1,650 matches
-
al armatei era periclitat. De aceea a contat în acțiunile sale pe un singur factor: nevoia societății franceze de autoritate și de pace după un trecut frământat, anarhic și sângeros. În mod deloc surprinzător, istoria este nedreaptă cu acest mare vizionar francez. Doi dintre contemporanii săi i au adus acuze serioase. Unul este Voltaire, care credea că Richelieu a implicat Franța în războaiele cu imperiul habsburgic și spaniol pentru a deveni indispensabil regelui.<footnote http://www.knowledgerush.com (accesat la data
SOCIETATEA EUROPEANĂ ÎN MEMORIILE APOCRIFE DIN „MARELE SECOL” by Andreea-Irina Chirculescu () [Corola-publishinghouse/Science/266_a_513]
-
lung, un tezaur De aur. TEXTE AFERENTE 1 2259 Am scris-o într-un timp când sufletul meu era pătruns [de] curățenia idealelor, când nu eram rănit de îndoială. Lumea mi se prezinta armonioasă, cum i se prezintă oricărui ochi vizionar netrezit încă, oricărei subiectivități fericite în grădina înflorită a închipuirilor sale. 2 2254 [ÎNTUNERICUL ȘI POETUL] ÎNTUNERICUL Tu care treci prin lume străin și efemer, Cu sufletu-n lumină, cu gîndurile-n cer, Poet gonit de râsuri și înghețat de vânt
Opere 08 by Mihai Eminescu [Corola-publishinghouse/Imaginative/295586_a_296915]
-
va afla în spațiul sistemelor C4I ale conducerii. Accesul restrictiv la domeniul high tech înclină balanța victoriei invariabil de partea posesorului de tehnologie militară de vârf, care aparține noului mileniu, dar se confruntă, disproporționat, cu armele și armatele vechiului mileniu. Vizionari, fără să piardă contactul cu realitatea, viitorologii Alvin și Heidi Toffler cred că "elanul schimbării se îndreaptă spre întărirea capacităților combative de joasă intensitate cu tehnologii noi și îmbunătățite senzori, comunicații pe bază spațială, arme nonletale și robotice". Probabil că
Terorismul internațional: reacții ale actorilor regionali și globali by Gabriel Toma () [Corola-publishinghouse/Science/1082_a_2590]
-
structurile abilitate a unor state confruntate cu problematica teroristă, activitatea negociatorilor presupune 70% pregătire, 10% punere în "scenariu" și 20 % realizare efectivă. Negocierea va da câștig de cauză celui care este mai bine informat, care "gândește mai bine și mai vizionar". Reușita depinde de stilurile adoptate, diversitatea acestora fiind firească dacă se ține seama de faptul că într-un proces de negociere intervin o mulțime de factori, previzibili sau imprevizibili și la care participă oameni cu personalități diverse. Abilitatea negociatorilor poate
Terorismul internațional: reacții ale actorilor regionali și globali by Gabriel Toma () [Corola-publishinghouse/Science/1082_a_2590]
-
spunem și noi amin lui Dumnezeu, spre slavă să.” (t.n.) Semnificații de bază: vrednic de crezare, fidel. 3.2.2.12.3. pistós: „Credincios” (toate traducerile românești); „fidelis” (Vg); „Fidèle” (BJ); „Faithful” (RSV). În vedenia din Apocalips 19,11 vizionarul vede cerul deschis, apoi „un cal alb și Cel ce ședea pe el Se numește Credincios și Adevărat (pistòs kaì alQthinós).” (BVA) Ca si Dumnezeu-Tatăl, Hristos este fidel în sensul că îi sprijină pe ai săi în necazuri: pistòs dé
[Corola-publishinghouse/Science/2091_a_3416]
-
în încercarea de a evidenția că, pe cât sunt de actuale unele „învățături ale primelor”, pe atât pot fi de depărtate adevărurile astăzi acceptate în raport de năzuințele umane. Progresul este alimentat istoric, este condiționat de prezent, dar este produs de vizionari Și certificat de viitor. Sofiștii erau individualiști Și cosmopoliți, atacau sclavia Și statul, militau pentru emanciparea individului Și dezvoltarea comerțului cu alte popoare. Socraticii erau tradiționaliști, conservatori Și adepți ai intervenției statului în reglementarea unor probleme controversate Și puneau accentul
Evaluarea în contabilitate: teorie și metodă by Ionel Jianu () [Corola-publishinghouse/Science/226_a_179]
-
