1,499 matches
-
numele de yuan-qi (energia primordială), este energia transformată din esența prenatală a glandelor, ca și energia asimilată din sursele cosmice din Cer. Energia postnatală vine din sursele pământești, cum ar fi hrana și apa, plantele medicinale și aerul, extrase și rafinate de sistemele digestiv și respirator. Spiritul prenatal este „mintea primordială Tao”, sufletul nemuritor și scânteia originală a conștiinței care „nu se naște și nu moare”. Spiritul postnatal este mintea umană a realității temporale de pe pământ, inclusiv percepția senzorială, gândurile și
[Corola-publishinghouse/Science/2142_a_3467]
-
sub numele de energie de Foc, aceasta începe să furnizeze corpului energie din momentul în care bebelușului i se taie cordonul ombilical și copilul trage aer în piept pentru prima dată. Energia veritabilă este produsă în sânge atunci când energiile nutritive rafinate din hrana digerată în stomac se întâlnesc și fuzionează în fluxul sanguin cu energiile atmosferice extrase din aer prin intermediul plămânilor. Qi gong îmbunătățește capacitatea corpului de a produce energie Veritabilă, mai ales atunci când se urmează o dietă sănătoasă, iar metodele
[Corola-publishinghouse/Science/2142_a_3467]
-
alchimiei interne (nei-gong) a celor Trei Comori. Acest tip de energie inundă întregul corp cu o vitalitate debordantă, care mărește imunitatea, îmbunătățește claritatea în gândire, mărește rezistența și prelungește viața; ling-qi (energia spirituală) - ling-qi este cea mai subtilă și mai rafinată dintre toate energiile din sistemul uman și e produsul celor mai avansate stadii de practică, în timpul cărora energiile obișnuite ale corpului sunt transformate în vitalitate spirituală pură. Acest tip de energie rafinată îmbunătățește conștiința spirituală, intensifică toate funcțiile cerebrale și
[Corola-publishinghouse/Science/2142_a_3467]
-
energiei, și spiritul, mai ales voința (yi) controlând cu fermitate întregul proces. Acest text descrie și practicile prin care esența hormonală secretată de glandele sexuale și de alte glande este utilizată ca sursă de energie esențială, care este mai apoi rafinată în continuare și ridicată prin canalele spinale spre creier pentru a hrăni facultățile spirituale superioare, o tehnică numită huan jing bu nao sau „reciclarea esenței pentru tonifierea creierului”. În prima parte a secolului al IV-lea d.Hr., un filozof
[Corola-publishinghouse/Science/2142_a_3467]
-
transportarea conștiinței într-un tărâm superior existenței după moarte, un tărâm imaculat, imaterial al spiritului pur și al conștienței primordiale, dincolo de limitele temporale ale spațiului și timpului. Pentru a atinge acest scop, adeptul trebuie să își conserve și să își rafineze în permanență esența vitală, să cultive energia vitală și să le transforme în vitalitate spirituală pură (ling-qi), din care se dezvoltă treptat embrionul spiritual al nemuririi. Pasul final în acest proces și ultimul stadiu al alchimiei interne a celor Trei
[Corola-publishinghouse/Science/2142_a_3467]
-
să fie folosită pentru a dirija energia din surse externe în corp și pentru a o face să circule oriunde în cadrul sistemului uman; „elixirul interior” (nei-dan) este fundamentul sănătății fizice și al longevității, precum și al iluminării spirituale. Acest elixir este rafinat din esență umană și energie, nu din substanțe medicinale. Scopul alchimiei interne în practica qi gong taoistă este acela de a produce elixirul interior, prin transformarea esenței fluidelor corporale vitale și ei acesteia cu diferite alte surse de energie. Elixirul
[Corola-publishinghouse/Science/2142_a_3467]
-
