7,613 matches
-
decadența lor morală și de disprețul față de viață. Este și mai emotivă față de Ryuk, implicîndu-se activ și des în destinul Misei, încercînd totuși să nu-și riște viața pentru asta decît dacă nu are de ales. Pentru asta, își înghite mîndria și acceptă să-l ajute pe Light în planurile lui de dragul Misei.
Shinigami (Death Note) () [Corola-website/Science/309801_a_311130]
-
față - cele trei răstigniri. Crucile și personajele intersectează pe vertical spațiul, obținându-se un efect de înălțare. Friza cu Apostoli a fost tratată cu atenție deosebită. Plasați între arcade desenate fin, cu ramuri decorative ce ies din colonete, apostolii exprimă mândria lor de ucenici și continuatori ai acțiunilor inițiate și practicate de învățătorul lor. Diferențiați prin vârstă și rol, acestea se exprimă prin atitudinea creată pentru fiecare, poziția mâinilor, cromatica mantiilor. Această friză sugerează eleganță, în primul rând la nivelul ideii
Biserica de lemn din Racâș () [Corola-website/Science/309838_a_311167]
-
britanic Eric Hobsbawm scria acum cativa ani: „Noi cei de stânga, trebuie să ținem mereu seama că nu suntem niște ultimi veniți, ci cea mai veche mișcare existența în Europa pentru îmbunătățirea vieții omului simplu, a maselor. De aici provin mândria și forța noastră“.
Politică de stânga () [Corola-website/Science/309875_a_311204]
-
pentru acest rol și a remarcat că „Daryl Hannah nu a fost bucuroasă să interpreteze rolul și ar fi trebuit să o las să plece. Toată echipa de producție a vrut să renunț la ea după prima zi de filmare. Mândria mea a fost să o păstrez în film spunând că o să o determin să-și facă rolul.” Stone a avut dificultăți și cu actrița Sean Young care a jucat rolul soției lui Gekko. Aceasta și-a exprimat opinia că Hannah
Wall Street (film) () [Corola-website/Science/309392_a_310721]
-
de măiestrie care au servit, decenii de-a rîndul, drept sursă de inspirație marilor maeștri ai literaturii satirice, păstrîndu-și neștirbite, pînă în zilele noastre, prospețimea, valoarea ideologică și artistică. Criticul democrat-revoluționar Bielinski l-a denumit pe Krîlov „"slava, cinstea și mîndria literaturii ruse"”. Numele multor personaje din fabulele lui Krîlov au devenit substantive comune și au rămas în patrimoniul limbii ruse. Născut la Moscova, la 2 (13) februarie 1769 (sau 1768), a cunoscut încă din copilărie grijile și lipsurile materiale din
Ivan Andreevici Krîlov () [Corola-website/Science/309370_a_310699]
-
de la mic la mare” la lupta unită într-o mișcare de partizani împotriva dușmanului cotropitor, iar lupul hulpav îl reprezintă pe Napoleon. Scoțînd în evidență eroismul poporului rus, hotărîrea lui nestrămutată de a lupta până la izbânda finală, marele fabulist exprimă mîndria națională care-l caracterizează pe Kutuzov: Și alte evenimente istorice au fost consemnate de pana realistă a scriitorului satiric. Dintre fabulele care au o bază istorică concretă, cele mai semnificative sunt „"Fiertura lui Damian"” și „Cvartetul”. Sursele creației lui Krîlov
Ivan Andreevici Krîlov () [Corola-website/Science/309370_a_310699]
-
Raskolnikov este protagonistul romanului, povestea este narată în majoritate din punctul său de vedere. Numele său derivă din cuvântul de origine rusă “raskolnik”, însemnând “divizat, schismatic”, fiind o alegere adecvată, din moment ce trăsătura sa fundamentală este sustragerea sa din societatea umană. Mândria, orgoliul și intelectualismul său îl conduc spre disprețuirea restului umanității, ca și cum ar dori să perpetueze specia. În contrast cu aceasta, el se crede parte integrantă a unui grup de “super-oameni” și că în acest mod poate încălca legile morale în scopul atingerii
