12,390 matches
-
întreagă. Lamaismul este o școală desprinsă din budismul chinezesc. Templele lamaiste sunt construite, de regulă, lângă un munte și au săli mari și înalte. Palatul Potala ridicat pe vârful Muntelui Roșu din Lhasa, Tibet, este unul reprezentativ pentru construcțiile de temple lamaiste. Construcția lui a început în dinastia Tang și după renovări și extinderi în diferite perioade istorice, a devenit un complex imens de construcții. Palatul are o suprafață de peste 20.000 de m2 și peste 20 de săli mari. În
[Corola-publishinghouse/Administrative/1478_a_2776]
-
divinității, regăsită în amenajările peisagistice, pune accentul pe romantism și ilustrează starea spirituală urmărită de taoism prin importanța acordată naturii și liniștii. Exemplificări evidente ale acestui stil de grădini sunt: Pengdao Yaotai (Locuința nemuritorilor de pe Insula Penglai) din Palatul Yuanmingyuan, Templul taoist Guchang de pe Muntele Qingcheng din provincia Sichuan, Palatul Nanyan de pe Muntele Wudang din provincia Hubei și altele. Filosofia naturii este reflectată, în general, în conceperea grădinilor oamenilor de litere, ale cărturarilor oficiali, precum Grădina Canglangting a lui Su Shunqin
[Corola-publishinghouse/Administrative/1478_a_2776]
-
funerară Edificiile funerare reprezintă o componentă importantă a construcțiilor străvechi din China. Asta pentru că oamenii credeau că sufletul nu se pierde după moartea fizică. Prin urmare, acordau o atenție deosebită ritualurilor funerare. De-a lungul istoriei, au fost construite adevărate temple pentru a păstra veșnică memoria împăraților și a împărăteselor. Aceste morminte contopesc arhitectura cu pictura, caligrafia și sculptura, dând naștere unor realizări artistice. De regulă, construcțiile funerare erau ridicate în așa fel încât să aibă la orizont vârful unui munte
[Corola-publishinghouse/Administrative/1478_a_2776]
-
trei ori mai mare decât suprafața Palatului Imperial din Beijing. Construcțiile de lemn din dinastia Tang prezintă o armonie desăvârșită a artei și stilului arhitectural, toate componentele acestora, inclusiv arcadele, stâlpii, grinzile, îmbină perfect forța și frumusețea. Marele pavilion al Templului "Luminile lui Buddha" din provincia Shanxi constituie o construcție tipică din acea perioadă. Edificiile din piatră realizate în dinastia Tang s-au dezvoltat foarte mult. Pagodele budiste au fost construite, în majoritatea lor, din piatră și cărămidă, așa cum sunt Pagoda
[Corola-publishinghouse/Administrative/1478_a_2776]
-
început în anul 653. Acesta a fost reconstruit de 29 de ori, inclusiv în dinastia Song, fiind nu doar frumos la vedere, ci și practic la folosire. Pagodele budiste și podurile construite în perioada Song au fost realizate din piatră. Templul Lingyin din orașul Hangzhou, provincia Zhejiang, Pagoda Fanta din orașul Kaifeng, provincia Henan, Podul Yongtong din ținutul Zhao, provincia Hebei, sunt construcții de piatră tipice conservate din dinastia Song. Arta grădinăritului a început să se contureze tocmai în această epocă
[Corola-publishinghouse/Administrative/1478_a_2776]
-
din Qing a înregistrat progrese prin introducerea sticlei și folosirea cărămizii și pietrei ca materiale de construcții. Multe locuințe civile construite în această perioadă prezintă stiluri diversificate. Construcțiile lamaiste au luat amploare. Aceste lăcașuri religioase și-au îmbogățit stilurile arhitecturale. Templul lamaist din Beijing și cele din orașul Chengde sunt edificii religioase reprezentative construite în această perioadă. În ultima parte a dinastiei Qing, pe teritoriul Chinei au apărut și construcții în stilul tradițional chinezesc îmbinat cu cel occidental. 4. Arhitectura chineză
