1,201 matches
-
viitor nesigur, adică NATO, e ceva mai puțin important În discuție. Important e Însă că, În spațiul de până la Nistru am rămas primii născuți. Că de fost, am fost până la Bug, adică până acolo unde Burebista a avut ce aduna - traci nordici - sub sceptrul său. Dar o presiune constantă, veșnic de la răsărit, exercitată două mii de ani, a bejenit spre apus românimea de peste Nistru, chiar dacă doar parțial. Și am ajuns acolo minoritari; ba chiar și dincoace de Nistru, adică acolo unde Ucraina
Gânduri în undă by Cristinel Zănoagă () [Corola-publishinghouse/Journalistic/1186_a_2365]
-
amarul - e drept datorat altei substanțe - altei compozee, pelinul, din bitter ori mai bine vinul de armindeni, preparat Încă de strămoșii traci și după care se dădeau În vânt chiar grecii posesori de vinuri bune... Se vede treaba că vechii traci erau deja niște cunoscători. Și dacă la autohtonul pelin al trecerii primei treimi a anului adăugăm obligatoriile „ierburi amare“ ce Însoțeau Paștele Vechiului Testament, oarecum apropiat În timp, deși mai grăbit, căci În Mediterana primăvara vine mai repede, am putea
Gânduri în undă by Cristinel Zănoagă () [Corola-publishinghouse/Journalistic/1186_a_2365]
-
l’au introdus chiar În cult; el, vinul, era demult Înainte sângele lui Mithra... Și tot așa, cu excepția grâului tutelat de Triptolemos, vița e singura plantă care a creat și un zeu, pe Dionysos, o copie doar mai cunoscută a tracului Sabbazios. Singura băutură tradițională, care vă Însoțește toate momentele definitorii ale vieții? Păi de ce are nevoie tradiția decât de vechime? Or, spre deosebire de oricare altă băutură, care e tributară unor tehnologii mai mult sau mai puțin elaborate, implicit recente, vinul ia
Gânduri în undă by Cristinel Zănoagă () [Corola-publishinghouse/Journalistic/1186_a_2365]
-
Miercuri, 6 iulie. Mihai termină clasa a VI-a de liceu, conform Comunicatului Casei Regale din iunie 1940. Joi, 7 iulie. Dimineața. Ultimul examen de sfârșit de an școlar al lui Mihai, la limba latină. „Il a depuis hier, le trac (De ieri avea trac). Rezultatul nu prea rău. A putut face fără prea mare greutate o traducere din Cicero și Ovidiu”, nota Carol al II-lea. Vineri, 8 iulie. La prânz, regele a avut la masă „școala lui Mihăiță, elevi
Jurnalul regelui Mihai I de România : Reconstituit după acte şi documente contemporane Vol. 1. : 1921-1940 by Traian D. LAZĂR () [Corola-publishinghouse/Memoirs/101020_a_102312]
-
termină clasa a VI-a de liceu, conform Comunicatului Casei Regale din iunie 1940. Joi, 7 iulie. Dimineața. Ultimul examen de sfârșit de an școlar al lui Mihai, la limba latină. „Il a depuis hier, le trac (De ieri avea trac). Rezultatul nu prea rău. A putut face fără prea mare greutate o traducere din Cicero și Ovidiu”, nota Carol al II-lea. Vineri, 8 iulie. La prânz, regele a avut la masă „școala lui Mihăiță, elevi și profesori, atmosferă foarte
Jurnalul regelui Mihai I de România : Reconstituit după acte şi documente contemporane Vol. 1. : 1921-1940 by Traian D. LAZĂR () [Corola-publishinghouse/Memoirs/101020_a_102312]
-
Climat În genere arid și aspru, influența mării făcându-se simțită strict pe litoral. Dobrogea nu a aparținut țării Românești decât vreo trei decenii, În vremea domniei lui Mircea cel Bătrân (1386-1418). În Antichitate, aici trăiau geții, o ramură a tracilor, Înrudiți cu dacii. S-au așezat printre ei și sciții, popor de origine iraniană, veniți din stepele nord-pontice. Grecii au Întemeiat colonii pe litoral. Ruinele uneia dintre ele, Istros (Histria), reprezintă un important șantier arheologic și o atracție turistică. Tomis
România ţară de frontieră a Europei - ediţia a IV-a by Lucian Boia () [Corola-publishinghouse/Memoirs/587_a_1291]
