9,132 matches
-
este ultimul al celor patru de criză generală. Tocmai în această perioadă, acest fiu de țărani din județul Olt, părăsindu-și familia numeroasă, își ia soarta în propriile mâini și vine într-un București plin de convulsii sociale. Nu putem nega, deși era tânăr, un copil intrat în adolescență, că n-a încercat să citească puțină literatură marxist leninistă. Cât a înțeles din ce a frunzărit prin atelierul de cizmărie al meșterului Olteanu este altceva. Cu toate că avea studii precare, la limita
Președinți cu nume terminat în ”escu” ai României by Nicolae Mavrodin () [Corola-publishinghouse/Memoirs/91585_a_92806]
-
forțe solidare a muncitorimii române. Îi rugăm pe ceilalți să rămână aici, în piață. Delegația de mineri, în frunte cu domnul Cozma se va deplasa spre Piața Universității pe care vrea să o reocupați dumneavoastră” Deși, fostul președinte al României neagă în permanență că i-ar fi chemat pe mineri la București, apoi le-a mulțumit pentru cele săvârșite, cuvântarea sa confirmă tocmai contrariul. De ce nu recunoaște domnul Iliescu acest lucru? Probabil, că educația sa stalinistă, l-a învățat să nu
Președinți cu nume terminat în ”escu” ai României by Nicolae Mavrodin () [Corola-publishinghouse/Memoirs/91585_a_92806]
-
cinematografic, gradarea fiind construită atât prin intermediul gerunziului, cât și prin locuțiuni adverbiale. Comparația cu norul, atât de frecventă în textele colindelor, va fi ulterior descifrată prin descrierea harnașamentului excepțional, conducând astfel la un paralelism pragmatic între procedeul literar al metaforei negate în colinde și acest basm. Nu putem face abstracție de repartizarea timpurilor verbale din fragmentul de mai sus. Dacă perfectul simplu caracterizează intrarea în scenă a zmeului, tot ceea ce conturează armăsarul ține de valoarea durativă a timpului imperfect indicativ. Acțiunea
Președinți cu nume terminat în ”escu” ai României by Nicolae Mavrodin () [Corola-publishinghouse/Memoirs/91585_a_92806]
-
nu cântă,/ Unde copil nu se botează” (GrivițaGalați). Afecțiunile izgonite pe tărâmul inanimat nu au victime potențiale, dar pentru neofit deșertul acționează ca spațiu purificator de tot ce e uman. Și în basme lăcașul ființelor miraculoase păstrează aceleași definiri apofantice, negând familiarul: „Arghiri, sî mă cauț’ unde cânii nu latrî, nici cocoșâi nu cântî” (Izvoare - Soroca). Animalele specifice gospodăriei umane alungă spiritele malefice și de aici vine incompatibilitatea lor cu prezențele supranaturale. Un topos comun descântecelor și baladelor despre cele trei
Președinți cu nume terminat în ”escu” ai României by Nicolae Mavrodin () [Corola-publishinghouse/Memoirs/91585_a_92806]
-
luncile verzi/ Și prin livezi,/ Prin grâne cu lapte,/ Prin oarze mai coapte” (București). Cel mai adesea, „fiara câmpului” își laudă condiția de animal greu de surprins, asemenea unei epifanii care necesită o inițiere. De aceea, prin „fala” sa el neagă puterea de a reface traseul arhetipal și de a localiza sursa degradării: „Cerb s-a lăudat,/ Și s-a răurat,/ La margine de sat,/ Că nimenea nu știe,/ De unde iarba paște/ Și apă că bea” (Peceneaga - Tulcea). Intrarea cerbului în
Președinți cu nume terminat în ”escu” ai României by Nicolae Mavrodin () [Corola-publishinghouse/Memoirs/91585_a_92806]
-
noastre de oameni obișnuiți, așa cum s-a încarnat în istoria spaniolilor. Pelerinajul exprimă un sens al existenței terestre, al creștinului, dar și al musulmanului pios în drum spre Mecca. însă omul caucazian născut din mitul lui Prometeu se încăpățânează să nege camino, să transpire din greu pentru a domina natura, materia, pentru a o stăpâni atât de mult încât nu își dă seama că devine sclavul ei. Camino ne va învăța (așa intuiescî că suferind cu înțelepciune pe drumul existenței pământești
Pelerin la Santiago de Compostela by Emil Dumea () [Corola-publishinghouse/Memoirs/1841_a_3168]
-
