2,850 matches
-
manifești credința că o persoană este capabilă de progres și dai de înțeles acest lucru persoanei respective, chiar așa se va întâmpla: ceea ce ai „profețit” în legătură cu evoluția subiectului devine o realitate. Principiul „descoperit” în secolul XX nu este decât o raționalizare și o aplicare în educație a unui crez mai vechi, ce a fost cunoscut încă din zorii umanității. Mai mult, el a intrat în conștiința culturală a omenirii sub forma unui mit (o formă de generalizare a cunoașterii): mitul lui
Teoria și metodologia evaluării by Constantin Cucoș () [Corola-publishinghouse/Science/2256_a_3581]
-
lipsirea de sens a alternativei. Vocația nevrotică a cogniției Economiei de a se fixa în extremitatea parcimoniei numită abuzul de ceteris paribus (pe care matematica prestigiditează cunoașterea ca reducere la absurd!) legitimează externalitățile drept opțiuni raționale. Dacă însă raționalitatea și raționalizarea ca țeluri ale Economiei nu sunt simple vorbe de duh, ele n-ar trebui să sărăcească funcția conștienței de a se sublima ca Rațiune. Deplinătatea minții, ca mediu natural al logicii și poieticii, semnifică incluziunea, iar nu excluziunea operatorilor pe
ECONOMIA DE DICȚIONAR - Exerciții de îndemânare epistemicã by Marin Dinu () [Corola-publishinghouse/Science/224_a_281]
-
fond, un sistem relaționar cu autocorecție, adică încărcându-se cu ceea ce definește specificul omului: învățarea, sub forma ei interesată, care alimentează cooperarea în rețea. Piața nu mai este înțeleasă ca un mecanism cu funcții leviathanice, ci ca un proces de raționalizare a cooperării stimulatoare a performanței naturii umane, de a da diversității intereselor răspunsuri atestate. Deci se trece de la piața concurențială care impune ierarhia și centrifughează natura umană, la piața cooperativă care favorizează legăturile orizontale de tip tranzacțional prin care se
ECONOMIA DE DICȚIONAR - Exerciții de îndemânare epistemicã by Marin Dinu () [Corola-publishinghouse/Science/224_a_281]
-
cooperării stimulatoare a performanței naturii umane, de a da diversității intereselor răspunsuri atestate. Deci se trece de la piața concurențială care impune ierarhia și centrifughează natura umană, la piața cooperativă care favorizează legăturile orizontale de tip tranzacțional prin care se certifică raționalizarea intereselor. Se trece de la piața care exclude, la piața care compensează, de la piața aumană la piața incluzivă naturii umane. Știința economică, în era globalizării, face saltul de la iluzia de știință fizică a obiectelor ce compun condiția umană, la certitudinea de
ECONOMIA DE DICȚIONAR - Exerciții de îndemânare epistemicã by Marin Dinu () [Corola-publishinghouse/Science/224_a_281]
-
suficient sieși. Extensiile mecanismelor de transfer fără echivalență a valorii adăugate din teritorii acționale noneconomice spre instituțiile axate pe scheme speculative au cunoscut formule maximale. Este limpede de înțeles că ne aflăm în situația de exacerbare a pervertirii capacității de raționalizare atribuite pieței. În expresia ei absolută de mecanism de legitimare a câștigului, piața intră în contrazicere absurdă cu esența societală a sistemului în care operează. Apare o chestiune nu lipsită de relevanță: orice altă variantă de limitare a libertății mecanice
ECONOMIA DE DICȚIONAR - Exerciții de îndemânare epistemicã by Marin Dinu () [Corola-publishinghouse/Science/224_a_281]
-
altor procese subtile, ajutată de psihologie. Dar, și acest aspect este definitoriu, nu absolutizează relevanța structurii și structurării ca desubiectivare a proceselor intersubiectivității și nici nu rămâne la stadiul relativizării și relativismului operatorilor gândirii emoționale. Conceptualizarea Economiei are sensul de raționalizare a consecințelor neintenționate care exced Rațiunii și de antropizare a obiectivizării ca proces cognitiv centrat pe certitudini în contexte sociale și societale (instituționalizate ca proceduri). Cunoașterea în Economie este științifică pe o filieră care atestă raționalitatea diferit de experiment. Scopul
ECONOMIA DE DICȚIONAR - Exerciții de îndemânare epistemicã by Marin Dinu () [Corola-publishinghouse/Science/224_a_281]
-
