7,843 matches
-
pierdeau sau o pierduseră deja iremediabil. Numai că, o consecință a fascizării sale pe coordonate romantice, în cadrul leninismului romantic nu se va putea vorbi cu adevărat de tovarăși, ci numai de Tovarăș. Capitolul 7 Marota independenței. Leninismul romantic în căutarea afirmării internaționale și a mobilizării naționale Odată încheiată faza consolidării conceptuale și politice, prin trecerea de la simbolic la manifest, leninismul romantic va face tot posibilul pentru a își maximiza prezența în lume. Va căuta să își amplifice și amelioreze imaginea în
by EMANUEL COPILAŞ [Corola-publishinghouse/Science/945_a_2453]
-
irite în general marile puteri, Statele Unite și Uniunea Sovietică, având, în general, o tușă maoistă: egalizarea raporturilor juridice, dar implicit și politice și economice dintre state sau respectarea necondiționată a suveranității și independenței fiecărui stat ca premisă a dezvoltării și afirmării internaționale plenare a "ființei sale naționale", un deziderat romantic recuperat pe coordonate leniniste din doctrina pașoptistă. Așa cum am afirmat în capitolul precedent, între dezvoltarea internă, dogmatică și opresivă, și dezvoltarea externă (aparent) democratică a leninismului romantic nu există nici o "ambiguitate
by EMANUEL COPILAŞ [Corola-publishinghouse/Science/945_a_2453]
-
viață demnă, de la accesul liber la învățământ, cultură, știință, de la posibilitatea participării directe a oamenilor, fără deosebire de naționalitate și în primul rând a maselor muncitoare la conducerea întregii societăți. Numai o asemenea abordare practică a problemei democrației poate asigura afirmarea plenară a personalității umane, corespunde cauzei descătușării omului, care să fie cu adevărat liber, stăpân pe destinele sale (Ecobescu: 1983, 40). Democrația "burgheză" nu putea fi altfel decât falacioasă și ipocrită, cel mult "formală", deoarece constrângerile pe care le impune
by EMANUEL COPILAŞ [Corola-publishinghouse/Science/945_a_2453]
-
Müller sau Ivanov, dar nicidecum pe cineva care nu era decât atât: un francez, un neamț sau un rus". În absența unei concepții universale despre demnitatea și valoarea ființei umane, nu se ajunge, mai devreme sau mai târziu, decât la afirmarea pretinsei superiorități a unor națiuni asupra celorlalte și la "legitimarea sclaviei", conchide ferm Kołakowski (2007, 75-76). Definindu-se printr-un naționalism vehement încorporat pe filieră fascizantă, leninismul romantic nu putea înțelege universalitatea drepturilor omului sau universalitatea în general, nici măcar în măsura în care
by EMANUEL COPILAŞ [Corola-publishinghouse/Science/945_a_2453]
-
a încerca să îl convingă pe individ că el nu mai trebuie să aparțină astăzi unei națiuni, ci "universului", ci, dimpotrivă, în a intui obstacolele care se ridică la nivelul întregii comunități mondiale și care împiedică o reală și efectivă afirmare a drepturilor individului astăzi în lume. Or, asemenea obstacole se cunosc, și sunt evidente pentru oricine vrea să detecteze cauzele reale ale ineficienței unor documente internaționale, ale încordării în relațiile dintre țări, ale nesocotirilor drepturilor legitime ale popoarelor (Duculescu în
by EMANUEL COPILAŞ [Corola-publishinghouse/Science/945_a_2453]
-
drepturilor omului, în toate domeniile". Ipocritele și imperfectele drepturi "burgheze" ale omului păleau desigur în comparație cu perfecțiunea permanent proiectivă, niciodată sau prea puțin prezentă, a variantei romantic leniniste a principiilor umanitare. Drepturile liberale, occidentale, nu reprezentau decât niște "bariere" în calea afirmării plenare a personalității umane, încearcă să ne convingă Nistor Prisca (1978, 112). Mai mult, strategia ideologică "imperialistă", pedalând excesiv asupra aspectelor umanitare, nu ar fi încercat decât devierea atenției maselor "de la problemele mari, esențiale politice, economice și sociale care confruntă
by EMANUEL COPILAŞ [Corola-publishinghouse/Science/945_a_2453]
-