ale corpului, însoțite de o respirație abdominală adâncă. Cunoscute și sub numele de tao-yin („indu și ghidează”) și wu-chin-shi („Joaca celor Cinci Fiare”), aceste exerciții au fost elaborate inițial după modul în care se mișcă animalele în natură. Au fost rafinate apoi de călugărul indian Ta Mo, care le-a combinat cu respirația pranayama și cu meditația, iar acest stil de practică a „meditației prin mișcare” a devenit mai târziu baza tuturor formelor de „școală internă” a artelor marțiale chineze; adepții
[Corola-publishinghouse/Science/2142_a_3467]
-
pentru zborul său în spațiu. Cu alte cuvinte, esența vitală a hormonilor, mai ales a secrețiilor sexuale, este transformată în energie în chakra a doua de sub ombilic. Această energie este apoi ridicată spre chakra a treia, acolo fiind transformată și rafinată în energie spirituală, care, la rândul său, este ridicată spre chakra a șasea din creier, sub formă de combustibil pentru cel mai înalt stadiu de practică - restabilind legătura dintre mintea umană finită și înțelepciunea și puterea infinite ale universului, prin
[Corola-publishinghouse/Science/2142_a_3467]
-
își conserve toate resursele de esență și energie și să și le transforme în ling-qi, energia cea mai rafinată asociată spiritului. După cum afirmă alt text taoist, „Ling-qi [spiritul-energia] este cel care ajunge în vârf”. Ciclul de nutriție, în cadrul căruia se rafinează energia spirtuală din energia esențială din zona sacrală, reprezintă aspectul yin al alchimiei interne. Ciclul de comandă, care exercită puterea „minții asupra materiei” prin controlul conștient al respirației și energiei, reprezintă aspectul yang. Asemenea tuturor aspectelor polare de tip yin
[Corola-publishinghouse/Science/2142_a_3467]
-
energiei, reprezintă aspectul yang. Asemenea tuturor aspectelor polare de tip yin și yang, aceste două cicluri sunt interactive și interdependente. Pentru ca spiritul să ajungă să dețină controlul asupra corpului și energiilor sale, trebuie mai întâi să fie hrănit cu energie rafinată din esență și, pentru a dirija acea alchimie subtilă, spiritul trebuie să își exercite controlul ferm asupra esenței și energiei. În timpul tuturor fazelor din ambele cicluri ale alchimiei interne, nemișcarea, stabilitatea și concentrarea constituie elementele de bază ale practicii. După cum
[Corola-publishinghouse/Science/2142_a_3467]
-
rezultatele în mod evident după ce se încheie sesiunea. Atât timp cât exercițiile sunt practicate corect în ceea ce privește postura, controlul respirației și concentrarea mentală, alchimia internă pe care o activează își urmează drumul în sistem, indiferent dacă sunteți conștient de acest lucru sau nu, rafinând și ridicând energia din zona sacrală și hrănind centrii superiori din cap cu ajutorul ei. Acesta este motivul pentru care controlul respirației e un principiu fundamental al celor mai elevate practici ale tuturor tradițiilor spirituale și mistice. Dar, chiar și pentru
[Corola-publishinghouse/Science/2142_a_3467]
-
spre scopurile aberante ale orgoliului. Totuși, atunci când energia sacrală intră în circulația generală prin canalele sistemului energetic uman, mai devreme sau mai târziu este inevitabilă atingerea câmpului elixirului median, dar nu înainte ca Focul ei să fi fost răcit și rafinat în Apa câmpului elixirului superior din cap. Iată cum fucționează mecanismul: energia sacrală este, mai întâi, ridicată de-a lungul coloanei vertebrale, direct spre cap, evitând câmpul elixirului median din plexul solar; în procesul ridicării și rafinării acestei energii, Focul
[Corola-publishinghouse/Science/2142_a_3467]
-
de Apă este apoi coborâtă din nou prin partea din față a corpului, prin Canalul Concepției, spre câmpul elixirului inferior și, în traiectoria sa, trece și prin câmpul elixirului median din plexul solar. Având în vedere că a fost deja rafinată în Apă, această energie nu mai inflamează emoțiile cu pasiune sexuală brută, agresivitate și alte instincte animalice, și nici nu tentează orgoliul cu desfrânarea. În schimb, are o influență echilibrantă, calmantă și înălțătoare din punct de vedere spiritual asupra acestui
