7,476 matches
-
picioare, lăcașul de cult se transformă încet - încet într-un morman de ruine. Geamuri sparte, trepte rupte, ușa de la intrarea principală baricadată cu scânduri bătute în cuie și un lacăt ruginit, tencuiala căzută, crenelul care a capitulat și el sub povara vremii sunt doar câteva detalii ce alcătuiesc un tablou sinistru pe care orice privitor îl poate constata în momentul de față"". Biserica "Adormirea Maicii Domnului" din Ilișești este un monument arhitectonic moldovenesc din secolul al XVIII-lea. Ea reprezintă o
Biserica Adormirea Maicii Domnului din Ilișești () [Corola-website/Science/321181_a_322510]
-
și generoasă, ea a fost mai populară decât soțul ei. Cuplul regal a trăit înconjurat de soldați, mereu temându-se de o revoluție. Securitate acestora a fost garantată de către trupele austriece staționate în Neapole, dar plata lor a fost o povară grea pentru vistieria statului și principalul motiv pentru marea daatorie publică. La sfatului lui Medici, Francisc și Maria Isabella au luat cu ei pe fiul lor de un an, contele de Aquila, și au mers la Milano în mai 1825
Maria Isabela a Spaniei () [Corola-website/Science/321277_a_322606]
-
să semneze un armistițiu în mai 1897. La încheierea războiului, Grecia a fost obligată să cedeze unele teritorii de-a lungul graniței nordice a Tesaliei și să plătească o mare despăgubire de război, care avea să apese ca o grea povară pe umerii economiei elene. În același timp, „chestiunea cretană” a rămas nerezolvată. Marile Puteri (Regatul Unit, Franța, Imperiul Rus și Regatul Italiei) au încercat să impună ceea ce ele au crezut a fi soluția ideală a problemei aflate în conflict: Creta
Megali Idea () [Corola-website/Science/320575_a_321904]
-
de către entitățile demonice. Aceasta are un stil de viață adaptat acestei sarcini, având un caracter stoic și ținându-l aproape de ea, pentru că nimeni să nu abuzeze de proprietățile sale. Se pare totuși că acest lucru îi afectează starea mentală, din cauza poverii sarcinii sale, afirmând că nu trebuie să arate nici un semn de slăbiciune, deoarece demonii ar profita de astă. Se va îndrăgosti de Inuyasha, iar Kikyo decide să folosească Giuvaerul pentru a-l preschimba pe Inuyasha în om, iar acest lucru
Kikyo () [Corola-website/Science/320672_a_322001]
-
de grăniceri ocupă permanent posturile de ambele părți. Un număr mic de păstori tibetani ("Dokpa") cresc iaci, oi și capre pashmina pe pășunile de sub trecătoare. În aceste zone se găsesc iaci, care în multe sate sunt folosiți drept animale de povară. În zona din jurul lui Nathu La trăiesc multe specii amenințate cu dispariția, inclusiv gazela tibetană, leopardul de zăpadă, lupul tibetan, cocoșul de zăpadă, zăganul, corbul, pajura și călifarul roșu. Lupii roșcați sunt considerați periculoși pentru om. Prezența minelor antipersonal în
Nathu La () [Corola-website/Science/321649_a_322978]
-
de ansamblu a vieții de zi cu zi din America totalitară: Câteva personaje din "Omul din castelul înalt" citesc un roman popular, "Lăcusta abia se târăște" de Hawthorne Abendsen, al cărui titlu derivă din versetul biblic: "Lăcusta va fi o povară" . Este o poveste în cadrul poveștii, în care Abendsen creează un univers alternativ în care Axa a pierdut Al Doilea Război Mondial (1939-1948), motiv pentru care nemții au interzis-o în Statele Unite ocupate, în ciuda faptului că este o carte foarte răspândită
Omul din castelul înalt () [Corola-website/Science/320777_a_322106]
-