de a-și accelera traficul informațional, circulația pe rețelele comunicaționale. Blocajul comunicațional ca dat al sistemului devine în condiții de criză o sursă de prelungire a instabilității. Mecanismele eterice ale psihismului exuberanței iraționale funcționează pentru că nu există o formulă de raționalizare a comunicării, sunt lăsate să se dezvolte spontan căile de comunicare emoțională, care-și au determinanți de natură subiectivă într-o expresie a intersubiectivității deteriorate până la generarea comportamentului de turmă, care are sursă în comunicarea precară de tip nonrațional sau
ECONOMIA DE DICȚIONAR - Exerciții de îndemânare epistemicã by Marin Dinu () [Corola-publishinghouse/Science/224_a_281]
-
generativă materie-spirit, care a reprezentat universul conceptualizării marilor gânditori ai Antichității, atât a celor raționali cât și a celor mistici, a ajuns prin iluminiști să explodeze în varii direcții și substanțializări. Ceea ce distinge cunoașterea iluministă este dualitatea conceptuală în scopul raționalizării, ca formulă rafinată a preferinței pentru materie ca principiu care consolidează cunoașterea. Iluminismul concepe un câmp extins al dualismului configurat pe trepte ale înțelegerii ca expresie a opțiunii metodologice. Dispersia dualităților, care este provocată de Iluminism dincolo de contrapunerea inițială materie-spirit
ECONOMIA DE DICȚIONAR - Exerciții de îndemânare epistemicã by Marin Dinu () [Corola-publishinghouse/Science/224_a_281]
-
aceste conceptualizări empirizate se ajunge la capătul unei magistrale în care maniheismul economic a pervertit definitiv maniheismul etic. Intersubiectivitatea este definitiv blocată în această buclă a raționalității de dragul raționalității, în care parcimonia a trecut de la semnificarea eficientizării explicației la excluderea raționalizării mijloacelor pentru maximizarea substanței-scop. Găsim aici produsul final al înțelegerii cogniției economice ca ordonatoare a propriei lumi create cu scopul de a-și dovedi că poate să aibă aceeași funcție ca și științele empirice de a face posibil experimentul. Mult
ECONOMIA DE DICȚIONAR - Exerciții de îndemânare epistemicã by Marin Dinu () [Corola-publishinghouse/Science/224_a_281]
-
maniheism, de dihotomii, de antinomii sau de contrapuneri în logica adversității, ci pentru a și satisface, în cele din urmă, propria natură care se originează în comportamentul uman. Este un fel de nouă întoarcere a unui fiu rătăcitor pe calea raționalizării cu scop randamental care a dus la scoaterea din ecuație a omului. Este nu doar întoarcere propriu-zisă, ci inversiune de sensuri, semnificații, procese și finalități în raport cu economia platonică ce se fructifică în economia antropică, sugerând totuși o cale (care conține
ECONOMIA DE DICȚIONAR - Exerciții de îndemânare epistemicã by Marin Dinu () [Corola-publishinghouse/Science/224_a_281]
-
să fie perpetuă (deși, la drept vorbind, este desăvârșită pentru că e perpetuă). Poate nu este întâmplător că anumite curente de gândire economică sunt interesate aproape exclusiv de risc și incertitudine, ca și când acestea ar fi expresia unor caracteristici naturale ale universului raționalizării de care se ocupă Economia. Teoria haosului este o soluție la care se recurge adesea pentru a umple cu înțelesuri cogniția economică. Suprafețele văzute ca finitudine a spațierii infinite de Mandelbrot (Mandelbrot, 1998) inspiră teoretizările din Economia recentă. Neregularitățile perceptibile
ECONOMIA DE DICȚIONAR - Exerciții de îndemânare epistemicã by Marin Dinu () [Corola-publishinghouse/Science/224_a_281]
-
economică și în influențarea proceselor reale de tip societal. Eficiența în cunoaștere (să ajungem mai repede la adevăr, la mai „mult” adevăr!) trimite la opțiunea simplificării, Economia fiind sub raportul istoriei ca știință și o probă de conceptualizare ceteris paribus. Raționalizarea adoptată de Economie drept funcție derivată din principiul cunoașterii universale prin Rațiune a însemnat externalizarea de consecințe și luarea în calcul doar a unora ce au fost cotate cu mai mare contribuție la amplificarea volumului țintei sau la atingerea acesteia
ECONOMIA DE DICȚIONAR - Exerciții de îndemânare epistemicã by Marin Dinu () [Corola-publishinghouse/Science/224_a_281]
-
