2,142 matches
-
al minții asupra materiei. O inimă fericită generează gânduri și sentimente împlinite, care produc, la rândul lor o energie sănătoasă ce vindecă și echilibrează corpul și îl protejează de energiile dăunătoare. În schimb, gândurile negative și sentimentele urâcioase, răutatea și resentimentele, furia și invidia - toate poluează sistemul uman cu tipul de energii distructive asociate stării de spirit respective, producând, astfel, boli fizice și deteriorări. Furia frecventă, de exemplu, duce, în mod invariabil, la disfuncții ale ficatului, doearece energia sa aspră și
Qi Gong. Manual de inițiere by Daniel Reid () [Corola-publishinghouse/Science/2142_a_3467]
-
cei cu o susceptibilitate crescută (inclusiv generată de complexe de inferioritate) legata de aprecierea de către bolnavi a nivelului profesional; b) Variațiile conjuncturale, legate de probleme de viata cu reflectare pregnanta în câmpul conștiinței medicului, generând tendința de proiecție a unor resentimente (antipatie, ură) asupra unor personaje având trăsături comune cu cei care ii tulbura existenta (situație reciproc valabila și pentru bolnavi). De asemenea oboseala, somnul insuficient (după gardă, de exemplu), graba generată de aglomerația de consultații pot sa contribuie la conflicte
PSIHOLOGIA MEDICALĂ: COORDONATE APLICATIVE by Viorel ARMAŞU, Iuliana ZAVADOVSCHI () [Corola-publishinghouse/Science/100959_a_102251]
-
dorința de autosacrificare, rar întâlnită în altă parte. Cu timpul, teroriștii devin dornici să-și dea viața pentru organizația și cauza lor. Viețile altora, care în sistemul de valori al teroriștilor sunt aducătoare de rău, pot fi distruse fără nici un resentiment. Un factor cultural major este pentru terorism percepția ,,celor din afară" și anticiparea unei amenințări la adresa suveranității grupului etnic. Teama de exterminare culturală poate conduce la o violență irațională. Toți oamenii devin sensibili când le sunt amenințate valorile cu care
Terorismul internațional: reacții ale actorilor regionali și globali by Gabriel Toma () [Corola-publishinghouse/Science/1082_a_2590]
-
Din această cauză, fenomenul s-a și autodefinit ca fiind "tactica ultimei soluții". Cauzele terorismului Cu siguranță că acestea sunt vechi și adânci. La originea lor se află decalajul nord-sud, prăpastia dintre bogații și săracii planetei, prăpastie ce întreține anumite resentimente la nivelul psihicului individual și colectiv. Provocarea globalizării a produs o mutare semnificativă în relațiile internaționale, marcând apariția unor actori semnificativi pe scena lumii: companii transnaționale, organizații neguvernamentale, asociații și fundații umanitare, grupuri diverse de interese, indivizi proiectați pe scena
Terorismul internațional: reacții ale actorilor regionali și globali by Gabriel Toma () [Corola-publishinghouse/Science/1082_a_2590]
-
de coordonare este esențial în activitatea structurilor specializate pe probleme de antiterorism, în caz contrar efortului făcut de activitatea de informații vor lipsi concentrarea și experiența, care favorizează acțiuni eficiente de combatere a terorismului. Dar, uneori, această optică poate crea resentimente și opoziție, din cauza aversiunii birocratice față de schimbare. Din acest motiv, nu trebuie amânată, întrucât cu cât se aduc mai repede schimbări organizatorice, cu atât este mai bine, riscul unei schimbări "prea timpurii" fiind contrabalansat de avantajele ulterioare. Concentrarea eforturilor va
Terorismul internațional: reacții ale actorilor regionali și globali by Gabriel Toma () [Corola-publishinghouse/Science/1082_a_2590]
-
ni se impune vrând - nevrând. Odată porniți pe acest coborâș, fără îndoială unul din vecini nu putea sta nepăsător față cu concesiile făcute, pe sub mână celuilalt, deci astăzi se prezintă și el cu cererea privitoare la brațul Chiliei și, din resentiment în contra duplicității guvernului român, cere escluderea reprezentantului regelui din Conferență. Puterile celelalte, reduse prin propunerea lui Sturza de a asista ca privitori timporari la eterna prezidenție de drept a Austriei, taxate din inițiativa noastră de a cincea roată la car
Opere 13 by Mihai Eminescu [Corola-publishinghouse/Imaginative/295591_a_296920]
-
