8,590 matches
-
simți milă față de ele. Poate din cauza frame-ului pe care reușește să-l construiască încă din prima pagină, poate datorită faptului că, în cazul de față, le resimți integrate perfect osaturii lui Big Brother. Iar personajele criminale nu sunt altceva decât rătăciți, psihopați, creații ale lumii pe care încearcă s-o distrugă. Nu are aceeași cantitate de blood and gore precum Bântuiții Acuma, ca s-o vireze într-o ironie duioasă, jurnalistul psihopat se predă, iar Helen descoperă cartea primordială a vrăjilor
[Corola-publishinghouse/Journalistic/2171_a_3496]
-
om! Aceasta este marea taină a Întrupării, marele adevăr pe care creștinii îl anunță lumii pentru ca toți să creadă și să se mântuiască. Deși sunt și alte religii care vorbesc de un salvator, apărut undeva într-un timp imemorial și rătăcit în mit, niciodată, până la nașterea lui Iisus, Dumnezeu nu s-a făcut om pogorându-se în istorie. La vechii greci nici măcar zeii nu pot scăpa de tirania sorții (Moira), iar pasiunile lor amintesc de slăbiciunile umane. Unii personifică forțe ale
by OCTAVIAN FLORESCU [Corola-publishinghouse/Science/976_a_2484]
-
sugera convertirea evreilor: "Evreii vor fi convertiți numai când Iisus va coborî de pe cruce, iar Iisus poate cobori de pe cruce numai când evreii se vor converti"46. Atât Kafka cât și Bloy au intuit destinul dilematic al poporului evreu, încă rătăcind în intervalul eteric dintre cer și pământ, în căutarea Ierusalimului ceresc. Mesia, "stâlpul de foc" care să-i călăuzească, așteaptă încătușat, cum apare în mitologia iudaică, asemenea lui Prometeu, să fie eliberat pentru a se întoarce pe Pământ. Fiecare faptă
by OCTAVIAN FLORESCU [Corola-publishinghouse/Science/976_a_2484]
-
din Sanda Marin. Singura femeie pe care am iubit-o cu adevărat, m-a pândit, intrigată, și m-a surprins, crezând (sau poate sperând!) că o înșel. Când și-a dat seama de eroare era prea târziu. Mi s-au rătăcit mințile. Fui băgat la balamuc și îndopat cu medicamente cu nume ciudate, luate de-a valma, din mâinile severe ale unor asistente cu sânii mari și fundurile bombate. Înainte de a intra în sala unde se da mâncarea, de trei ori
[Corola-publishinghouse/Journalistic/2167_a_3492]
-
Italo Calvino, Orașele invizibile. Până la urmă, „poate că această grădină există doar la umbra pleoapelor noastre întredeschise“. FILM El și scafandrul lui Iulia BLAGA Nu, nu pot să fiu obiectivă. Basquiat mi s-a părut colorat și crud, m-am rătăcit însă pe drum și mi-am pierdut interesul în timp ce mă uitam la Viața și epoca lui Reinaldo Arenas, iar la Scafandrul și fluturele m-a apucat de-a binelea alergia. Nu cred că Julian Schnabel, acest pictor devenit cineast, e
[Corola-publishinghouse/Journalistic/2201_a_3526]
-
excesul își găsesc însă catharsisul în ultima însemnare, Arezzo, 7 august, când Gog își abandonează pentru câteva zile bogăția și trăiește ca un sărac, într-o țară a cărei limbă nu o vorbește. O "victimă fără libertate" exasperat de neputință, rătăcește printr-un sat mărunt din Italia, vorbește în cuvinte puține cu un bătrân ce tăia lemne, singur, într-o pădure. Extenuat și flămând, la mila celor cu adevărat săraci, primește o bucată de pâine de la o fetiță. Armata de angajați
Cărțile insomniei by Gabriela Glăvan () [Corola-publishinghouse/Science/84939_a_85724]
-
în 1922, fiind receptat ca o replică dură la adresa miturilor politice și religioase ce perpetuau o tradiție depășită de timpul istoric. Inovația poetică dobândește în acest volum contururi precise și tonalități dramatice, focalizarea fiind din nou asupra unui eu pribeag, rătăcind în natură și în ținuturi străine: "Pribegesc, încă, zvelt, cu arcul de-argint,/ florile de cireș, din pândă, le seduc,/ dar deja, peste munți, baștina o presimt,/ unde râsul, sub plopi solitari, mă duc/ să-l astruc". În ediția de
