1,192 matches
-
orice personalitate, și aici întrevede Camil Petrescu explicația abuliei prințului. E capabil, totuși, să iasă din această "hulă interioară", fiindcă la el, intelectul și conștiința devin conexe, generând o pasionalitate intensă, frapantă. Astfel, scriitorul nostru lasă (involuntar) deschisă calea demersului psihanalitic. Posibile afinități între opera camilpetresciană și Hamlet am semnalat deja în subcapitolul precedent, bazându-ne pe interpretarea lui Sigmund Freud. Accesele de gelozie ale lui Ștefan Gheorghidiu apar după ce mama sa devine aliata unchiului Nae, în intenția de a-i
[Corola-publishinghouse/Science/1457_a_2755]
-
cât mai multe și mai neașteptate mituri în opera scriitorului național. Din acest unghi de vedere, sintagma nicasiană " Ne-am odihnit în Călinescu" rămâne astăzi doar un superb sofism. În fond, "divinul critic" deschide multiple perspective euristice, între care aceea psihanalitică (și derivatul său mitic-arhetipal), lăsând posterității șansa de a o aprofunda și dezvolta cu temei. Acest lucru este posibil mai ales dacă ne gândim că producția literară a unui creator nevrotic se pretează la așa ceva. Din multitudinea miturilor reliefate în
[Corola-publishinghouse/Science/1457_a_2755]
-
instinctiv sau se va dovedi extrem de precaut în a oglindi natura. Dacă dorim să dezvoltăm axioma la stadiul de ipoteză de lucru, vom fi nevoiți să oferim și o explicație. Este probabil că aceasta rezidă într-un fenomen de transfer psihanalitic. O copilărie fericită înseamnă și o trăire în armonie cu ceea ce te înconjoară. Până la o anumită vârstă, copilul va fi lipsit de posibilitatea de a pronunța prin cuvinte aceste sentiment de mulțumire pentru mama protectoare. În timp, sentimentul devine plenitudine
[Corola-publishinghouse/Science/1457_a_2755]
-
înfrumuseța opera prin natură este inexistentă fiindcă el însuși, copil fiind, nu a beneficiat de aceste stări de beatitudine, simțindu-se, dimpotrivă, copleșit și agresat de tot ceea ce îl înconjoară. Restrângând raționamentul doar la repudierea frumosului, avem aici o explicație psihanalitică a teoretizărilor sale anticalofile. Cât privește misoginia sa, am mai amintit că, până la punerea în scenă a piesei Suflete tari (1922), el a tot nutrit speranța că își va întâlni mama. După acest moment, consideră că orice căutare este zadarnică
[Corola-publishinghouse/Science/1457_a_2755]
-
neapărat figura Domnului Dumnezeu ("că-n lumea dinafară tu nu ai moștenire, / A pus în tine Domnul nemargini de gândire. //"), a Demiurgului din Luceafărul și nu numai. "Vocile lirice" decelate de N. Manolescu în prodigioasa-i interpretare se verifică și psihanalitic. Nu doar Demiurgos, ci și celelalte trei personaje din poem sunt personae ale lui Eminescu. Refuzul reducției, a limitării din mitul lui Procust generează un pol opus în operă: setea de absolut, nostalgia infinitului, spațiul cosmic fabulos în care deopotrivă
[Corola-publishinghouse/Science/1457_a_2755]
-
avea în brațe un vas, un fel de strachină înțesată de viorele, ca o floarea-soarelui albastră, închisă în smalț verde."453 Florile adaugă subtil un interesant comentariu de factură poietică. Încercarea de a introduce într-o categorie, subiectiv romantică și psihanalitică vs. obiectiv realistă, opera lui Camil Petrescu nu are șanse de reușită. Nonpertinența afirmației devine evidentă în momentul în care lucrul preferat, florile, sunt primite de la persoana pe care doamna T. nu o iubește, dar în prezența aceluia pentru care
[Corola-publishinghouse/Science/1457_a_2755]
-
argumentativă. Le-am semnalat pe toate de-a lungul celor trei capitole. Soluția nu putea fi decât alegerea unui alt demers critic, nu insolit, dar foarte puțin uzitat de exegeza camilpetresciană din secolul trecut. Ne-am gândit, așadar, la critica psihanalitică și la derivatul ei mult mai spectaculos și (tocmai de aceea) foarte căutat, critica mitic-arhetipală. Însă dificultățile sunt numeroase și, uneori, insurmontabile. Unii comentatori, mult prea docili față de lucrările teoretice ale lui Camil Petrescu, au concluzionat că un autor obsedat
