1,130 matches
-
sensul că interesează mai ales relațiile acestuia cu cadrele sale - societate, istorie, instituții, putere etc. - și cu efectele pe care le dezvoltă, prin intermediul unor coduri concepute ca forme impuse de limbaj realității, capabile să prescrie și să impună un mod stereotip de interpretare a ei, în acord cu exigențele determinismului social și cultural. O primă accepție a termenului text ar trebui să clarifice identitatea unității funcțional-comunicative în raport cu suportul material al obiectului-text, cu alte cuvinte, o precizare preliminară de tip ontologic impune
Dicționar de analiză a discursului by Rodica Nagy () [Corola-publishinghouse/Science/84947_a_85732]
-
în vederea creării impresiei de adevăr, ținînd, astfel, de clasa discursurilor convingătoare. În a n a l i z a d i s c u r s u l u i, verosimilul privește organizarea sintagmatică a discursului, care decurge din secvențele stereotipe și așteptate de destinatar, cu privire la acțiunile, scopurile și mijloacele prezente în conținutul discursului. V. argument, argumentare, doxă, retorică, stereotip, topos. ARISTOTEL P.; GREIMAS - COURTES 1993; AQUIEN - MOLINIE 1996; CHARAUDEAU - MAINGUENEAU 2002. NM VOCABULAR. Potrivit unor concepții, cuvîntul vocabular este un
Dicționar de analiză a discursului by Rodica Nagy () [Corola-publishinghouse/Science/84947_a_85732]
-
d i s c u r s u l u i, verosimilul privește organizarea sintagmatică a discursului, care decurge din secvențele stereotipe și așteptate de destinatar, cu privire la acțiunile, scopurile și mijloacele prezente în conținutul discursului. V. argument, argumentare, doxă, retorică, stereotip, topos. ARISTOTEL P.; GREIMAS - COURTES 1993; AQUIEN - MOLINIE 1996; CHARAUDEAU - MAINGUENEAU 2002. NM VOCABULAR. Potrivit unor concepții, cuvîntul vocabular este un sinonim al lui lexic, avînd semnificația "totalitate a cuvintelor unui stadiu al limbii naturale". Există însă și accepțiuni specifice
Dicționar de analiză a discursului by Rodica Nagy () [Corola-publishinghouse/Science/84947_a_85732]
-
culture, MIT Press, Cambridge, MA, 2006; (în colab. cu Wilkins, David P.) Grammars of space, Cambridge University Press, Cambridge, 2006. Walter LIPPMANN (1889-1974), scriitor și jurnalist american, teoretician al comunicării, recunoscut pentru ideile referitoare la natura persuasivă a comunicării publice (stereotip, opinie publică). Lucrări de referință: Public Opinion, Harcourt, Brace, New York, 1922; The phantom public: a sequel to "Public opinion", Harcourt, Brace, New York, 1925. Dominique MAINGUENEAU (n. 1950), profesor la Universitatea Paris-Sorbonne, specialist în gramatică și în analiza discursului, membru al
Dicționar de analiză a discursului by Rodica Nagy () [Corola-publishinghouse/Science/84947_a_85732]
-
La We Own the Night de James Gray, care a fost și el în competiția oficială, nu m-aș mai uita nici dacă ar fi singurul film pe care-l poți vedea sâmbătă seara la televizor. Schematic până la os, rigid, stereotip, prost jucat, cu o singură secvență de urmărire de mașini realmente antologică. A intrat probabil în competiție pentru că s-a implicat Canal Plus în producție și pentru că era nevoie de vedete - Robert Duvall, Joaquin Phoenix, Eva Mendes - pe covorul roșu
[Corola-publishinghouse/Journalistic/2167_a_3492]
-
fi așa de anormali încît să voteze Partidul Ecologist și să bea pe nerăsuflate Coca- Cola dietetică în timpul spectacolelor soliștilor de la Abba. Ideea e că, în încercarea noastră de a simplifica și a standardiza lumea înconjurătoare, ajungem să construim imagini stereotipe ale funcționarilor și doctorilor, spionilor, politicienilor, agenților de călătorie, fermierilor, negustorilor, mecanicilor auto- și ale modului lor de viață. În anumite texte - iarăși, în caz că nu există motive întemeiate ca lucrurile să se petreacă altfel - ne așteptăm ca anumiți spioni și
Naraţiunea Introducere lingvistică by Michael Toolan () [Corola-publishinghouse/Science/91885_a_92305]
-