Cărțile insomniei by Gabriela Glăvan () [Corola-publishinghouse/Science/84939_a_85724]
-
ale avangardei, Blecher a fost redescoperit destul de recent ca autor emblematic pentru problematizarea incertitudinii identitare. Deformarea și criza, alienarea și mecanicizarea sunt termenii ce marchează mutațiile și destructurările, manifestate ca modificări ontologice ireversibile. Individul se pierde în limbaje ininteligibile și rătăcește în lumi halucinante și crude. Prin urmare, în spațiul al crizei (dobândind astfel semnificația unui fundal specific modern pentru toate reprezentările ficționale ulterioare) eșecul limbajului, denaturarea/ apariția omului "fabricat" și obscurizarea sensului (realizată ca ironie, farsă, predilecție pentru înțelegerea literală
Cărțile insomniei by Gabriela Glăvan () [Corola-publishinghouse/Science/84939_a_85724]
-
este un actor foarte bun; *actor prăvălit cu mare naturalețe. Multe dintre verbele de mișcare nu au, în niciun context, comportament inacuzativ: a alerga, a călători, a se balansa, a circula, a colinda, a flutura, a hoinări, a merge, a rătăci, a umbla, a zbura. Explicația comună pentru acest fapt este că verbele în discuție nu conțin intrinsec informația "mișcare direcționată". Unele dintre aceste verbe denotă modul de mișcare, fiind incompatibile cu un grup locativ care să indice direcția (exemplele de sub
[Corola-publishinghouse/Science/84999_a_85785]
-
controlează acțiunea și nu este posibilă adjectivarea participiului pentru citirea nonpasivă. (e) Steagul flutură în vânt (*înspre noi, *în direcția aceasta); *steag fluturat în vânt Leagănul se balansează continuu (*înspre noi, *în direcția aceasta); *leagăn balansat continuu (f) *Ion a rătăcit până la noi * Ion a hoinărit de acasă până la școală (g) Ion a alergat până la chioșcul de ziare; *omul alergat până la marginea pădurii Ion a mers în mâini până la școală; *omul mers în mâini până la școală 32 Ion a zburat până la
[Corola-publishinghouse/Science/84999_a_85785]
-
subclasă acceptă alternanța cauzativă (vezi supra, 3.2.2.3.), în română observația nu este valabilă, numărul verbelor derivate fiind considerabil mai mare decât al celor primare. 3.3.2.4. Existență, apariție, dispariție: ● reflexive: a se ivi, a se rătăci (primare); a se absorbi, a se arăta, a se ascunde, a se caracteriza, a se contura, a se filtra, a se naște, a se pierde, a se prăpădi, a se rarefia, a se rări33, a se regenera, a se stinge
[Corola-publishinghouse/Science/84999_a_85785]
-
b) grupul direcțional în pădure impune citirea "dispariție", iar grupul prin pădure, care descrie o mișcare nedirecționată, determină comportamentul inergativ al verbului, care, în plus, are subiect agentiv. (a) Boala recidivează; boală recidivată Criminalul recidivează; *criminal recidivat ( b) Ion se rătăcește în pădure; copil rătăcit în pădure Ion rătăcește prin pădure toată ziua; *copil rătăcit prin pădure toată ziua. Ca și în cazul verbelor de mișcare, nici de această dată nu este valabilă observația formulată supra, 3.2.2.4. de
[Corola-publishinghouse/Science/84999_a_85785]
-
iar grupul prin pădure, care descrie o mișcare nedirecționată, determină comportamentul inergativ al verbului, care, în plus, are subiect agentiv. (a) Boala recidivează; boală recidivată Criminalul recidivează; *criminal recidivat ( b) Ion se rătăcește în pădure; copil rătăcit în pădure Ion rătăcește prin pădure toată ziua; *copil rătăcit prin pădure toată ziua. Ca și în cazul verbelor de mișcare, nici de această dată nu este valabilă observația formulată supra, 3.2.2.4. de Levin și Rappaport Hovav (1995): pentru limba engleză
