1,632 matches
-
de priceput, greu de aplicat, greu de experimentat. Numai un nebun pentru Hristos se poate angaja la un asemenea demers. Fiindcă ceea ce ne descoperă Dumnezeu, aceea nu trebuie trecut prin experiență, ci primit prin credință. În căutările mele lăuntrice, în urcușul meu duhovnicesc, în incursiunile mele în căutarea neprevăzutului, în găsirea adevărului absolut, am întâlnit pustnici în diferite trepte ale dobândirii Duhului Sfânt, ale desăvârșirii duhovnicești, ale obținerii vieții veșnice. Acești „nebuni după Hristos” aveau trupurile umane transfigurate, foarte slabi, părul
NOI SUNTEM NEBUNI PENTRU HRISTOS de ŞTEFAN POPA în ediţia nr. 1997 din 19 iunie 2016 [Corola-blog/BlogPost/378860_a_380189]
-
Iulia GOREA-COSTIN: Considerațiile dvs. constituie încă un argument la cele care m-au mobilizat să încep lucru asupra unui volum în curs de apariție. Raia ROGAC: Cum se va numi? Iulia GOREA-COSTIN: Cartea se va numi „Doar Lumina” E despre urcușul anevois spre înțelegerea puterii divine din noi, spre conștientizarea adevăratului sens al sintagmei cu care începe Biblia- cartea cărților: „La început a fost Cuvântul și Cuvântul era la Dumnezeu și Cuvântul era Dumnezeu.”( Ordinea cuvintelor în manuscrisul grec este Dumnezeu
DESĂVÂRŞIREA ESTE VISUL MEU CEL MARE ! de RAIA ROGAC în ediţia nr. 1952 din 05 mai 2016 [Corola-blog/BlogPost/378835_a_380164]
-
la punctul de lucru exista echivalentul unui mini dispensar, se lucra dispersat, în echipe de minim 2 oameni care trebuiau să se ajute reciproc la nevoie. Luni, înainte de răsăritul soarelui se pleca în grup. Erau de parcurs ore bune de urcuș. Nu se tăiau pădurile pe la margini ca acum. Primarul nu pleca cu noi. Rămânea cu treburile satului care se strângeau din belșug. Cel mult venea un pădurar care să mă însoțească înapoi când eram grăbit. Eu preferam să rămân toată
AMINTIRI DIN PĂDURI de EMIL WAGNER în ediţia nr. 2001 din 23 iunie 2016 [Corola-blog/BlogPost/378895_a_380224]
-
în urbea natală, timp de 6 ani, între 1924-1930 și, în sfârsit, stabilirea la Bucureși, cu familia intre 1930-1935. 1935 - anul fatidic al morții premature a lui Gib.I.Mihăescu a fost anul când a fost suprimat brusc acest fascinant urcuș pe scara afirmării sale literare. Tocmai de aceea apariția acestei evocări vine în sprijinul cunoașterii unui mare prozator, de care generațiile de după al doilea război mondial au fost lipsite mulți ani. * Pentru realizarea acestui roman un rol important l-a
AL FLORIN ŢENE – LA BRAŢ CU ANDROMEDA de EMIL ISTOCESCU în ediţia nr. 1972 din 25 mai 2016 [Corola-blog/BlogPost/378982_a_380311]
-
de pe vârful acestuia. Acolo sus, orice cuvânt este înecat în tăcere, iar întreaga panoramă apare în fața noastră cu o anumită pace în suflet, cu nespusă bucurie, cu lumină, cu claritate. În mistica ortodoxă, muntele simbolizează ascensiunea verticală a ființe spirituale, urcușul duhovnicesc, calea omului spre misiunea personală, dorul omului de frumos, de dumnazeire, toate ostenelile, încercările și ispitirile omului pe calea desăvârșirii spirituale, pe cale mântuirii personale. Mai mult, înălțarea omului pe munte semnifică drumul parcurs de om de la curățirea inimii de
CE ESTE TABORUL? de ŞTEFAN POPA în ediţia nr. 2044 din 05 august 2016 [Corola-blog/BlogPost/379072_a_380401]
-