de grecituri stilistice, de forme fără fond și de vorbe fără 'nțeles, noi am crezut că, scriind românește drept și fără înconjor, numind lucrurile pe numele lor și alegând cei mai exacți echivalenți lexicali, atât pentru ideile cât și pentru resentimentele noastre, vom contribui a însănătoșa spiritul public de platitudinea cu care l-a 'mbolnăvit demagogii ignoranți și perverși de la organele roșii. Când un om care lucrează tot în direcția noastră, a adevărului, ne-ar da consilii, le-am primi; de la
Opere 13 by Mihai Eminescu [Corola-publishinghouse/Imaginative/295591_a_296920]
-
de dogme (vom reveni la toate acestea în capitolul Noua Ordine). Productivitatea denivelărilor și decroșărilor ne permite să înțelegem mai bine din ce cauză cele două "compartimente" privilegiate ale speciei "socialist revoluționare", primate rumegătoare, hrănite cu reculegeri, pitrociri și ruminații (resentimente, ar adăuga nietzscheanul), au fost închisoarea și exilul, binefaceri supreme. Închisoarea, pentru a concentra; exilul, pentru a repartiza. Prima, pentru a studia și redacta; al doilea, pentru a transmite și a confrunta. O închisoare care se deschide este o școală
Curs de mediologie generală by Régis Debray () [Corola-publishinghouse/Science/1031_a_2539]
-
pot fi întrunite niciodată într-o persoană. Principala acuzație adusă de Nietzsche lui Socrate: faptul că a distrus dionisiacul grecilor, a introdus raționalitatea împotriva instinctului. Raționalitatea și dialectica au fost medicamentele indicate unei societăți bolnave. Socrate era plebeul care, din resentiment, voia să se răzbune pe oamenii mai nobili ca el. Socrate a condamnat și respins adevărul artei prin insistența pe teorie și raționalitate. Socrate, plebeul care a învins gustul elevat, gustul aristocratului prin dialectică, a indus o vrajă asupra lui
Datoria împlinită by Mihai Pricop [Corola-publishinghouse/Science/1391_a_2633]
-
financiară a Americii a simțit nevoia să precizeze că nu a lucrat niciodată pe Wall Street, "să se delimiteze" de structura financiară care a avut un rol atât de important în declanșarea crizei, ne dăm seama cât de puternic este resentimentul populației față de conglomeratul financiar de pe această faimoasă stradă. Cum precizam, istoria americană se remarcă prin rolul predominant acordat individului și inițiativei sale, domeniului privat în general. Chiar și tipuri de activități cum ar fi serviciile de telefonie, de transporturi aeriene
Viclenia globalizării . Asaltul asupra puterii americane. In: Viclenia globalizării. Asaltul asupra puterii americane by Paul Dobrescu () [Corola-publishinghouse/Science/1096_a_2604]
-
fi decât actori politici de sine stătători. Va trebui să luăm în calcul că avem de-a face cu puteri care nu au câștigat peste noapte acest statut. Sunt puteri cu o istorie anume, purtătoare de tradiții, de sentimente și resentimente. A nesocoti un sentiment al umilinței trăit de Rusia nu numai din cauza faptului că a pierdut cursa din timpul Războiului Rece cu SUA care, iată, și-au păstrat poziția dominantă -, ci și din pricina proceselor care au urmat (dezagregarea fostei Uniuni
Viclenia globalizării . Asaltul asupra puterii americane. In: Viclenia globalizării. Asaltul asupra puterii americane by Paul Dobrescu () [Corola-publishinghouse/Science/1096_a_2604]
-
spre deosebire de intelect, ochiul nu-i refuză sensului nici un glisaj. În plus, în virtutea experiențelor istorice, omul percepe limba ca pe un fel de metainstituție, un mediu al propagării puterii sociale și al dominației. Din start se poate vorbi de un anume resentiment față de caracterul impus, direcțional, al sensului cuvântului. Limba este, în mod cert, măcar într-o anume perspectivă, un instrument ideologic. Iconofilia contemporanilor poate apărea din acest motiv o formă nostalgică de recuperare a libertății de conștiință. Există într-adevăr o
Filosofia politică a lui Platon [Corola-publishinghouse/Science/1983_a_3308]
-
acord în forul său interior, va apărea fenomenul de „rezistență interioară” amintit, de pe urma căruia dialogul dintre profesor și elev încetează. Mai mult chiar, dezacordul respectiv îl va face pe elev să devină cu adevărat leneș, el extinzându-și cu repeziciune resentimentele de la persoana profesorului la disciplina pe care o predă, și chiar asupra activității școlare în general. c. Conflictele individuale în cadrul clasei de elevi. Apariția unor tendințe centrifugale și a unor stări de tensiune între elevii clasei, ca urmare a competiției