legătură și interdependență cu semenii săi, cu masele largi populare", umanismul socialist avea ca obiectiv central "realizarea fericirii personale în contextul făuririi fericirii întregului popor. În mijlocul maselor largi populare personalitatea nu se pierde, ci se afirmă tot mai puternic, odată cu afirmarea întregii națiuni" (Programul PCR...: 1975, 165-166). Umanismul socialist, așa cum îl înțelegea Ceaușescu, era în primul rând revoluționar, adica bazat pe indispensabila dinamică socială orientată proiectiv în absența căreia leninismul romantic nu putea supraviețui, nemaivorbind de a își pune în aplicare
by EMANUEL COPILAŞ [Corola-publishinghouse/Science/945_a_2453]
-
instinctul egoist, individualismul, lupta pentru bunăstarea personală în dauna bunăstării semenilor constă în situarea omului în centrul întregii preocupări și activități a societății și, în același timp, în stabilirea unor raporturi armonioase, organice între individ și colectivitate. Umanismul revoluționar concepe afirmarea și dezvoltarea plenară a personalității umane nu izolat, ci în cadrul ansamblului societății, promovând principiul rațional și generos potrivit căruia fericirea personală nu se poate realiza încălcând dreptul la fericire al altora, ci numai în cadrul înfăptuirii generale a colectivității, a poporului
by EMANUEL COPILAŞ [Corola-publishinghouse/Science/945_a_2453]
-
politicii de bloc", RSR inițiind în acest sens relații cu statele din zonă în baza principiului "bunei vecinătăți". Alcătuită din state "mici și mijlocii" aflate "în curs de dezvoltare", socialiste dar și capitaliste, zona balcanică reprezenta un teren ideal pentru afirmarea RSR printr-o politică de cooperare care să transceadă barierele ideologice ale "politicii de bloc" și să evidențieze astfel meritele RSR și ale lui Ceaușescu în promovarea unei lumi noi, conformă noilor "aspirații ale popoarelor"(vezi Macovescu: 1976, 37-38; Ene
by EMANUEL COPILAŞ [Corola-publishinghouse/Science/945_a_2453]
-
și metode create pe această bază, care oferă avantaje unora și dezavantaje celor mulți. Aceasta presupune, cum a subliniat în repetate rânduri secretarul general al partidului nostru, operarea unor mutații structurale pe plan internațional, în sensul unei depline concordanțe între afirmarea principială a adeziunii la marile idealuri ale omenirii pace, securitate, cooperare și acțiunea de transpunere a lor în practică (Mică enciclopedie...: 1984, 62). Bineînțeles că doleanțele permanente ale României aveau mai degrabă rol propagandistic decât practic, urmărind discriminarea politicilor "imperialismului
by EMANUEL COPILAŞ [Corola-publishinghouse/Science/945_a_2453]
-
va dovedi până la urmă, coroborată cu alți factori, fatală combativitatea "revoluționară" a RSR se menținea la cote înalte, ba chiar se radicalizase. În conformitate cu accepțiunea leninist romantică a "moralității socialiste", adevăratul comunist trebuia să dea dovadă de "principialitate", militând permanent pentru afirmarea și impunerea priorităților politice și a orientării ideologice a PCR. Partidul nu poate admite în rândurile sale partizani ai "contabilității duble" principiali la slujbă, neprincipiali după slujbă. Principialitatea trebuie să fie proprie întregii activități a unui membru de partid. Principiile
by EMANUEL COPILAŞ [Corola-publishinghouse/Science/945_a_2453]
-
ale spiritualității "omului nou". "Zidirea interioară" are rolul de a izola subiectul de ideile și tentațiile tipic "burgheze", procesul desfășurându-se în cadrul unui elan revoluționar de proporții. "Nimic nu exaltă dorința de mai bine, fervoarea, puterile spirituale ale omului decât afirmarea viguroasă a unei personalități limpezite prin intransigență", continuă Fodor. "Omul nou" este, la fel ca în programul ideologic al Gărzii de Fier, un erou (Copilaș: 2009f, 92-103) capabil de a îndura cele mai mari privațiuni în numele idealului revoluționar și permanent
by EMANUEL COPILAŞ [Corola-publishinghouse/Science/945_a_2453]
-
durată mai mare sau mai mică de timp, evoluția ascendentă a acesteia". Până aici, nimic deosebit. Se poate afirma chiar că nu se iese din tiparele marxismului clasic. Dar, câteva pagini mai încolo, aflăm că, "În etapa actuală, concomitent cu afirmarea cu tot mai multă tărie a rolului determinant al economicului în dezvoltarea societății, reiese tot mai pregnant în evidență rolul hotărâtor al politicului în reglarea și direcționarea economicului". Impasul este tranșat în fraza următoare: "Aceasta reclamă în mod obiectiv creșterea