transfigurare anticipată”. “Schimbându-Te-ai la față, în Tabor, Hristoase Dumnezeule, arătând ucenicilor Tăi slava Ta, pe cât li se putea; străluceasca și nouă, păcătoșilor, lumina ta cea pururea fiitoare, pentru rugăciunile Născătoarei de Dumnezeu, Dătătorule de lumină, slavă Ție! Amin!” Urcuș ușor! Să fiți în lumină! Doamne, ajută! Ștefan Popa Referință Bibliografică: Ce este Taborul? Ștefan Popa : Confluențe Literare, ISSN 2359-7593, Ediția nr. 2044, Anul VI, 05 august 2016. Drepturi de Autor: Copyright © 2016 Ștefan Popa : Toate Drepturile Rezervate. Utilizarea integrală
CE ESTE TABORUL? de ŞTEFAN POPA în ediţia nr. 2044 din 05 august 2016 [Corola-blog/BlogPost/379072_a_380401]
-
uită rădăcinile poate că nici iepurii asta urmează să aflu de la melc atunci când se va trezi iar sub o cochilie de piatră dar de la prezent trecutului ca o amuletă a curajului de a pipăi verbul "a încerca" prin propria tărie urcușul către niciunde Anne Marie Bejliu, 25 august 2016 Referință Bibliografică: urca un deal melcul / Anne Marie Bejliu : Confluențe Literare, ISSN 2359-7593, Ediția nr. 2065, Anul VI, 26 august 2016. Drepturi de Autor: Copyright © 2016 Anne Marie Bejliu : Toate Drepturile Rezervate
URCA UN DEAL MELCUL de ANNE MARIE BEJLIU în ediţia nr. 2065 din 26 august 2016 [Corola-blog/BlogPost/379136_a_380465]
-
fi conștienți de momentele de plăcere sau nu le-am prețui îndeajuns. Durerea are menirea de a ne ajuta să diferențiem ceea ce e bine pentru noi de ceea ce este rău. Așa ne este viața, cu sentimente și trăiri diferite, cu urcușuri și coborâșuri pe care doar cu sufletul le simțim, le vedem, le înțelegem. Există însă dureri atât fizice cât și psihice care nu au leac și, uneori, nu pot fi cunoscute cauzele profunde și adevărate. Fiecare om are sufletul său
DURERE, AMĂRĂCIUNE de VAVILA POPOVICI în ediţia nr. 2065 din 26 august 2016 [Corola-blog/BlogPost/379138_a_380467]
-
și adevărate. Fiecare om are sufletul său, structura sa sufleteasca diferită de a celorlalți, de aceea unii simt mai intens durerea, alții mai puțin. Cel mai ușor ar fi să luăm viața așa cum este ea și s-o trăim cu urcușurile și coborâșurile ei, cu iritările ei, cu bucuriile și ceea ce poate să ne mai ofere, fără a ne implica emoțional, fără a fi afectați prea tare și, mai ales, să încercăm să ne asigurăm o existență senină, luminoasă care să
DURERE, AMĂRĂCIUNE de VAVILA POPOVICI în ediţia nr. 2065 din 26 august 2016 [Corola-blog/BlogPost/379138_a_380467]
-
omenești, treptele pnevmatizării existenței, într-un excelent rezumat tactic și tehnic despre lupta duhovnicească împotriva ispitirilor lumii și a propriilor slăbiciuni; o hartă precisă, ce rezumă reflecția filocalică a devenirii spirituale. Este elocvent faptul că "Scara" prescrie, chiar în debutul urcușului duhovnicesc, înstrăinarea de lumea sensibilă și de plăcerile ei. Maica despătimirii omului, găsim scris, este chiar înstrăinarea lui. Curățirea simțurilor și facultăților sufletești, trăirea bucuriei ascunse în virtuți și vederea luminii izvorâte din împlinirea voii lui Dumnezeu sunt posibile, toate
DESPRE OMUL DE ASTĂZI ŞI RAPORTAREA SA LA IMPLICAŢIILE ECONOMICE, SOCIALE ŞI CULTURALE, ÎN CONTEXTUL REVOLUŢIEI INFORMATIZĂRII… de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 1540 din 20 martie 2015 [Corola-blog/BlogPost/379789_a_381118]
-
