1,643 matches
-
dar în a doua parte a structurii apare un (semi)adverb de modalizare emfatică 14, un modificator 15. În cele mai multe cazuri, (semi)adverbul coocurent este intensivul chiar, prin care se recuperează semnificația intensivului omis (și). Definiția aristotelică, apoi concepțiile medievale, renascentiste, neoclasice și moderne nu fac decât să ne arate incapacitatea teoreticienilor de a se pune de acord nu numai privitor la esența tragediei, ci chiar la proprietățile ei esențiale ( G. Liiceanu, Tragicul) Nu este vorba numai despre poeți și prozatori
[Corola-publishinghouse/Science/85016_a_85802]
-
Nicolae Stoica și Vasile Robea, pe cheltuiala enoriașilor. În afară de chipuri de sfinți, pe pereți sunt pictate și scene biblice. Picturile sunt încadrate în ornamente decorative. Pictura icoanelor catepetesmei este cea făcută o dată cu recunostrucția bisericii (în anul 1858), este în stil renascentist și executată de pictori anonimi. Icoana Cuvioasei Parascheva este ferecată în argint, iar cea a Sfântului Nicolae este din metal aurit. Printre obiecâtele de preț ale bisericii, menționăm: Două Evaghelii ferecate în argint (Mănăstirea Neamț 1821); O cruce cu picior
Bisericile Ortodoxe din Iaamp;#537;i by V. D. Vasiliu () [Corola-publishinghouse/Science/455_a_1456]
-
debordează spațiul tradițional al metaforei albertiene: „care face din tablou o fereastră spre lume”. Devine însă un motiv figurativ care susține construcția peisajului și care, disociind exteriorul / lointain de interior / proche, contribuie la efectul de profunzime, detașându-se de viziunea renascentistă și de mimetismul care o caracterizează. Funcția ferestrei matissiene este ilustrată în tabloul intitulat La Conversation. Aici codificarea cromatică și tonală a perspectivei atmosferice este diferită de aceea din sistemul semi simbolic în care roșul și umbra inspiră aproapele, albastrul
Construcţii narative în pictură by Jana Gavriliu () [Corola-publishinghouse/Science/626_a_1333]
-
pictural inedită a rochiei negre aflate în așteptarea adversarului dreptunghi galben, prin vecinătatea de culoare albă. În L’égalisation des valeursBeyaert se referă la prezență / présence ca modalitate potențială în tablourile matissiene. Autoarea semnalează ruptura picturii moderne de tradiția picturii renascentiste în care apare prezența de tip intensiv / présence intensive, marcată prin amplificarea volumului. Ea arată că Matisse distribuie valorile prezenței în mod echitabil și că dezvoltă această latură a creației în mod deliberat. Ea citează, în scopul argumentării, dintr-o
Construcţii narative în pictură by Jana Gavriliu () [Corola-publishinghouse/Science/626_a_1333]
-
pe Dimitrie Cantemir și ca urmaș pe Nicolae Iorga, B.P.Hasdeu reprezintă, în chip neîndoielnic, figura cea mai interesantă din perspectiva tradiției noastre enciclopedice în epoca modernă, dominând autoritar timp de câteva decenii întreaga viață culturală și științifică românească. Spirit renascentist, solicitat de cele mai diverse domenii ale cunoașterii, de la istorie, religie, lingvistică și filologie până la biologie, drept ș.a. Hasdeu și-a extins continuu orizontul investigațiilor științifice și al preocupărilor, concepând și inițiind proiecte ample imposibil de realizat într-o viață
Intui?ii romantice ?i accente critice ?n opera istoriografic? a lui B.P. Hasdeu by Claudia Furtun? () [Corola-publishinghouse/Science/83578_a_84903]
-
pe Dimitrie Cantemir și ca urmaș pe Nicolae Iorga, B.P.Hasdeu reprezintă, în chip neîndoielnic, figura cea mai interesantă din perspectiva tradiției noastre enciclopedice în epoca modernă, dominând autoritar timp de câteva decenii întreaga viață culturală și științifică românească. Spirit renascentist, solicitat de cele mai diverse domenii ale cunoașterii, de la istorie, religie, lingvistică și filologie până la biologie, drept ș.a. Hasdeu și-a extins continuu orizontul investigațiilor științifice și al preocupărilor, concepând și inițiind proiecte ample imposibil de realizat într-o viață
INTUIȚII ROMANTICE ŞI ACCENTE CRITICE ÎN OPERA ISTORIOGRAFICĂ A LUI B.P. HASDEU. In: ACCENTE ISTORIOGRAFICE by Claudia Furtună () [Corola-publishinghouse/Science/791_a_1726]