acest fel catastrofa conținută în nevoia de putere absolută accesibilă prin unelte (mai ales mecanisme) de către un om căruia i se extirpaseră sentimentele pentru a lăsa loc liber imperialistei rațiuni. Puterea absolută ar fi controlul totalitar prin mecanicizarea vieții, prin raționalizarea liberului-arbitru și randamentalizarea tuturor instinctelor într-o lume de obiecte pentru care însuflețirea ar fi „pneuma” pietrei în cădere liberă. A doua modernitate, ca universul chintesențial sugerat de a doua metaforă rațională - sistemul - după metafora mecanismului, care a dislocat supremația
ECONOMIA DE DICȚIONAR - Exerciții de îndemânare epistemicã by Marin Dinu () [Corola-publishinghouse/Science/224_a_281]
-
fac științele antropice și sociale. Intersubiectivitatea însuflețește SME, ca orice alt sistem tangent cu socialul, ele fiind realități parafizice. SME au, în consecință, valori de tip aleatoriu, se confruntă cu probleme din clasa celor de haos și au funcțiuni dedicate raționalizării surselor de haos localizate în logica intersubiectivității. SME sunt esențial diferite de sistemele și modelele fizice pentru că orice legitate, orice recurență și orice singularitate se originează în subiectivitate și intersubiectivitate. SME, cum spun epistemologii, conțin observatorul, iar acesta influențează evoluțiile
ECONOMIA DE DICȚIONAR - Exerciții de îndemânare epistemicã by Marin Dinu () [Corola-publishinghouse/Science/224_a_281]
-
care vinde visul, iluzia, care recomandă calea scurtă a câștigului, economia de cazinou, speculația ca activitate principală, ciclicitatea baloanelor speculative, a ritmului alert al crizelor inexplicabile ș.a.m.d. Postmodernismul este epuizarea formulelor de supraviețuire a sistemelor moderne golite de raționalizare, de principiul multului cu orice preț, de concentrarea unipolară a puterii, de recursivitatea proceselor de control al dezechilibrelor, de demarcația în oglindă a mecanismelor de reglare. Este faza epuizării consecințelor paradigmei preglobale, a conduitei în raționalitatea sistemelor ierarhice și mai
ECONOMIA DE DICȚIONAR - Exerciții de îndemânare epistemicã by Marin Dinu () [Corola-publishinghouse/Science/224_a_281]
-
cercetătorului obiectiv, care face o evaluare neutră a acestei instituții. Și totuși, am acceptat invitația colegilor de la Fond de a coordona un volum despre dezvoltarea comunitară, cu FRDS ca nucleu de experiență. De ce? Merită, poate, să fie menționate câteva motive (raționalizări?): este o ocazie de a reduce din deficitul de reflexivitate asupra experiențelor locale de dezvoltare participativă; atașamentul personal față de o instituție și de oamenii care îi dau viață poate fi controlat prin favorizarea rolului de moderator al unei discuții de
Practica dezvoltării comunitare by Dumitru Sandu (coord.) [Corola-publishinghouse/Science/2132_a_3457]
-
mai puțin o chestiune intelectuală sau operatorie, cât mai ales un complex afectiv care oprește grupul: o tensiune latentă între doi membri, opoziția unui lider care vrea sa se impună”. Orientarea, profesională, ca problemă socială maioră, reprezintă o sarcină, de raționalizare în acțiunea de adaptare a persoanei la diversitatea de activități productive pe care le implică organizarea din ce în ce mai complexă a colectivităților umane; aceasta deoarece există diferite exigențe psihofiziologice în raport cu diferite structuri de activitate. Scopul orientării profesionale este îndrumarea tânărului spre o
Psihologia frustrației by Tiberiu Rudică () [Corola-publishinghouse/Science/2141_a_3466]
-
emoționale, care exprimă, mai mult sau mai puțin, trăsături de „distructivism”, „rigiditate” și „imaturitate” la reacțiile cele mai adecvate (realizate pe baza unor acte reflexive obiective), prin care subiectul dă dovadă de stăpânire de sine, de „amânare”, de capacitate de „raționalizare” etc. 3) Aceeași orientare behavioristă, de esență mecanicistă, dovedesc J. Dollard, L. Doob, N.F. Milier, C.H. Mowrer, R.R. Sears, atunci când demonstrează experimental relația necesară dintre „frustrație” și „agresiune”. Potrivit acestei concepții, ori de câte ori un obstacol obstrucționează realizarea unei dorințe, tendințe, trebuie
Psihologia frustrației by Tiberiu Rudică () [Corola-publishinghouse/Science/2141_a_3466]
-
