7,964 matches
-
astfel de tranzite În decursul unor transformări psihologice importante ale individului, cu condiția ca acesta să fie pregătit să-și asume o tendință evolutivă. Într-un astfel de caz, e vorba de un fel de curent care transformă ființa În profunzime, o Îndrumă pe o nouă cale, dar nu aduce neapărat o experiență concretă. Rolul stăpânirilor și punctele receptoare În funcție de casa pe care o stăpânesc sau de cea În care se află, planetele pot fi considerate reprezentative pentru simbolismul casei respective
[Corola-publishinghouse/Science/1869_a_3194]
-
se căsătorește cu Philip Mountbatten, când Jupiter Îi trece peste Mijlocul Cerului, În trigon cu Venus natală; Saturn tranzitează prin conjuncție Luna În casa a VII-a (care semnifică, Între altele, căsătoria). Aceste tranzite evocă atât evenimentul „social”, cât și profunzimea, durata angajamentului. Este vorba de o persoană serioasă, care acționează cu seriozitate... Trigon sau sextil Dispoziție: Se instalează o anumită formă de liniște sufletească, de filosofie. Individul este calm și așezat, Își stăpânește mai bine emoțiile, se comportă coerent și
[Corola-publishinghouse/Science/1869_a_3194]
-
domine, În detrimentul sensibilității. Exemplu: Ariane (vezi tema de la p.) 1987: Pluto În tranzit peste Mercur natal, În Scorpion și În casa a IX-a. „În meseria mea de profesor aveam impresia că Îmi scapă ceva, că nu analizez lucrurile În profunzime. Prin urmare, mi-am reluat studiile, de data asta În domeniul psihologiei, iar asta m-a condus rapid la Întreprinderea unei psihanalize. Această experiență a transformat profund nu numai relația mea cu elevii, ci și pe cea cu mine Însămi
[Corola-publishinghouse/Science/1869_a_3194]
-
orbitei lui Pluto poate modifica puțin precizia. Ultima conjuncție a avut loc În 1965, la 15° Fecioară, și s-a repetat În mai multe reprize, până În 1968. Întâlnirea acestor două planete pune accentul pe noțiunea de schimbare, de bulversare În profunzime, trăită mai mult sau mai puțin lejer, În funcție de natura tranzitului. Neptun-Pluto Ciclul acestei conjuncții este de 492 de ani, iar ultima a avut loc În 1892, la 9° Gemeni. În a doua jumătate a secolului XX Pluto a fost aproape de
[Corola-publishinghouse/Science/1869_a_3194]
-
sau lipsuri, dificultăți, obstacole; - LNP În aspect cu Uranus indică originalitate, independență, acces la libertate... sau eventuale bulversări; - LNP În aspect cu Neptun indică importanța unui ideal, a unei credințe sau filosofii; - LNP În aspect cu Pluto indică transformările În profunzime. Atunci când se intră Într-o fază de Lună Nouă, se Întâmplă frecvent ca multitudinea energiilor vehiculate să facă persoana să se simtă puțin pierdută, depășită de evenimente, nepregătită pentru noutățile care apar. Subiectul știe la un nivel intim că se
[Corola-publishinghouse/Science/1869_a_3194]
-
Tema direcțiilor arată o Lună Nouă progresată. În casa a IX-a și În semnul Balanței (ulterior, Jeanne va Începe să studieze artele, lucru pe care visase dintotdeauna să-l facă). Această Lună Nouă este În sextil cu Saturn (Înțelepciune, profunzime, durată). În ceea ce privește tranzitele, Saturn este În trigon cu aglomerarea de planete din casa a VII-a. Cât despre Revoluția Solară curentă, prezintă trei planete În casa a VII-a: Soarele, Mercur și Venus. Acest exemplu este foarte semnificativ pentru felul
[Corola-publishinghouse/Science/1869_a_3194]
-