-
se referă la toate concepțiile care recunosc valoarea și demnitatea omului, la orice concepție orientată antropocentric, în cadrul căreia se afirmă credința în posibilitățile de cunoaștere și creație ale omului, în posibilitatea afirmării acestuia ca personalitate. Umanismul modern debutează cu cel renascentist, M. Ficino, Giovanni Pico dela Mirandola, M. Montaigne, Erasmus, etc. , gânditorii acestei perioade pun accent pe capacitățile și puterile creatoare pe care cei vechi le dovediseră, dar care au fost pierdute în Evul Mediu. Marii creatori ai acestei perioade exaltă
Conceptul de libertate în filosofia modernă by Irina-Elena Aporcăriţei () [Corola-publishinghouse/Science/663_a_1310]
-
răsturnări ce se vor propaga și în perioada imediat următoare, cea a Barocului și chiar în contemporaneitate, în forme schimbate. Evidentă este trecerea de la universal la particular în sfera umanului, mutarea atenției de la muzică la instrumentul ce o produce. ) Omul renascentist este liber dar singur și de aceea libertatea nu-i folosește la nimic. Chiar și schimbările limbii reflectă această trecere la epoca individualului. Spengler a remarcat în acest sens că “limbile moderne vin toate cu pronumele personal”) reflectînd valorizarea personalității
Cartesianismul ca paradigmă a "trecerii" by Georgia Zmeu () [Corola-publishinghouse/Science/471_a_1370]
-
Acesta este doar unul din motivele ce îndreptățesc afirmația că “Evul mediu e mai interesant din punct de vedere al filosofiei.”) Renașterea a fost ultima înghițitură pe care Europa a sorbit-o din îmbătătoarea cultură a Greciei antice. Aparent moderni, renascentiștii sunt de fapt mai tradiționali decât promotorii Reformei și Contrareformei care, din dorința de a păstra intacte tiparele Bisericii și de a-l readuce pe Dumnezeu în lume, au generat exact contrariul, deschizînd în istoria Europeană o nouă eră: cea
Cartesianismul ca paradigmă a "trecerii" by Georgia Zmeu () [Corola-publishinghouse/Science/471_a_1370]
-
înainte, pe fundalul îndrăznelii nominalștilor medievali, o mișcare spirituală critică ce exprima nevoia omului, ca individ, de a se afirma independent de dogmă și deci împotriva ei. Era, pe de altă parte, nevoia de a depăși efectele dezastruase ale paradigmei renascentiste, eșuată în nostalgia vârstei de aur ce destructurase pînă aproape de haos conștiința europeană. Principalul efect al eșecului Renașterii este dezvoltarea vertiginoasă, în secolele XVI-XVII, a “scepticismului în materie religioasă”. Ca urmare, în filosofie apar marii sceptici: Charron, Sanchez, Montaigne, Pascal
Cartesianismul ca paradigmă a "trecerii" by Georgia Zmeu () [Corola-publishinghouse/Science/471_a_1370]
-
Biserica occidentală. Acesta este contextul cultural în care s‑a născut pe data de 6 martie 1475 Michelangelo Buonarroti, cel mai mare artist italian din perioada Renașterii. Fiu al unui administrator guvernamental, a crescut la Florența care era centrul mișcarii renascentiste. S‑a îndeletnicit cu tainele de artist la vârsta de 13 ani, iar mai apoi a fost recunoscut în întreaga lume drept un geniu artistic cu realizări excepționale în pictură, sculptură și arhitectură. S‑a format în atelierul lui Ghirlandaio
Michelangelo Buonarroti / Mesajul biblic al operelor sale by Ioan Blaj () [Corola-publishinghouse/Science/442_a_992]
-
public care unește arta timpului nostru cu arta născută în valea Nilului în urmă cu aproximativ cinci mii de ani. Elementul de noutate propus va fi dezvoltat spre sfârșitul lucrării și constă în explicarea teoretică a înțelegerii operei de artă renascentiste, mai ales a modului ei de raportare la modernitate cât și a utilității intuiției umane care îi oferă valențe noi în creștinism. Mesajul biblic al lui Michelangelo are un rol covârșitor asupra artiștilor contemporani și asupra celor care vor apărea
Michelangelo Buonarroti / Mesajul biblic al operelor sale by Ioan Blaj () [Corola-publishinghouse/Science/442_a_992]
-
