750 matches
-
sugerează complicitatea transcendentului în armonizarea zvâcnirilor vieții în toate formele ei. În această privință, Smerenie și mântuire, Umbra paradisului, Rugă albă, Marea noapte a Fecioarei sunt doar câteva titluri elocvente, dar, în conținuturi, conexiunile cu sacrul sunt mai numeroase, tămâia, smirna, mirtul, clopotnița, prohodul, litaniile, clopotul, paradisul, ruga, ceara etc. constituind o secvență a lexicului poemelor, antidot în fața efemerului, fiindcă omul a dobândit conștiința viețuirii prin pasul făcut deasupra celorlalte ființe: Noian de clopote la vămi lumină / măncercuie cu zidul ars
Aventura lecturii : poezie română contemporană by Mioara Bahna () [Corola-publishinghouse/Imaginative/367_a_1330]
-
înăbușindu-mi din suflet și din oase Privesc departe cerul cu sfintele-amintiri Mă năpădesc văpăi din zile furtunoase Balsam și mărturie, răbaj și nemuriri. 13 ianuarie 2014 LACRIMA Cu omul te-ai născut odată Din cer și din păcat, din smirnă preacurată. Părinții te-au crescut și te-au lăsat nouă Tot tânără și proaspătă ca boabele de rouă. Tu ușurezi durerea celor vii și prohodești toți morții, Ești dată tuturor să nu te jinduiască hoții, Prin tine ispășim mai vechi
Vesnic osânditi by Petru C. Baciu () [Corola-publishinghouse/Imaginative/816_a_1587]
-
la istorici. Iar cei care cunosc și nu recunosc, neagă sau tac, mă refer tot la istorici, săvârșesc o impietate, sunt indivizi fără scrupule, sunt vânduți intereselor dușmanilor poporului român. Cei căzuți în lupta cu diavolul roșu sunt tămâie și smirnă care arde neîncetat, sunt altarul lui Dumnezeu. Rămași acolo, în munți, neștiuți de nimeni, sunt prohodiți doar de susurul izvoarelor și de tremurul frunzelor. Luptătorii din munți și cei căzuți acolo au reînviat pururi vuietul de altădată al codrilor, au
Vesnic osânditi by Petru C. Baciu () [Corola-publishinghouse/Imaginative/816_a_1587]
-
către zări de miere, Ești perna pentru tâmpla fumegândă... Ești ruga Țării pentru biruință, Mistria noastră-n aur ferecată, Dalta de foc înfiptă în credință... Mormântul tău e viața noastră toată. Venim lângă țărâna ta iubită, Și umbra ta, prin smirnă și balade, Ne-atinge cu plutirea ei sfințită Și se preschimbă-n torțe și în spade. Cu duhul tău mireasmă de grădină Ne miruim, sub zâmbet de icoane. Culegem din mormântul tău lumină Și ne spălăm obrajii de prigoane. Luăm
Vesnic osânditi by Petru C. Baciu () [Corola-publishinghouse/Imaginative/816_a_1587]
-
flori, smochini, măslini și chiparoase. Un fum de cafea învăluia cetatea cu porțile ei de fier ce au ascuns lumini și mister. Orașul, fără statui, fără tipare, ca o stea, la Dunăre te aștepta, din geamie se umplea cerul cu smirnă și tămâie. Cunoscută de argonauți, de cavaleri, bătrână cât lumea, de ce trebuiau să nu mai fie acele case sculptate în poezie? Ele creșteau din cetate, ca o mărturie a unei alte galaxii, ce solomonie! Alt soare a cuprins apa curgătoare
[Corola-publishinghouse/Imaginative/1534_a_2832]
-
au mai putut de bucurie. 11. Au intrat în casă, au văzut Pruncul cu Maria, mama Lui, s-au aruncat cu fața la pămînt, și I s-au închinat; apoi și-au deschis vistieriile și I-au adus daruri: aur, tămîie și smirnă. 12. În urmă, au fost înștiințați de Dumnezeu în vis să nu mai dea pe la Irod, și s-au întors în țara lor pe un alt drum. 13. După ce au plecat magii, un înger al Domnului se arată în vis
[Corola-publishinghouse/Imaginative/85116_a_85903]
-
guvernului acesteia, sfătuindu-i să facă unele concesii bulgarilor în schimbul teritoriului ce urma să fie preluat ulterior de la Imperiul Otoman. Venizelos era dispus să cedeze zona Drama-Kavalla, dar numai dacă primea asigurări că Greciei îi va fi anexată regiunea Izmir (Smirna) din Anatolia, care avea o populație de circa 800 000 de greci. Dobîndirea acestui teritoriu ar fi făcut ca Grecia să dețină efectiv controlul asupra Mării Egee. Venizelos voia de asemenea ca țara lui să participe la campaniile din Dardanele și