[Corola-publishinghouse/Science/84999_a_85785]
-
o mișcare nedirecționată, determină comportamentul inergativ al verbului, care, în plus, are subiect agentiv. (a) Boala recidivează; boală recidivată Criminalul recidivează; *criminal recidivat ( b) Ion se rătăcește în pădure; copil rătăcit în pădure Ion rătăcește prin pădure toată ziua; *copil rătăcit prin pădure toată ziua. Ca și în cazul verbelor de mișcare, nici de această dată nu este valabilă observația formulată supra, 3.2.2.4. de Levin și Rappaport Hovav (1995): pentru limba engleză, verbele din această subclasă nu acceptă
[Corola-publishinghouse/Science/84999_a_85785]
-
din structura verbelor inacuzative primare (a se cloci, a se înnora, a se înstela, a se părăgini, a se prinde, a se ramoli, a se zbârci; a se afla, a se alege, a se apleca; a se ivi, a se rătăci; a se prelinge) este inerent, acesta neputând fi interpretat ca rezultat al vreunei operații lexicale sau sintactice, având în vedere perspectiva adoptată în această lucrare, și anume aceea că există verbe incuzative atât primare, cât și derivate. Se din structura
[Corola-publishinghouse/Science/84999_a_85785]
-
nom. sosirea, sositul A VENI Ion vine diseară de la Cluj part. venit, -ă nom. venirea, venitul (d) EXISTENȚĂ, APARIȚIE, DISPARIȚIE REFLEXIVE A SE IVI Zorile se ivesc/Ion se ivește de după colț part. ivit, -ă nom. ivirea, ivitul A SE RĂTĂCI Ion se rătăcește în pădure (agentiv, inergativ: Ion rătăcește prin pădure ca să se relaxeze) part. rătăcit, -ă (*omul rătăcit prin pădure ca să se relaxeze) nom. rătăcirea, rătăcitul (infinitivul − involuntar) NEREFLEXIVE A APĂREA Ion a apărut de după colț/din senin part
[Corola-publishinghouse/Science/84999_a_85785]
-
A VENI Ion vine diseară de la Cluj part. venit, -ă nom. venirea, venitul (d) EXISTENȚĂ, APARIȚIE, DISPARIȚIE REFLEXIVE A SE IVI Zorile se ivesc/Ion se ivește de după colț part. ivit, -ă nom. ivirea, ivitul A SE RĂTĂCI Ion se rătăcește în pădure (agentiv, inergativ: Ion rătăcește prin pădure ca să se relaxeze) part. rătăcit, -ă (*omul rătăcit prin pădure ca să se relaxeze) nom. rătăcirea, rătăcitul (infinitivul − involuntar) NEREFLEXIVE A APĂREA Ion a apărut de după colț/din senin part. apărat, -ă nom.
[Corola-publishinghouse/Science/84999_a_85785]
-
Cluj part. venit, -ă nom. venirea, venitul (d) EXISTENȚĂ, APARIȚIE, DISPARIȚIE REFLEXIVE A SE IVI Zorile se ivesc/Ion se ivește de după colț part. ivit, -ă nom. ivirea, ivitul A SE RĂTĂCI Ion se rătăcește în pădure (agentiv, inergativ: Ion rătăcește prin pădure ca să se relaxeze) part. rătăcit, -ă (*omul rătăcit prin pădure ca să se relaxeze) nom. rătăcirea, rătăcitul (infinitivul − involuntar) NEREFLEXIVE A APĂREA Ion a apărut de după colț/din senin part. apărat, -ă nom. apărutul (la televizor) A DECEDA Ion
[Corola-publishinghouse/Science/84999_a_85785]
-
DISPARIȚIE REFLEXIVE A SE IVI Zorile se ivesc/Ion se ivește de după colț part. ivit, -ă nom. ivirea, ivitul A SE RĂTĂCI Ion se rătăcește în pădure (agentiv, inergativ: Ion rătăcește prin pădure ca să se relaxeze) part. rătăcit, -ă (*omul rătăcit prin pădure ca să se relaxeze) nom. rătăcirea, rătăcitul (infinitivul − involuntar) NEREFLEXIVE A APĂREA Ion a apărut de după colț/din senin part. apărat, -ă nom. apărutul (la televizor) A DECEDA Ion a decedat în urma accidentului part. decedat, -ă nom. decedarea A
[Corola-publishinghouse/Science/84999_a_85785]
-