iubesc Tu, care știi că te iubesc, să nu te îndoiești niciodată de dragostea mea, indiferent de grotele în care îmi ascund talanții, de ploile ce se revarsă bezmetice peste brazda bucuriei, de florile ce-mi încununează încheieturile viselor, gleznele urcușului, indiferent de cortina ce se coboară cu trecut sau viitor peste trup! Tu, care știi că te iubesc, să nu uiți că zâmbetul tău însorit articulează fiecare sunet, că locuiești în mine, nepământean de frumos, ca într-un templu al
TU, CARE ŞTII CĂ TE IUBESC de IULIA DRAGOMIR în ediţia nr. 1672 din 30 iulie 2015 [Corola-blog/BlogPost/379920_a_381249]
-
ființă, redandu-ne prospețimea, puritatea ,claritatea. Ninsul,neatinsul vârf, ne vorbeste-n mod clar, invitandu-ne la luptă. Acel duel de fiecare zi, cu neinceputurile ei, cu prigoanele celor atei. Tainele neapuse,nespuse, descoperite treptat, ne vor la un nou urcuș, la o nouă dimensiune a vieții, la o nouă înfruntare a Timpului. În graiul lui,muntele ne vorbește clar, ia-o cu ușurelul,nu te uita înapoi, savurează curat,momentele vieții tale! Referință Bibliografica: Muntele(vol.1-Trepte spre Cer) / Ileana
MUNTELE(VOL.1-TREPTE SPRE CER) de ILEANA VIČIČ STANCA în ediţia nr. 2281 din 30 martie 2017 [Corola-blog/BlogPost/380043_a_381372]
-
Dumnezeu care își descoperă Slava în chip nevăzut, dar și văzut, în icoane: ”Icoana, candela au împodobit întotdeauna spațiul rugăciunii personale din fiecare casă, iar participarea la Sfânta Liturghie a fost asociată unui adevărat pelerinaj în straie de sărbătoare, unui urcuș spiritual către miezul sărbătorii care se împlinește în casa Domnului Iisus Hristos”. Religiozitatea lor s-a născut și a crescut adăpându-se din Liturghie. ”Creștinul ortodox, pășind cu pioșenie în spațiul liturgic, în biserica văzută, are sentimentul unei treceri care
STELIAN GOMBOŞ, SFÂNTA EUHARISTIE – TAINA NEMURIRII. ROLUL EI ÎN CREȘTEREA DUHOVNICEASCĂ A CREDINCIOȘILOR, EDITURA “MITROPOLIA OLTENIEI”, CRAIOVA, 2014, 422 PAGINI… de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 172 [Corola-blog/BlogPost/381870_a_383199]
-
se zărea pe sine la poalele unei stânci ce o chema spre înălțimi. Simțea un impuls de a escalada infinitul acelei granițe, de a trece dincolo de el. Era atrasă de uriașul munte de piatră ce-i măcina ființa ... La început urcușul părea ușor. Se agăța de imperfecțiunile materiei pentru a-i sorbi desăvârșirea. Ca niște noduli muntele stâncos și-a presărat făptura cu pietre. Dariana se ajuta în drumul spre eternitate de acele bucăți ivite din stâncă. Dacă la început calea
VOLUM IN LUCRU, FRAGMENTE de ANA CRISTINA POPESCU în ediţia nr. 1944 din 27 aprilie 2016 [Corola-blog/BlogPost/381917_a_383246]
-
bisericești din acest răstimp, perioada Triodului se distinge prin specificul profund duhovnicesc și de pocăință al conținutului liturgic, toate pregătindu-ne pentru patimile Mântuitorului nostrum Iisus Hristos, dar mai ales pentru Învierea Sa. Această perioadă se poate asemăna cu un urcuș spiritual al fiecăruia dintre noi, un urcuș spre Înviere. Etimologic, cuvântul „triod“ provine din grecescul triodion, format din cuvintele „tria“, trei, și „odi“, odă, adică cântare în trei ode/strofe. Spiritualitatea ortodoxă ne cheamă să trăim bucurii felurite de la o
CĂLĂUZĂ DUHOVNICEASCĂ SPRE ÎNVIERE, CÂT ŞI DESPRE PILDA VAMEŞULUI ŞI FARISEULUI – SCURTĂ REFLECŢIE TEOLOGICĂ ŞI SPIRITUALĂ de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 1875 din 18 februarie 2016 [Corola-blog/BlogPost/380288_a_381617]