de prea multe școli de pictură religioasă. Mulți pictori își atribuie titlul de iconari. Aceștia din urmă nu țin cont de reguli și de canoanele stricte care caracterizează icoana. Din această cauză, așa‑zișii iconari denaturează icoana introducând un aer renascentist, astfel, ea devenind un fel de icoană hibrid. Simon (Pimen) Fiodorovici Usakov (1626‑1686) - pictor de origine rusă. Parșuna - curent de origine rusă dezvoltat în două direcții: prima a subliniat principi‑ ile de pictură ale icoanei, iar cea de‑a
Michelangelo Buonarroti / Mesajul biblic al operelor sale by Ioan Blaj () [Corola-publishinghouse/Science/442_a_992]
-
plus de semnificație. Miniaturile romane au evoluat alături de pictura murală, iar Roma, Cluny, Salzburg și Canterbury devin centre ale artei romane: marea mă năstire de la Cluny din Burgundia, a fost punctul de pornire al acestei schimbări artistice 20. 2. Curentul renascentist în artă: poezie, pictură, sculptură, arhitectură Curentul renascentist apare în Italia, promotor fiind renumitul Giotto des‑ pre a cărui operă se spune că este demnă de cea a marilor maeștri menționați în scrierile autorilor greci și romani. Italienii nu au
Michelangelo Buonarroti / Mesajul biblic al operelor sale by Ioan Blaj () [Corola-publishinghouse/Science/442_a_992]
-
pictura murală, iar Roma, Cluny, Salzburg și Canterbury devin centre ale artei romane: marea mă năstire de la Cluny din Burgundia, a fost punctul de pornire al acestei schimbări artistice 20. 2. Curentul renascentist în artă: poezie, pictură, sculptură, arhitectură Curentul renascentist apare în Italia, promotor fiind renumitul Giotto des‑ pre a cărui operă se spune că este demnă de cea a marilor maeștri menționați în scrierile autorilor greci și romani. Italienii nu au putut uita că țara lor, și mai ales
Michelangelo Buonarroti / Mesajul biblic al operelor sale by Ioan Blaj () [Corola-publishinghouse/Science/442_a_992]
-
spune că Brunelleschi a reușit din plin: el a combinat coloane, arcuri și pilaștri, obținând un efect de delicatețe și frumusețe diferit de tot ceea ce se făcuse până în acel moment. Acest geniu, Brunelleschi, nu a fost numai inițiatorul acestei arhitecturi renascentiste, dar tot el este la originea unei alte descoperiri care avea să in‑ fluențeze arta din secolele următoare, și anume perspectiva. El este cel care a dat soluția matematică a problemei, noutate care a produs un interes imens în rândul
Michelangelo Buonarroti / Mesajul biblic al operelor sale by Ioan Blaj () [Corola-publishinghouse/Science/442_a_992]
-
este stăpânită, iar expresia feței sale este una de re‑ semnare în fața morții. În această lucrare, Michelangelo sintetizează inovații‑ le din sculptură ale predecesorilor săi din secolul al XV‑lea, cum ar fi Dona‑ tello, adăugând la acestea, măreția stilului renascentist din secolul al XVI‑lea2. În perioada 1501‑1504, după reîntoarcerea sa la Florența, Michelangelo sculptează magnifica statuie David (care are o înălțime de 5 m și 17 cm). Ero‑ ul Vechiului Testament este prezentat nud, tânăr și suplu, musculos
Michelangelo Buonarroti / Mesajul biblic al operelor sale by Ioan Blaj () [Corola-publishinghouse/Science/442_a_992]
-
Multe dintre versuri se referă la artă și la greutățile pe care le‑a întâmpinat în realizarea acesteia sau la filosofia neoplatonică și la relațiile interpersonale. Michelangelo își merită într‑adevăr apelativul de di‑ vin așa cum 1‑a numit poetul renascentist Ludovico Ariosto 12. Anul 1547 a fost pentru Michelangelo un an decisiv, an în care Vittoria Colonna a trecut la cele veșnice; după cum mărturisește Condivi 13, Miche‑ langelo a fost înmărmurit de durere, năuc ca și cum și‑ar fi pierdut mințile
Michelangelo Buonarroti / Mesajul biblic al operelor sale by Ioan Blaj () [Corola-publishinghouse/Science/442_a_992]
-
în piață a fost foarte dificil, date fiind condițiile tehnice ale vremii, însă întreg orașul urmă‑ rea cu interes lucrarea. David a însemnat nu numai încoronarea primei perioade de dezvoltare a creației lui Michelangelo, dar și o nouă viziune sculpturală renascentistă. Tema aleasă, foarte caracteristică mentalității Renașterii, fusese încercată de mai mulți artiști înaintea lui Michelangelo. Înfrângerea lui Goliat simboliza victoria rațiunii asupra forței brute, lumina ce risipește tenebrele feudale. Dar, pe când Donatello și Verrocchio de exemplu, îl prezentau pe David