celui în cauză. De exemplu, o „agresivitate” gata să izbucnească la cea mai mică conrariere, va dovedi atât o insuficientă cultivare a inhibației, cât și dificultatea exprimării și afirmării personalității prin intermediul unor motive și atitudini morale suerioare. La fel, „justificarea, „raționalizarea”, „proiectarea”, „compensația” etc., sunt mecanisme de răspuns (în viziunea lui S. Freud sunt mecanisme de apărare a „Eului”), care vizează gradul organizării apărării „Eului”, capacitatea omului de a găsi un nou scop, a activitate care să-i ofere mai mari
Psihologia frustrației by Tiberiu Rudică () [Corola-publishinghouse/Science/2141_a_3466]
-
adoptate de subiect la „situația de frustrare”: a) „agresiunea” în diverse forme: de la atacul fizic, la blam; b) „apatia”, care exprimă indiferența externă față de ambianță, produsă atunci când frustrația este atât de puternică încât depășește limitele de rezistență ale subiectului; c) „raționalizarea”, prin care se găsesc pretexte justificative, aparent logice; d) „fantezia” sau „reveria” (mai ușor se poate învinge un obstacol în imaginație, decât în realitate); e) „compensația” (sau „sublimarea”, în termeni psihanalitici), rezultă din încercarea de a „excela acolo unde ești
Psihologia frustrației by Tiberiu Rudică () [Corola-publishinghouse/Science/2141_a_3466]
-
exagerat al unui egoism moral, - să se autoaprecieze corect, să se transpună în conștiința altuia, să adopte punctul de vedere al semenului; din această incapacitate de înțelegere și asimilare a trăirilor și a motivațiilor acestora rezultă și acele atitudini de „raționalizare”, în sensul justificării prin argumente, în aparență logice, a unor tendințe egoiste, meschine. 2) Modul personal de reacție la frustrare are doar o valoare simptomatică; în spatele lui trebuie să fie căutate condițiile și factorii care au determninat structurarea, într-un
Psihologia frustrației by Tiberiu Rudică () [Corola-publishinghouse/Science/2141_a_3466]
-
și introducerea unor tehnologii avansate reprezintă direcții prioritare față de care nu se va putea vorbi de competitivitate, dar mai ales de independență economică. De progres tehnic putem vorbi Însă și În domeniul distribuției, a activităților comerciale, În general, În care raționalizarea tehnologiilor, dezvoltarea și modernizarea bazei materiale prin soluții constructive moderne rămân În continuare cu rezerve foarte mari pentru care este necesar să fie alocate resurse necesare de valorificare. Pentru Înzestrarea muncii cu mijloace moderne și introducerea unor tehnologii este necesar
Potențialul uman al firmei. Asigurare și utilizare by Petru Radu () [Corola-publishinghouse/Science/2127_a_3452]
-
par mai degrabă să desființeze divinități, procesele nu sînt În mod necesar opuse, ci sînt uneori analoage. Divinități personificate care ipostaziază, la un moment dat, forțe abstracte (de exemplu, În religiile timpurii ale romanilor și sumerienilor) pot cunoaște ulterior o raționalizare, fiind scoase din cadrul lor mitologic și transformate În alt fel de ipostaze (de exemplu, zeii din Homer și Hesiod ajunși pe mîna lui Plotin /5.1.7 28-45; 3.5.2/). Iar aceste ipostaze filozofice pot fi, la rîndul lor
[Corola-publishinghouse/Science/1867_a_3192]
-
a nimic, ori, cel puțin, a nimic din această lume. Megetius postulează existența a trei archai În loc de doi: Dumnezeul cel bun, Demiurgul intermediar și Diavolul sau Dumnezeul cel rău. Aceștia corespund respectiv creștinilor, evreilor și păgînilor 70. O astfel de raționalizare a sistemului marcionit era previzibilă și avea destinația de a elimina una dintre contradicțiile lui cele mai evidente. Unii ereziologi mai curînd naivi decît sofisticați Îi atribuiseră chiar lui Marcion Însuși trei principii 71. Ipolit 72 menționează existența unor discipoli
[Corola-publishinghouse/Science/1867_a_3192]
-
nr. 196/ 1974), poate Însemna un transfer prealabil de sarcini Încă Înainte de dizolvarea Direcției Presei. În mod semnificativ, În 1974 dispare și caseta tehnică de pe versoul paginilor de titlu, radiere simbolică ce anunță epoca obscură a manipulărilor economice (În condițiile raționalizării hârtiei) și a responsabilizărilor Împinse Înspre baza sistemului. Acrobațiile editoriale decid consacrările și declasările Într-un sistem care eludează prin litera sa cererea pieței. Drumul pe care trebuie să Îl parcurgă orice manuscris Își are odiseea lui dramatică dincolo de spațiul
Comunism și represiune în România. Istoria tematică a unui fratricid național by Ruxandra Cesereanu () [Corola-publishinghouse/Science/1909_a_3234]