agenților de călătorie, fermierilor, negustorilor, mecanicilor auto- și ale modului lor de viață. În anumite texte - iarăși, în caz că nu există motive întemeiate ca lucrurile să se petreacă altfel - ne așteptăm ca anumiți spioni și fermieri să corespundă în linii mari stereotipelor noastre. Din analiza anterioară a deducției, bazată pe cunoașterea empirică dar stereotipă, și pe familiaritatea și predictabilitatea personajelor și a comportamentului lor s-ar putea desprinde cu ușurință o falsă impresie. Se poate deduce că personajele sînt simple îmbinări de
Naraţiunea Introducere lingvistică by Michael Toolan () [Corola-publishinghouse/Science/91885_a_92305]
-
viață. În anumite texte - iarăși, în caz că nu există motive întemeiate ca lucrurile să se petreacă altfel - ne așteptăm ca anumiți spioni și fermieri să corespundă în linii mari stereotipelor noastre. Din analiza anterioară a deducției, bazată pe cunoașterea empirică dar stereotipă, și pe familiaritatea și predictabilitatea personajelor și a comportamentului lor s-ar putea desprinde cu ușurință o falsă impresie. Se poate deduce că personajele sînt simple îmbinări de tehnici, imagini artificiale ale căror proprietăți aparent naturale sînt ele însele convenționale
Naraţiunea Introducere lingvistică by Michael Toolan () [Corola-publishinghouse/Science/91885_a_92305]
-
că a trecut un "hotar” ce nu pune probleme, în care eventuala ramificare în diferite episoade nu-și are rostul sau există într-o mică măsură și în care sînt previzibile mai curînd o scenă sau un eveniment schematic ori stereotip. Astfel, în Tabăra indiană stereotipul este acela al soțului îngrijorat care asistă la nașterea grea prin care trece soția sa dar, din moment ce totul se termină cu bine iar mama și copilul sînt sănătoși, dacă narațiunea se reîntoarce la tată, ne
Naraţiunea Introducere lingvistică by Michael Toolan () [Corola-publishinghouse/Science/91885_a_92305]
-
dintre generații în Bulgaria în funcție de impactul marilor evenimente politice și sociale asupra percepțiilor indivizilor 6. Această apropiere implică acceptarea unei anumite dinamici politico sociale a societății comuniste, capabilă în orice împrejurare să influențeze mentalitățile și comportamentele. Ceea ce este contrar viziunii stereotipe asupra comunismului conceput ca o societate totalitară care se schimbă puțin în cursul anilor și a cărei singură bulversare esențială este prăbușirea sa. Dinamica proprie societăților comuniste, schimbările succesive ale statutelor sociale a milioane de cetățeni din Țările de Est
Clivajele politice în Europa Centrală şi de Est by Jean-Michel de Waele [Corola-publishinghouse/Science/916_a_2424]
-
reprezentat cândva trăire (prin raportare la un întreg exterior, în egală măsură întâlnit și în parte, prin apel la logica lui Hermes) a intrat în malaxorul metisajului generalizat: "Noi trăim era feelings: nu mai există nici adevăr, nici minciună, nici stereotip, nici noutate, nici frumusețe, nici urâțenie, ci doar o paletă infinită de plăceri, diferite și egale" (p. 40). Și poate că dacă Dumnezeu ar fi cedat locul culturii, cum afirma Milan Kundera (care nu a fost niciodată legat prin rădăcini
[Corola-publishinghouse/Journalistic/1561_a_2859]
-
aud eu, sună la Dan, la Maghi, floare, buruiană, nu se ține! roșioară soi de struguri, bunica avea o viță la casă, n-am mai văzut de-atunci! răsplată că ați mîncat bine, ați dat o reprezentație, ești belea! reacție stereotipă vorba ta, subiectul unei vorbiri este vid la care vine ea, dovadă că punctul de sprijin în spațiu nu e punct de sprijin, ci tăria genunii, precum a Cuvîntului, subiectul călătoriei Bobiță și Bielo să fie dați, ce surpriză, să
[Corola-publishinghouse/Memoirs/1465_a_2763]
-
preia și structurează, în jurul temei morții lui Siegfried și a răzbunării Kriemhildei, străvechi legende nordice importate în țara francă și germană în secolul al VI-lea. Personajele eroice pe care această epopee le pune în scenă nu reproduc, în mod stereotip, modelele franceze, dar nici nu se eliberează de spiritul vremii: Siegfried și Günther sînt războinici de valoare, nu niște primitivi care ignoră frumoasele maniere ce triumfă, la acea oră, în romanul curtenesc. De la mijlocul secolului al XII-lea, publicul își