Crimă și pedeapsă () [Corola-website/Science/305048_a_306377]
-
spre Armenia în anul 34 d.C., ducând acolo lancea cu care a fost străpuns Hristos, aceasta regăsindu-se astăzi la muzeul catedralei armene din Ecimiadzin. Popor situat inițial în ținutul dintre Munții Caucaz, Marea Caspică și Marea Neagră, armenii dovedesc cu mândrie că au fost primul stat declarat creștin, în anul 301 d.C., prin regele Tiridates, convertit de eroul legendar al Armeniei, sfântul Grigore Luminătorul. Întrucât statul armean nu a rămas unitar multă vreme (începând din 370 d.C. și-a pierdut independența
Biserica Apostolică Armeană () [Corola-website/Science/305110_a_306439]
-
dau sătenilor posibilitatea să-și construiască case trainice din materiale locale. Aceste bogății naturale extrase din carierele satului sînt foarte apreciate de specialiștii în construcții. Vara satul abia se vede din verdeața livezilor și a viilor, care au fost întotdeauna mândria jăvrinenilor. O pădure cu copaci seculari e situată la margine de sat. În lucrarea lui Zamfir Arbore „Dicționarul geografic al Basarabiei” se menționează: „Jăvreni, sat în județul Orhei, plasa Criuleni, așezat pe partea dreaptă a văii Răutului, spre sud de
Jevreni, Criuleni () [Corola-website/Science/305155_a_306484]
-
care trata bolile reumatice și ale aparatului locomotor. La începutul anilor 90 Țaulul traversează o perioadă de criză, ca și întreaga republică. Criza a fost parțial depășită, dar nici pînă în prezent localitatea nu a revenit la nivelul de cîndva. Mîndria satului este parcul din Țaul. Acesta este cel mai mare parc din Republica Moldova și unul din cele mai mari din Europa de sud-est. Pe o suprafață de 46,2 hectare cresc peste 150 de specii și forme de arbori și
Țaul, Dondușeni () [Corola-website/Science/305161_a_306490]
-
clerical de episcop. Sute de bărdăreni au îmbrațișat profesiile de pedagogi, medici, ingineri, agronomi, economiști, juriști, agricultori cu mîini de aur. Bardarul e o comunitate umana cu oameni gospodăroși, înțelepți și ospitalieri, care țin la obiceiurile strămoșești și privesc cu mîndrie în viitor. Conform recensămâtului din 2004 în satul Bardar locuiesc 5.010 persoane, dintre care 2.495 de bărbați și 2.515 femei. Componența etnică a localității: Bardar - atestat pentru prima dată la 6 martie 1443 cu denumirea „Botnei”. Un
Bardar, Ialoveni () [Corola-website/Science/305183_a_306512]
-
modelul român: Primul Consul.Într-un sfârșit, Napoleon a cerut Papei Pius al VII-lea, prin intermediul presiunilor și amenințărilor, să-l încoroneze Împărat în Catedrală Notre-Dame din Paris, în anul 1804. În pofida acestora, în momentul decisiv, cu un gest de mândrie,Napoleon a smuls Papei coroană imperiala și s-a încoronat singur, ca un gest potrivit căruia el singur se încorona pe sine ca persoana cea mai puternică de pe Pământ. Și totuși, încă există Împăratul Sfanțului Imperiu Român German, la maturitate
Împărat () [Corola-website/Science/306088_a_307417]
-
din iulie 1854 până în august 1854 și ocupație austriacă din 1854 până în 1856. Medicul militar american James Oscar Noyes scrie într-o carte despre București după o vizită din 1854 „Niciodată n-am văzut luxul și lipsa, frumusețea și urâtul, mândria și sărăcia puse într-un așa de izbitor contrast. Aici se arată un gen schimonosit de civilizație, cum se întâmplă întotdeauna într-o societate în care libertatea și robia stau alături una de alta.” Medicul militar german Wilhelm Derblich după ce
Istoria Bucureștiului () [Corola-website/Science/306108_a_307437]
-