[Corola-publishinghouse/Administrative/1478_a_2776]
-
comori. Grota Longmen din orașul Luoyang, provincia Henan din centrul Chinei este formată din două cavități, poziționate în oglindă, pe ambele maluri ale râului Yihe, ce curge la 13 kilometri sud de oraș. Zona este deosebit de pitorească și cu numeroase temple, care au fost vizitate de-a lungul vremurilor de mulți poeți renumiți și de pelerini. În zilele noastre, groata este asaltată de turiștii veniți din toată lumea. Lucrările de amenajare a Grotei Longmen din orașul Luoyang au început în anul 493
[Corola-publishinghouse/Administrative/1478_a_2776]
-
din dinastia Shang. Importanța săpăturilor din situl Yin nu se rezumă doar la descoperirea caracterelor gravate pe carapace de broască țestoasă. În ultimii 70 de ani, au fost descoperite în acest complex arheologic urmele a peste 50 de palate și temple, 12 morminte princiare, câteva mii de morminte nobiliare și de rând, 1.000 de gropi sacrificiale, 5 ateliere meșteșugărești, mai mult de 30 de gropi sacrificiale speciale în care se aduceau ca jertfe cai cu căruțe cu tot, precum și o
[Corola-publishinghouse/Administrative/1478_a_2776]
-
mausoleul regilor dinastiei Xia de Vest a folosit elementele inovatoare din construcțiile similare ale mausoleelor împăraților han și s-a inspirat, în același timp, din construcțiile tradiționale budiste, unind cultura han cu cea budistă și cu cea a minorității dangxiang. Templul Famen din provincia Shaanxi Templul Famen, unde se păstrează moaștele lui Sakyamuni, fondatorul budismului, se află în ținutul Fufeng din provincia Shaanxi. În aprilie 1987, în timpul lucrărilor de reconstrucție a pagodei budiste din Templul Famen, arheologii au sesizat că sub
[Corola-publishinghouse/Administrative/1478_a_2776]
-
Vest a folosit elementele inovatoare din construcțiile similare ale mausoleelor împăraților han și s-a inspirat, în același timp, din construcțiile tradiționale budiste, unind cultura han cu cea budistă și cu cea a minorității dangxiang. Templul Famen din provincia Shaanxi Templul Famen, unde se păstrează moaștele lui Sakyamuni, fondatorul budismului, se află în ținutul Fufeng din provincia Shaanxi. În aprilie 1987, în timpul lucrărilor de reconstrucție a pagodei budiste din Templul Famen, arheologii au sesizat că sub platforma acesteia există o încăpere
[Corola-publishinghouse/Administrative/1478_a_2776]
-
și cu cea a minorității dangxiang. Templul Famen din provincia Shaanxi Templul Famen, unde se păstrează moaștele lui Sakyamuni, fondatorul budismului, se află în ținutul Fufeng din provincia Shaanxi. În aprilie 1987, în timpul lucrărilor de reconstrucție a pagodei budiste din Templul Famen, arheologii au sesizat că sub platforma acesteia există o încăpere subterană. Obiectele prețioase descoperite aici au lăsat fără cuvinte întreaga comunitate științifică. Această descoperire o urmează ca importanță pe cea a armatei de teracotă din dinastia Qin, ambele în
[Corola-publishinghouse/Administrative/1478_a_2776]
-
încăpere subterană. Obiectele prețioase descoperite aici au lăsat fără cuvinte întreaga comunitate științifică. Această descoperire o urmează ca importanță pe cea a armatei de teracotă din dinastia Qin, ambele în provincia Shaanxi. Situat la 120 km de orașul Xi'an, templul Famen a fost construit în jurul anului 499 e.n. În secolul al VII-lea, templul ajunsese la un nivel deosebit de prosperitate, ținând cont de faptul că guvernanții vremii au cheltuit sume uriașe și au implicat forțe importante de muncă pentru extindere
[Corola-publishinghouse/Administrative/1478_a_2776]