sau de instrumente având darul vorbirii îi situa de cealaltă parte a unui hotar de netrecut față de cetățeni. Un sclav nu putea lupta în război decât dacă era eliberat din sclavie, sclavul-marfă era cumpărat sau vândut că o vită de povara, nu intră sub incident directă a instituțiilor cetății.Abuzul stăpânului era limitat din propriul interes. Există o lege contra vătămării-graphe blabes, era interzisă mutilarea gravă a sclavilor, deși stăpânii aveau drept de viață și de moarte asupra acestora. Pedepsele corporale
Grecia clasică () [Corola-website/Science/320929_a_322258]
-
epuizată pentru a participa la nunta nepoatei ei, Prințesa Charlotte a Prusiei, la Berlin în ianuarie 1878. În schimb, ea s-a implicat în arte și științe și s-a distanțat de protocoale societății. Totuși, ea a continuat să simtă povara îndatoririlor sale. În toamna anului 1878, regina Victoria a plătit pentru familia Marelui Ducat o vacanță în Eastbourne, unde au stat într-o casă de pe Grand Parade. Alice a exercitat diverse funcții regale în această călătorie și a vizitat-o
Prințesa Alice a Regatului Unit () [Corola-website/Science/315328_a_316657]
-
noua biruința asupra forțelor răului, care caută în continuare sa obțină controlul asupra noastră. Dar Duhul Sfânt locuiește în noi și ne da putere. În timp ce ne consacram fără încetare lui Isus ca Mântuitor și Domn al nostru, suntem eliberați de povara faptelor noastre din trecut. Nu mai trăim în întuneric, nu ne mai temem de puterile răului, de neștiința și de lipsa de sens a vechiului nostru fel de viată. În aceasta noua libertate in Domnul Isus, suntem chemați sa creștem
Cele 28 puncte de Doctrina Adventistă () [Corola-website/Science/315431_a_316760]
-
cu Polonia din 1654-1667 și Suedia din 1656-1658 au dus la înrăutățirea situației sociale și economice ale rușilor. Taxele de tot felul au crescut, așa cum s-au înmulțit numărul bărbaților recrutați pentru armată. Numeroși țărani, care sperau să scape de povara războiului, au fugit spre sud și s-au alăturat bandelor de cazaci ai lui Razin. Alături de cazacii lui Razin au venit și numeroși supuși ruși din clasa de jos, ca și membri ai unor comunități etnice ne-ruse, precum calmîcii
Stenka Razin () [Corola-website/Science/317447_a_318776]
-
la radio nu este îngrădit în nici un fel, acesta alegând postul care răspunde în cea mai mare măsură preferințelor sale. Avantajul că un radio emite în eter programele sale care pot fi ascultate de un public aproape invizibil devine o ,povară” prin aceea că radioul trebuie să se adreseze unui public eterogen, format din oameni cu pregătiri diferite, de la cei cu studii superioare, medii până la cei cu puțină pregătire sau chiar fără. Reporterul prezintă aceea etapă în care reporterul trebuie să
Interviul radio () [Corola-website/Science/321794_a_323123]
-
Bârlad, doctorul Codrescu propune realizarea unui nou spital, pe care îl prezenta ca pe „o instituție eminamente democratică,menită a răspunde la trebuințele clasei celei mai numeroase, care n-are alt capital decât munca și pentru care boala este o povară mai crudă decât moartea chiar". Constantin Codrescu a reușit să convingă cetățenii orașului să contribuie la finanțarea acestui proiect, prin donații și fără a face apel la finanțele publice. În luna ianuarie 1871 se înfiițează epitropia viitorului spital care ia
Constantin Codrescu (doctor) () [Corola-website/Science/321948_a_323277]
-
pentru cucerirea orașului de-a lungul litoralului Mării Roșii întreprins de forță de aproximativ 5.100 soldați pe cămile, 5.300 de infanteriști, dotați cu patru tunuri de munte Krupp, zece mitraliere. Proviziile erau transportate cu 380 de cămile de povară. Acest convoi, care se îndrepta spre Weijh, a fost reaprovizionat de vasele militare ale Royal Navy. În timp ce garnizoana de 800 de otomani se pregătea să respingă atacul ce avea să vină dinspre sud, dinspre nord a atacat o subunitate de