stimulat căutarea unor noi teorii despre leadership, căutare ce a condus la un volum în creștere de studii academice serioase și articole de specialitate accesibile. Conceptele incluse în acest context sunt: leader transformativ (Burns, 1978), leadership transformațional (Basss, 1985), leadership vizionar (Collins, Porras, 1997), leadership inspirator (Bass, 1988). Aceste concepte leagă capacitatea și actul de conducere de motivarea oamenilor, formularea, co-elaborarea și comunicarea viziunilor interesante, precum și de implementarea schimbării. Presiunile către schimbare - care vin de la nivelul întregii societăți se resfrâng la
Zoltan Bogathy (coord.). In: Manual de tehnici si metode in psihologia muncii si organizationala () [Corola-publishinghouse/Science/2059_a_3384]
-
ales istoricii, oratorii, juriștii. Operele mari au totdeauna legătură cu istoria, de la tragediile grecești la dramele lui Shakespeare, la Saint-Simon, Balzac, Tolstoi etc. Iorga e poate ultimul, în orice caz unul dintre cei mai mari din tradiția ilustră a istoricilor vizionari și artiști. Poate fiindcă nu se mai practică disciplina retoricii, poate și din nefericitul proces al specializărilor, poate și din răspândirea, deci diluția culturii, a apărut istoricul pretins „om de știință”, nu numai necunoscut de Clio, dar și nedorindu-i
[Corola-publishinghouse/Science/2234_a_3559]
-
undeva că ar fi un „poem în proză”. Ce idee! Doar dacă dăm termenului de „poem” accepția sa etimologică de „creație”, așa cum opera lui Sadoveanu constituie ca totalitate un vast poem cosmologic, iar Comedia umană, de asemenea, un vast poem vizionar. Dar Craii de Curtea-veche sunt un roman, oricât s-a contestat aceasta, un roman în esență social și realist, iar acest caracter nu-i este deloc diminuat nici prin somptuozitatea stilului, nici prin visarea și melancolia romantică (și bovarică). Mai
[Corola-publishinghouse/Science/2234_a_3559]
-
românească”, „Convorbiri literare”, „Steaua”, „Tribuna”, „Amfiteatru”, „România Mare” etc. A fost distins cu Premiul Asociației Scriitorilor din București (1979) pentru volumul Poemele câmpiei. Debutează în „Luceafărul” (1964), iar editorial cu volumul Câmpia eternă (1968), unde se remarcă printr-un spirit vizionar, printr-un „ruralism dilatat până la dimensiuni universale” (Gh. Grigurcu) sau cosmice (Costin Tuchilă). Simbolul câmpiei revine și în poemele altor volume, în jurul lui constituindu-se de la început o structură lirică originală, care rămâne constantă în multe din volumele următoare, nuanțându
ALBOIU. In: Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/285227_a_286556]
-
sub titlul Alte „Soliloquii”, în fapt un dialog de idei. Comentariul are în vedere chiar fraza de început a cărții lui Eliade, socotită vulnerabilă: „Singurul sens al existenței este de a-i găsi un sens”. Însă eseul învederează calitățile de vizionar ale autorului, care intuiește valoarea operei ce urma să fie scrisă de Eliade. Ca romancier, M. debutează în 1935 cu Rabbi Haies Reful, urmat de Tezaur bolnav (1936), Moartea nimănui (1939) și Domnița Ralu Caragea (1939). Dualitatea conștiinței, luciditatea interogațiilor
MANOLIU. In: Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/287992_a_289321]
-
goethean - al universului poetic construit de M. este iubirea, cea care ar trebui să strălucească veșnic, iubire concentrată nu în inimă, nici în sămânța ce moare pentru ca lumea să se reînnoiască. În această poezie incantatorie, realul și imaginarul, livrescul și vizionarul se împerechează într-un cântec ambiguu, de creație și moarte. „Poezia astfel înțeleasă, sub semnul saturnian al adâncimii, densității și obscurității, devine o continuă căutare și întrebare după origini, sym-pathizând cele ce sunt și reunindu-le într-un centru deopotrivă
MARCULESCU. In: Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/288008_a_289337]
-
al lui Hristos, profetizând în „versuri cu foc arzătoare”, pe linia lui O. Goga, aprinderea unor zări noi: „Vezi?! În zarea depărtării/Zorile s-aprind,/ Sfânta zi a învierii/Vine strălucind”. Dintr-un misionar creștin tipic, se transformă într-un vizionar social, într-un mesia al începutului „nou” de eră, care aduce nu doar mântuirea de păcatul originar, ci cheamă la luptă „pentru-nfrângerea robiei/Bietului plugar”: „Eu cânt, căci văd necazul frânt/ Ș-aud plugari în zori cântând./ Nu doine