Istoria Europei Volumul 2 by Serge Berstein, Pierre Milza [Corola-publishinghouse/Science/962_a_2470]
-
Explicația: 49% dintre români cred că Nicolae Ceaușescu a fost un conducător bun, 30% spun că a fost unul și bun și rău și doar 15% cred că fostul dictator a fost un conducător rău. Despre "sinistra lui soție", sintagmă stereotipă din perioada Revoluției, românii cred ceea ce credeau și atunci: 67% cred că a fost un conducător rău și doar 9% o apreciază pe soția dictatorului comunist, care a devenit al doilea om în stat în perioada de final a carierei
Două decenii de comunism în Iașul universitar by Sorin Bocancea, Doru Tompea () [Corola-publishinghouse/Science/84949_a_85734]
-
știu că aveți dreptate? Dar misiunea mea nu era să caut unde se află dreptatea, ci să vă recit minciunile din textul ce mi s-a impus...". Sosit la mașină, ne-am strâns mâna și ne-am despărțit cu salutul stereotip: Do svidanie 7. În același timp mă întrebam însă în sinea mea: "Oare destinul ne va îndruma să ne mai revedem cândva, undeva?". A trecut multă vreme de atunci și între timp am fost de două ori în Uniunea Sovietică
Confesiunile unui diplomat by Eliezer Palmor [Corola-publishinghouse/Memoirs/927_a_2435]
-
studenților remarcabili din an și să stimulez în felul acesta "mândria tribală" a clujenilor. Viața de student la București se desfășura în perimetrul unui triunghi topografic format din liniile imaginare care legau între ele cele trei instituții vitale desfășurării vieții stereotip care erau facultatea, cantina și căminul. Distanțele dintre aceste instituții erau mari și numai o singură linie de tramvai ducea de la facultate la cantină. Căminul instalat într-un fost hotel în apropiere de Cheiul Dâmboviței, pe o stradă ce începea
Confesiunile unui diplomat by Eliezer Palmor [Corola-publishinghouse/Memoirs/927_a_2435]
-
Confucius pe perioada unui întreg mandat. Dar nici nu poți pretinde respect și legitimitate când raporturile tale cu limba pe care o vorbești sunt cele ale unui violator în recidivă. Stereotipii Lenea mentală și senilitatea sunt sursele curente ale vorbirii stereotipe. De aceea, veghea neîntreruptă asupra ticurilor verbale, asupra repetițiilor, asupra replicii mecanice, nereflectate, ar trebui să fie un permanent exercițiu de igienă mentală, cel puțin la fel de important ca întreținerea în bună formă a corpului. Când apari la televiziune și, în
Despre frumuseţea uitată a vieţii by Andrei Pleşu () [Corola-publishinghouse/Memoirs/578_a_1239]
-
și al omului poetic dinlăuntrul creației sale, amândouă aceste laturi ar trebui să explice, măcar la un prim (însă trainic) nivel, ceea ce îndeobște s-a numit geniul tutelar al românilor. Petru Creția avea dreptate scriind că formula poet național, aplicată stereotip lui Eminescu, este adesea pradă unei retorici sforăitoare și, mai grav, neverosimil de ignorante. Dar este exactă 10. Pentru a o pune just în valoare este necesar să se investigheze raportul realitate-poezie, să se analizeze măsura în care realitatea lumii
[Corola-publishinghouse/Memoirs/1568_a_2866]
-
fapt, descrierea din proza cu titlul La curtea cuconului Vasile Creangă nu este altceva decât incinta gospodăriei ipoteștene, identificată ca atare în documente de arhivă. Organizarea ei arhetipală este remarcată de Eminescu însuși, în încheierea paragrafului citat: Aceasta este arătarea stereotipă a satelor și curților, fără privire la modificațiunile întâmplătoare cari individualizează pe fiecare din ele23. Dinamismul diurn specific satului este, în mod firesc, estompat, căci adevărata muncă-mișcare se derulează pe ogoarele din preajma satului. În plină zi, tăcerea capătă substanță materială
[Corola-publishinghouse/Memoirs/1568_a_2866]
-