și jumătate de an a făcut voluntariat în Ghana. Acum este la universitate și studiază marketing. Declară clar și răspicat că ea spune „da” lui Cristos și „nu” bisericii. Nu merge la biserică. Nu este de acord cu ea pentru că neagă preoția femeilor, pentru că îi educă pe tinerii seminariști spre celibat, negându-le un drept fundamental al tuturor oamenilor, acela de a se uni în căsătorie, pentru că este contra mijloacelor contracceptive, pentru că este o biserică învechită și care își apără în
Pelerin la Santiago de Compostela by Emil Dumea () [Corola-publishinghouse/Memoirs/1841_a_3168]
-
la universitate și studiază marketing. Declară clar și răspicat că ea spune „da” lui Cristos și „nu” bisericii. Nu merge la biserică. Nu este de acord cu ea pentru că neagă preoția femeilor, pentru că îi educă pe tinerii seminariști spre celibat, negându-le un drept fundamental al tuturor oamenilor, acela de a se uni în căsătorie, pentru că este contra mijloacelor contracceptive, pentru că este o biserică învechită și care își apără în primul rând propriile interese și mai puțin cele ale oamenilor și
Pelerin la Santiago de Compostela by Emil Dumea () [Corola-publishinghouse/Memoirs/1841_a_3168]
-
eu sunt înscris pe un drum al pelerinajului, adică și al pocainței și multe păcate am de ars pe acest drum. Așa i-am spus zilele trecute tinerei nemțoaice ce contesta biserica. M-a privit amuzată dar nici nu a negat cele spuse. Simpatica familie italiană stă la o masă nu departe de mine iar profesoara de religie are și ea în față un caiet în care probabil își notează impresiile din pelerinaj. Ei sunt deja în a unsprezecea zi fiindcă
Pelerin la Santiago de Compostela by Emil Dumea () [Corola-publishinghouse/Memoirs/1841_a_3168]
-
din com. Sichirlichitai, județul Izmail; Carasevici Igor și Veaceslav din com. Olărești, județul Cetatea Albă; Tutovan Vasile din com. Giurgiulești, județul Cahul, etc. Identitatea istorică Absolvenții liceelor din orașul Bolgrad, aparținând minorității bulgare, găgăuze și alte minorități nu și-au negat niciodată identitatea istorică, având față de statul român totdeauna respect, respect față de legile acestuia, pentru că aici sau format, trăiesc și muncesc și se bucură de drepturile omului. De pe băncile școlii au învățat să aibă respect față de celelalte minorități. Nu se
MONOGRAFIA ABSOLVENȚILOR LICEELOR DIN BOLGRAD STABILIȚI ÎN ROMÂNIA by NENOV M. FEODOR () [Corola-publishinghouse/Memoirs/1830_a_92278]
-
date de partea rusă. În puține cuvinte, situația a fost următoarea: Ministerul Afacerilor Externe al României, abordat de reprezentanții grupului german, care i-au înmânat spre studiere o documentație bogată, a refuzat orice discuție după ce Ambasada Rusiei la București a negat legătura între oficialitățile ruse și grupul german. Ca urmare, partea română a Comisiei Mixte a fost avertizată de M. A. E. să nu ia în considerare nici o propunere venită din partea grupului amintit. Aceeași poziție de refuz au avut-o și
Românii şi politica externă rusească : un secol din istoria Tezaurului românesc "păstrat" la Moscova : (studiu şi documente) by Viorica MOISUC () [Corola-publishinghouse/Memoirs/100997_a_102289]
-
acestei decizii, putem spune că a fost o proastă alegere. Încercând să judeci lucrurile la nivelul momentului istoric, în totală necunoștință de ceea ce avea să se întâmple în Rusia, începând cu toamna anului 1917, judecata este alta: ar trebui să negi, în primul rând, caracterul, valoarea și importanța documentelor oficiale perfect întocmite, prin care s-au asigurat de către factorii politici români, valorile ce aveau să fie încredințate Rusiei. Ar trebui să pui la îndoială buna credință a autorilor acestei decizii: Regele
Românii şi politica externă rusească : un secol din istoria Tezaurului românesc "păstrat" la Moscova : (studiu şi documente) by Viorica MOISUC () [Corola-publishinghouse/Memoirs/100997_a_102289]