orientare politică, cugetări asupra educației copiilor, chiar și „Câteva considerațiuni asupra sexurilor”, un serial „Aventurierii mării” - o descriere a explorărilor maritime, de mare interes științific pentru toți cei ce voiau să cunoască peripețiile prin care au trecut unii marinari în profunzimea oceanelor spre a descoperi popoare necunoscute până atunci europenilor... Legalitatea s‐ a ocupat cu interes și de uniformele elevilor de la Școala normală: „Toți cunosc cum acești elev i, flăcăi prin etatea lor, purtând cămașe peste izmene încât c ând îi
Mari personalităţi ale culturii române într-o istorie a presei bârlădene 1870 – 2008 by Ion N. Oprea () [Corola-publishinghouse/Science/1655_a_3098]
-
fie a hârtiei... datorită evenimentelor. Biblioteca municipală Bârlad are în custodie numerele pe anii 1941 și 1942. * Monografiile Liceului „Gh. Roșca Codreanu” Realizate de profesorul Traian Nicola sunt subs tanțiale și deosebit de interesante pentru cei care doresc să cunoască în profunzime istoricul Liceului și oamenii care a u muncit ori s‐au format acolo. Inexplicabil, nici Monografia Liceului Codreanu a domnului profesor Traian Nicola (1971), nici anuarul Școlii medii nr. 2, realizat în 1956, referitor la clasele de elevi și absolvenți
Mari personalităţi ale culturii române într-o istorie a presei bârlădene 1870 – 2008 by Ion N. Oprea () [Corola-publishinghouse/Science/1655_a_3098]
-
cu ajutorul unui reportofon, ceea ce a facilitat analiza informațiilor narative. S-a încercat analizarea atât a informației ca atare, cât și a comportamentului nonverbal - voce, mimică, gestică etc., punându-se accent pe spontaneitatea, autenticitatea discursului. Fiecare intervievată relatează ceva unic, de profunzime, o povestire personală. Însă povestirile deținutelor seamănă între ele. În timp ce ele se diferențiază ca vârstă, nivel de educație, cultură, statut socioeconomic etc., experiențele de viață și efectele actului lor sugerează diferențe minore. Prin cele spuse, femeile intervievate exprimă teme comune
[Corola-publishinghouse/Science/2153_a_3478]
-
de la care se revendică subiectul. Alegerea depinde, însă, și de accesibilitatea metodelor și tehnicilor de existență sau nu a instrumentelor de investigație adecvate, de resursele financiare, de intervalul de timp pe care îl avem la dispoziție pentru efectuarea studiului, de profunzimea datorată concluziilor” (S. Chelcea, 2004, Metodologia cercetării sociologice. Metode cantitative și calitative, Editura Economică, București, p. 63). În acest context, literatura de specialitate semnalează traducerea - (realizată de Valentin Alupoaie) - din limba engleză, la Editura Polirom, 2005, a lucrării intitulate Studiul
[Corola-publishinghouse/Science/2153_a_3478]
-
când trebuie să povestească despre valorile sale. Acestea rămân implicite și trebuie explicitate. Nu există regulă strictă care stabilește concret dacă trebuie să interpretăm un suport de valori la modul aparent sau dacă trebuie să căutăm un sens real în profunzime. Să luăm ca exemplu o sărbătoare religioasă. Aparent, este vorba despre un cumul de vorbe, de cântări, de gesturi, de mișcări la care asistă anumite persoane dispuse într-un anume fel, ca și cei ce oficiază, într-o clădire numită
by Rudolf Rezsohazy [Corola-publishinghouse/Science/1070_a_2578]
-
oricât de multe detalii. Rezultatul acestui demers este un document mai lung și mai bogat decât interviul prin chestionar, dar rezultatele obținute sunt mai puțin generalizabile. Poveștile de viață (care pot ajunge până la stadiul de autobiografie) merg și mai în profunzime. Ele constituie o adevărată anamneză, adică explorarea trecutului unei peroane în ordine cronologică. Acestea permit localizarea genezei valorilor, localizarea valorilor în cadrul evoluției, urmărirea schimbărilor și a cauzelor acestor schimbări. Abordarea cantitativă Ideea care stă la baza acestui demers este că