by Barbara Jelavich [Corola-publishinghouse/Science/960_a_2468]
-
În ciuda revenirii sultanului asupra acestei decizii sub presiunea Puterilor apusene, rușii nu și-au retras escadra, invocând faptul că cererea sultanului ar fi fost tardivă sau pretextând direcția nefavorabilă a vântului pentru mișcarea navelor. Fapt este că răscoala antiotomană din Smirna și apropierea flotei egiptene de Dardanele l-au obligat apoi pe sultan să ceară amiralului Lazarev să nu părăsească Bosforul. Mai mult, turcii au propus Rusiei încheierea unui tratat de alianță. De îndată rușii au trimis întăriri escadrei lui Lazarev
SCRIERI ISTORICE ALESE by Leonid BOICU () [Corola-publishinghouse/Science/100962_a_102254]
-
clasei senatoriale și descentralizării rutelor comerciale și de schimburi, mult mai intense între diferitele zone ale Imperiului roman. Mesajul creștin viza cu precădere marile centre locuite, ca locuri de iradiere: marile orașe de coastă și interne precum Antiohia, Edesa, Efes, Smirna, Philippi, Tesalonic, Atena, Corint, Alexandria, Roma aveau să fie cele dintâi sedii atinse de predica misionară creștină. Întrucât în aceste orașe iudaismul fusese deja predicat, creștinismul a trebuit să se dezvolte ținând seama de acest aspect. Astfel, în marile orașe
Creştinismul în armata romană în secolele I-IV by Sebastian Diacu () [Corola-publishinghouse/Science/100972_a_102264]
-
spre Hellespont și trecea prin Palestina, Azot, Iope, Lydia, Cezareea, Ptolemaida, Tir, Tripolitania până la Antiohia (centre orășenești în care prezența creștină a fost atestată înainte de domnia lui Traian, 98-117); drumul dinspre Antiohia Siriei trecea prin Tars, Pergam, Milet, Efes până la Smirna. De la Smirna drumul mării trecea prin Pergam, Troade, Nicomedia până la Bosfor, de unde începea și via Egnatia, care trecea prin Durostorum către Marea Adriatică, înaintând spre Philippi și Tesalonic, de unde un alt drum trecea prin Beroea, Atena, Corint și Cyrenaica. O altă
Creştinismul în armata romană în secolele I-IV by Sebastian Diacu () [Corola-publishinghouse/Science/100972_a_102264]
-
și trecea prin Palestina, Azot, Iope, Lydia, Cezareea, Ptolemaida, Tir, Tripolitania până la Antiohia (centre orășenești în care prezența creștină a fost atestată înainte de domnia lui Traian, 98-117); drumul dinspre Antiohia Siriei trecea prin Tars, Pergam, Milet, Efes până la Smirna. De la Smirna drumul mării trecea prin Pergam, Troade, Nicomedia până la Bosfor, de unde începea și via Egnatia, care trecea prin Durostorum către Marea Adriatică, înaintând spre Philippi și Tesalonic, de unde un alt drum trecea prin Beroea, Atena, Corint și Cyrenaica. O altă importantă rețea
Creştinismul în armata romană în secolele I-IV by Sebastian Diacu () [Corola-publishinghouse/Science/100972_a_102264]
-
face un cuib din plante aromatice și tămâie; dă foc apoi cuibului, se întinde, arzând odată cu cuibul, iar din cenușa sa se formează o altă pasăre. Noua pasăre o îngroapă pe cea precedentă, punându-i rămășițele într-un înveliș de smirnă și tămâie in formă de ou și ducându-le la sanctuarul din Heliopolis". Sursa: http://ro.wikipedia.org/wiki/Pas%C4%83rea Phoenix/accesat iunie 2011.. 173 Alex Ștefănescu, Istoria literaturii române contemporane, p. 506. 174 Ibidem, p. 506. 175 Ana
[Corola-publishinghouse/Science/1454_a_2752]
-
-mi astup urechile...? Gh. P. doi: Nu... Gh. P. unu: Adică să ascult... și să înțeleg... Asta vrei de la mine?! Gh. P. doi: Da..., atît cît se poate... cît poți... Gh. P. unu: Iubitule, păi ce vrei tu, miroase a smirnă și tămîie, a strană..., a spovedanie... Gh. P. doi: Poate că da... Gh. P. unu: Păi, atunci, dacă-i vorba de spovedanie, s-o facem cum trebuie... Deci, tu ești păcătosul, da? Bun... Vino, stai colea, cuminte, ascultător și... răspunzător
