924 matches
-
Independența, București, 1921. Duca, I.,G., "Doctrina liberală", în Doctrinele partidelor politice, Editura Garamond, București, f.a. Florescu, Gh., I., Gh. Cliveti, "Liberalism românesc Eseu istoriografic", în Anuarul Institutului de Istorie și Arheologie "A.D. Xenopol, Iași, XXXIII/1996. Frunză, Victor, Istoria stalinismului în România, Editura Humanitas, București, 1990. Georgescu, Vlad, Istoria românilor. De la origini până în zilele noastre, Editura Humanitas, București, 1990. Giurescu, Dinu, C., Guvernarea Nicolae Rădescu, Editura All, București, 1996. Goia, Vistian, " Ion C. Brătianu și "liberalismul" românesc", în Steaua, 1991
Partidul Național Liberal. Gheorghe I. Brătianu by GABRIELA GRUBER [Corola-publishinghouse/Science/943_a_2451]
-
a Cominternului. Marin C. Stănescu, op. cit., pp. 59, 61, 92, 93. 749 "Mișcarea", nr. 1112, 1 noiembrie 1934, p. 1. 750 Denis Deletant, Teroarea comunistă în România, traducere de Lucian Leuștean, Editura Polirom, București, 2001, p. 27; Victor Frunză, Istoria stalinismului în România, Editura Humanitas, București, 1990, p. 55. 751 "Mișcarea", nr. 1209, 1398; 12 martie, 30 noiembrie 1935; pp. 2, 1. 752 D. Deletant, citându-l pe Ion Gheorghe Maurer, afirmă că acesta a intrat în mișcarea comunistă "cam înainte de
Partidul Național Liberal. Gheorghe I. Brătianu by GABRIELA GRUBER [Corola-publishinghouse/Science/943_a_2451]
-
plec, la sfârșitul vacanțelor, pentru a-mi regăsi părinții undeva, în străinătate. Faptul că am revenit în România așa cum am revenit, adică plină de pasiune, ca să-mi termin studiile, cu perspectiva de a trăi acolo și de a trăi experiența stalinismului și a închisorii - precum și de a asista la aceeași experiență trăită de alții și având același sfârșit: pentru unii plecarea, pentru alții supunerea și tăcerea în fața împilării - m-a făcut să văd în exilul interior sau exterior un destin pentru
Sã nu plecãm toți odatã: amintiri din România anilor ’50 by Sanda Stolojan,Vlad Stolojan () [Corola-publishinghouse/Memoirs/1378_a_2706]
-
această lege a fost reactivată în 1962 și apoi, pentru a treia oară, în epoca Ceaușescu. Cum, încă din primii ani ai regimului de „democrație populară“, 1948-1953 (moartea lui Stalin), regimul a aplicat întocmai rețetele politice, economice și culturale ale stalinismului sovietic, ne am putea gândi că relativa liberalizare a regimului din Uniunea Sovietică, după moartea lui Stalin, ar fi putut avea o influență asupra regimului din București. Nici vorbă de așa ceva! Stalinistul Gheorghiu-Dej și echipa lui reușiseră să îndepărteze, în
Sã nu plecãm toți odatã: amintiri din România anilor ’50 by Sanda Stolojan,Vlad Stolojan () [Corola-publishinghouse/Memoirs/1378_a_2706]
-
ți, care proiecteaz? case colective ?i fuziuni de arte, instituie, �n 1920, la Moscova, acele VHUTEMAS (Ateliere superioare de art? ?i de tehnic?), �n care se �nfrunt? tendin?ele �idealiste� ?i �productiviste� ale constructivismului, p�n? �n 1930, c�nd stalinismul impune realismul socialist. �ntre toate focarele modernit??îi, ideile, operele ?i oamenii ?es o re?ea internă?ional? de schimburi ?i de confrunt?ri, uneori polemice, ca urmare a varia?iilor de apreciere a conceptelor fondatoare ?i a angajamentelor politice
Arhitectura în Europa: din Evul Mediu pînă în secolul al XX-lea by Gilbert Luigi () [Corola-publishinghouse/Science/892_a_2400]
-
erau numaidecît hăituiți, batjocoriți, anatemizați. Cîți dintre ei n-au zis, deschis sau în gînd, vorbele poetului Philoxene în fața tiranului Dionisie: "Duceți-mă înapoi la cariere", numai că protestul multora a eșuat lamentabil. Fascismul, socialismul dinastic (de tip românesc) și stalinismul au fost, se știe, regimuri antiintelectualiste. Sigur, cu nuanțele inevitabile: dacă primul i-a ucis brutal, cu ură bestială pe intelectuali, celelalte i-au transformat, pe mulți, fie în complici pasivi, fie în susținători fervenți ai nonvalorilor (bineînțeles că nu
Cel de-al treilea sens by Ion Dur () [Corola-publishinghouse/Science/911_a_2419]
-