-
a Început să nu le mai fie rușine de daci. Le-au descoperit tot felul de calități: noblețea caracterului, curajul, spiritul de sacrificiu... Se citează Îndeosebi aprecierea elogioasă a lui Herodot despre geți: „cei mai viteji și mai drepți dintre traci“ (propoziție scoasă Însă din context; Herodot sublinia, de fapt, alteritatea geților În raport cu grecii, o anume notă de primitivism a acestora și caracterul mai mult pasional decât rațional al reacțiilor lor). Spiritualitatea dacilor și Îndeosebi religia lor — cultul lui Zalmoxis — s-
România ţară de frontieră a Europei - ediţia a IV-a by Lucian Boia () [Corola-publishinghouse/Memoirs/587_a_1291]
-
mai de seamă istoric român, avea și el o teorie În această privință. Cu mult Înainte de cucerirea Daciei, ar fi pornit din Italia un amplu curent demografic spre Balcani și spre Dunăre. Mai Întâi, țăranii italieni i-au romanizat pe traci și pe iliri, apoi toți aceștia au extins romanitatea la nord de Dunăre, având, În Dacia romană, o superioritate numerică față de dacii rămași relativ puțini. Să privim și marea frescă a Ateneului Român din București, unul dintre monumentele emblematice ale
România ţară de frontieră a Europei - ediţia a IV-a by Lucian Boia () [Corola-publishinghouse/Memoirs/587_a_1291]
-
continuității nu sunt lipsiți de replică. Ei explică asemănările cu albaneza prin substratul comun tracic, respectiv dacic. Acestea ar fi tocmai cuvintele dace din limba română. Ipoteză din păcate neverificabilă, fiindcă, Încă o dată, limba dacă este necunoscută (ca și limba tracilor, În genere). Singura certitudine rămâne asemănarea cu albaneza (care privește de altfel și mai multe cuvinte de origine latină, unele aproape identice În cele două limbi). Pe de altă parte, slavismele din română și influența slavă În ansamblu se pot
România ţară de frontieră a Europei - ediţia a IV-a by Lucian Boia () [Corola-publishinghouse/Memoirs/587_a_1291]
-
Bucur“, și de aici numele Capitalei României, „București“). Până la urmă, orice cuvânt căruia nu i se poate stabili o altă origine (latină, slavă și așa mai departe) ar putea fi dacic! Pe de altă parte, se Înțelege că dacii, și tracii În general, au preluat latina În felul lor. Peste tot, „substratul“ a avut partea lui de contribuție În „coruperea“ limbii latine și Îndreptarea ei spre limbile moderne respective. Așa se explică, probabil, unele particularități comune românei, bulgarei și albanezei (trei
România ţară de frontieră a Europei - ediţia a IV-a by Lucian Boia () [Corola-publishinghouse/Memoirs/587_a_1291]
-
sub titulatura de „imperiu româno-bulgar“. Și aceasta este o dispută istorică interesantă. A fost cândva „România“ stăpânită de bulgari, sau dimpotrivă, Bulgaria Însăși a fost creată de români? În Evul Mediu, vlahii balcanici („frați“ cu românii nord dunăreni, urmași ai tracilor romanizați) erau Încă numeroși; cu timpul, ei aveau să dispară În masa slavă. Din punctul de vedere al istoricilor români, chiar Întemeietorii noului stat fiind vlahi, apelativul „româno-bulgar“ părea justificat. În fapt, În imaginarul istoric românesc, participarea la „marea istorie
România ţară de frontieră a Europei - ediţia a IV-a by Lucian Boia () [Corola-publishinghouse/Memoirs/587_a_1291]
-
se găseau cumpărători. În septembrie 2008, prețul caselor a început să scadă, ajungând cu 20% sub valoarea lor inițială. În graficul din pagina următoare se evidențiază numărul proprietăților destinate ipotecării în perioada 2007-2009: Sursa: Comunicat de presă a Raportului Realty Trac Press Release of U.S. Foreclosure Report, 2010 Într-un articol publicat în revista Forbes (iulie 2009), profesorul de științe economice Noriel Roubini afirma că: "Prețul caselor a scăzut cu 30% față de prețul inițial și își va continua scăderea ajungând la