MATEEVICI. In: Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/288063_a_289392]
-
și un loc liber - de legiuitor-și-manager suprem, de proiectant și administrator al ordinii pe pământ, care devenise Înfiorător de gol. Trebuia ocupat pentru că altfel... Locul liber de pe tron a fost, de-a lungul Întregii perioade moderne, o continuă ispită pentru vizionari și aventurieri. Visul unei ordini și armonii atotcuprinzătoare rămăsese la fel de viu ca Întotdeauna și părea mai realizabil ca niciodată, mai tangibil pentru om ca oricând. De muritori depindea acum Împlinirea și supremația lui. Zygmunt Bauman, Modernity and the Holocaust Toate
În numele statului. Modele eșuate de îmbunătățire a condiției umane by James C. Scott () [Corola-publishinghouse/Science/2012_a_3337]
-
aspirație pare să fie cel de „modernism extrem”. Ca și credință, acesta era Împărtășit de adepții unui spectru larg de ideologii politice. Principalii săi susținători și exponenți se aflau În avangarda inginerilor, urbaniștilor, tehnocraților, managerilor, arhitecților, oamenilor de știință și vizionarilor. Dacă ar fi să ne imaginăm un panteon al figurilor de marcă ale modernismului extrem, acesta ar include cu siguranță nume precum Henri Comte de Saint-Simon, Charles-Edouard Jeanneret (Le Corbusier), Walther Rathenau, Robert McNamara, Robert Moses, Jean Monnet, șahul Iranului
În numele statului. Modele eșuate de îmbunătățire a condiției umane by James C. Scott () [Corola-publishinghouse/Science/2012_a_3337]
-
gândirii lui Charles-Edouard Jeanneret, eseist, pictor, arhitect și urbanist francez de origine elvețiană, mai bine cunoscut sub pseudonimul, Le Corbusier. Jeanneret a fost Întruchiparea urbanismului extrem-modernist. A lucrat În intervalul 1920-1960 și a fost nu atât arhitect, cât un urbanist vizionar cu ambiții globale. Marea majoritate a proiectelor sale, demne de un adevărat Gargantua, nu au fost niciodată puse În practică și necesitau, În general, o tenacitate politică și resurse financiare pe care puține autorități politice le puteau reuni. Câteva exemple
În numele statului. Modele eșuate de îmbunătățire a condiției umane by James C. Scott () [Corola-publishinghouse/Science/2012_a_3337]
-
șurbanistului cu principii științificeț, el este Îndreptățit să spună - și chiar spune - „Așa să fie!”. Ceea ce Îl fascina pe Le Corbusier la Uniunea Sovietică era nu atât ideologia, cât posibilitatea ca un stat extrem-modernist și revoluționar să accepte un urbanist vizionar. După ce a construit sediul Uniunii Centrale a Cooperativelor de Consum (Centrosoyuz), a propus un proiect - realizat În doar șase săptămâni - de reconstruire a Moscovei, În conformitate cu ceea ce considera el a fi aspirațiile sovietice de creare a unui mod de viață nou
În numele statului. Modele eșuate de îmbunătățire a condiției umane by James C. Scott () [Corola-publishinghouse/Science/2012_a_3337]
-
viață sovietic, ci „se datora mai degrabă faptului că ideea rușilor de a cultiva grâu la scară industrială și În stil industrial coincidea cu viziunea americană cu privire la direcția În care ar fi trebuit să se Îndrepte agricultura lor”. Pentru acești vizionari americani, colectivizarea sovietică reprezenta un enorm proiect demonstrativ, lipsit de inconvenientele politice instituționale existente În Statele Unite. „Americanii considerau giganticele ferme sovietice niște stațiuni experimentale, unde și-ar fi putut testa cele mai radicale idei cu privire la creșterea producției agricole, În special
În numele statului. Modele eșuate de îmbunătățire a condiției umane by James C. Scott () [Corola-publishinghouse/Science/2012_a_3337]
-