Despre femei și istoria lor în România, Editura Universității din București, 2004, pp. 137-157. Mattews, Owen, Copii lui Stalin. Trei generații de dragoste și război, traducere din limba engleză de Mihai-Dan Pavelescu, Meteor Press, București, 2010. McCauley, Martin, Stalin și stalinismul, traducere din limba engleză de Ioana Bârzeanu, Meteor Press, București, 2010. Mihalache, Ștefania, "Socialismul și camuflarea de gen", http://www.jsri.ro/old/html%20version/index/no 6/stefaniamihalache-articol.htm. Mihăilescu, Ștefania, Din istoria feminismului românesc. Studiu și antologie de texte
Statutul femeii în România comunistă. Politici publice și viața privată () [Corola-publishinghouse/Science/84992_a_85777]
-
de tip sovietic în viața privată" în Cosmin Budeancă, Florentin Olteanu (coord.), Stat și viață privată în regimurile comuniste, Institutul de Investigare a Crimelor Comunismului în România, Memorialul rezistenței anticomuniste "Țara Făgărașului", Editura Polirom, Iași, 2009, pp. 409-421. Tismăneanu,Vladimir, Stalinism pentru eternitate. O istorie politică a comunismului românesc, traducere de Cristina Petrescu și Dragoș Petrescu, Editura Polirom, Iași, 2005. Țârău, Virgiliu "De la diversitate la integrare. "Problema femeii" și instaurarea comunismului în Europa Centrală și de Est. Cazul României", în Cosma
Statutul femeii în România comunistă. Politici publice și viața privată () [Corola-publishinghouse/Science/84992_a_85777]
-
2013, pp. 120-153. Renshon, Stanley Allen, "Assumptive Frameworks in Political Socialization Theory", în Stanley Allen Renshon (editor), Handbook of Political Socialization: Theory and Research, Free Press, New York, 1977, pp. 3-44. Volkov, Vadim, "The Concept of Kul'turnost", în Sheila Fitzpatrick, Stalinism. New Directions, Routledge, Londra, 1999, pp. 216-226. Două femei, mai multe istorii Cătălina MIHALACHE Abstract: Two Women, More Stories.The investigation we propose is an exercise of "oral history", based upon the interviews taken by the author in 2012, with
Statutul femeii în România comunistă. Politici publice și viața privată () [Corola-publishinghouse/Science/84992_a_85777]
-
educației sexuale, traducere din limba germană de Gheorghe Rădulescu, Editura Didactică și Pedagogică, București, 1971, p. 34. 21 Valentine Moghadam, op. cit., p. 159. 22 Alexandra Kollontai, op. cit., p. 21. 23 Valentine Moghadam, op. cit., p. 160. 24 Martin McCauley, Stalin și stalinismul, traducere din limba engleză de Ioana Bârzeanu, Meteor Press, București, 2010, p. 147. 25 Cit. în Rosamond Richardson, Coșmarul roșu. În inima clanului Stalin, traducere de Cristian Banu, Editura Press, București, 2000, p. 241. 26 Cristina Liliana Olteanu, Elena-Simona Gheonea
Statutul femeii în România comunistă. Politici publice și viața privată () [Corola-publishinghouse/Science/84992_a_85777]
-
caz: Ana Pauker, Vasile Luca, Teohari Georgescu", în In memoriam Florin Constantiniu. Smerenie, Pasiune, Credință, volum îngrijit de Laurențiu Constantiniu, Editura Enciclopedică, București, 2013, pp. 9-25. 79 Alexandra Kollontai, Familia și statul comunist..., p. 22. 80 Cit. în Vladimir Tismăneanu, Stalinism pentru eternitate. O istorie politică a comunismului românesc, traducere de Cristina Petrescu și Dragoș Petrescu, Editura Polirom, Iași, 2005, p. 24. 1 R. Portocala, L'exécution des Ceausescu. La vérité sur une révolution en trompe-l'œil, Paris, Larousse, 2009
Statutul femeii în România comunistă. Politici publice și viața privată () [Corola-publishinghouse/Science/84992_a_85777]
-
pp. 169-180. 12 Robert King, Minorities under Communism. Nationalities as a Source of Tension among Balkan Communist States, Harvard University Press, Cambridge, Massachusetts, 1973, pp. 146-157. 13 A se vedea Vadim Volkov, "The Concept of Kul'turnost", în Sheila Fitzpatrick, Stalinism. New Directions, Routledge, Londra, 1999, pp. 216-226. 14 N. Gheorghe, " Omul analfabet este în afara politicii", în Femeia, nr. 5, 1949, p. 5 15 "Adevărata lumină a vieții satului", în Săteanca, nr. 12, decembrie 1955, p. 19. 16 "Realizări și lipsuri
Statutul femeii în România comunistă. Politici publice și viața privată () [Corola-publishinghouse/Science/84992_a_85777]