Crizele economice şi ciclicitatea lor by Alexandru Berca [Corola-publishinghouse/Administrative/935_a_2443]
-
vremea aceea era, tot așa, la modă, se intitula "Mici talente, mari speranțe". Îmi aduc aminte, realizatoare a fost doamna Drobotă... A.V. Constanța Anghelescu Drobotă... N.M. ...și, la 14 ani, deja cântam arii din opere. A.V. Berbecii au trac pe scenă? N.M. Trac nu, dar nervoasă sunt. Foarte emotivă. A.V. Există vreo diferență între frică, trac și emoție? N.M. Da, tracul te paralizează! Emoțiile, câteodată ai nevoie de ele, pentru că te ajută să creezi. Mama m-a învățat
[Corola-publishinghouse/Memoirs/1452_a_2750]
-
așa, la modă, se intitula "Mici talente, mari speranțe". Îmi aduc aminte, realizatoare a fost doamna Drobotă... A.V. Constanța Anghelescu Drobotă... N.M. ...și, la 14 ani, deja cântam arii din opere. A.V. Berbecii au trac pe scenă? N.M. Trac nu, dar nervoasă sunt. Foarte emotivă. A.V. Există vreo diferență între frică, trac și emoție? N.M. Da, tracul te paralizează! Emoțiile, câteodată ai nevoie de ele, pentru că te ajută să creezi. Mama m-a învățat mult. Eu, numai să
[Corola-publishinghouse/Memoirs/1452_a_2750]
-
fost doamna Drobotă... A.V. Constanța Anghelescu Drobotă... N.M. ...și, la 14 ani, deja cântam arii din opere. A.V. Berbecii au trac pe scenă? N.M. Trac nu, dar nervoasă sunt. Foarte emotivă. A.V. Există vreo diferență între frică, trac și emoție? N.M. Da, tracul te paralizează! Emoțiile, câteodată ai nevoie de ele, pentru că te ajută să creezi. Mama m-a învățat mult. Eu, numai să deschid o ușă, mi-era frică. Mama a fost mereu lângă mine, pentru că a
[Corola-publishinghouse/Memoirs/1452_a_2750]
-
Constanța Anghelescu Drobotă... N.M. ...și, la 14 ani, deja cântam arii din opere. A.V. Berbecii au trac pe scenă? N.M. Trac nu, dar nervoasă sunt. Foarte emotivă. A.V. Există vreo diferență între frică, trac și emoție? N.M. Da, tracul te paralizează! Emoțiile, câteodată ai nevoie de ele, pentru că te ajută să creezi. Mama m-a învățat mult. Eu, numai să deschid o ușă, mi-era frică. Mama a fost mereu lângă mine, pentru că a suferit foarte mult de frică
[Corola-publishinghouse/Memoirs/1452_a_2750]
-
când zânele îi dau cadouri unui copil. Tot așa, oamenii, artiștii, directorii de teatru, cu fiecare am avut în ultimii 20 de ani o foarte frumoasă și onorantă poveste. A.V. Care este, după părerea Dumneavoastră, diferența dintre frică și trac pe scenă? A.G. Frică și trac... Nu, frică nu am. Cred că frica vine în momentul în care nu ești destul de bine pregătit, sau se întâmplă un accident, ceva neprevăzut. Dar nici trac. Artiștii au emoții, artiștii nu ar trebui
[Corola-publishinghouse/Memoirs/1452_a_2750]
-
copil. Tot așa, oamenii, artiștii, directorii de teatru, cu fiecare am avut în ultimii 20 de ani o foarte frumoasă și onorantă poveste. A.V. Care este, după părerea Dumneavoastră, diferența dintre frică și trac pe scenă? A.G. Frică și trac... Nu, frică nu am. Cred că frica vine în momentul în care nu ești destul de bine pregătit, sau se întâmplă un accident, ceva neprevăzut. Dar nici trac. Artiștii au emoții, artiștii nu ar trebui să aibă trac, este un cuvânt
[Corola-publishinghouse/Memoirs/1452_a_2750]
-
A.G. Frică și trac... Nu, frică nu am. Cred că frica vine în momentul în care nu ești destul de bine pregătit, sau se întâmplă un accident, ceva neprevăzut. Dar nici trac. Artiștii au emoții, artiștii nu ar trebui să aibă trac, este un cuvânt care vine din limba franceză, pentru că tracul este ceva distrugător. Eu cred că există un moment de creație și emoțiile interpretării unei partituri sau într-un spectacol când artistul are emoție. Eu dăruiesc din emoția mea celor
