8,741 matches
-
să faci portretul robot al cititorului tău de poezie. Cum ar arăta? Prin activitatea sa de purificare a Cuvântului Poetul, scriitorul în general, este astăzi un ins "decepționant". "Rău". O "buruiană" care invadează straturile pline de "miere și lapte". Un ins care "tulbură apele" spiritului public compromițând dramatic "succesurile". Până și tăcerea/ tăcerile lui sunt interpretate. "Terra nova" nu-i, astfel, decât un prizărit, vag și necăjit teritoriu de al cărui "gard" se apropie orișicine și face ceva pe el. Este
[Corola-publishinghouse/Journalistic/1450_a_2748]
-
Rodnei. Dar prin 1983, mă sufocam deja, îmi epuizasem experiența de profesor: deși luam cu elevii toate premiile la concursurile de creativitate din țară, la care participam, deși cântam și apăream la televizor și în presa din țară, fiind un ins competitiv, n-am reușit "să promovez" nici măcar în funcția de director al unui cămin cultural comunal, sau al unei case a pionierilor, toate posturile erau ocupate pe bază de dosar de cadre, de către activiști mediocri ai partidului comunist. În plus
[Corola-publishinghouse/Journalistic/1450_a_2748]
-
Kosovo fusese deja un caz-limită, iar războiul din Irak a constituit în mod clar o încălcare a legii internaționale și a discreditat noul principiu al responsabilității de a proteja. în mod ironic, invazia Irakului a făcut mai dificilă abordarea unor inși de tipul lui Saddam Hussein. Saddam a fost un tiran odios și mulți sunt de părere că înlăturarea lui a fost un lucru bun. Există însă mulți alți tirani în lume, precum Kim Jong Il în Coreea de Nord, Than Shwe în
[Corola-publishinghouse/Administrative/1960_a_3285]
-
spus de o femeie, că această casă este "Crematoriul", adică o casă unde se ard morții. Am stat până la sfârșit și am văzut cum au ars pe un mort, care făcea parte din Socialiștii, care nu cred în Dumnezeu. Patru inși au adus pe o targă de lemn, coșciugul (tronul) în care se afla mortul. Lumea sta de o parte și de alta în niște bănci. În fundul sălii se afla o perdea groasă, iar după perdea era săpat un puț adânc
Cremaţiunea şi religia creştină by Calinic I. Popp Şerboianu [Corola-publishinghouse/Administrative/933_a_2441]
-
Biserica, așa cum este astăzi, n-a luat ființă decât la-nceputul secolului al IV-lea. Sinoadele ecumenice stabilind raportul între dogme, biserică și canoane, prin biserică au înțeles natural nu numai zidurile acesteia, ci ceva mai mult: societatea vie a inșilor, cari mărturisesc aceiași credință. Au înțeles să facă din biserica lui Christos o biserică dinamică, iar nu una statică. Dacă libertatea acordată creștinismului de către Împăratul Constantin cel Mare i-a folosit în multe privințe, nu tot astfel a fost cu
Cremaţiunea şi religia creştină by Calinic I. Popp Şerboianu [Corola-publishinghouse/Administrative/933_a_2441]
-
În câte cete se-mpart ei și ce fel de atribuții au pe lângă divinitate și om? Sufletul se dă în om în momentul concepției, ori e preexistent? Se trece din om în om, se creează un suflet aparte pentru fiecare ins, pe care și-l păstrează în eternitate? Ce se-ntâmplă cu sufletele oamenilor după moarte? Trec ele prin vreun purgatoriu spre a se purifica de păcatele veniale, ori stau înghemuite în vreun loc rânduit de Dumnezeu, până la judecata de apoi
Cremaţiunea şi religia creştină by Calinic I. Popp Şerboianu [Corola-publishinghouse/Administrative/933_a_2441]
-
numai hlamida cu care fusese îmbrăcat. Sfântul s-a ridicat la cer! se rosti Primul Ministru, care avusese grijă să dea sfaturi tainice pe unde să iasă ciobanul. A ieșit împăratul înaintea poporului și i-a povestit întâmplarea, apoi fiecare ins a luat câte o bucățică din hlamida ciobanului sfânt, spre a o păstra ca pe niște moaște sfinte. Au trecut câteva luni. Împăratul întrebă pe Premier: "Ți-am spus să-mi rezolvi o problemă, dar până astăzi n-am primit