[Corola-publishinghouse/Science/1484_a_2782]
-
O mână sapă, alta se închină/ și domnul picură din mâna lui/ Ulei în graiul lămpii pe colină." Trimiteri se pot face la Lucian Blaga dacă am cita poemul "Imnul organului": "Satul se coace-n cuibul lui ceresc/ Miroase-a smirnă și a omenie/ Miroase-a-înviere și-a curat/ Miroase-a om scăpat în veșnicie." În volumul citat, satul se apropie însă mai mult de Goga și de Coșbuc decât de Blaga. Misterul blagian este îndepărtat, peste oameni plutește o lumină domoală
[Corola-publishinghouse/Science/1533_a_2831]
-
De lumină pe cer și poate acolo-i muzica.// Va merge-ntr-un loc fericit de sirene/ De va fi o lume ideală la capăt/ Funebrele bocete vor da strălucire/ Celui prea tânăr alungat pe mări" (Izvoare); "Arde-n altare smirna ideilor/ Nimeni nu doarme când noaptea/ Trece emirul pe podul de aur" (Canoe); Repaosul luminii, umbră a sânilor/ Când și zeii din trandafiri s-ar întinde/ Cu gura spre trompetele de aur ale norilor,/ Copilul cu ochii la soare nu
Dicţionarul critic al poeziei ieşene contemporane: autori, cărţi, teme by Emanuela Ilie [Corola-publishinghouse/Science/1403_a_2645]
-
de sacralitate pură. O Parabolă din Fiul lui Eros și alte poezii dezvăluie același sens de profunzime al texturii erotice marca Horia Zilieru: "Un mare amant un fluture boem/ eu l-am adus la dreaptă judecată/ să-l răstignești și smirna lui curată/ din craniul cât clopotnița s-o bem.// Nu râde nu de zdrențele de foc./ Prin sângele de aur mai scânteie/ în oboseală sânii de femeie/ și venele albastre nenoroc.// În el m-am ospătat și am dormit/ pe
Dicţionarul critic al poeziei ieşene contemporane: autori, cărţi, teme by Emanuela Ilie [Corola-publishinghouse/Science/1403_a_2645]
-
și teme literare, simple influențe sau îndepărtate localizări, prelucrări apropiate originalului sau traduceri propriu-zise dezvăluie surse și filiere ale culturii scriitorului (completate de excerptele făcute de acesta și de lista bibliotecii sale): Antichitatea greacă (Anacreon, Moschos din Siracuza, Bion din Smirna) și latină (Horațiu, Catul, Properțiu), Renașterea italiană, clasicismul francez (Boileau, La Fontaine), preromantici (Ossian, Gray, Gessner, Florian), romantici (Goethe, Schiller, Byron, Lamartine, V. Hugo), scriitori din literatura slavă, apropiată formației galițiene a lui A. (A. Mickiewicz, J. Krasicki, V. Jukovski
Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/285464_a_286793]
-
posibile pierderi ale degetelor de la mâini și picioare, ale nasului și uneori ale unor porțiuni din corp. Bolnavii sunt izolați și Îngrijiți În spital sau colonii speciale, numite leprozerii. Regim alimentar hrănitor, bazat pe legume și fructe proaspete. Ceaiuri cu smirnă, Înainte de mese și de culcare. Ceai de trifoi roșu, ștevie creață, obligeană, rădăcină de brusture, de lăsnicior, păpădie. HOLERĂ (coleră, cotarcă) Boală gastrointestinală acută, contagioasă, foarte gravă, manifestată prin dureri foarte mari de stomas, vărsături, diaree, deshidratarea țesuturilor și tulburarea
MIRACULOASE LEACURI POPULARE by Vasile Văsâi () [Corola-publishinghouse/Science/1623_a_2977]
-
urât mirositoare și uneori greață. Vărsăturile și diareea constituie principalele simptome, care pot fi asociate cu migrene, stare de slăbiciune, apatie și puls accelerat. Copii se plîng, la Început, că sunt obosiți și somnoroși. Tratamente populare Gargară cu ceai de smirnă, la care se adaugă un vârf de cuțit de ardei iute. Se aplică apoi o cataplasmă fierbinte pe gât, urmată de o compresă rece. Ceai din frunze de zmeur roșu. Consum de suc neîndulcit de ananas. Ceai din trifoi roșu
MIRACULOASE LEACURI POPULARE by Vasile Văsâi () [Corola-publishinghouse/Science/1623_a_2977]