by EMANUEL COPILAŞ [Corola-publishinghouse/Science/945_a_2453]
-
ianuarie 1972, 2-3; "Impresii privind ascultarea...": 4 mai 1972, 2). Radio Europa Liberă sau Vocea Americii subminau permanent proiectul creării "conștiinței socialiste", indispensabil succesului ideologic al leninismului romantic, neputând fi considerate deci altceva decât "cai troieni" ai "burgheziei" care obstrucționează afirmarea "societății socialiste multilateral dezvoltate". Ceea ce s-a dovedit a fi perfect adevărat. Se poate afirma că cel mai mare succes al acestui post de radio a constat tocmai în menținerea unei conștiințe libere a cetățeanului român, el reușind să înlocuiască
by EMANUEL COPILAŞ [Corola-publishinghouse/Science/945_a_2453]
-
în 1989, accentuând colaborarea "largă" și asistența tehnică pe care o acorda membrilor acesteia. În plus, "esențialul", conform lui Ceaușescu, "constă nu în apartenența sau neapartenența la diferite grupări politico-militare, ci în pozițiile și modul de acțiune a statelor pentru afirmarea noilor relații internaționale, în promovarea activă a principiilor coexistenței pașnice, a obiectivelor esențiale, ale cauzei păcii, independenței, suveranității, destinderii și colaborării internaționale" (Sprințeroiu în Popișteanu: 1989, 30; vezi și SR/ Romania: 19 August 1976, 2 sau Ciorănescu: 1976, 1-8). Limitele
by EMANUEL COPILAŞ [Corola-publishinghouse/Science/945_a_2453]
-
ca stat de rangul doi în plan global, a cărei surmontare se încerca, pe lângă celelalte mijloace pe care le-am întâlnit până acum diferite tipuri de mobilizare națională în vederea creșterii puterii economice, demografice, politice și geopolitice a RSR și prin afirmarea impetuoasă a necesității morale a "noii ordini internaționale". Leninismul romantic lupta pentru o cauză puțin fezabilă, dacă nu chiar pierdută, fiind cu siguranță conștient de acest aspect. Pe de altă parte, se complăcea în postura eroică a luptei pentru cauze
by EMANUEL COPILAŞ [Corola-publishinghouse/Science/945_a_2453]
-
să se călăuzească permanent de concepția revoluționară (sic!), să acționeze întotdeuna în spirit revoluționar pentru înlăturarea a tot ce este vechi și nu mai corespunde actualei etape de dezvoltare a societății noastre" și să depună orice efort, desigur în sensul "afirmării tot mai puternice a rolului de forță politică conducătoare a partidului nostru" (Ceaușescu: 1984, 52-53). Ceaușescu credea și se convingea singur că "socialismul științific știința transformării lumii" va surmonta singur acutele probleme de natură economică a țării. În acest punct
by EMANUEL COPILAŞ [Corola-publishinghouse/Science/945_a_2453]
-
de către cetățeni a "conștiinței socialiste" ar fi relevat însă ceva și mai important: varianta "burgheză" a drepturilor omului nu era decât o mascaradă, un surogat al autenticelor drepturi plenare ale omului, a căror individualitate era circumscrisă unui cadru colectiv; adevărata afirmare a personalității umane nu ar fi fost posibilă decât în lumea post-capitalistă, în care realitatea socială și materială urma să fie restructurată pe cu totul alte coordonate ontologice. Civismul și participarea politică au un rol foarte important în dinamica regimurilor
by EMANUEL COPILAŞ [Corola-publishinghouse/Science/945_a_2453]
-
cauza clientului, până la valoarea de 10.000 EURO/risc asigurat │ │ 6. Cheia publică │ │ 7. Politică generală a FSC │ │ 8. Descrierea sistemelor FSC │ │ 9. Coduri de proceduri și practici a FSC │ │ 10. Solicit/nu solicit acreditarea din partea ARS(se va tăia afirmarea care │ │nu rămâne valabilă). *) Dacă este persoană juridică, sediul acesteia Oraș Bloc Pagina Web *1) Pentru persoane juridice se va trece denumirea oficială a organizației *2) Pentru persoane juridice se va trece adresa sediului organizației Optio- DA* Optio- NU" înseamnă
EUR-Lex () [Corola-website/Law/169766_a_171095]
-