soarta populația lumii și de rezervele de hrană și productivitatea ridicată a agriculturii americane au determinat o Încredere excesivă În modelul american. Câțiva sceptici, precum Rachel Carson, Începeau să Îl pună sub semnul Întrebării, dar ei erau depășiți numeric de vizionarii care prevesteau un viitor strălucit și fără limite. Tipic pentru acest optimism este un articol scris de James B. Billard și intitulat „More Food for Our Multiplying Millions: The Revolution in American Agriculture” șMai multă hrană pentru o populație de
În numele statului. Modele eșuate de îmbunătățire a condiției umane by James C. Scott () [Corola-publishinghouse/Science/2012_a_3337]
-
îndrăznețe, primejduite însă de imposibilitatea estimării lucide a puterilor. H. întruchipează, prin participare firească, genetică, un tip de creator romantic care încearcă mereu să ridice un „edificiu”, gândit „pe o scară colosală”, cum îi plăcea să-și autodefinească temeritățile. Spirit vizionar și om de studiu aplicat, el caută pretutindeni elementul generator al lucrurilor, acel punct originar capabil să iradieze multiplu. Ca istoric, face posibilă coexistența factorului providențial (H. Spencer, A.R. Wallace) cu explorarea pozitivistă (Aug. Comte, H. Buckle) sau cu
HASDEU. In: Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/287418_a_288747]
-
mai târziu sfârșește în impas, adică în tautologie și în tăcere. SCRIERI: Texteiova, București, 1992; 1971. Ordinea în care el plânge, București, 1997; 1973. Sintaxa libertății de a spune, Botoșani, 1998; Călare pe mușcătură, București, 1998; Acțiunea textuală. Bunul simț vizionar, Pitești, 1999; De câți oameni e nevoie pentru sfârșitul lumii, București, 1999. Repere bibliografice: Marian Popa, A textua, VTRA, 1978, 7; Gheorghe Crăciun, Arhipelagul 70-80 și Noul Flux, AST, 1982, 8; Nicolae Manolescu, Proza de mâine, RL, 1983, 52; Monica
IOVA. In: Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/287612_a_288941]
-
Eminescu, RITL, 1972, 3; Bucur Țincu, Heliade în conștiința Transilvaniei, RITL, 1972, 3; Marin Bucur, Poezia conceptelor la I. Heliade-Rădulescu, RITL, 1972, 3; Al. Bistrițeanu, Preocupare și inspirație folclorică la I. Heliade Rădulescu, LL, 1972, 2; Șerban Cioculescu, „Poeta vates” vizionarul, RL, 1972, 17; Cornea, Originile, 442-443, 547-550, 556-558, 561-563, 576-579; Săndulescu, Lit. epistolară, 77-85, 211-216; Titus Moraru, Fiziologia literară, Cluj, 1972, 113-118, 159-161; Mircea Anghelescu, I. Heliade Rădulescu: un clasic în haine romantice?, în I. Heliade-Rădulescu, Versuri și proză, îngr
HELIADE-RADULESCU. In: Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/287426_a_288755]
-
-și hrăni fantasmele 143. Muncitorul real devenea, prin delegație, un Prometeu care sfida limitele cunoașterii, pronosticurile sociale. Toate aceste potențialități au o componentă onirică, inerentă epocii, în timp ce alteritatea „ordinară“ rămânea mai controlată, mai aproape de un anume „realism“144. Visul e vizionar și autonom în raport cu • Ibidem. • Ibidem. • Ibidem. • Dim. Păcurariu, Teme, motive, mituri și metamorfoza lor, București, Editura Albatros, 1990, p. 24. • Lucian Boia, op. cit., p. 128. • Ibidem, p. 130. • Ibidem. • Ibidem. • Ibidem, p. 118. • Ibidem, p. 136. visătorul 145. Putea, așadar
[Corola-publishinghouse/Science/1525_a_2823]
-
Nu trebuie decît să-l descoper pe viitorul Damien Hirst și să cumpăr o vacă murată sau ceva de genul ăsta, după care s-o vînd la licitație la Sotheby cu un profit uriaș, și toată lumea va zice ce geniu vizionar sînt... — Serios? spune Luke. Nu, nu mi-a zis. Bine, mersi. Pune telefonul În furcă și se Întoarce spre mine cu o expresie amuzată. — Becky, era Giles, de la agenția imobiliară. Se pare că la Începutul săptămînii ați avut o discuție
[Corola-publishinghouse/Science/2335_a_3660]
-
investiții? — Foarte bine: e un articol „Antique of the Future“! zic fluturînd sugestiv din mînă. Ce e aia „Antique of the Future“? se arată Suze de-a dreptul bulversată. Ha. E cît se poate de limpede. Unii, ca mine, sînt vizionari, iar alții se miră de ce-au pierdut partida! — E cel mai cool gen de investiții, le explic. E floare la ureche! Pur și simplu, cumperi orice și păstrezi lucrul respectiv În ambalajul original și peste cincizeci de ani Îl
[Corola-publishinghouse/Science/2335_a_3660]