-
ȘI DURERI DE GÂT Tratamente populare Ceaiuri din rădăcină de răculeț, ardei iute, flori și frunze de toporași, unguraș, isop, lumânărică, șovârv, pin alb, salvie, verbină, limba mielului, iarba unturoasă, mușețel, flori de soc, de tei, de sunătoare. Mestecare de smirnă, propolis, rășină de brad, pin sau molid. Gargară cu spirt, piatră acră sau cu gaz (petrol lampant). Se suflă În gât, cu ajutorul unei trestii sau "gât de lup" (tub asemănător traheii unui lup), praf de piatră vânătă sau acră. Cataplasme
MIRACULOASE LEACURI POPULARE by Vasile Văsâi () [Corola-publishinghouse/Science/1623_a_2977]
-
mese. Mestecare de propolis, de mai multe ori pe zi, Înainte și după masă. Tamponarea limbii cu soluție alcoolică de propolis, cu o oră Înainte de masă. CANDIDOZA BUCALĂ (Îmbolnăvirea mucoaselor gurii datorită unor ciuperci) Tratamente populare Tamponări și ștergeri cu smirnă pisată, făcută pulbere. Clătiri și gargare cu ceai din scoarță de stejar alb, frunze de zmeură, mușețel, pătlagină, cimbru de grădină, busuioc. Rețetele unor specialiști: medici și farmaciști Gargară cu soluție alcoolică de propolis, de mai multe ori pe zi
MIRACULOASE LEACURI POPULARE by Vasile Văsâi () [Corola-publishinghouse/Science/1623_a_2977]
-
de brusture, de iris, inflorescență de trifoi roșu, scoarță de crușin, schin, angelică, zmeur roșu, rădăcină de ștevie creață, flori de soc, cu lesnicior, lipicioasă, frunze și muguri de plop, rădăcină de ulm. Leziunile externe se spală cu fiertură de smirnă. Clisme zilnice cu fiertură din rădăcină de ștevie creață, rădăcină de brusture, cu echinacea. Un remediu des folosit În medicina populară este consum de ceaiuri și spălături cu fierturi de ciucușoară (albiță), negrușcă, buruiană de cinci degete, Închegătoare, cimbrișor de
MIRACULOASE LEACURI POPULARE by Vasile Văsâi () [Corola-publishinghouse/Science/1623_a_2977]
-
rachiu. Buboaie (abcese): ca să se spargă, să pui frunze de nalbă mare, fierte cu miere și ceapă, iar după ce se deschid se spală cu ceai de păpădie. Contra Înțepăturilor de insecte: se pune vată Înmuiată În ceai de gențiană și smirnă arsă. De răceală la șale: se pun ventuze pe șale, după ce se freacă (masează) pielea cu spirt și untdelemn. Greață (vomă): se freacă mult și tare mâna la Încheietură. Degerături: se bagă mâna În apă fierbinte sau se Înfășoară mâna
MIRACULOASE LEACURI POPULARE by Vasile Văsâi () [Corola-publishinghouse/Science/1623_a_2977]
-
Una dintre primele mărturii scrise despre arderea substanțelor aromatice a fost găsită în Egipt și datează aproximativ din anul 2800 î.e.n. Pe toate altarele, cel al lui Confucius, în templul de la Memphis, sau al lui Solomon, se ardeau tămâie și smirnă, în Occident, tămâia era simbolul rugă ciunii, smirna al penitenței, iar rășina parfumată simboliza virtute. În Egipt, parfumurile domneau alături de faraoni; acum mai bine de 5.000 de ani egiptenii ardeau rășinile și esențele vegetale aromatice în onoarea zeului Soare
Aromaterapia, magia parfumului, cromoterapia şi meloterapia : terapii alternative by VIOLETA BIRO () [Corola-publishinghouse/Science/373_a_651]
-
aromatice a fost găsită în Egipt și datează aproximativ din anul 2800 î.e.n. Pe toate altarele, cel al lui Confucius, în templul de la Memphis, sau al lui Solomon, se ardeau tămâie și smirnă, în Occident, tămâia era simbolul rugă ciunii, smirna al penitenței, iar rășina parfumată simboliza virtute. În Egipt, parfumurile domneau alături de faraoni; acum mai bine de 5.000 de ani egiptenii ardeau rășinile și esențele vegetale aromatice în onoarea zeului Soare (Ra). Cele mai obișnuite parfumuri egiptene erau obținute
Aromaterapia, magia parfumului, cromoterapia şi meloterapia : terapii alternative by VIOLETA BIRO () [Corola-publishinghouse/Science/373_a_651]