moderne să-și reorganizeze relațiile politice, economice, militare și diplomatice în secolul al XIX-lea. Reacțiile împotriva iredentismului danez și a naționalismului francez au furnizat puncte focale ale unității germanilor. Succesele militare în trei războaie regionale au generat entuziasm și mândrie, pe care politicienii le-au exploatat pentru a promova unificarea. Această experiență a fost ecoul realizărilor comune din timpul Războaielor Napoleoniene, în deosebi al Războiului de Eliberare din 1813-1814. Creând o Germanie fără Austria, unificarea politică și administrativă din 1871
Unificarea Germaniei () [Corola-website/Science/306173_a_307502]
-
la întoarcerea situației împotriva Franței. Cavaleria prusacă a urmărit pe francezii învinși în seara de 18 iunie, pecetluind victoria aliaților. Din perspectivă germană, acțiunile trupelor lui Blücher de la Waterloo și eforturile combinate de la Leipzig, au oferit un nou motiv de mândrie și entuziasm. Această interpretare a devenit o cărămidă importantă în construirea mitului Borussian de către istoricii naționaliști pro-prusaci ulterior, în secolul al XIX-lea. După înfrângerea lui Napoleon, Congresul de la Viena a stabilit un nou sistem politico-diplomatic european bazat pe echilibrul
Unificarea Germaniei () [Corola-website/Science/306173_a_307502]
-
ei, mirosul încă se simțea în budoirul ei. În Anglia industria parfumurilor și-a atins apogeul în timpul domniei lui Henry al VIII-lea și al reginei Elisabeta I. Toate locurile publice erau parfumate după ordonanța reginei, ca să ascunde mirosurile intolerabile. Mândria domnișoarelor era să experimenteze cu amestecarea parfumurilor delicate. În aceeași măsură cu arta, parfumurile s-au schimbat în secolul al XIX-lea. Gusturile schimbătoare și dezvoltarea chimiei au pus bazele parfumulirol cum îi cunoaștem astăzi. Revoluția Franceză nu a declinat
Apă de toaletă () [Corola-website/Science/304764_a_306093]
-
amatori. Această mișcare este încurajată de organizarea unui festival care a purtat numele marelui dramaturg român Ion Luca Caragiale, ulterior încadrându-se în festivalul „Cântarea României”. Calitatea interpretării la unele colective a fost răsplătită cu premii republicane. Era chiar o mândrie a unui orășel de provincie ca trupa casei de cultura să fie recompensată în asemenea mod. Nu mai vorbim de asemenea trupe a unor cămine culturale rurale. În unele orașe dezvoltate odată cu industrializarea lor , statul a construit teatre În București
Cultura României () [Corola-website/Science/304747_a_306076]
-
specii complet noi și nu fuseseră încă comercializate. Datorită acestor eforturi au fost păstrate o parte dintre creațiile lui Geschwindt, care în prezent mai există în rozariul de la Sangerhausen sau în alte rozarii. Rozariul de la Dolna Krupa ajunsese să fie mândria Uniunii Prietenilor Trandafirilor din Germania, iar la congresul trandafirilor de la Zweibrücken, în 1914 Hermann Kiese a prezentat o descriere entuziastă a rozariului pe care avusese ocazia să îl viziteze cu puțin timp înainte. Congresul de la Zweibrücken a fost ultima manifestare
Maria Henrieta Chotek () [Corola-website/Science/304888_a_306217]
-
schilodit doar "psihologic" Anglia... Printre schimbările mai puțin vizibile s-a numărat creșterea încrederii în propriile puteri a națiunilor din Commonwealth. Bătălii precum cel de la Gallipoli pentru Australia și Noua Zeelandă, și de la Vimy pentru Canada au avut ca rezultat creșterea mândriei naționale dar și a împotrivirii la subordonarea față de britanici, ceea ce a dus la creșterea în deceniile următoare a autonomiei diplomatice. Dominioanele care erau tradițional loiale, precum Newfoundland au fost puternic deziluzionate de aparenta indiferență a britanicilor față de soldații lor, ceea ce