-
și să accepte formula propusă de ea, pentru a-și putea recupera bunurile confiscate de guvernul sovietic. Intervențiile României în această chestiune la Conferința de Pace nu și-au atins scopul. Marile puteri, în primul rând Franța și Marea Britanie, au negat garanția ce ar fi dat-o în februarie 1918 și au considerat că evacuarea Tezaurului la Moscova nu a fost consecința ofensivei Puterilor Centrale împotriva României. Încercările de recuperare a Tezaurului au continuat însă. Aceste tentative au fost întotdeauna în
Românii şi politica externă rusească : un secol din istoria Tezaurului românesc "păstrat" la Moscova : (studiu şi documente) by Viorica MOISUC () [Corola-publishinghouse/Memoirs/100997_a_102289]
-
deducem că poemul, construcție fiind, adică text, iar eu fiind altul, poemul, deci, e altceva decât expresia ființei (fie ea și dedublată)? Unui Eminescu nu i-a reușit (poezia se naște la el, uneori, chiar din blestemul cu care o neagă), nici altora. Așa încât, nu-i nici un câștig, e numai o pierdere. Nici vorbă de calcul. Pur și simplu poezia nu m-a ales. Am stat în preajma ei, i-am repetat în scurt traiectul, dar când să ajung la mine însumi
[Corola-publishinghouse/Journalistic/1450_a_2748]
-
energii a fost dintotdeauna așa. Unii se îmbată cu apă rece, alții se îmbată cu vin. Nici nu știi cum e mai bine, nu?! Dacă Maiorescu a scris despre Eminescu, despre Caragiale și îi invoca pe Creangă ori pe Slavici, negându-i în grup pe pașoptiști, nevăzându-l pe Negruzzi (Costache, nu Iacob), nici pe Nicolae Filimon, cu atât mai puțin pe Macedonski, făcea "cumetrialitate"?! Unde suntem în Europa cu literatura română? Dar cu critica literară românească? Cât mimetism există în
[Corola-publishinghouse/Journalistic/1450_a_2748]
-
ei este să intre în acel miracol al continuității amintit, că în ciuda intemperanței și superbiei lor, a ipostazelor mai mult sau mai puțin vehemente și provocatoare ale "Nu"-ului lor fiecare nou venit în orizontul literaturii are dreptul de a nega valurile anterioare, este chiar mecanismul lovirii valului de mal ei confirmă de fapt organicitatea, dinamica, metabolismul cultural. Îmi face plăcere să reiau un text mai consistent al lui Rareș Moldovan, dintr-un excelent interviu realizat de Mihai Vakulovski cu voi
[Corola-publishinghouse/Journalistic/1450_a_2748]
-
de bună seamă: între auctor de cărți, scriitor și stihuitor, că de cunoaștere a înțelesului verbului elin "poiein" nu putea fi vorba la pehlivanul în cestiune.) Ce raționament parșiv screme intelectul celora de mă confinează la prozaitate (când nu-mi neagă, aidoma Pelicanului din Țicău, existența textuală, sub pretextul că literatorii secretă doar poeme, narațiuni și critică literară, eventual teatru)? Po(i)etul, nescriind științific, nu-și justifică locul, slujba, agitația de la Universitate. Eseistul, pe de altă parte, negenitând versuri, proze
[Corola-publishinghouse/Journalistic/1450_a_2748]
-
și plin de Sânge. A vrut să ne arate la toți că este Adevărul Adevărat, că S-a jertfit și nu este o născocire omenească. Oricât S-a străduit El, de ce mai sunt și poate vor mai fi atei să nege Adevărul? Nu Înțeleg. Dar El va rămâne deasupra totdeauna. Această piatră este groasă de vreo 30 cm. Deasupra ei sunt 7 candele atârnate. Foarte frumoase și mari. Părintele David ne citește o Sfântă Evanghelie, noi toți Îngenunchem, ne rugăm tainic
Pelerinaj la Sfintele Locuri Și un buchet de poezii Duhovnicești by Maria Moşneagu () [Corola-publishinghouse/Memoirs/1640_a_2956]
-
mai Înainte. Apostolul și-a adus aminte că se lepădase de Domnul spunând că nu-L cunoaște. A plecat pe Muntele Sion și a plâns cu amar. Apostolul s-a căit toată viața lui, i-a părut rău că-L negase pe Domnul. Acum este o biserică măreață. Pe clopotnița de pe acoperișul ei se Înalță spre soare În văzduh o cruce mare de aur. Iar deasupra crucii este un cocoș tot din aur. Frumos strălucește la soarele arzător și parcă ar