MONITORUL OFICIAL nr. 287 din 6 aprilie 2005 1. Obiectivul Programului Obiectivul Programului național multianual pe perioada 2002-2005 pentru susținerea accesului microîntreprinderilor și întreprinderilor mici la servicii de instruire și consultanță denumit în continuare Program, îl constituie afirmarea și valorificarea potențialului de producție și de servicii al microîntreprinderilor și întreprinderilor mici, prin instruirea personalului lor cu funcții de decizie și/sau de execuție și facilitarea accesului acestora la servicii de consultanță, pentru integrarea cu succes în Uniunea Europeană. Programul
EUR-Lex () [Corola-website/Law/166344_a_167673]
-
excepție). e) Valorizarea personalităților românești din Italia și a aportului lor la dezvoltarea societății italiene. - Susținerea proiectului Asociației Românilor din Italia - Milano de editare a unui volum privind personalitățile românești din Italia și contribuția lor la dezvoltarea societății italiene; - Sprijinirea afirmării unor artiști din comunitatea românească; - Identificarea personalităților artistice și culturale; - Organizare de expoziții, conferințe, lansări de carte. f) Punerea în valoare a elementelor de cultură și civilizație românească și a tradițiilor specifice, ca parte a diversității culturale europene, prin susținerea
EUR-Lex () [Corola-website/Law/192337_a_193666]
-
muncesc de asuprire socială și națională. Vasta activitate desfășurată de Partidul Comunist Român în toate domeniile vieții sociale a fost factorul politic fundamental care a asigurat edificarea victorioasă a socialismului în România. Raportată la necesitățile concret istorice ale patriei noastre, afirmarea partidului ca forță conducătoare a societății este rezultatul unui proces legic al întregii dezvoltări istorice a poporului și a țării în anii revoluției și construcției socialiste. („În această activitate se afirmă cu tot mai mare putere rolul conducător al partidului
Partidul şi securitatea : istoria unei idile eşuate : (1948-1989) by Florian Banu, Luminiţa Banu () [Corola-publishinghouse/Science/100961_a_102253]
-
în organele de securitate, ceea ce constituie o cale importantă și verificată în practică de întărire a acestor organe, de imprimare mai puternică în activitatea și stilul lor de muncă a liniei, a spiritului și principialității partinice. Totodată, ca expresie a afirmării rolului conducător al clasei muncitoare în întreaga noastră societate, partidul acționează pentru încadrarea aparatului de securitate cu cadre provenite din rândul muncitorilor, în vederea ridicării spiritului revoluționar al activității desfășurate, a dezvoltării combativității și fermității în apărarea cuceririlor socialiste ale poporului
Partidul şi securitatea : istoria unei idile eşuate : (1948-1989) by Florian Banu, Luminiţa Banu () [Corola-publishinghouse/Science/100961_a_102253]
-
de conducerea superioară de partid. În conformitate cu principiul înscris în Programul partidului, „Conducerea de către partid trebuie să se exercite nu din afară, ci dinăuntrul organismelor sociale, de stat și economice”. În practica vieții noastre politice, acest principiu - care stă la baza afirmării rolului conducător al partidului - se concretizează în activitatea nemijlocită a organelor și organizațiilor de partid, a fiecărui comunist. Apare deci cu claritate necesitatea creșterii rolului organelor și organizațiilor de partid din organele de securitate, a activității politico-organizatorice desfășurate de acestea
Partidul şi securitatea : istoria unei idile eşuate : (1948-1989) by Florian Banu, Luminiţa Banu () [Corola-publishinghouse/Science/100961_a_102253]
-
întregului efectiv la executarea în cele mai bune condiții a hotărârilor de partid, legilor țării, a ordinelor, indicațiilor și orientărilor date de comandantul suprem al forțelor armate, tovarășul Nicolae Ceaușescu. Ele trebuie să constituie un nou și important prilej pentru afirmarea hotărârii personalului Ministerului de Interne de a acționa alături de întregul popor, cu fermitate și pasiune revoluționară în vederea înfăptuirii politicii interne și externe a partidului și statului nostru, a istoricelor hotărâri ce vor fi adoptate de Congresul al XIII-lea. I.
Partidul şi securitatea : istoria unei idile eşuate : (1948-1989) by Florian Banu, Luminiţa Banu () [Corola-publishinghouse/Science/100961_a_102253]