-
distinge prin specificul profund duhovnicesc și de pocăință al conținutului liturgic, toate pregătindu-ne pentru patimile Mântuitorului nostrum Iisus Hristos, dar mai ales pentru Învierea Sa. Această perioadă se poate asemăna cu un urcuș spiritual al fiecăruia dintre noi, un urcuș spre Înviere. Etimologic, cuvântul „triod“ provine din grecescul triodion, format din cuvintele „tria“, trei, și „odi“, odă, adică cântare în trei ode/strofe. Spiritualitatea ortodoxă ne cheamă să trăim bucurii felurite de la o sărbătoare la alta, de la un timp liturgic
CĂLĂUZĂ DUHOVNICEASCĂ SPRE ÎNVIERE, CÂT ŞI DESPRE PILDA VAMEŞULUI ŞI FARISEULUI – SCURTĂ REFLECŢIE TEOLOGICĂ ŞI SPIRITUALĂ de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 1875 din 18 februarie 2016 [Corola-blog/BlogPost/380288_a_381617]
-
adică cântare în trei ode/strofe. Spiritualitatea ortodoxă ne cheamă să trăim bucurii felurite de la o sărbătoare la alta, de la un timp liturgic la altul, bucurii care dau varietate și strălucire vieții creștinului și care, totodată, sunt chemări spre un urcuș spiritual din ce în ce mai înalt. Anul bisericesc, care începe la 1 septembrie, se împarte în trei mari perioade cu dată de început variabilă, în funcție de data Sfintelor Paști: perioada Triodului - care începe cu trei săptămâni înainte de Postul Mare, durează până în Sâmbăta Paștilor, având
CĂLĂUZĂ DUHOVNICEASCĂ SPRE ÎNVIERE, CÂT ŞI DESPRE PILDA VAMEŞULUI ŞI FARISEULUI – SCURTĂ REFLECŢIE TEOLOGICĂ ŞI SPIRITUALĂ de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 1875 din 18 februarie 2016 [Corola-blog/BlogPost/380288_a_381617]
-
se consumă carne, ci doar ouă, pește și produse lactate. Pe de altă parte, este o pregătire spirituală, care ne ,,antrenează“ pentru luptele duhovnicești ale perioadei Postului Mare. Astfel, odată cu pilda vameșului și fariseului, Sfinții Părinți ne învață că temelia urcușului duhovnicesc și garanția lui este virtutea smereniei. De asemenea, prin cântările ei, Biserica ne îndrumă la limanul pocăinței, prin aceste imne care ne vor însoți până la Florii: „Ușile pocăinței deschide-mi mie, Dătătorule de viață, că mânecă duhul meu la
CĂLĂUZĂ DUHOVNICEASCĂ SPRE ÎNVIERE, CÂT ŞI DESPRE PILDA VAMEŞULUI ŞI FARISEULUI – SCURTĂ REFLECŢIE TEOLOGICĂ ŞI SPIRITUALĂ de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 1875 din 18 februarie 2016 [Corola-blog/BlogPost/380288_a_381617]
-
până în Sâmbăta Mare, este văzut și trăit ca un post mai special, de pregătire pentru Paști și o continuare firească și mai intensă a Postului Mare de 40 de zile, încheiat în vinerea dinainte de Florii. Acest (răs)timp al Triodului, prin urcușul lui ascetic, liturgic și mistic, ne ajută să pășim pe calea vieții duhovnicești. De multe ori, noi uităm scopul existenței noastre pământești, ne pierdem în „grijile cotidiene“ și revenim la vechiul mod de viețuire, ce nu mai are ca scop
CĂLĂUZĂ DUHOVNICEASCĂ SPRE ÎNVIERE, CÂT ŞI DESPRE PILDA VAMEŞULUI ŞI FARISEULUI – SCURTĂ REFLECŢIE TEOLOGICĂ ŞI SPIRITUALĂ de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 1875 din 18 februarie 2016 [Corola-blog/BlogPost/380288_a_381617]
-