afișează: "Mergeți în Bahamas". B) Aici fiecare parte este importantă pentru ansamblu și i se substituie ansamblul "funcționează". O mulțime de du-te-vino, bucle și noduri, sistemul-publicitar include destinatarul în anunțul său, și nu numai pe el cu propriile sale dorințe, rătăcind pe suprafața obiectelor fără să se hotărască, dar și diferitele sale dubluri, ipotetice, cărora publicitatea le permite să se exprime. Cineva, de exemplu, va refuza să lenevească pe plajă, va detesta crema de bronzat, dar va dori pielea aurie a
Comunicarea by Lucien Sfez () [Corola-publishinghouse/Science/922_a_2430]
-
anunțată deja de un Nietzsche la sfârșitul secolului al XIX-lea, profet teribil al scufundării sale europene și nu numai, Încă o dată, În adorarea acelui vițel de aur pe care Aaron a reușit să-l re-Înalțe pe piedestalul credinței mulțimii rătăcite În deșertul oricărei credințe, În timp ce fratele său, Moise, iluminatul, „aventurierul”, Întârzia nepermis pe piscuri, crezând că-l aude pe cel Nenumit, Nevăzut, Teribil? Dar, o vedem azi, „vițelul de aur” e mai mult decât o formă, chiar și simbolică, a
(Memorii III). In: Sensul vieții by Nicolae Breban () [Corola-publishinghouse/Memoirs/2232_a_3557]
-
printre stâncile, norii și vulturii acelui loc, Într-un proces de-o fulguranță sintetică și vizionară fără egal, urma „să coboare” cu acele legi morale pe care urma să se așeze, să se sprijine nu numai comunitatea mică și dureros rătăcită Între mândrul Egipt și improbabilul Canaan, ci, milenii, Întreaga, uriașa comunitate umană, cei „de jos”, atâțați de fratele său, revin, cu câtă bucurie și gălăgioasă satisfacție, la... ceea ce părea și era „cunoscut”, „util” și „practic”, concret, „odihnitor” și Încărcat de
(Memorii III). In: Sensul vieții by Nicolae Breban () [Corola-publishinghouse/Memoirs/2232_a_3557]
-
simboliza. Revolta contra lui Avraam, de fapt, primul om care a avut intuiția - În fapt, necesitatea - unei alte Reprezentări, și această necesitate a Abstractului absolut ca „Înlocuitor” al tuturor zeităților istoriei nu e cumva primul Semn al Omului, specie ciudată rătăcită de alte specii, chiar și „Învecinate, familiale”, pornit pe o cărare „sinucigașă”, presărată Însă de surprize infinite?! Această „decadență a lor”, dar și a celor care, cu o anume ritmicitate istorică, recad În Ea, divinitate ea insăși, se pare, nu
(Memorii III). In: Sensul vieții by Nicolae Breban () [Corola-publishinghouse/Memoirs/2232_a_3557]
-
de aur printre veșnicii și numeroșii debutanți la „gloria națională”Ă Fâstâcit, rușinat Încă multă vreme de „gafa” mea, m-am retras În „singurătate-mi” Împreună cu „pruncul meu” nou-născut, neștiind bine ce să „Încep” cu el, neînțelegând dacă acest „eu”, rătăcit sau profitând de ospitalitatea un pic cam tembelă a psihicului meu În iute, În galopantă formare, e un accident stupid, „părelnic” sau un adevărat „inamic” al echilibrului meu interior, cum o sugerase acid Petrașcu. Ca și În cazul unor autori
(Memorii III). In: Sensul vieții by Nicolae Breban () [Corola-publishinghouse/Memoirs/2232_a_3557]
-
artă, despre creație - care este, după Nietzsche, adevărata „voință de putere” -, el afirmă că ea, arta, creația umană se efectuează doar Într-o stare de beție, de beatitudine, o formă a supraexaltării simțurilor, dar și a conștiinței!Ă Ne-am rătăcit puțin În „oțioasa” problemă a morții, deoarece am vrut, tocmai, să o comparăm, În „absurditatea, În nefirescul ei”‚ cu cea amintită mai sus, a „sensului vieții”; concept, ca și alte câteva la fel de „enorme, diletante”, pe care filozofia contemporană nu și
(Memorii III). In: Sensul vieții by Nicolae Breban () [Corola-publishinghouse/Memoirs/2232_a_3557]