-
Handoca. Reiau deci din primul text: Am scris-o (Hermeneutica lui M. E., n.n.) cu intențiile cele mai bune din lume: să sparg o blocadă. Cartea a fost scrisă în '79 și editată în '80, într-o perioadă de ceaușism stalinism pur, când Eliade era anatemizat, dar pe care unii încercau să-l recupereze. în felul acesta am intrat din plin în atenția autorităților. Am avut toate motivele s-o regret în mod profund. Dar faptul, în sistemul editorial și cultural
POLITICĂ ŞI CULTURĂ by ADRIAN MARINO () [Corola-publishinghouse/Science/873_a_1589]
-
de îndată ce avangarda se ia, în continuare, în serios chiar și după cucerirea puterii de către stânga ea este imediat reprimată. Rolul său propagandistic subversiv și de tovarăș de drum s-a încheiat (vezi represiunea avangardei și a formalismului în U.R.S.S., stalinismul, jdanovismul și celelalte, caz tipic, dar nu numai). Avangarda de orice tip continuă deci să rămână reacționară din perspectiva oricărei ordini oficiale devenită conservator-opresivă. Toate acestea sunt binecunoscute, deși Virgil Nemoianu le încadrează, informat și cu claritate, într-un sistem
POLITICĂ ŞI CULTURĂ by ADRIAN MARINO () [Corola-publishinghouse/Science/873_a_1589]
-
Declarațiile de principii ale Forumului Democratic Antitotalitar din România și Alianța Civică. Două organizații anticomuniste, complementare și convergente, la întemeierea cărora Doina Cornea a jucat un rol de prim ordin. Merite de necontestat, în ciuda unei campanii virulente și de un stalinism abject căreia autoarea noastră i-a căzut pradă. Nu însă și victimă doborâtă. Carte mult mai complexă, totuși, decât pare la prima vedere. O străbate de la un capăt la altul firul roșu al relației morală-politică. Este o idee cu totul
POLITICĂ ŞI CULTURĂ by ADRIAN MARINO () [Corola-publishinghouse/Science/873_a_1589]
-
și restaurație, Cadavrul securității, Problema națională, Ideologie extremistă și joc politic, Europa nu e cu noi, comunismul este politic și urmărește să câștige și să păstreze puterea. A-l reforma constituie O iluzie primejdioasă. Bune pagini sunt scrise și în legătură cu stalinismul lui N. Ceaușescu, precum și despre necesitatea suprimării radicale a comunismului (capitalism malignizat) printr-o terapie de șoc. Tonul calm, analitic proiectează aceste idei și constatări în spațiul tot mai abstract al ideilor generale. La Nicolae Manolescu, tonul pamfletar, vindicativ, recriminator
POLITICĂ ŞI CULTURĂ by ADRIAN MARINO () [Corola-publishinghouse/Science/873_a_1589]
-
al umanității sunt esențial coextensive, iar domeniul naturii se află în exterioritate cu ambele. Ca urmare, nu are sens să vorbim despre o etică a mediului. Sau, dacă o facem, riscăm să reactivăm diverse fantasme politice totalitare precum nazismul și stalinismul. Etica mediului ar duce la luarea în considerare a prevalenței comunității față de indivizii care o compun, ceea ce ar duce la anihilarea teoretică a individualismului de tip liberal și la adoptarea unei perspective colectiviste și totalitare. • A doua poziție este aceea
Etica mediului: argumente rezonabile și întâmpinări critice by Constantin Stoenescu () [Corola-publishinghouse/Science/84952_a_85737]
-
nia, �ntreprinderile de pionierat ale lui S. Czarnowski ?i F. Znaniecki �n Polonia, ale lui Ț. Mazaryk ?i E. Benes �n Cehoslovacia, ale lui G. Lukacs �n Ungaria�). �n toate cazurile, a trebuit s? se a?tepte sf�r?ițul stalinismului pentru a vedea (re)constituindu-se disciplinele na?ionale care s? fac? investiga?îi originale dup? orient?ri teoretice adesea heterodoxe � a?a cum st? m?rturie opera remarcabil? �n toate privin?ele a polonezului Stanislas Ossowski. Militantismul sociologic latino-american
by Charles-Henry CUIN, François GRESLE [Corola-publishinghouse/Science/971_a_2479]
-
o livadă cu cireșe coapte care Îi băteau În geam. Deși plecat de ani mulți din țară, mai precis din februarie 1946, salvându-se din fața represiunilor devastatoare - ginere al regalistului industriaș Malaxa, Într-un anturaj din oficiu incompatibil cu ororile stalinismului, eminentul medic și savant a rămas credincios României. Și-a revăzut casă copilăriei pe stradela Sărărie, a străbătut pe jos drumul spre școală. Amintirile i-au rămas proaspete și pline de candoare. A rămas copilul cosmic al primilor ani din