Psihologie școlară by Andrei Cosmovici, Luminița Mihaela Iacob () [Corola-publishinghouse/Science/2106_a_3431]
-
Înainte de 1918 Însă, Astra devenise punctul central În construcția identității românilor și locul de Întâlnire pentru diverși intelectuali și practicanți de profesii, cu pregătire similară și idei apropiate, ale căror așteptări neîmplinite și frustrări politice tot mai mari alimentau un resentiment comun față de Pactul dualist. Astfel de sentimente politice au devenit o parte a identității naționale a acestor români, la fel de importantă ca și limba pe care o vorbeau sau imnurile patriotice pe care le intonau. Educația medicală și instituțiile publice de
Eugenie și modernizare în România interbelică by Maria Bucur [Corola-publishinghouse/Science/1967_a_3292]
-
Tensiunile crescânde cu Bucureștiul s-au amplificat În urma unui scandal care a izbucnit În 1922 și În care Moldovan era acuzat de risipirea fondurilor statului. Investigația care a urmat a dovedit că toate acuzațiile erau neîntemeiate, dar evenimentul a adâncit resentimentele lui Moldovan, care a rămas convins că totul nu fusese decât o campanie a regimului liberal de la București, care urmărea să Îi distrugă reputația 24. Astfel, la puțin timp după unirea de facto a Transilvaniei cu Regatul României, Moldovan și-
Eugenie și modernizare în România interbelică by Maria Bucur [Corola-publishinghouse/Science/1967_a_3292]
-
autoapreciere subiectivă ............................................... 12 Simbolurile și capacitatea de reprezentare, de explicare; proiectul ..................................... 16 Logică/coerență, certitudine, realism - ilogism, nerealism, ambiguitate ........................... 18 Dimensiunea imaginativă și creativă a psihicului - rigiditatea, rutina, stereotipul ............... 27 Conștiință, cunoaștere, conștientizare; niveluri ale conștiinței............................................. 29 Aparențe, iluzii, vise, resentimente, prejudecăți - simțul realității..................................... 34 Nebunia judecății (delirul) .................................................................................................... 37 Sens și semnificație (farmecul lumii Înțelesurilor) .............................................................. 39 Fascinația paradoxurilor......................................................................................................... 55 Intuiție, fler, tact psihologic ................................................................................................ 82 Capacitatea anticipativă: prudență, simț al măsurii - grabă, precipitare, excese ................ 85 Inteligență - prostie ..................................................................................................... 87 Excelența psihică: talent, geniu
Aforismele din perspectivă psihologică by Tiberiu Rudică () [Corola-publishinghouse/Science/2317_a_3642]
-
perfecționării mijloacelor de trai și unui egoism al fericirii individuale: „Nu există decît o cale către adevărata măreție umană: calea suferinței... Cinste celui care a trecut prin viață ajutîndu-i mereu pe alții, fără să cunoască frica, și căruia agresivitatea și resentimentele i-au rămas străine. Asta e materia din care sînt plămădiți marii lideri morali.” (idem). * „Tot ce se Întîmplă fiecăruia, folosește Întregului.” (Marc Aureliu) Pentru că atît reușitele, cît și eșecurile se constituie În experiențe individuale de viață, care pot fi
Aforismele din perspectivă psihologică by Tiberiu Rudică () [Corola-publishinghouse/Science/2317_a_3642]
-
acest „sâmbure” misterios al zestrei noastre sufletești, care este remușcarea, căința. Depinde doar de noi să facem ca acest sâmbure să Încolțească și să rodească: „CÎnd conștiința supremă se stinge, se face noapte În suflete” (Ștefan Petică). Aparențe, iluzii, vise, resentimente, prejudecăți - simț al realității „Cel mai ușor e să te Înșeli singur; căci fiecare crede ceea ce dorește.” (Demonstene) Însă mai există o cale de autoînșelare, pe care ne-o reprezintă La Rochefoucauld: „Niciodată nu sîntem Înșelați atît de ușor ca
Aforismele din perspectivă psihologică by Tiberiu Rudică () [Corola-publishinghouse/Science/2317_a_3642]
-