Urmările Primului Război Mondial () [Corola-website/Science/305524_a_306853]
-
corupând în acest fel întreaga rasă bărbătească, în ceea ce îi privea.”(133-35; ET Jonge 422-23).[22] Istoricul evreu Iosephus Flavius a folosit termenul de sodomiți în descrierea sa a istoriei din Geneza: „De data aceasta sodomiții au început să fie mândrii, pe seama bogățiilor și avuției lor; au devenit nedrepți față de oameni, și profani față de Dumnezeu, în așa măsură încât nu s-au rugat să Îi mulțumească pentru privilegiile pe care le-au primit de la El: au urât străinii, și s-au
Sodomie () [Corola-website/Science/305568_a_306897]
-
consistență uriașă. A jucat mult și variat, fiind supranumit "„actorul celor 300 de roluri”". Nu a neglijat nici domeniul literar, scriind poezie până în ultimele clipe ale vieții. În 1959 a jucat în "Desfășurarea, Brigada lui Ionuț, Valurile Dunării, Telegrame", în "Mândrie" (1960), în "Pădurea spânzuraților" (1964), film regizat de Liviu Ciulei și premiat cu premiul pentru regie la Festivalul Internațional de Film de la Cannes din 1965; în "Războiul domnițelor" (1969) în regia lui Virgil Calotescu, în "Columna" (1969) în regia lui
Ștefan Ciubotărașu () [Corola-website/Science/305822_a_307151]
-
inscripții latine asemenea unui suveran independent, atitudine care va scandaliza Înalta Poartă și va contribui, un an mai târziu, la sfârșitul Brâncovenilor. Inscripția "Dei Gratia Sacri Romani Imperii et Valachiae Transalpinae Princeps" de pe un clopot al Mănăstirii Gura Motrului confirmă mândria domnitorului pentru această poziție de rang european. se distinge prin expresivitatea conferită de volumele arhitectonice ale scărilor exterioare, ale foișoarelor sau loggiilor, care variază în mod pitoresc aspectul fațadelor. Sistemul tradițional al decorării cu arcaturi de ciubuce mai este încă
Stilul brâncovenesc () [Corola-website/Science/305890_a_307219]
-
avea un cuvânt de spus. Povestea lui Simion Mărgărint din Boghenii Vechi Valea Culei este o regiune care nu a beneficiat de „progresul” civilizației sovietice, de aceea locuitorii raionului Ungheni, când vorbesc despre această zonă, o fac cu o anumită mândrie că locuiesc în altă parte a acestui raion. Însă odată ce călci în aceste sate, fiecare om trecut de prima tinerețe îți povestește cu entuziasm de grupările militare care au luptat împotriva regimului sovietic, indiferent cu ce treaba te afli la
Condrătești, Ungheni () [Corola-website/Science/305251_a_306580]
-
dar i-a și izolat pe chinezi care au dezvoltat una dintre cele mai mari și mai originale civilizații ale lumii . Început ca un proiect regal, Marele Zid a supraviețuit decăderii dinastiilor imperiale și astăzi este simbolul trecutului și o mândrie națională. În 215 î.e.n., Primul Împărat al Chinei pornește într-un turneu de inspecție prin imperiul său care pentru prima dată este o țară pacificată și sigură. Milioane de soldați lăsați la vatră sunt astfel disponibili pentru alte sarcini și
Dinastia Qin () [Corola-website/Science/313181_a_314510]
-
a-și păstra integritatea culturală, tradițiile și stilul de viață, pentru a-și menține legăturile sociale și solidaritatea de grup și pentru a întări credința într-o comunitate a lor, credință care le dă un sentiment de siguranță și de mândrie. Toate acestea sunt valori în sine, asociate ideii de comunitate înțeleasă în sens etnic și având un puternic impact la nivel politic. Or particularitatea naționalismului luat în sens etnic constă în faptul că asociază unui construct politic (statul suveran) o
Identitate națională () [Corola-website/Science/314455_a_315784]