Mălin: vestitorul revoluției by Ion N. Oprea () [Corola-publishinghouse/Journalistic/1671_a_3104]
-
îndreptată în primul rînd această declarație, refuză să o semneze și redactează un proiect de program al "căii iugoslave" unde insistă asupra egalității, independenței partidelor, neamestecului statelor comuniste în afacerile interne ale altor democrații populare. Proiectul său condamnă monolitismul și stalinismul, apărînd ca un "manifest policentrist" care provoacă din partea adversarilor săi acuzația de "comunism național" și de "revizionism". În ciuda regresului înregistrat de destalinizarea relațiilor dintre statele din Europa de Est și a neîncrederii reactualizate față de inițiativa lui Tito, tentativele centrifuge care s-au
Istoria Europei Volumul 5 by Serge Berstein, Pierre Milza [Corola-publishinghouse/Science/964_a_2472]
-
cinci persoane și rănirea altor cîteva sute. Dar ruptura nu se poate produce de azi pe mîine ceea ce este valabil atît pentru conducătorii Frontului cît și pentru o parte a opoziției și pentru poporul român în general după decenii de stalinism consolidat, de teroare politică și de lipsuri, mai ales cînd trăiești într-o țară care a trecut aproape fără tranziție de la o dictatură de tip fascist la un comunism autoritar. În afara blocului legat direct de URSS, Iugoslavia și Albania, trebuie
Istoria Europei Volumul 5 by Serge Berstein, Pierre Milza [Corola-publishinghouse/Science/964_a_2472]
-
să oblige Moscova să plece cu tancurile ei cu tot. V.A. : N-am auzit niciodată această teorie. A.M.P. : Sigur că naționalismul a fost de mare folos în eliberarea de comunism, iar ce s-a întâmplat la noi după stalinism a fost cu adevărat devastator. Deci teoria mea zice așa : că, practic, stalinismul, care a fost înfiorător de crud în România ca represiune fizică, nu a reușit ce a reușit Ceaușescu ulterior prin persuasiune. Ceaușescu este cel care, practic, a
TranziȚia: primii 25 de ani / Alina Mungiu‑Pippidi în dialog cu Vartan Arachelian by MUNGIU‑PIPPIDI, ALINA () [Corola-publishinghouse/Memoirs/862_a_1581]
-
am auzit niciodată această teorie. A.M.P. : Sigur că naționalismul a fost de mare folos în eliberarea de comunism, iar ce s-a întâmplat la noi după stalinism a fost cu adevărat devastator. Deci teoria mea zice așa : că, practic, stalinismul, care a fost înfiorător de crud în România ca represiune fizică, nu a reușit ce a reușit Ceaușescu ulterior prin persuasiune. Ceaușescu este cel care, practic, a reușit comunizarea României. Iar comunizarea României a fost un proiect reușit, în vreme ce comunizarea
TranziȚia: primii 25 de ani / Alina Mungiu‑Pippidi în dialog cu Vartan Arachelian by MUNGIU‑PIPPIDI, ALINA () [Corola-publishinghouse/Memoirs/862_a_1581]
-
a zelului unor brute, care, având o putere extraordinară pe mână, cum aveau toți anchetatorii, nu s-au putut stăpâni și l-au omorât. Asta a fost cauza tragediei. Nu trebuie înțeles cumva că era genul de represiune practicat în timpul stalinismului. Nu mai era așa ceva. Societatea românească nu mai manifesta la vedere ostilitate față de regim, ci, pur și simplu, în foarte multe feluri, coopera cu puterea. Iar ei, securiștii, încurcați în propriile tertipuri și în plasa ambițiilor de a controla tot
TranziȚia: primii 25 de ani / Alina Mungiu‑Pippidi în dialog cu Vartan Arachelian by MUNGIU‑PIPPIDI, ALINA () [Corola-publishinghouse/Memoirs/862_a_1581]
-
ca majoritatea camarazilor ei), fără a încerca astăzi, la atîția ani după, nici o clipă de remușcare, un moment în care să-și regrete faptele "literare" și ideologice din acea perioadă. Să cităm cîteva versuri semnate de Nina Cassian, din epoca stalinismului în floare cînd cînta Sfîrșitul plusvalorii: "Cîndva, într-un veac de mult apus, / ultimii proletari din lume au spus / către ultimul patron: "Uzina ne-aparține!"/ Și s-au făcut stăpîni. Și-au stăpînit-o bine. Tabloul mai păstrează amprentele culorii. / Priviți
[Corola-publishinghouse/Memoirs/1574_a_2872]