Cremaţiunea şi religia creştină by Calinic I. Popp Şerboianu [Corola-publishinghouse/Administrative/933_a_2441]
-
pe Mine, nu va umbla în întuneric, ci va avea lumina vieții" (Ioan XIV 6; VIII 12). De sus din cerul neprihănit de nimic, ne vine îndemnul acesta, ca să-nvieze pe pământ mințile moarte-n întuneric și prejudecăți ale atâtor inși cari poartă chip omenesc și cu trufie trâmbițează pretutindeni, că sunt creați după chipul și asemănarea lui Dumnezeu. Dumnezeu însă este Lumina neapusă, foc mistuitor, eterna nemurire; este Însuși Adevărul pe Care-L caută toți aceia cari fac voia Lui
Cremaţiunea şi religia creştină by Calinic I. Popp Şerboianu [Corola-publishinghouse/Administrative/933_a_2441]
-
se va ierta nici de Dumnezeu și nici de oameni. Mulțimea acestui secol cere: "Credință lămurită și cercetată, să dispară minciuna, care de veacuri a-ntunecat spiritul popoarelor și să se arate că Dumnezeu este unul și același, pentru tot insul care poartă chip de om". De aceia!... Eu am milă și compătimire pentru acești frați ai mei, cari îmi fac tot felul de întrebări, de care ei nu sunt responsabili, ci responsabili sunt aceia care nu le au dat nici un
Cremaţiunea şi religia creştină by Calinic I. Popp Şerboianu [Corola-publishinghouse/Administrative/933_a_2441]
-
Omului Dumnezeu Isus, schimbă pe de-a-ntregul cugetarea omenească și deschise sufletelor un orizont nemărginit de milă și bunătate; de caritate și credință; de dragoste și speranță. Ca să dea pildă de înălțimea morală la care trebuie să se ridice tot insul ce năzuiește cârmuirea sufletească a altora sau pe cea pământească, El își pecetlui viața cu cele // mai desăvârșite virtuți, între care umilința fu piatra unghiulară a întregului Său edificiu moral. "Cel ce vrea să fie mai mare, să fie sluga
Cremaţiunea şi religia creştină by Calinic I. Popp Şerboianu [Corola-publishinghouse/Administrative/933_a_2441]
-
înaintea jucăriilor, mai mult sau mai puțin potrivite înțelegerii lor și s-or fi mirând unii de risipa șampaniei băută de părinții lor în această noapte, iar alții de sărăcia ce li stăpânește masa de atâta amar de vreme. Puțini inși numai, o mână de gânditori, poate, închiși în ei înșiși, vor cugeta în noaptea aceasta la surda frământare și vor exclama cu Înțeleptul Solomon: "Deșertăciunea deșertăciunilor, toate sunt deșertăciune!" " Ce folos are omul din toată truda lui cu care se
Cremaţiunea şi religia creştină by Calinic I. Popp Şerboianu [Corola-publishinghouse/Administrative/933_a_2441]
-
ultima dorință este în contrazicere flagrantă cu legile poruncite de societate, urmașii celui mort nu i-o va îndeplini, căci ei sunt cei responsabili în fața justiției, nu mortul. Revenim acum la punctul care ne interesează pe noi, la incinerare. Un ins oarecare dorește să fie incinerat; să nu i se facă slujbă religioasă și cenușa să-i fie aruncată în vânt sau în apă. Contravine această dorință aliniatului 1 de mai sus? NU, vom spune noi, pentru că incinerarea deși o noutate
Cremaţiunea şi religia creştină by Calinic I. Popp Şerboianu [Corola-publishinghouse/Administrative/933_a_2441]
-
să i se întâmple lui Traian al vecinei de la doi, alta să i se întâmple lui Traian de la Cotroceni); raritatea (dacă se întâmplă o dată la 20 de ani e mai interesant decât dacă se întâmplă zilnic); consecințele (sunt afectați trei inși, sau un cartier întreg?), ineditul (cu cât mai neobișnuită e povestea, cu atât mai interesantă); interesul uman (publicul rezonează cu unele întâmplări pentru că le asociază cu expe riențe proprii). Când o întâmplare îndeplinește unul sau mai multe din aceste criterii