Pelerinaj la Sfintele Locuri Și un buchet de poezii Duhovnicești by Maria Moşneagu () [Corola-publishinghouse/Memoirs/1640_a_2956]
-
cauza, arătând-o lui Bronsart de Schellendorff, spre a-i proba amiciția lui. Această vizită a Didinei ne-a înveselit și ne-a făcut cu atât mai mare plăcere, căci se arătă o femeie cu opiniuni hotărâte și nu a negat nici un moment că a îmbărbătat și mângâiat pe prizonierii din lagărul unde fusese să le dea mâncare. S-a arătat mai curajoasă decât mulți bărbați. atitudinea populației Poporul sărac era mai omenos. Trecând prin Șos. Ștefan cel Mare, văzui un
Din viaţa familiei Ion C. Brătianu: 1914–1919: cu o anexă de însemnări: 1870–1941 by Sabina Cantacuzino () [Corola-publishinghouse/Memoirs/1379_a_2882]
-
din această numire un mare scandal; au obținut ca Marghiloman să se retracteze, deși era foarte plictisit să ofenseze pe Mariu, membru în comitetul lui. Didina și Zoe au pornit din nou la Mitropolie, trecând pe la Lupu Costache, care a negat orice participare la acest fapt. Mitropolitul, aflând ce întorsătură au luat lucrurile, și-a regăsit curajul și a doua zi de dimineață, când eroul zilei, inconscient de cele petrecute, a sosit să și ia funcțiunea în primire, a fost dat
Din viaţa familiei Ion C. Brătianu: 1914–1919: cu o anexă de însemnări: 1870–1941 by Sabina Cantacuzino () [Corola-publishinghouse/Memoirs/1379_a_2882]
-
pe larg publicau aceeași versiune, neoprite de cenzură. Chiar Le Temps, organ serios, se ocupă în mai multe numere de ea și vorbea chiar de o scrisoare a prințului către Nicolae Iorga, în care îi mulțumește pentru atitudinea sa și neagă orice declarație din partea lui. Nu mai puteam răbda o astfel de nesiguranță și, întâlnind pe Iorga, îi vorbii de articolele ziarelor franceze și îl întrebai de le cunoaște și de le dezminte: „Cum aș putea dezminți scrisoarea dacă o am
Din viaţa familiei Ion C. Brătianu: 1914–1919: cu o anexă de însemnări: 1870–1941 by Sabina Cantacuzino () [Corola-publishinghouse/Memoirs/1379_a_2882]
-
dacă au libertate. * Tronul este un simbol; ocupantul lui - un instrument. * Puterea ți-o dau cei fără putere. * Hoții țigani nu sunt mai negri decât hoții români. * Americanii iubesc numai pe bani. * Hoțul prins nu poate suporta detenția. * Ungurii nu neagă că vor Transilvania, dar afirmă că nu ne vor pe noi. * Pentru politicienii români, minciuna e un act civic; sărăcia altora - o bravadă. * Pana de cauciuc a fost inventată de un cui. * Sensul giratoriu a fost inventat de un învârtit
Comprimate pentru sănătatea minţii recuperate, recondiţionate, refolosite by Vasile Filip () [Corola-publishinghouse/Memoirs/714_a_1242]
-
nu indică sărăcia, ci lipsa încălțărilor. * Toate produsele cărora li se face reclamă excesivă au o singură calitate: nu sunt bune la nimic. * Statul degeaba nu e același lucru cu a fi salariat la stat. * Vehemența cu care unii își neagă colaborarea cu vechea Securitate arată cât de zelos au slujit-o. * Ei nu au furat din averea țării, ci au salvat-o din mâinile altor hoți. * Nu regele formulează revendicări, ci umbrelei lui; el doar dă din cap. * În timp ce regele
Comprimate pentru sănătatea minţii recuperate, recondiţionate, refolosite by Vasile Filip () [Corola-publishinghouse/Memoirs/714_a_1242]
-
ce pierde. * Asemenea Pământului, și Destinul este rotund. * Trecutul este un prezent trăit în viitor. * Pentru ca lumea să vadă că ești deștept, nu trebui s-o faci pe prostul. * Cenzura și interdicția sunt practicate mai ales de cei care le neagă. * Unii se tem mai mult de adevăr decât de minciună. * E foarte simplu să împarți două paie la trei măgari: le oprești pentru tine. * Degeaba ai pix, dacă nu ai condei. * Toate cele ce nu sunt explicate se pot explica
Comprimate pentru sănătatea minţii recuperate, recondiţionate, refolosite by Vasile Filip () [Corola-publishinghouse/Memoirs/714_a_1242]