Revolta arabă () [Corola-website/Science/321391_a_322720]
-
mult, țăranii împroprietăriți nu au fost susținuți pentru a deveni fermieri moderni, motiv pentru care agricultura a rămas pentru mult timp la un nivel înapoiat. Datorită despăgubirilor pe care trebuiau să le plătească, țăranii au trebuit să facă față unei poveri fiscale excesive (nivelul dările era oricum ridicat, iar împreună cu despăgubirile se ridicau la circa 32% din veniturile anuale). În fine, aplicarea legii s-a făcut cu numeroase abuzuri, care au creat numeroase frământări sociale. Cu toate acestea numele lui Cuza
Reforma agrară din 1864 () [Corola-website/Science/321455_a_322784]
-
Moldoviței și apare într-un privilegiu comercial din 6 octombrie 1408 în care se stabilește ca toți negustorii care vor duce mărfuri din Țara Ungurească în Moldova să plătească taxe vamale de „câte un groș și jumătate din grivnă” de povară - la dus și „câte doi groși” de povară la întoarcerea din Ardeal. Domnitorul Alexandru cel Bun (1400-1432), printr-un document din 18 noiembrie 1409, a scos satul Vama din Ocolul Câmpulung și l-a dat Mănăstirii Moldovița, împreună cu veniturile vămii
Stâlpul lui Vodă () [Corola-website/Science/316491_a_317820]
-
6 octombrie 1408 în care se stabilește ca toți negustorii care vor duce mărfuri din Țara Ungurească în Moldova să plătească taxe vamale de „câte un groș și jumătate din grivnă” de povară - la dus și „câte doi groși” de povară la întoarcerea din Ardeal. Domnitorul Alexandru cel Bun (1400-1432), printr-un document din 18 noiembrie 1409, a scos satul Vama din Ocolul Câmpulung și l-a dat Mănăstirii Moldovița, împreună cu veniturile vămii ("„satul Meto care acum se cheamă Vama, care
Stâlpul lui Vodă () [Corola-website/Science/316491_a_317820]
-
pământești,sîntem stăpâniți de fiorul morții și ne dăm seama cât de severă și de implacabilă este legea:"pământ ești si în pământ vei merge"Nici spiritul său dârz și atât de îndelung dinamic,nu l-a putut scoate de sub povara acestei legi...Bun,modest,tăcut și zgârcit la vorbă,Enea Hodoș a fost un dascăl zelos și conștiincios.Puțini cărturari și-au învăluit ostenelile în atâta discreție și modestie ca el.A fost un însingurat în cea mai plină accepție
Enea Hodoș () [Corola-website/Science/322322_a_323651]
-
și singurătatea care îl copleșesc din cauza vieții sale nesfârșite, preștiinței aproape absolute, pierderea vulnerabilității care îi interzice intimitatea fizică și trecerea unor perioade lungi de timp (deceniile pot trece fără ca el să își dea seama). Puțini oameni sunt conștienți de povara pe care o poartă pentru a servii "Căii de Aur" (scopul scuzând mijloacele). Leto menține un sistem de guvernământ mic și retras și, ca zeu, alege să nu-și împărtășească acțiunile, scopurile deciziilor sale sau atașamentul pentru cauza sa, deoarece
Împăratul-zeu al Dunei () [Corola-website/Science/322420_a_323749]
-
Vegeta 50. Evadarea de pe Planetă Arzătoare! O Kamehameha de disperare 51.Vegeta are o Bilă 52.Trecutul și viitorul 53.Surpriză lui Zarbon 54.Vârstnicul Namekian 55.Înapoi de la limita morții. Vegeta, omul miracol! 56.Misiunea lui Zarbon 57.O povară grea 58.Armă secretă a lui Freeza! Forțele Speciale Ginyu 59.O mare problemă pentru Bulma 60.Încăierarea pentru Bilele Dragonului 61.Sosirea Forțelor Speciale Ginyu 62.Luptătorii de elită ai Universului 63.Mr. Guldo este furios 64.Recoome dezlănțuit