[Corola-publishinghouse/Science/1457_a_2755]
-
rânduri, în Note zilnice, recunoaște că personajele sale par a fi rezultatul unor elaborări venite din inconștient. În plus, avem motive să credem că nici nu era foarte bine familiarizat cu operele lui S. Freud. Incipitul primului capitol (O abordare psihanalitică) ne pare suficient de ezitant. Este mai mult o tatonare, o încercare timidă, de a pune față în față opera lui Camil Petrescu (mai cu seamă jurnalul său) cu studiile lui Freud și Jung. Elucidarea conceptului de imaginar ni s-
[Corola-publishinghouse/Science/1457_a_2755]
-
sale. Eroii nu pot trăi decât pentru a se reliefa unul pe celălalt, destinul unuia se împlinește prin reflectarea la celălalt. Astfel, în teatrul și romanul scriitorului nostru apar câteva cupluri inseparabile precum Pietro Gralla-Nicola, Ștefan Gheorghidiu-Orișan și Fred Vasilescu-Ladima. Psihanalitic, fenomenul se explică prin copilăria de orfan nefericit a lui Camil Petrescu, în care singurul sfetnic și protector a fost prietenul său mai mare, Tutulă. Această complinire a personajelor se reflectă metonimic în secvența "Altoi de suferință". Într-o asemenea
[Corola-publishinghouse/Science/1457_a_2755]
-
transfer, Editura Teora, București, 1996, p. 11 288 Cf. Ștefan Cazimir Stelele cardinale, Editura Eminescu, București, 1975, p. 27 289 Cf. I. Negoițescu Poezia lui Eminescu, Editura Junimea, Iași 1980, p. 45 290 Persona este un caz particular de transfer psihanalitic, vezi C. G. Jung Personalitate și transfer, Editura Teora, București, 1996, p. 43 291 G. Călinescu, op. cit., p. 31 292 M. Bonaparte, E. A. Poe, p. 363, apud Gaston Bachelard Apa și visele, Editura Univers, București, 1997, p. 118 293 Tudor
[Corola-publishinghouse/Science/1457_a_2755]
-
spuselor celuilalt, ceea ce împiedică o comunicare corectă. Acest lucru se reflectă și în mersul unor terapii, la care nu cooperează corespunzător. De exemplu, în psihanaliză. "Medierea operațiilor psihice nu poate fi înțeleasă decât prin și cu ajutorul limbajului. Limbjul, în tehnica psihanalitică, este în același timp vehiculul relației și materia asupra căreia se operează transformările, lutul care se plămădește și care va fi mulajul viitor al persoanei. (...) Această trăsătură marcantă a psihanalizei a fost oarecum invadată de buruienișul reificărilor de tot felul
Fundamentele psihologiei speciale by Gheorghe Schwartz () [Corola-publishinghouse/Science/1447_a_2689]
-
un individ este agresiv din naștere sau prin forța Împrejurărilor. 2.1. Caracterul Înnăscut al agresivității Partizanii caracterului Înnăscut al agresivității vorbesc de un “instinct al agresiunii”. Această poziție este susținută de psihanaliști și de etologi. 2.1.1.Modelul psihanalitic Modelul psihanalitic are la bază existenta pulsiunii de agresiune. Pulsiunea, În concepția lui Freud, este un proces dinamic constând dintr-un impuls, o Încărcătură energetică, care Împinge organismul spre un scop. Pulsiunea Își are sursa Într-o stare de tensiune
MODALITĂŢI DE PREVENIRE A CONDUITEI AGRESIVE by LIDIA CRAMARIUC () [Corola-publishinghouse/Science/1629_a_2944]
-
este agresiv din naștere sau prin forța Împrejurărilor. 2.1. Caracterul Înnăscut al agresivității Partizanii caracterului Înnăscut al agresivității vorbesc de un “instinct al agresiunii”. Această poziție este susținută de psihanaliști și de etologi. 2.1.1.Modelul psihanalitic Modelul psihanalitic are la bază existenta pulsiunii de agresiune. Pulsiunea, În concepția lui Freud, este un proces dinamic constând dintr-un impuls, o Încărcătură energetică, care Împinge organismul spre un scop. Pulsiunea Își are sursa Într-o stare de tensiune, provocată de
MODALITĂŢI DE PREVENIRE A CONDUITEI AGRESIVE by LIDIA CRAMARIUC () [Corola-publishinghouse/Science/1629_a_2944]
-
să apară conduitele violente ce se traduc prin depresie, spirit de revanșă și revalorizare, manifestări de provocare, dispreț reorientat către alții, lipsa de interes față de viață În general. Dinamica specifică relației profesor-elev poate fi Înțeleasă și dacă apelăm la perspectiva psihanalitică asupra educației. Reprezantanții psihanalizei sunt de acord că la baza oricărui proces educativ stau factorii represivi, care se opun tendințelor pulsionale ale copilului; procesul educativ include un nucleu care constă În reprimarea instinctelor primare și În dezvoltarea valorilor morale care
MODALITĂŢI DE PREVENIRE A CONDUITEI AGRESIVE by LIDIA CRAMARIUC () [Corola-publishinghouse/Science/1629_a_2944]
-
procesul educativ include un nucleu care constă În reprimarea instinctelor primare și În dezvoltarea valorilor morale care să le Înlocuiască, contribuind În acest fel la formarea supra eului individului. Relația pedagogică de subordonare și obediență este, din punct de vedere psihanalitic, “relatie oedipiană” deoarece presupune represiune din partea educatorului. Drept care elevii vor percepe școala ca pe o instituție totalitară de tip frustrant. b Decalajul Între aspirațiile / valorile elevilor și oferta/practica școlară, vizibil la urmatoarele paliere: atitudinea profesorilor față de adolescenți: pe de-
MODALITĂŢI DE PREVENIRE A CONDUITEI AGRESIVE by LIDIA CRAMARIUC () [Corola-publishinghouse/Science/1629_a_2944]
-
cu efect se cere a fi rimată, de la sloganul politic la reclama comercială. Elation ca nucleu al narcisismului pițolinian intră în acest joc de potențiale proiecții. Absența consoanei inițiale vulnerabilizând cuvântul dacă e să-i dăm crezare lui Hlebnikoveee, termenul psihanalitic este ușor de "încălecat" de alții, care dispun de un orientator semantic. Dar să auzim cuvintele poetului rus. 1. Consoana inițială a unui cuvânt dirijează întregul cuvânt și își supune celelalte consoane componente; 2. Cuvintele care încep cu aceeași consoană
[Corola-publishinghouse/Science/1502_a_2800]
-
modul "vicariant și factice". Dacă nu o fac, este pentru a nu da apă la moara de locuri comune și de măcinat vânturi a diverșilor "psihocritici". Ar mai fi un argument: când Freud a introdus conceptul de narcisism în teoria psihanalitică, el s-a bazat pe studiul somnului, al ipohondriei și al psihozelor 87. Nici unul dintre fenomenele menționate nu fac obiectul căutării mele, nu am calificarea pentru a le aborda altfel decât folosind o grilă aproximativă realizată cu ajutorul unor lecturi disparate
[Corola-publishinghouse/Science/1502_a_2800]
-
lupta negrei armada se va dovedi eficace chiar când regimul se va risipi: imaginarul celui care combate Puterea devine un produs al adversarului 136. Ceea ce se poate traduce vizual prin banda mult celebră pe care am stors-o de sucul psihanalitic în Registrul Extra. Expunerea la întuneric avea chiar o tradiție recentă. Procedeul fusese aplicat în România imediat după venirea tancurilor sovietice dar multe potențiale ovigene au pierit pentru că nu voiau să pondeze în acele condiții. După "schimbarea de regim" (trecerea
[Corola-publishinghouse/Science/1502_a_2800]
-
în ficțiunea consolatoare. Dar să revenim la cel din urmă avatar al lui Baudolino, cel de stâlpnic și eremit, vorbitor în parabole și vindecător, înconjurat de gloatele Constantinopolei. Ispășește pentru tatăl său imperial, de a cărui moarte se crede vinovat, psihanalitic vorbind. Despătimirea nu exclude mizeria fiziologică. Baudolino este lapidat pentru rostirea adevărului. Obstinația lui inflexibil-testamentară se circumscrie totuși în jurul a trei proiecte: cinstirea memoriei lui Abdul, veritabil poet vizionar și jertfelnic, prin ridicarea unei capele; reeditarea călătoriei spre împărăția Preotului
Europa în cincizeci de romane by Geo Vasile [Corola-publishinghouse/Science/1435_a_2677]
-
au confruntat atât editorul italian cât și cel român (performant în privința sincronizării), structura textului final oferă totuși posibilitatea unei lecturi fluente, spectaculare, incluzând și cuvenita rigoare "ezoterică" impusă de autor. Cruzimea decupajului realist merge mână în mână cu performanța grilei psihanalitice, aplicate la vasta galerie de personaje și figuranți, învederându-le reacțiile fizice, emotive și fiziologice la limita suportabilului, mai ales cu ocazia nemântuitelor partide de sex. Carlo în dubla ipostază, virilă și feminină (printr-o miraculoasă schimbare de sex) este
Europa în cincizeci de romane by Geo Vasile [Corola-publishinghouse/Science/1435_a_2677]
-
Booker Prize) este o comedie socială, o satiră departe de epica ideilor, iar "Ispășire" (2001, W.H. Literary Award) un roman de emoții generatoare de epic, și abia în al doilea rând de idei conexe sentimentelor. Un thriller psihologic, complicat psihanalitic (complex oedipian, narcisism, culpabilitate și doliu, cuplul sado-maso etc.) este și Mângâieri străine (Editura Polirom, 2004, 213 p.) tradus de Dan Croitoru într-o impecabilă limbă română și în spiritul demersului narativ al autorului, glacial și totodată predictiv, construit din
Europa în cincizeci de romane by Geo Vasile [Corola-publishinghouse/Science/1435_a_2677]
-
de Donald Spoto, amintirile regizorului Billy Wilder cuprinse într-o carte de interviuri, benzile audio înregistrate de Marilyn însăși cu puțin înainte de moarte, transcrise și publicate ulterior. Autorul recunoaște că neavând acces la sursele private sustrase de puterea politică și psihanalitică (scrisori și documente olografe ale celor doi protagoniști, Marilyn și celebrul ei analist, Ralph Greenson), a trebuit să inventeze evident în spiritul "adevărului" oferit de mărturiile subiective ale unor ficționari tip Truman Capote, André de Diennes (fotograful și unul din
Europa în cincizeci de romane by Geo Vasile [Corola-publishinghouse/Science/1435_a_2677]
-
prin medicamente, fie prin frecventarea unor cluburi de noapte patronate de mafioți notorii din clanul lui Frank Sinatra (amantul ei și pacient al lui Greenson). Adevărul e că Marilyn supraviețuiește patru ani unei tentative de sinucidere din 1957. Datorită tratamentului psihanalitic? Abătându-se de la procedurile clasice freudiene pe care le studiase la Viena chiar cu Freud, este posibil ca Greenson să fi agravat boala pacientei sale (depresia) în nebunie prin transferul propriei patologii. Este părerea romancierului, dar și a psihanalistului Michel
Europa în cincizeci de romane by Geo Vasile [Corola-publishinghouse/Science/1435_a_2677]
-
controlul confesiunii, dar mai ales ciudățeniile Hannei, între care cea de a-și pune iubitul să-i citească cu voce tare zeci și zeci de pagini de literatură, altfel spus, să facă din el un vorleser. Dincolo de aluziile livrești și psihanalitice în care se complace protagonistul (un Julien Sorel în brațele doamnei de Rénal, un Felix Krull în brațele mamei ș.a.m.d.), romanul detaliază metamorfoza afectivă și psihică a lui Michael, cu tot ceea ce înseamnă decolarea din cuibul familiei, conștientizarea
Europa în cincizeci de romane by Geo Vasile [Corola-publishinghouse/Science/1435_a_2677]
-
o parabolă morală menită să argumenteze că pacea sufletească la care tânjea Jonathan nu era decât o formă de egolatrie, cu toate datele unei obsesii maniacale, prag al alienării ireversibile. Pentru eroul nostru întâmplări banale, benigne, capătă dimensiuni catastrofice, aprofundarea psihanalitică a crizei lui Jonathan fiind o probă a artei narative a autorului. Comunicare redusă la un evantai de senzații infinitezimale, vertij și derealizare, efectul de binoclu, tot acest arsenal psihotic este adus în pagină spre a zugrăvi tabloul clinic în
Europa în cincizeci de romane by Geo Vasile [Corola-publishinghouse/Science/1435_a_2677]