spre a putea compensa nu are". Moromeții: "roman linear, cronicăresc, bolovănos, respectând regulile realismului, fără nici o ambiție constructivă și cu destule neglijențe." Delirul: "o carte însăilată cu mare grabă din informații de presă și texte de popularizare". Blaga: "gândire artistică stereotipă, trucurile sar în ochi; senzația e de exercițiu retoric uscat și, prin repetare, mecanic." Rămâne "în marginea banalului". Voiculescu: scrieri "searbede, neostenit declarative și, pe alocuri, de-a dreptul banale (...) procedee stilistice infantile, nule sub raportul eficacității estetice". Matei Caragiale
[Corola-publishinghouse/Memoirs/1578_a_2876]
-
zgâlțâie violent ca să mă deștepte. Zice că nu e sănătos, cât ești încă viu, să-ți trăiești exclusiv trecutul. Medeea Medeea a sfârșit prin a se distruge pe sine; copleșită de acea energie erotică ieșită din comun, ea refuză viața stereotipă și rigidă care-i este prescrisă, normal, unei fiice de rege. Are nevoie să se sfâșie și să se macereze interior, să-și cunoască tăria sentimentului și să și-o întețească, cu toate riscurile tragice care derivă de aici. Ea
[Corola-publishinghouse/Memoirs/2342_a_3667]
-
îl deținem". Oamenii din aceste culturi sînt de asemenea mai emoționali și motivați de o energie interioară. Tipul opus, al culturilor care acceptă incertitudinea, se caracterizează printr o toleranță mai mare a opiniilor diferite față de propria opinie, de poziția personală stereotipă cu care sînt obișnuiți. Astfel, membrii acestor culturi încearcă să aibă cît mai puține reguli, iar la nivel filosofico-religios sînt relativiști și permit conviețuirea mai multor curente în același spațiu al dezbaterii sociale. Subiecții individuali aparținînd acestor culturi sînt mai
Psihologie interculturală: repere teoretice și diagnoze românești by Alin Gavreliuc () [Corola-publishinghouse/Science/855_a_1870]
-
tehnica observației participative precaritatea "adevărurilor absolute" privitoare la rolurile de gen a fost realizat de Margaret Mead (1935/2001). Aceasta a constatat diferențe considerabile în rolurile de gen manifestate în trei societăți primitive din Noua Guinee, în unele cazuri imaginea stereotipă (bărbatul angajat, cu inițiativă, dominator, și femeia retractilă, supusă și domestică) fiind chiar opusă realității sociale nemijlocite. Din deceniul al patrulea al secolului XX s-au adunat o colecție impresionantă de date care susțin relativismul cultural privitor la rolurile de
Psihologie interculturală: repere teoretice și diagnoze românești by Alin Gavreliuc () [Corola-publishinghouse/Science/855_a_1870]
-
sau să fie preocupate de propria corporalitate, atractivitate și sexualitate. În planul vieții reale a mediului familial în care am crescut, vedeam însă aceste atribute într-o oarecare măsură inversate, în sensul că multe dintre trăsăturile, alocate în mod obișnuit (stereotip) masculinității și androginității, precum: activismul, spiritul întreprinzător, autodepășirea, impunerea unor standarde înalte, stilul autoritar, asumarea riscului, spirit modern, independent, progresist, înclinat spre schimbare și evoluție, precum și voluntarismul, combativitatea, puterea de a învinge obstacolele erau și sunt caracteristici pe care le-
Masculin: povestiri de carieră-viață () [Corola-publishinghouse/Science/84956_a_85741]
-
un model dihotomic care produce ierarhizarea și segregarea genurilor, perpetuând tiparele de construcție a relațiilor sociale de gen ca și relații de putere. Reprezentările de gen, normele și valorile, trăsăturile, rolurile, status-urile sociale transmise în procesul de socializare diferențiată stereotipă, sunt proiectate și valorizate diferit pentru cele două genuri. Cu alte cuvinte, modelele de masculinitate și feminitate acceptate social sunt construite în manieră dihotomică (A-nonA), urmând coordonate aflate în opoziție activ-pasiv, puternic-slab, autonomie-dependență, rațional-emoțional, subiect-obiect, public-privat, care grupează caracteristici
Masculin: povestiri de carieră-viață () [Corola-publishinghouse/Science/84956_a_85741]