CARTEA FETELOR. Revoluţia facebook în spaţiul social by ALEXANDRU-BRĂDUȚ ULMANU () [Corola-publishinghouse/Journalistic/577_a_1049]
-
puțin mărunte din viața celor din lista noastră de prieteni, să le privim fotografiile și să le comentăm, să împărtășim tuturor ce facem, ce gândim sau ce simțim într-un moment sau altul? Ce-i face pe cei 40 de inși ce au scris articolul cu care am deschis acest capitol să intre pe Facebook zi de zi? O explicație neuroștiințifică Neurobiologia ne învață că explicația pentru atracția pe care o exercită Facebook asupra a milioane de oameni, ca și pentru
CARTEA FETELOR. Revoluţia facebook în spaţiul social by ALEXANDRU-BRĂDUȚ ULMANU () [Corola-publishinghouse/Journalistic/577_a_1049]
-
fac și refac rețelele în permanență, în funcție de diverse interese și circumstanțe. Homofilia, așa cum am mai spus, este tendința de a ne asocia cu oameni care ni se aseamănă. Tot astfel, hotărâm numărul de persoane cu care suntem conectați (strângem câțiva inși pentru o miuță, sau încercăm să raliem sute de inși pentru o demon strație pe bicicletă în favoarea transportului ecologic?); decidem densitatea rețelelor sociale (e mai bine ca angajații unei firme să participe la petreceri alături de familiile lor, ca să se cunoască
CARTEA FETELOR. Revoluţia facebook în spaţiul social by ALEXANDRU-BRĂDUȚ ULMANU () [Corola-publishinghouse/Journalistic/577_a_1049]
-
circumstanțe. Homofilia, așa cum am mai spus, este tendința de a ne asocia cu oameni care ni se aseamănă. Tot astfel, hotărâm numărul de persoane cu care suntem conectați (strângem câțiva inși pentru o miuță, sau încercăm să raliem sute de inși pentru o demon strație pe bicicletă în favoarea transportului ecologic?); decidem densitatea rețelelor sociale (e mai bine ca angajații unei firme să participe la petreceri alături de familiile lor, ca să se cunoască mai bine, sau e de preferat un mediu mai formal
CARTEA FETELOR. Revoluţia facebook în spaţiul social by ALEXANDRU-BRĂDUȚ ULMANU () [Corola-publishinghouse/Journalistic/577_a_1049]
-
fi deja hărțuire, așa că mai bine nu. Avem, așadar, public. Chiar dacă n-avem decât zece abonați pe Twitter și douăzeci de prieteni pe Facebook (cei zece de pe Twitter plus încă zece), publicul nostru nu e neapărat de doar douăzeci de inși, pentru că asta n-ar deranja-o prea tare pe funcționara care-și face unghiile. Dacă fiecare din cei douăzeci de inși e atât de scandalizat de nesimțirea funcționarei, încât dă mai departe diatriba noastră, iar fiecare din cei douăzeci de
CARTEA FETELOR. Revoluţia facebook în spaţiul social by ALEXANDRU-BRĂDUȚ ULMANU () [Corola-publishinghouse/Journalistic/577_a_1049]
-
prieteni pe Facebook (cei zece de pe Twitter plus încă zece), publicul nostru nu e neapărat de doar douăzeci de inși, pentru că asta n-ar deranja-o prea tare pe funcționara care-și face unghiile. Dacă fiecare din cei douăzeci de inși e atât de scandalizat de nesimțirea funcționarei, încât dă mai departe diatriba noastră, iar fiecare din cei douăzeci de Cartea fețelor 172 inși are la rândul său douăzeci de prieteni, deja vorbim de 400 de oameni care ar putea să
CARTEA FETELOR. Revoluţia facebook în spaţiul social by ALEXANDRU-BRĂDUȚ ULMANU () [Corola-publishinghouse/Journalistic/577_a_1049]
-
ar deranja-o prea tare pe funcționara care-și face unghiile. Dacă fiecare din cei douăzeci de inși e atât de scandalizat de nesimțirea funcționarei, încât dă mai departe diatriba noastră, iar fiecare din cei douăzeci de Cartea fețelor 172 inși are la rândul său douăzeci de prieteni, deja vorbim de 400 de oameni care ar putea să vadă ce fac și ce nu fac funcționarele primăriei. Dacă numai jumătate din cei 400 de oameni ar povesti mai departe, pe propriile