by Rudolf Rezsohazy [Corola-publishinghouse/Science/1070_a_2578]
-
zilei, adică dorința de a profita la maxim de orice clipă. De aici, cursa pentru experiențe noi, dorința de a se deplasa, călătoriile, cultul orgasmului, plăcerea de a se implica. Intensitatea se situează pe un alt registru decât cel al profunzimii, după cum senzația se referă la o altă dimensiune decât sentimentul. Căutarea sa pare în contradicție cu valorile tradiționale ca înțelepciunea, statornicia, liniștea. Hedonismul este valoarea care rezumă tot ceea ce am descris mai sus. Plăcerea dictează vieții. Ea se concentrează asupra
by Rudolf Rezsohazy [Corola-publishinghouse/Science/1070_a_2578]
-
demers locul într-o carte de sociologie? Materia primă a sociologului nu se limitează la "terenul" care îl înconjoară. Faptele istorice sunt și ele, domeniul său. Vom spune chiar că nu e posibil să profesezi sociologia fără să cunoști în profunzime trecutul. Una din căile cele mai nimerite pentru a înțelege societatea prezentă este să îi scrutăm geneza. Lucru care necesită erudiție. Cine spune Europa, sugerează o arie culturală, un teritoriu limitat, frontiere. Iar aceste frontiere sunt mișcătoare. Totul începe în
by Rudolf Rezsohazy [Corola-publishinghouse/Science/1070_a_2578]
-
bucuriile, supărările, greutățile lor. Ne dăm cu ușurință seama că o persoană este altfel cu-noscută de psihologul său (omul de știință) decât de iubitul său. Primul va construi o imagine sub forma unui diagnostic; al doilea o va vedea în profunzime, în caracterul său unic, cu toate particularitățile care o fac "demnă de a fi iubită". Cunoașterea psihologului este impersonală, dar poate fi argumentată. Cea a îndrăgostitului este mai intimă, mai puternică, dar se poate baza pe o iluzie. Credința îl
by Rudolf Rezsohazy [Corola-publishinghouse/Science/1070_a_2578]
-
a construit pe concepția omului purtător de caracteristici înnăscute, prin însăși natura lui. După cum am văzut în capitolul care tratează valorile universale și relative, această doctrină nu este fixă. Evaluându-ne experiența istorică, descoperim puțin câte puțin ceea ce suntem în profunzime și ce corespunde naturii noastre. Nu poate fi negat că nu se vorbește prea mult despre aceasta, că natura omului cuprinde și înclinații către rău (sau ceea ce este în general considerat drept rău), ca agresivitatea, violența, atitudinea de superioritate susținută
by Rudolf Rezsohazy [Corola-publishinghouse/Science/1070_a_2578]
-
fiecare. 1) Dezorganizarea lezională Aceasta recunoaște drept cauză o leziune organică a creierului. Dezorganizarea, în acest caz poate fi produsă de o leziune cerebrală globală care antrenează de regulă tulburări grave ale stării de conștiință vigilă de diferite grade de profunzime, putând merge până la starea de comă. În cazul existenței unor leziuni localizate vorbim despre „dezorganizări în sector”, situație în care numai anumite procese psihice sunt afectate (percepții, memorie, limbaj, praxii, instincte etc.). 2) Imaturitatea Imaturitatea este un tip de deficiență
[Corola-publishinghouse/Science/2268_a_3593]
-
o dată cu amplificarea și adâncirea gândirii științifice a obiectului, sau mai precis, a domeniului cunoașterii științifice respective (limbajul explicativ). Progresul unei științe se poate aprecia și după nivelul limbajului acesteia, întrucât complexitatea acestui limbaj este expresia complexității, a bogăției, diversității și profunzimii gândirii științifice în domeniul respectiv. