1,107 matches
-
Mâncați tot ceea ce s-a vândut în măcelărie, pentru ca să puteți fi liniștiți în conștiință. Întâmplător, doi bărbați distinși cu înalte grade militare (scutieri și gărzi de corp imperiale), au deplorat într-un banchet aceste acțiuni nelegiuite (dezmățul, cuvintele lipsite de pudoare etc.), când: Unul dintre comeseni, ipocrit și lingușitor, pentru a căpăta trecere în ochii suveranului a relatat împăratului cuvintele lor. Acesta porunci să fie aduși imediat acei soldați înaintea sa pentru a se justifica. Folosind prilejul interogatoriului, i-au vorbit
Creştinismul în armata romană în secolele I-IV by Sebastian Diacu () [Corola-publishinghouse/Science/100972_a_102264]
-
atestă: "Nici soțul, nici fratele vălul l-am ales cu toatele",,Școala îmi e calea vălul e alegerea". A le interzice acestor fete opțiunea proprie este un semn evident de intoleranță. Dealtfel, multe fete consideră că vălul este un semn de pudoare, o apărare împotriva poftelor bărbaților, în timp ce pe stradă este peste tot afișată imaginea femeii goale, iar fetele vin la școală în ținute provocatoare. 4. Trebuie să îi dăm crezare lui Montesquieu: moravurile creează cetățeni mai buni decât o fac legile
Sociologia valorilor by Rudolf Rezsohazy [Corola-publishinghouse/Science/1070_a_2578]
-
pe polița de sus un mic pieptene, pe care își puse buzele fierbinți". Plăcuta reverie, amintind de răsfățurile rafinat senzuale ale doctorului Codrescu, se spulberă însă o dată cu mărturisirea lui Cehi, un amic mai puțin visător, care fusese primit fără nicio pudoare în intimitatea doamnei, ca amant de ocazie, și de la care Bizu află că toate femeile... "numai să vrai și îți cad în brațe". Dar fiul armurierului nu e capabil să-și însușească asemenea vulgară filosofie de viață. De aceea, născută
Scriitorul si umbra sa. Volumul 1 by Antonio Patraş [Corola-publishinghouse/Science/1053_a_2561]
-
legând de dragoste sentimentul unei rușini, al unei fapte neîngăduite, dorea să vadă fără să fie văzut"158. Privirea bărbatului este, deci, o privire discretă. Femeia, în schimb, nu trage cu ochiul. De aceea, privirea ei lasă impresia lipsei de pudoare și-i trădează disponibilitatea amoroasă, ca "un act carnal" in potentia. Spre exemplu, Veronica se uită și la Neagoe, amicul poetului 159, și la un ofițer de la o masă oarecare, ce se simte stânjenit și pleacă. Pe Eminescu, apoi (ce
Scriitorul si umbra sa. Volumul 1 by Antonio Patraş [Corola-publishinghouse/Science/1053_a_2561]
-
de mitologia vegetală și faunistică. Vivacitate, voluntarism, stări tensionale întrețesute confirmă parcă opinia lui Eugenio d'Ors că sufletul e "o stare a peisajului". Timiditățile, gestica retractilă, feminitățile desuete îi sunt străine; structură deschisă, o Venus barbata independentă respingând falsele pudori și dând curs naturii feminine, ea imprimă secvențelor confesive o pasionalitate contagioasă. Dimensiunea senzorială, dorința erotică (nu lipsită de suavități), întrebările, câte sunt, aproape că exclud anxietățile. Într-un sonet din tinerețe se autodefinea la modul deziderativ o personalitate posesivă
[Corola-publishinghouse/Science/1545_a_2843]
-
volume se remarcau la ea noi accente de pasionalitate, un timbru propriu într-un domeniu saturat de clișee cum este erosul. Impresionează în aceste 13 Poeme (extrase din volume anterioare) o feminitate zglobie, dezinvoltă, un orizont liric în care grație, pudoare și discretă senzualitate conturează un teritoriu mirabil, veșnic seducător, niciodată exprimabil în absolut. Rezultă așadar că jocul de-a spusul și de-a ascunsul (printre cuvinte) se constituie într-un miraj: fascinantă lunecare printre oglinzi vibratile. Intervine imediat o întrebare
[Corola-publishinghouse/Science/1545_a_2843]
-
dintre ele deformate, își creează o lume ruptă de realitățile prezentului, pe care îl detestă. ...Când eram tânăr, își amintește cu nostalgie vârstnicul, tineretul nu era stricat ca cel de azi. Fetele erau fete până la căsătorie, își păstrau puritatea și pudoarea pe care le purtau cu demnitate ca pe o aură ce stârnea respectul și prețuirea băieților. Părinții erau stăpâni pe copiii lor și îi creșteau în spiritul respectului față de muncă și față de cei ce le-au dat viață. Băieții erau
Lumina Educaţiei by Vasile Fetescu () [Corola-publishinghouse/Science/1635_a_3037]
-
normele și regulamentele în vigoare nu mai sunt abolite nicăieri. Sărbătoarea hipermodernă nu mai inversează nimic, nu abolește nici reguli, nici tabuuri; acum, veselia colectivă e structurată integral de principiile vieții cotidiene: securitatea, sănătatea, igiena vieții, respectul persoanei, convivialitatea, politețea, pudoarea. Suntem dincolo de transgresiune, de „lumea pe dos” și de alte asemenea manifestări: avem sărbători cuminți și curate, sărbătoarea light aliniindu-se la valorile de fond ale ordinii cotidiene. Din principiul excesului în cursul vechilor demonstrații festive nu mai păstrăm decât
Fericirea paradoxală. Eseu asupra societății de hiperconsum by GILLES LIPOVETSKY [Corola-publishinghouse/Science/1981_a_3306]
-
Chronos. 10tc "10" Nemesis: supraexpunerea la fericire, regresul dorințeitc "Nemesis \: supraexpunerea la fericire, regresul dorinței" Epoca noastră, care comprimă spațiu-timpul, este și una care tinde să spulbere vechile frontiere dintre spațiul privat și cel public. S-a terminat cu vechile pudori ale subiectivității, acum viața personală se etalează la vedere, inundând ca un veritabil tsunami scena mediatico-politică. Eram consumatori de obiecte, de călătorii, de informații, iată-ne pe deasupra și consumatori de intimitate. Manifestările fenomenului sunt numeroase: dezlănțuirea pornografiei la nivel profesionist
Fericirea paradoxală. Eseu asupra societății de hiperconsum by GILLES LIPOVETSKY [Corola-publishinghouse/Science/1981_a_3306]
-
este mai adesea evocată de fete (64,5%) decât de băieți (34%). Conform autorilor: „această diferență poate fi explicată cu greu printr-o apariție diferențiată reală a acestor evenimente”. Pe de altă parte, se pare că trebuie abandonată ipoteza unei pudori sau a unei discreții mai mari la băieți, deoarece procentul de răspunsuri lipsă (în jur de 5%) este același pentru ambele sexe. Totuși, această diferență dintre sexe este mai mică atunci când este vorba despre un eveniment cum ar fi „spitalizarea
Depresie și tentative de suicid la adolescență by Daniel Marcelli, Elise Berthaut () [Corola-publishinghouse/Science/1929_a_3254]
-
pârțuri și nici nu se masturbează în piața publică fără ca toate acestea să însemne mai mult decât canibalismul, petomania ori onanismul obișnuite: filosoful afirmă astfel o teorie a naturii, o poziție referitoare la cultură și la artificiu, o teză asupra pudorii și a conveniențelor sociale. Democrit, cu parfumurile lui de fecioară, cu supraviețuirea lui datorată pâinișoarelor și cu mumia lui conservată în miere exprimă mai mult și mai profund decât o povestioară. În speță, el sintetizează, prin figuri ușor de memorat
Michel Onfray. In: O contraistorie a filosofiei. Volumul x [Corola-publishinghouse/Science/2095_a_3420]
-
loc argumentației, el impune adoptarea unei anumite poziții, alegerea. Cum stau lucrurile cu cele două femei presupuse a încarna niște idei-forță? Una, Virtutea, are o alură semeață: ținută nobilă, o reală grație, ten de o mare puritate, privire plină de pudoare, atitudine rezervată și veșminte albe, bineînțeles... Cealaltă, Fericirea, nu reușește să-și ascundă natura: îmbibată de plăceri trupești, senzuală, voluptuoasă și marcată de moliciune, machiată ca să pară mai albă, mai trandafirie, ea își forțează atitudinea ca să dea impresia unei rezistențe
Michel Onfray. In: O contraistorie a filosofiei. Volumul x [Corola-publishinghouse/Science/2095_a_3420]
-
trupului dorit, invadează într-un mod pervers teritoriile secrete ale sexului și ale manifestărilor acestuia. Voyeurisme-ul are ca țintă corpul, ale cărui detalii le observă cu o indiscreție nepermisă, și actele intime, la vederea cărora se delectează fără urmă de pudoare. Așadar, deși au strategii înrudite, supravegherea și voyeurisme-ul nu urmăresc același scop. Diferiți sunt și cei ce decid, căci, dacă supravegherea se exercită cel mai adesea în numele unei puteri sau al unei instanțe ierarhic superioare, voyeurisme-ul se practică în nume
[Corola-publishinghouse/Science/2222_a_3547]
-
sau supravegherea improvizatătc "Piedica sau supravegherea improvizată" E un lucru bine stabilit, și Michel Foucault a spus-o limpede, că, în a doua jumătate a secolului al XIX-lea, societatea burgheză are ca principale preocupări banii și... sexul. În ciuda unei pudori (ipocrite) și a unei sobrietăți (afișate) a moravurilor, în ciuda rigorilor impuse de normele sociale, zbenguielile erotice zgâlțâie instituția căsătoriei, erijată în temelie oficială a ansamblului social, și aduc dovada fragilității ei. Dorința fizică se strecoară acolo unde se credea că
[Corola-publishinghouse/Science/2222_a_3547]
-
scop terapeutic, însă cel care practică masajul tradițional chinez se ocupă de dureri și sănătate trebuie să folosească instrumentele teoretice și practice cele mai bune de care dispune medicina chineză. • Indicațiile proprii fiecărui gest. • Precauțiile speciale, impuse de durere, urgență, pudoare. • Efectele terapeutice scontate. • Condițiile de masaj (posibilitatea de a te mișca în jurul pacientului, localizarea zonelor ce trebuie tratate, gradul de invaliditate al pacientului, înălțimea mesei sau a patului). Masajul țesuturilor Generalități Atunci când acționează, practicantul masajului tradițional chinez trebuie să fie
Manual de masaj tradițional chinez by Michel Deydier-Bastide () [Corola-publishinghouse/Science/2060_a_3385]
-
în fața unei cărți poștale, privește cu nostalgie zidurile cetății (regretând că n-a rămas toată viața la umbra „falnicului Zid” care, scris așa, cu majusculă, capătă o puternică valoare simbolică în direcția unei posibile întemeieri), ori mărturisește, fără urmă de pudoare, că privește „cu nespus dor această străduță pustie, pe care tare mi-ar plăcea să mă plimb în clipa asta!” (13 iunie 1979 Ă 366). De fapt, înțelege că goana după gloria de la Paris, adică tentația centrului, a fost o
Cui i-e frică de Emil Cioran? by Mircea A. Diaconu () [Corola-publishinghouse/Science/1920_a_3245]
-
după ce a luptat pentru Indiferență, ci chiar în același timp. Abia simultaneitatea aceasta e sfâșietoare. La numai câteva rânduri, pe aceeași pagină, Cioran își spunea: „Să nu te arăți, să nu te destăinui, să nu-ți dezgolești spiritul. Să ai pudoarea secretelor tale, să nu te joci cu adâncimile tale” (idem). Cioran și Demiurgul cel rău?!tc "Cioran [i Demiurgul cel r\u ? Căutarea esențialului îi oferă lui Cioran prilejul să disocieze între ceilalți, cei din jur, care incită eul să
Cui i-e frică de Emil Cioran? by Mircea A. Diaconu () [Corola-publishinghouse/Science/1920_a_3245]
-
relația de intimitate dintre doi indivizi, favorizând astfel formarea cuplurilor stabile. Bunul-simț și decența sunt expresia unor valori morale, legate de respectul de sine și de respectul pentru ceilalți, ambele avându-și sursa în valorile morale. Acestea implică două aspecte: pudoarea și discreția ca forme de „acoperire” a conduitelor psihosexuale. Bunul-simț se deprinde prin educația tineretului, mai ales a adolescenților. El trebuie să reprezinte, să exprime, „natura morală” a persoanei, modalitatea de „a fi” și de „a se prezenta” a acesteia
Tratat de psihosexologie (ediţia a IV-a revăzută şi adăugită) by Constantin Enăchescu () [Corola-publishinghouse/Science/2269_a_3594]
-
Identitatea sexuală, Interdicție, angoasă, culpabilitate, Libertate și sublimare, Libido, Mit și inițiere în sexualitate, Modelele psihosexuale (vezi Tipologiile sexualeă, Maternitatea, Masochismul, Nevroia conjugală (vezi Boala conjugalăă, Normalitatea și anormalitatea sexuală, - manifestări psihosexuale la granița dintre normal și patologic, Psihoigiena cuplului, Pudoarea, Patologia psihosexuală, Psihosexologia cuplului, - coprezență, intimitate, - stilul de viață al cuplului, - corelații psihosexuale, - psihologia iubirii, - psihologia geloziei, Primele experiențe sexuale, - experiențe psihotraumatizante, - experiențe ludice, - experiențe normale, Psihosexologia, - domeniu, - corelații, - definiție și cadru, - interferențe interdisciplinare, Pulsiunile sexuale, - stadiile de dezvoltare/maturizare
Tratat de psihosexologie (ediţia a IV-a revăzută şi adăugită) by Constantin Enăchescu () [Corola-publishinghouse/Science/2269_a_3594]
-
este plin de zăpadă/ Toată noaptea am visat că a nins..."". Sau: "Mircea Dinescu își umple poezia cu îngeri ascunși în noroaie. Împerechează purul cu impurul într-un timbru melancolic pronunțat. Dincolo de lumea exterioară descoperim prospețimea și vitalitatea cenzurată de pudoare". Sau: "Tudor George este foarte preocupat de arta lui, de aceea și-o tot definește în câteva rânduri. Nu fără melancolie, ne convinge că părul și barba i-au încărunțit, dar atâta vreme cât simte "plutind prin ochiul meu o căprioară" ... rămâne
[Corola-publishinghouse/Science/1533_a_2831]
-
acații ceții spre mine își reped/ săgețile vestirii, sunt tânăr. Bună seara". Mircea Dinescu își umple poezia cu îngeri ascunși în noroaie. Împerechează purul cu impurul într-un timbru melancolic pronunțat. Dincolo de lumea exterioară descoperim prospețimea și vitalitatea cenzurată de pudoare. "Elegiile de când eram mai tânăr" prezintă lumea ca un spectacol în care unii înalță piramide, iar alții se visează prinți sau cerșetori. Este un volum luminos, cu un aer de puritate, în care plutesc petalele roz ca niște pleoape roase
[Corola-publishinghouse/Science/1533_a_2831]
-
acații ceții spre mine își reped/ săgețile vestiri, sunt tânăr. Bună seara". Mircea Dinescu își umple poezia cu îngeri ascunși în noroaie, împerechează purul cu impurul într-un timbru melancolic pronunțat. Dincolo de lumea exterioară descoperim prospețimea și vitalitatea cenzurate de pudoare. "Elegiile de când eram mai tânăr (1973) prezintă lumea ca un spectacol în care unii înalță piramide, iar alții se visează prinți sau cerșetori. Este un volum luminos, învăluit într-un aer de puritate în care plutesc petalele roz ca niște
[Corola-publishinghouse/Science/1533_a_2831]
-
tine, cu atât vei fi mai tentat să consi deri că ea are autonomie și funcționează după legile or ga nelor interne. Atunci când se ivește o problemă de sănătate în această zonă, majoritatea adulților vor amâna tratarea ei dintr-o pudoare amestecată cu îngrijorare. De ce îngrijorare? Pentru că în bunăstarea organelor genitale stă viitorul imprevizibil, dar important al ceea ce bărbații numesc „moștenitori“, iar femeile „copii“... De la copil la adult pudic Nu-i așa că este surprinzător să afli că un copil de cinci
Lecții particulare : cum sã iei în serios viața sexuală by dr. Cristian Andrei () [Corola-publishinghouse/Science/1331_a_2697]
-
de la mâini, apoi pentru cele de la picioare, iar în cele din urmă - spre disperarea părinților - se joacă tot mai insistent cu organele genitale până când le descoperă chiar și o parte dintre funcții (v. Sexualitate în copilărie). Cu timpul, pe măsură ce învață pudoarea, copilul învață de la părinții săi și frica. Ceea ce Freud denumea „complex de castrare“ ar putea fi de fapt o aso ciere între pudoarea și frica pe care viitorul adult pudic le primește intens de la părinți. Pe lângă strădania acestora de a
Lecții particulare : cum sã iei în serios viața sexuală by dr. Cristian Andrei () [Corola-publishinghouse/Science/1331_a_2697]
-
până când le descoperă chiar și o parte dintre funcții (v. Sexualitate în copilărie). Cu timpul, pe măsură ce învață pudoarea, copilul învață de la părinții săi și frica. Ceea ce Freud denumea „complex de castrare“ ar putea fi de fapt o aso ciere între pudoarea și frica pe care viitorul adult pudic le primește intens de la părinți. Pe lângă strădania acestora de a exclude din preocupările copilului zona genitală, ei îl mai învață și să fie generos, să muncească, să respecte regulile, ceea ce face ca fosta
Lecții particulare : cum sã iei în serios viața sexuală by dr. Cristian Andrei () [Corola-publishinghouse/Science/1331_a_2697]