Lista episoadelor din Dragon Ball Z () [Corola-website/Science/326512_a_327841]
-
zona Caucazului de Nord; atentate ocazionale și ambuscade care țintesc trupele federale și forțele guvernelor regionale încă se mai produc. Pe 16 aprilie 2009, operațiunea militară contrateroristă din Cecenia a luat oficial sfârșit. În timp ce grosul armatei ruse a fost retras, povara luptei cu nivelul mai redus al insurgenței a căzut în special pe umerii forțelor de poliție locale. Trei luni mai târziu, liderul în exil al guvernului separatist cecen, Ahmed Zakaiev, a făcut apel la oprirea rezistenței armate împotriva forțelor de
Al Doilea Război Cecen () [Corola-website/Science/323690_a_325019]
-
Moldoviței și apare într-un privilegiu comercial din 6 octombrie 1408 în care se stabilește ca toți negustorii care vor duce mărfuri din Țara Ungurească în Moldova să plătească taxe vamale de „câte un groș și jumătate din grivnă” de povară - la dus și „câte doi groși” de povară la întoarcerea din Ardeal. Domnitorul Alexandru cel Bun (1400-1432), printr-un document din 18 noiembrie 1409, a scos satul Vama din Ocolul Câmpulung și l-a dat Mănăstirii Moldovița, împreună cu veniturile vămii
Biserica de lemn Sfântul Nicolae din Vama () [Corola-website/Science/323274_a_324603]
-
6 octombrie 1408 în care se stabilește ca toți negustorii care vor duce mărfuri din Țara Ungurească în Moldova să plătească taxe vamale de „câte un groș și jumătate din grivnă” de povară - la dus și „câte doi groși” de povară la întoarcerea din Ardeal. Domnitorul Alexandru cel Bun (1400-1432), printr-un document din 18 noiembrie 1409, a scos satul Vama din Ocolul Câmpulung și l-a dat Mănăstirii Moldovița, împreună cu veniturile vămii ("„satul Meto care acum se cheamă Vama, care
Biserica de lemn Sfântul Nicolae din Vama () [Corola-website/Science/323274_a_324603]
-
10.200 de soldați în 1546 și 12.451 de soldați în 1568. În regiune au fost mobilizate și trupele de spahii, dar nu există cifre sigure despre efectivele acestora. Costurile întreținerii unor forțe atât de numeroase au fost o povară mare pentru bugetul provinciei. În 1552, de exemplu, Poarta Otomană a trimis 440.000 de monede din aur pentru întreținerea armatei provinciei. Otomanii au depus eforturi mari pentru întărirea fortificațiilor Budinului. Ei au construit o serie inele de fortificații în jurul
Pașalâcul Buda () [Corola-website/Science/323312_a_324641]
-
cu viziunea în perspectivă, Robert scrie că Urban a cerut ca doar cavalerii să meargă, nu și cei bătrâni și slabi, nici preoții fără permisiunea episcopilor, „căci ei mai mult vor împiedica decât vor ajuta, vor fi mai mult o povară decât un avantaj... nici femeile să nu meargă fără soții lor sau frații lor sau tutorii lor.” Cam în aceeași vreme, Baldrick, arhiepiscop de Dol, bazându-se și el pe "Gesta Francorum," s-a concentrat pe jignirile aduse de musulmani
Conciliul de la Clermont () [Corola-website/Science/324309_a_325638]
-
opreau pe oaspeți să vadă luna și stelele prevestitoare de rele. Oinos simțea că în jurul lor plutea ceva intangibil, simțurile sale tulburate percepeau o senzație de sufocare și o neliniște plină de spaimă. Toți cei șapte erau copleșiți de o povară de moarte. Răzând și veselindu-se, cei șapte beau vin roșu și recitau cântând poemele lui Anacreon. În camera lor se mai afla cineva, tânărul Zoilos. Acesta zăcea pe podea, mort de ciumă, iar ochii săi păreau că urmăresc ospățul
Umbră – O parabolă () [Corola-website/Science/325725_a_327054]