a arătat reticent (v. 14). Trufia s-a arătat pricinuitoare de sărăcie pentru bogăția virtuților, pe când sărăcia desăvârșită s-a arătat îndestulătoarea îndreptării, spune troparul cântării a 4-a. Sfântul Grigorie al Nyssei spune că: „mândria este un fel de urcuș «în jos», pe când smerenia, născută din credință, este o «coborâre în sus»”. Așadar, cu alte cuvinte, Dumnezeu nu are nevoie de campania de imagine personală și nici de CV-ul nimănui. Fiind Dumnezeu, ne cunoaște biografia în întregimea ei. Din
CĂLĂUZĂ DUHOVNICEASCĂ SPRE ÎNVIERE, CÂT ŞI DESPRE PILDA VAMEŞULUI ŞI FARISEULUI – SCURTĂ REFLECŢIE TEOLOGICĂ ŞI SPIRITUALĂ de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 1875 din 18 februarie 2016 [Corola-blog/BlogPost/380288_a_381617]
-
-n zori? Să răspândești în cânt pofta de viață Că zilele să-mi fie sărbători! În glasul tău nicicând n-aud tristețe Iar libertatea-i sfanțul tău culcuș, De-aceea în văzduh se țin ospețe Căci fiecare zbor e un urcuș. De este ger, furtună zi sau noapte, Canicula și ploi fără sfârșit, Eu mă trezesc în ciripit și șoapte Aduse din înaltul infinit. De-ar descifra tot omul melodia Pe care-o fredonezi neîncetat Ar înțelege că tu esti solia
CANT MATINAL de ILIE MARINESCU în ediţia nr. 1926 din 09 aprilie 2016 [Corola-blog/BlogPost/380477_a_381806]
-
-n zori? Să răspândești în cânt pofta de viață Ca zilele să-mi fie sărbători! În glasul tău nicicând n-aud tristețe Iar libertatea-i sfântul tău culcuș, De-aceea în văzduh se țin ospețe Căci fiecare zbor e un urcuș. De este ger, furtună zi sau noapte, Caniculă și ploi fără sfârșit, Eu mă trezesc în ciripit și șoapte Aduse din înaltul infinit. De-ar descifra tot omul melodia Pe care-o fredonezi neîncetat Ar înțelege că tu ești solia
ILIE MARINESCU [Corola-blog/BlogPost/380484_a_381813]
-
cine te trezește-n zori? Să răspândești în cânt pofta de viațăCa zilele să-mi fie sărbători! În glasul tău nicicând n-aud tristețeIar libertatea-i sfântul tău culcuș,De-aceea în văzduh se țin ospețeCăci fiecare zbor e un urcuș.De este ger, furtună zi sau noapte,Caniculă și ploi fără sfârșit,Eu mă trezesc în ciripit și șoapteAduse din înaltul infinit.De-ar descifra tot omul melodiaPe care-o fredonezi neîncetatAr înțelege că tu ești soliaDe pace, de iubire
ILIE MARINESCU [Corola-blog/BlogPost/380484_a_381813]
-
pământ și în gând Mai găsește în suflet un izvor de speranță Mai găsește putere să-și aline zâmbind Din frustrările vieții care ochiul ne-ngheață Cine are prieteni pe pământ și în cer Înțelege că greu, dar frumos e urcușul Și dezleagă-nțelept din al vieții mister Acordându-și pe strune curate arcușul Mai avem noi prieteni? Ne au dânșii pe noi? Nemilos trece vremea și cum pasul ne poartă Printre rate la bancă ,supărări și nevoi, De la umbră la
CINE ARE PRIETENI de CAMELIA FLORESCU în ediţia nr. 1985 din 07 iunie 2016 [Corola-blog/BlogPost/379326_a_380655]
-
de pe vârful acestuia. Acolo sus, orice cuvânt este înecat în tăcere, iar întreaga panoramă apare în fața noastră cu o anumită pace în suflet, cu nespusă bucurie, cu lumină, cu claritate. În mistica ortodoxă, muntele simbolizează ascensiunea verticală a ființe spirituale, urcușul duhovnicesc, calea omului spre misiunea personală, dorul omului de frumos, de dumnazeire, toate ostenelile, încercările și ispitirile omului pe calea desăvârșirii spirituale, pe cale mântuirii personale. Mai mult, înălțarea omului pe munte semnifică drumul parcurs de om de la curățirea inimii de
CANAL DE AUTOR [Corola-blog/BlogPost/379213_a_380542]