu umilință: «Noi nu suntem persoane culte, suntem frați laici, ce am putea face pentru mântuirea lumii?». Ne-a răspuns: Mergeți cu încredere în Providența lui Dumnezeu», apoi a început să ne explice, așa cum putea, pentru a le imprima în inimile noastre, două versete. Pe primul - «Oferă-i Domnului povara ta și el te va sprijini» (Ps 54,23) - îl spunea pentru a îndepărta orice
Viaţa Sfântului Francisc de Assisi : cronici şi mărturii medievale franciscane şi non-franciscane by Accrocca Felice, Aquini Gilberto, Costanzo Cargnoni, Olgiati Feliciano () [Corola-publishinghouse/Science/100973_a_102265]
-
a vieții înseși. Nicio minte umană nu va fi în stare să născocească o himeră mai bizară decât aceea pe care la un moment dat natura se hotărăște s-o dea. Proasta opinie pe care o are intelectualul despre imaginația Providenței își găsește cea mai puternică expresie în rezerva pe care criticii literari o fac față de întâmplările melodramatice, neverosimile, deși stilul vieții este neprevăzutul însuși. [...] Căci viața e inventivă, cum nu este de obicei criticul literar, și melodrama se arată a
Scriitorul și umbra sa. Volumul 2 by Antonio Patraş [Corola-publishinghouse/Science/1052_a_2560]
-
trăgea mereu din sticlă, văzând viața în roz. Trăia într-o lume a lui, nu avea ghinioane, nici treburi pe la ghișeie, și nu-i băga nimeni mâna în buzunar. Pur și simplu stătea în casă și bea, bea și cerea providenței pe un ton imperativ să oprească timpul! Scurt! Străveziu Pășesc pe trotuar și nu-l văd. Cred că e străveziu. Pac, pac, pac, pac... ce pantofi am, dar ce naiba, eu n-am nimic în mine care să mă facă material
Toamna amintirilor : povest iri by Ioan Ilaş () [Corola-publishinghouse/Imaginative/91664_a_93188]
-
viață privată Viața privată = viața particulară a unei persoane care este ocrotită prin lege. Viața publică = activitatea unei persoane legată de funcțiile de stat pe care le ocupă în societate. În ultimele decenii, s-a diminuat drastic spațiul privat. Statul providență intervine tot mai accentuat în viața de familie, asumându-și treptat responsabilitatea educației, a asistenței sociale, a transportului în comun, a mijloacelor de comunicare etc. Fiecare persoană are dreptul la viață privată, inviolabilitatea domiciuliului, secretul corespondenței etc. Factorii care au
ISTORIA CONTEMPORANĂ by DANIELA RAMONA HOBJILĂ IONELA ADRIANA LEPĂRDĂ () [Corola-publishinghouse/Science/1210_a_2074]
-
va influența gândirea politică din întreaga lume. Americanii credeau că pun bazele unei societăți care din punct de vedere al organizării și al moralității, era superioară aristocrațiilor decadente din Europa. Ei nu ezitau să se considere un popor ales de Providență pentru a participa la realizarea unui plan divin, comparându-se cu vechii israeliți. Benjamin Franklin a propus ca marele sigiliu al tinerei țări să-i înfățișeze pe evreii care treceau printre apele despărțite ale Mării Roșii, pe Moise cu toiagul
Puternicul și atotputernicul. Reflecții asupra puterii, divinității și relațiilor internaționale by Madeleine Albright () [Corola-publishinghouse/Science/1028_a_2536]
-
și oportunitatea. Asta înseamnă că fac parte dintre cei care cred că Statele Unite au misiunea de a exporta libertatea în întreaga lume? Nu. Mă deranjează această idee; e ca și cum obiectivul țării noastre a fost definit de o forță externă Dumnezeu, Providența, natura sau istoria. Cred totuși că există multe așteptări de la cei care au primit multe în dar. Statele Unite sunt o țară cu resurse imense, realizări spectaculoase și capacități unice. Avem responsabilitatea de a conduce, dar în timp ce ne îndeplinim această obligație
Puternicul și atotputernicul. Reflecții asupra puterii, divinității și relațiilor internaționale by Madeleine Albright () [Corola-publishinghouse/Science/1028_a_2536]
-
afirmațiilor lui O'Sullivan (în Jurnalul democrației, iulie 1845), pretenția de atunci a Americii asupra Oregonului era justificată "de dreptul pe care ni-l dă destinul nostru evident de a ne extinde și de a deține întregul continent dăruit de providență pentru marele experiment al autoguvernării eliberatoare și federative pe care ni l-a încredințat". 16 Citatul îi aparține lui Red Jacket și este inclus în Lend Me Your Ears: Great Speeches in History, selecție și introducere de William Safire, Norton
Puternicul și atotputernicul. Reflecții asupra puterii, divinității și relațiilor internaționale by Madeleine Albright () [Corola-publishinghouse/Science/1028_a_2536]
-
întâlnim pe drumul nostru un fiu al lui Iacob care să ne adăpostească sub acoperișul său; ospitalitatea sa a fost puțin dezinteresată, e drept, dar sosită la țanc. A cui e vina dacă moldovenii îi lasă pe evrei să devină providența călătorilor? Mulțumită delăsării indigenilor, e mai ușor să faci o campanie de război în Occident decât o simplă călătorie în țara lor. În zori eram la Bârlad, o altă capitală, un alt târgușor construit din lemn și chirpici; valea continuă
Moldo-Valahia. Ce a fost, ce este, ce-ar putea fi by G. LE CLER [Corola-publishinghouse/Science/1011_a_2519]
-
Episcopul care oficia ultima uniune crezu de datoria sa să o prevină pe viitoarea soție că legea nu-i permitea să ia un al patrulea soț și că va trebui să se mărginească la cel pe care i-l trimitea providența. "Vă înșelați, părinte, răspunse ea cu un sânge rece magnific, prima mea căsătorie e nulă, mă măritasem atunci cu vărul meu." Ce-ar putea reda mai bine slăbiciunea clerului secular decât următoarea anecdotă? Pe terenurile ce țin de biserica Sfântul
Moldo-Valahia. Ce a fost, ce este, ce-ar putea fi by G. LE CLER [Corola-publishinghouse/Science/1011_a_2519]
-
unor accidente în serviciul militar primesc un certificat pentru cerșetorie. Un valah i-a făcut în prezența noastră centaurului defunct o orație demnă de a fi remarcată. "Acest om va fi regretat de toți... hoții" ne spuse el; "a fost providența acestor onorabili industriași." În anul de grație 1864, la a șasea aniversare a preafericitei domnii a Alteței Sale Serenisime Alexandru Ioan Cuza, primul cu acest nume, o bandă de răufăcători năpădise împrejurimile Bucureștiului și lua chiar orașul și mahalalele drept
Moldo-Valahia. Ce a fost, ce este, ce-ar putea fi by G. LE CLER [Corola-publishinghouse/Science/1011_a_2519]