[Corola-publishinghouse/Science/2142_a_3467]
-
energii. În viață, avem nevoie de toată energia pe care o putem acumula, mai ales pentru practici spirituale superioare, așa că nimeni nu își poate permite cu adevărat să piardă aceste energii inferioare. De aceea este atât de important să le rafinați și să le reciclați prin alchimia internă a lucrului cu energia și să le împiedicați să cadă victime celor „Cinci Hoți” și „Huliganului-Șef”. Întâietatea energiei Orice echilibru și armonie din univers se realizează la nivel energetic. Echilibrul forțelor nucleare
[Corola-publishinghouse/Science/2142_a_3467]
-
mult cu centrii energetici superiori și se concentrează mai mult asupra energiei și spiritului. Circuitul principal în practica prin nemișcare este Orbita Microcosmică (fig. 19), ce canalizează energiile inferioare din zona sacrală în coloana vertebrală, spre cap, pentru a le rafina și transforma în vitalitate spirituală, după care le direcționează din nou în jos prin partea frontală a corpului, spre abdomenul inferior, pentru stocare. Astfel, cele două stiluri de practică se completează reciproc. Dacă practicați fără întrerupere, este mai bine să
[Corola-publishinghouse/Science/2142_a_3467]
-
punctele lao-gong din palme spre chakra inimii și extrage energia din pământ prin punctele yung-chuan de pe tălpi, aducând-o în canalele din picioare. Activează circulația din Orbita Microcosmică, ridicând energia sacrală de Foc prin căile spinale din cap, răcind-o, rafinând-o și transformând-o în Apă, după care o împinge din nou în jos prin partea frontală a corpului, sub formă de energie de Apă. Acest exercițiu dezvoltă, de asemenea, o postură a Calului stabilă, care este folositoare pentru orice
[Corola-publishinghouse/Science/2142_a_3467]
-
emoțiile umane, așa cum se întâmplă de obicei în viață, și vă poate întoarce pe dos viața, provocând tot felul de complicații inutile în relațiile umane. Yoga sexuală taoistă trece dincolo de emoțiile umane prin ridicarea energiei sexuale pure din regiunea sacrală, rafinând-o în canalele și centrii energetici care se află de-a lungul coloanei vertebrale și urcând-o direct spre creier, pentru a hrăni spiritul. Acest lucru nu numai că împiedică instincul sexual animalic să controleze comportamentul uman prin inflamarea orgoliului
[Corola-publishinghouse/Science/2142_a_3467]
-
energiei în „Uniunea Triptică” a esenței, energiei și spiritului și, pe de altă parte, felul în care corpul poate hrăni mintea prin intermediul alchimiei interne a celor Trei Comori prin care esența este transformată pentru a produce energie, iar energia e rafinată pentru a hrăni spiritul. În al doilea rând, qi gong ne învață că lumea interioară a sistemului uman și lumea exterioară a naturii și cosmosului se reflectă una pe alta și se influențează reciproc și că orice lucru care se
[Corola-publishinghouse/Science/2142_a_3467]
-
Presei dobândește prin extrapolare o rază de acțiune nelimitată. Pe măsură ce câmpul politic și literar suferă metamorfoze Într-o evoluție lentă dinspre o stare de legalitate impusă și agresivă Înspre una Încorporată și difuză, tabloul ei de responsabilități crește și se rafinează. Prin urmare, dacă fenomenul eufemizării naționale atinge limite paroxistice În anii ’50, când Direcției Presei Îi sunt reformulate Încontinuu atribuțiile În baza imperativului „apărării secretului de stat”19 (Îi este extins controlul asupra emisiunilor posturilor de radioamplificare, asupra materialelor expuse
[Corola-publishinghouse/Science/1909_a_3234]
-