-
descoperire o urmează ca importanță pe cea a armatei de teracotă din dinastia Qin, ambele în provincia Shaanxi. Situat la 120 km de orașul Xi'an, templul Famen a fost construit în jurul anului 499 e.n. În secolul al VII-lea, templul ajunsese la un nivel deosebit de prosperitate, ținând cont de faptul că guvernanții vremii au cheltuit sume uriașe și au implicat forțe importante de muncă pentru extindere, în final, complexul ajungând să aibă 24 de curți ce adăposteau peste cinci mii
[Corola-publishinghouse/Administrative/1478_a_2776]
-
călugări. Potrivit analelor budiste, regele indian Ayu a inițiat construirea a 84.000 de pagode în diferite colțuri ale lumii, dintre care 19 în China, în scopul popularizării budismului și împrăștierii moaștelor fondatorului acestei religii. Această relicvă a făcut ca templul să fie frecventat de o mulțime de pelerini și să devină un așezământ renumit în epocă. Potrivit însemnărilor istorice, chiar opt dintre împărații dinastiei Tang au fost la moaștele lui Buddha și au dăruit templului cantități însemnate de obiecte prețioase
[Corola-publishinghouse/Administrative/1478_a_2776]
-
Această relicvă a făcut ca templul să fie frecventat de o mulțime de pelerini și să devină un așezământ renumit în epocă. Potrivit însemnărilor istorice, chiar opt dintre împărații dinastiei Tang au fost la moaștele lui Buddha și au dăruit templului cantități însemnate de obiecte prețioase, care au fost puse la păstrare după cum s-a constatat, în încăperea subterană a acestuia. Însă templul și-a pierdut faima în timp, ca urmare a războaielor și cutremurelor puternice de pământ din regiune. Construcția
[Corola-publishinghouse/Administrative/1478_a_2776]
-
Potrivit însemnărilor istorice, chiar opt dintre împărații dinastiei Tang au fost la moaștele lui Buddha și au dăruit templului cantități însemnate de obiecte prețioase, care au fost puse la păstrare după cum s-a constatat, în încăperea subterană a acestuia. Însă templul și-a pierdut faima în timp, ca urmare a războaielor și cutremurelor puternice de pământ din regiune. Construcția subterană a templului Famen are o lungime de 21,4 m și o suprafață de 31,48 m2 și este formată dintr-
[Corola-publishinghouse/Administrative/1478_a_2776]
-
de obiecte prețioase, care au fost puse la păstrare după cum s-a constatat, în încăperea subterană a acestuia. Însă templul și-a pierdut faima în timp, ca urmare a războaielor și cutremurelor puternice de pământ din regiune. Construcția subterană a templului Famen are o lungime de 21,4 m și o suprafață de 31,48 m2 și este formată dintr-un coridor, o platformă, un tunel, o anticameră și alte două încăperi mici în mijloc și în fundul acesteia. Aici au fost
[Corola-publishinghouse/Administrative/1478_a_2776]
-
porțelanurilor. Descoperirea este cu atât mai valoroasă cu cât tehnologia fabricării acestor vase s-a pierdut de multă vreme, tehnologie cunoscută doar din descrierile tratatelor istorice. Pentru protejarea și expunerea acestor descoperiri prețioase a fost construit un muzeu în incinta templului, la amenajarea căruia arheologii chinezi au colaborat cu specialiștii germani în tehnologii avansate de conservare, fiind nevoie de măsuri speciale de protecție a mătăsurilor. În 2002, moaștele budiste au fost duse în pelerinaj, în Taiwan. În nici o lună, Sarira lui
[Corola-publishinghouse/Administrative/1478_a_2776]
-