[Corola-publishinghouse/Memoirs/1452_a_2750]
-
frica vine în momentul în care nu ești destul de bine pregătit, sau se întâmplă un accident, ceva neprevăzut. Dar nici trac. Artiștii au emoții, artiștii nu ar trebui să aibă trac, este un cuvânt care vine din limba franceză, pentru că tracul este ceva distrugător. Eu cred că există un moment de creație și emoțiile interpretării unei partituri sau într-un spectacol când artistul are emoție. Eu dăruiesc din emoția mea celor din jurul meu. A.V. Vi s-a întâmplat să aveți
[Corola-publishinghouse/Memoirs/1452_a_2750]
-
acestea tind să compenseze distanța relativ mare de interacțiune; etica discursului public este extrem de importantă, având în vedere că scopul vorbitorului este de a influența mase largi de oameni; discursul public este însoțit de o emoție pozitiv-negativă de tip special, tracul, o combinație de teamă, reținere și dorință a vorbitorului de a fi pe placul publicului; eficiența discursului public se măsoară prin capacitatea vorbitorului de a convinge publicul, de a-l face să adere la ideile exprimate. Discursul public se fundamentează
[Corola-publishinghouse/Science/1922_a_3247]
-
pedeapsă, recompensă, înșelăciune pentru a-și atrage interlocutorii de partea lor, nu au încredere în semeni. Implicarea și reticența comunicativă reflectă dorința individului de a se angaja în activități sociale și de a comunica. Astfel, reticența comunicativă se asociază cu tracul, manifestat în plan comunicativ prin ezitări, false începuturi, idei incomplet elaborate sau abandonate, contribuții verbale scurte, constând în propoziții simple, sărăcie lexicală, anxietate și tensiune comunicativă, expresivitate scăzută, atititudini nonverbale de retragere (posturi „de apărare”, mimică redusă, mișcări puține ale
[Corola-publishinghouse/Science/1922_a_3247]
-
fericire, speranță, bunătate, dragoste, răbdare), altele negative (agitație, furie, angoasă, amărăciune, tristețe, plictiseală, confuzie, depresie, durere, milă, nervozitate, dezamăgire, nemulțumire, dezgust, stânjeneală, invidie, teamă, singurătate, frustrare, durere, vinovăție, umilință, gelozie, remușcare, [auto]compătimire, egoism, ură, rușine, îngrijorare), altele mixte (acceptare, trac, dor, modestie, nostalgie). Dintre acestea, cinci sunt considerate emoții de bază, primare, în sensul că se regăsesc la toate populațiile și intră în structura unor emoții complexe: furia, frica, tristețea, dezgustul, fericirea. Diagrama de mai jos prezintă principalele emoții, gradele
[Corola-publishinghouse/Science/1922_a_3247]
-
stimul. De exemplu, asertivitatea (abilitatea individului de a-și formula clar un punct de vedere distinct, fără a leza însă interlocutorul - engl. assertiveness) este valorizată pozitiv în Statele Unite, dar negativ în culturile orientale, unde sunt valorizate pozitiv supunerea, modestia, reținerea. Tracul (emoția pe care o are individul pus în situația de a se manifesta public, de exemplu, în cadrul unui discurs public - engl. apprehension) este valorizat negativ în Statele Unite, dar pozitiv în cultura Chineză. Și, în ciuda posibilității de echivalare a unor concepte
[Corola-publishinghouse/Science/1922_a_3247]
-
prin persistența lui din vremuri imemoriale în spațiul de mijloc între Occident și Orient, ci și din îmbinarea în el a caracterului latin și a creștinismului ortodox. De altfel, caracterul nostru latin nu este străin de vechimea ființei noastre de traci, care nu s-au mutat niciodată din acest spațiu de mijloc între Occident și Orient, dar nici de îmbinarea în el a caracterului latin și a creștinismului ortodox (Stăniloae, 2001, coperta IV). În mentalități și comportamente, eclectismul cunoaște diverse forme
[Corola-publishinghouse/Science/1922_a_3247]