care pare să vină și alternarea solemnului și a colocvialului, a lamentoului cu imprecația sau accesele de umor negru, macabru. Circumscrisă, în fond, aceleiași angoase zguduitoare este și lirica iubirii ce se destramă, din ciclul Tei tăiat, reluată, amplificată și rafinată într-o expresie personală în volumele Plopi fără soț și A treia noapte după răstignire, unde câteva laitmotive sunt turnate în tiparul colindelor. Efectul poetic este diminuat totuși de trimiterile, directe aproape, la stricta actualitate, precum și de o serie de
Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/286205_a_287534]
-
vesel Atașamentul copilului față de familie, și în special față de mama sa, este indiscutabil. Dar, în același timp, oricât ar părea de ciudat, dragostea și atașamentul, comportamental și manifestările față de mamă trebuie formate. Iar dacă mediul familial nu este suficient de rafinat în a forma copilului deprinderi corecte, atunci cu familia, în special atunci când observă sau i se aduc la cunoștință aspecte comportamentale ale copilului care sunt incorecte sau carențiale în această privință. La vârsta preșcolară, când se pun bazele caracterului copilului
DARURI ŞI GÂNDURI PENTRU MAMA by Lenţa Neacşu () [Corola-publishinghouse/Science/1153_a_2221]
-
au apărut noi reviste de specialitate prestigioase, care promovează paradigma sănătății ocupaționale sau „starea de bine”, operaționalizată prin intermediul indicatorilor de sănătate mentală și fizică a individului (de exemplu orientarea patogenetică: psihopatologia muncii sau industrială a primit un nou impuls, fiind rafinată/transformată în „umanizarea muncii”, respectiv orientarea salutogenetică). Acestea s-au focalizat asupra: dezvoltării de modele teoretico-experimentale pentru inițierea și derularea programelor de sănătate psihosocială/ocupațională și management al stresului socioprofesional; examinării abordărilor pentru prevenția tulburărilor psihice, bolilor profesionale și impactului
[Corola-publishinghouse/Science/2156_a_3481]
-
aptitudinile sociale. Competențele emoționale se traduc în succesul la locul de muncă (Goleman, 1988). Supus inițial dezbaterilor, caracterul înnăscut-dobândit al inteligenței emoționale este astăzi unanim înțeles ca fiind educat și educabil, considerându-se că inteligența emoțională poate fi stimulată și rafinată pe parcursul vieții. Ca un element de interes deosebit pentru lucrarea de față, în Inteligența emoțională, Goleman discută cazul bullying-ului și mai ales al autorilor acestuia (bullies), sugerând că ei nu sunt altceva decât cazuri de „analfabetism emoțional” (Goleman, 2001, p.
[Corola-publishinghouse/Science/2156_a_3481]
-
înțelegere, susținere și protecție din partea managementului. 5. Limite și direcții viitoare Rezultatele studiului prezentat aici pot fi completate cu o multitudine de alte informații și clarificări. Extinderea lotului de subiecți ca număr, grupe de vârstă și categorii socioprofesionale ar putea rafina rezultatele noastre. În plus, ar fi extrem de interesant de urmărit rolul jucat de inteligența emoțională în comportamentul agresorilor. Studiul martorilor la hărțuirea psihologică ar putea fi și el în măsură să aducă informații noi de mare valoare și mai ales
[Corola-publishinghouse/Science/2156_a_3481]
-
pune Într-o situație jenantă atât pe proprietar, cât și pe client, fără a mai vorbi de ofensa adusă chiar ingredientelor utilizate În felurile de mâncare! Între proprietarul restaurantului și client relația e cea care contează. Cu timpul, adecvarea se rafinează și primul Învață să-l satisfacă din ce În ce mai bine pe al doilea, aprofundându-și totodată arta, do-ul! Această creatoare dinamică a armoniei se bazează pe kata fiecăruia. PARTEA A DOUA PORȚI Mărturiile ce urmează și care constituie a doua parte
[Corola-publishinghouse/Science/2271_a_3596]