nu oricine are capacitatea de a se face că nu observă unele fapte sau situații, atunci cînd lucrul acesta se impune. Intransigența În a observa și În a critica orice greșeli sau lipsuri nu face decît să Întrețină conflicte și resentimente dintre cele mai violente Între oameni. E o dovadă a „tactului” să poți să-ți dai seama că nu totul poate fi spus, la un moment dat, și mai ales că nu tuturor oamenilor li se poate spune orice lucru
Aforismele din perspectivă psihologică by Tiberiu Rudică () [Corola-publishinghouse/Science/2317_a_3642]
-
acela a cărui nenorocire ajunge a fi de ceilalți privită cu pizmuire.” (M. de Cervantes) Observația aceasta este pertinentă, pentru că nu oricine se poate lăuda , de exemplu, cu un spirit incoruptibil al dreptății (care, se știe, dincolo de invidii, produce atîtea resentimente și chiar dușmănii pentru cel care-l deține!). * „Fericirea are nenorocirea să pară ceva absolut.” (H. de Balzac) În realitate, „fericirea”este relativă, deoarece o trăim după cît sîntem de Înclinați să vedem Într-un necaz și o parte de
Aforismele din perspectivă psihologică by Tiberiu Rudică () [Corola-publishinghouse/Science/2317_a_3642]
-
acestor defăimări: fată bătrână, pocitanie, femeie bărbătoasă, fecioară, vrăjitoare, cheltuitoare, flecară și câte altele. De ce atâta ură? Să ne aplecăm mai îndeaproape asupra primei revendicări feministe din Istoria ideilor - Egalitatea bărbaților cu a femeilor, apoi asupra Plângerii doamnelor - rațiunea unui resentiment al bărbaților la adresa unei femei care gândește, și încă bine, și care enunță apoi o teză revoluționară pentru secolul al XVII-lea, ba chiar și pentru zilele noastre, îndeosebi în ochii profesorilor preocupați de cazul ei - infamul Paul Bonnefon, în
O contraistorie a filosofiei. Volumul 2. by Michel Onfray [Corola-publishinghouse/Science/2094_a_3419]
-
istorice: Lucrețiu deranjează. Și cu atât mai mult când e vorba de adepții idealului ascetic cărora nu le plac nici trupul, nici dorințele, nici pulsiunile, nici plăcerea și își transformă propria incapacitate de a trăi într-un trup fericit în resentiment generalizat machiat cu pretextele universalului. -3- Ura față de luciditate. Lucrețiu plătește pentru extrema lui luciditate cu un delir pe seama numelui său. Ceva obișnuit... Nu-s deloc îndrăgiți cei care sfâșie vălul, risipind iluziile pe care cea mai mare parte a
O contraistorie a filosofiei. Volumul 2. by Michel Onfray [Corola-publishinghouse/Science/2094_a_3419]
-
orașe atractoare pentru emigranți prin oferta locurilor de muncă, dar sunt și alte localități mai puțin prietenoase. Zygmunt Bauman, în încercarea de a caracteriza modelul american de organizare a vieții citadine, identifică următoarele trăsături: suspiciune față de ceilalți; intoleranță față de diferențe; resentimente față de străini; isterie pentru „lege și ordine”; orașul modern este asociat mai mult cu primejdia decât cu siguranța; factorul teamă este tot mai prezent; nu traiul împreună, ci evitarea reciprocă și separarea au devenit strategiile de supraviețuire a megapolisului metropolitan
GLOBALIZAREA. Manifestări şi reacţii by Florina BRAN,Gheorghe MANEA,Ildikó IOAN,Carmen Valentina RĂDULESCU () [Corola-publishinghouse/Science/228_a_334]
-
marii literaturi. Ar fi interesant de comparat tipul de iubire elementară și obscură din Ion al lui Rebreanu cu pasiunea conștientă, deliberată și revendicativă a Polinei și a lui Birică din Moromeții. De altminteri toate afectele, pozitive și negative, rivalitățile, resentimentele, relațiile între cupluri și dintre ele, ambițiile, renunțările (oare nu sunt decât amânări) au în Moromeții un caracter rațional și premeditat. Nu există în această carte impulsuri doar obscure, instinctualitate brută (nici măcar la cele mai joase nivele de conștiință, de
[Corola-publishinghouse/Science/2234_a_3559]
-
C’est la faute à Voltaire, c’est la faute à Rousseau!” Dictonul acesta celebru care circula în societatea franceză din vremea Restaurației și pe care V. Hugo l-a pus ca refren într-un cântec al lui Gavroche ironiza resentimentele mentalității bien-pensante a epocii. Exasperați de urmările Revoluției și de spiritul noii societăți, oamenii vechiului regim găsiseră, măcar platonic, acești țapi ispășitori. Înciudarea lor nu era, desigur, cu totul lipsită de îndreptățire, dar ea exprimă mai cu seamă antipatia unui
[Corola-publishinghouse/Science/2234_a_3559]