Michelangelo Buonarroti / Mesajul biblic al operelor sale by Ioan Blaj () [Corola-publishinghouse/Science/442_a_992]
-
Ed. Sf. Ierarh Nicolae, Brăila 1995, 101. 87 P. evDoKimov, Teologia frumuseții, Ed.Christiana, Paris 1993, 89. 88 Idem, Arta icoanei. O teologie a frumusetii, Ed. Meridiane, București 1993, 105. 89 Ps 44,3. 90 Beato Angelico (1395‑1455) - pictor renascentist timpuriu, cel mai valoros reprezen‑ tant al pictorilor de inspirație sacră din Quattrocento. Este menționat în lucrarea lui Giorgio Vasari, Viețile artiștilor, ca având un talent rar și desăvârșit. Cap. iii. fiGura lui miChelanGelo în istoria artei 106 stanței Tatălui
Michelangelo Buonarroti / Mesajul biblic al operelor sale by Ioan Blaj () [Corola-publishinghouse/Science/442_a_992]
-
complètes, Ed. Biblio‑ théque européenne, Paris 1964, 272. 92 Ibidem. 93 Cf. In 17,5‑22. 94 www.crestinortodox.ro 95 sf. toma de aquino, De regimine principum, Vol. i, 16. 107 CaPiTolul iv Viziunea profetică a unor mari pictori renascentiști în interpretarea Bibliei 1. Mari pictori, mesageri în interpretarea Bibliei Cine este un profet? Un ales și trimis al lui Dumnezeu care să facă cunos‑ cut oamenilor cuvântul Domnului. Cum se realizează această transmitere a ,,cuvântului”? Sunt multe modalități: prin
Michelangelo Buonarroti / Mesajul biblic al operelor sale by Ioan Blaj () [Corola-publishinghouse/Science/442_a_992]
-
ca o voce formidabilă și radicală a schimbării. Importanța lui Giotto ca pictor este dată, în mare parte, de frescele din ca‑ pela Scrovegni, sau capela Arena din Pa‑ dova începute în 1305. Capela este primul pas semnificativ din istoria renascentistă, care a fost continuat după un secol de Ma‑ saccio cu capela Brancacci din Florența și care a culminat peste încă aproape un secol cu fresca lui Michelangelo de pe tavanul capelei Sixtine din Roma. Fresca din cape‑ la Scrovegni reprezintă
Michelangelo Buonarroti / Mesajul biblic al operelor sale by Ioan Blaj () [Corola-publishinghouse/Science/442_a_992]
-
so‑ fisticare și inovație pe care‑l aduseseră Brunelleschi și Donatello în arhitectu‑ ră și sculptură. Esența acestei realizări emană din frescele care cuprind cripta sfântului Petru din capela Brancacci, cât și în ultima mărturie privind natura religioasă a picturii renascentiste. Frescele din capela Brancacci includ unele dintre cele mai puternice și dramatice imagini din arta occidentală printre care: Banii pentru tribut, Izgonirea lui Adam și a Evei din paradis, Sfântul Petru botezându‑i pe neofiți și Sfântul Petru vindecând cu
Michelangelo Buonarroti / Mesajul biblic al operelor sale by Ioan Blaj () [Corola-publishinghouse/Science/442_a_992]
-
de un spațiu generic și simbolic, dar de peisajul recognoscibil din și de lângă Florența și valea râului Arno3. 2 Cf. d. Gariff, o.c., 13. 3 Cf. d. Gariff, o.c., 14. CaP. iv. viziunea ProfeTiCă a unor mari PiCTori renaSCenTișTi... 109 Dintre operele sale este remarcabilă fresca care reprezintă Sfânta Treime din Santa Maria Novella. Fresca poate constitui o sintetizare a artei, a devoți‑ unii și a științei renascentiste, tinzând să exprime misterul credinței și perfec‑ țiunea lui Dumnezeu prin intermediul
Michelangelo Buonarroti / Mesajul biblic al operelor sale by Ioan Blaj () [Corola-publishinghouse/Science/442_a_992]
-
o.c., 14. CaP. iv. viziunea ProfeTiCă a unor mari PiCTori renaSCenTișTi... 109 Dintre operele sale este remarcabilă fresca care reprezintă Sfânta Treime din Santa Maria Novella. Fresca poate constitui o sintetizare a artei, a devoți‑ unii și a științei renascentiste, tinzând să exprime misterul credinței și perfec‑ țiunea lui Dumnezeu prin intermediul formelor armonioase ale arhitecturii, ale perspectivei clasice și ale demnității corpului uman. Sub altarul pictat, un schelet slu jește drept memento mori pentru cel care privește inscripția: Am fost
Michelangelo Buonarroti / Mesajul biblic al operelor sale by Ioan Blaj () [Corola-publishinghouse/Science/442_a_992]