CARTEA FETELOR. Revoluţia facebook în spaţiul social by ALEXANDRU-BRĂDUȚ ULMANU () [Corola-publishinghouse/Journalistic/577_a_1049]
-
putea să vadă ce fac și ce nu fac funcționarele primăriei. Dacă numai jumătate din cei 400 de oameni ar povesti mai departe, pe propriile wall-uri, conturi de Twitter sau bloguri, și fiecare ar avea un public de doar zece inși, numărul celor negreșit oripilați de funcționară ar ajunge la 2.400. Deja vorbim de o mică armată de oameni indignați. Părerea mea e că funcționarele ar trebui să se gândească bine înainte să-și dea cu ojă la serviciu. United
CARTEA FETELOR. Revoluţia facebook în spaţiul social by ALEXANDRU-BRĂDUȚ ULMANU () [Corola-publishinghouse/Journalistic/577_a_1049]
-
pofta egoistă, înclinația spre lucruri pernicioase” (Iacob 1,15); - anomia, „fărădelegea”; păcatul presupune transgresarea unor norme divine (1Ioan 3,4); - adikia, „nedreptatea”; păcătosul refuză să fie drept atât față de om, cât și față de semeni (1Ioan 5,17); - prosopolempsia, „favoritism, părtinire”; insul aplică măsura omenească în locul celei dumnezeiești (Iacob 2,9). Blasfemia După dicționarul etimologic al lui Chantraine, blasphemein, în greaca clasică, nu are un sens specific religios, ci înseamnă „a înjura, a vorbi de rău pe cineva, a calomnia”. Este sinonim
[Corola-publishinghouse/Administrative/1996_a_3321]
-
echivaleze minunile lui Dumnezeu cu lucrările lui Beelzebul, ei ating apogeul răului, transgresează limita limitei limitei peste care, odată trecut, nu te mai poți întoarce. Dispare posibilitatea convertirii. b) Interpretarea proprie lui Atanasie Axiomele de pornire susțin paradoxul extraordinar al „insului” Isus, om și Dumnezeu: „Dumnezeu s-a făcut/a devenit carne (sarx) și a locuit/și-a pus cortul între noi” (Ioan 1,14). „Eu sunt în Tatăl și Tatăl este în Mine” (Ioan 14,11). Dubla natură a lui
[Corola-publishinghouse/Administrative/1996_a_3321]
-
iadului. De partea cealaltă, întâlnim o pasiune smintită, necontrolată pentru aceste scrieri, văzute ca un eșantion de literatură ezoterică. În ultimii ani mai cu seamă, au apărut tot felul de traduceri neprofesioniste, făcute după versiuni moderne (engleză ori franceză), de către inși fără o pregătire specială, din rațiuni eminamente comerciale. Acum câteva luni, îi scriam directorului unei edituri bucureștene că traducerea sistematică a textelor grecești sau latinești din... engleză rimează cu impostura. Răspunsul m-a șocat prin angelisul său iresponsabil: „Noi”, îmi
[Corola-publishinghouse/Administrative/1996_a_3321]
-
să nu-i scape nici o nuanță adevărată, autentică, venind de la izvorul nesecat al intuiției primare, despre ce ar fi bine de făcut de aici înainte pentru a împinge și mai departe spiritul revoluționar: "Să-i luați acuma, a zis acel ins, la rând și pe medici, și pe ingineri și să arătați cum e și cu ei..." Iată de ce îi trebuie atâta timp spiritului revoluționar ca să învingă și de ce sîntem supuși atâtor erori încer-cînd să ni-l însușim: spiritul primar agresiv
Imposibila întoarcere by Marin Preda [Corola-publishinghouse/Imaginative/295610_a_296939]
-
nu vor fi cei mai răi, fiindcă nu-l vor nega, ci îi vor stabili doar (e drept, adăugând și hohotele lor de rîs) statuia lui vie și plină de interes pe un soclu verosimil. Cei mai răi vor fi inșii duioși, care vor vărsa lacrimi cu venerație pe fabulele lui și vor produce, ștergîndu-se cu mâna la ochi, emisiuni pentru ilustrarea ideilor și necesităților curente ale timpului, la radio, televiziune și în manualele didactice. Mi se face frig când mă
Imposibila întoarcere by Marin Preda [Corola-publishinghouse/Imaginative/295610_a_296939]