al acestei perioade, Zhu Yuanzhang. Zhu Yuanzhang (la putere în perioada anilor 1368-1398), un împărat care a creat o legendă în istoria Chinei, s-a născut într-o familie de țărani săraci. Pentru a supraviețui, a intrat călugăr într-un templu. După câțiva ani, Zhu Yuanzhang participă la marea răscoală țărănească împotriva dinastiei Yuan (1271-1368) și datorită curajului și aptitudinilor de strateg, ajunge rapid din simplu ostaș comandantul armatei țărănești. În 1368, Zhu Yuanzhang urcă pe tron și reunifică treptat teritoriile
[Corola-publishinghouse/Administrative/1478_a_2776]
-
deși l-a pregătit toată viața. Dar o anumită lipsă de voință l-a determinat să nu întreprindă decât foarte târziu opera către care avea chemare. Când era copil, Wu Cheng'en îl însoțea pe tatăl său în pelerinaj la templele budiste din împrejurimile orașului Huai'an. Profitând de aceste ocazii, tatăl îi spunea multe povești fantastice și legende frumoase care circulau în zonă. La 30 de ani, Wu Cheng'en începe să-și conceapă cartea, însă doar la vârsta de
[Corola-publishinghouse/Administrative/1478_a_2776]
-
soarele dogoritor arsese pământurile. El puse piatra magică într-o vale și minunea se întâmplă: Muntele Celor Cinci Vârfuri se transformă îndată într-o pășune răcoritoare, loc pe care oamenii l-au și numit Valea Răcoritoare. Apoi au ridicat un templu, Templul Răcoritor, iar Muntele Celor Cinci Vârfuri a fost botezat Muntele Răcoritor, nume folosit încă și astăzi. Muntele Wutai este o zonă turistică națională. În afară de numeroasele obiective de interes budist, peisajele naturale de aici sunt foarte frumoase și pline de
[Corola-publishinghouse/Administrative/1478_a_2776]
-
dogoritor arsese pământurile. El puse piatra magică într-o vale și minunea se întâmplă: Muntele Celor Cinci Vârfuri se transformă îndată într-o pășune răcoritoare, loc pe care oamenii l-au și numit Valea Răcoritoare. Apoi au ridicat un templu, Templul Răcoritor, iar Muntele Celor Cinci Vârfuri a fost botezat Muntele Răcoritor, nume folosit încă și astăzi. Muntele Wutai este o zonă turistică națională. În afară de numeroasele obiective de interes budist, peisajele naturale de aici sunt foarte frumoase și pline de farmec
[Corola-publishinghouse/Administrative/1478_a_2776]
-
fost botezat Muntele Răcoritor, nume folosit încă și astăzi. Muntele Wutai este o zonă turistică națională. În afară de numeroasele obiective de interes budist, peisajele naturale de aici sunt foarte frumoase și pline de farmec. În această zonă sunt construite 42 de temple, dintre care Templele Nanchan și Foguang au fost ridicate în timpul dinastiei Tang, având o vechime de 1200 de ani și fiind cele mai bine conservate lăcașe de cult de lemn din China. Acestea îngemănează nu doar istoria dezvoltării religiei antice
[Corola-publishinghouse/Administrative/1478_a_2776]
-
Răcoritor, nume folosit încă și astăzi. Muntele Wutai este o zonă turistică națională. În afară de numeroasele obiective de interes budist, peisajele naturale de aici sunt foarte frumoase și pline de farmec. În această zonă sunt construite 42 de temple, dintre care Templele Nanchan și Foguang au fost ridicate în timpul dinastiei Tang, având o vechime de 1200 de ani și fiind cele mai bine conservate lăcașe de cult de lemn din China. Acestea îngemănează nu doar istoria dezvoltării religiei antice și a artei
[Corola-publishinghouse/Administrative/1478_a_2776]
-
lui, a fost atras de frumusețea fetei. Cu ajutorul lui Xiao Qing, cei doi se căsătoresc și deschid lângă Lacul de Vest o farmacie, ajutându-i pe cei nevoiași să scape de suferință. Însă un călugăr budist pe nume Fahai de la Templul Jinshan o considera pe Bai Suzhen un demon care le făcea rău oamenilor. I-a șoptit lui Xu Xian că soția lui ar fi o șerpoaică cu chip de om și l-a învățat cum să-i vadă adevărata față
[Corola-publishinghouse/Administrative/1478_a_2776]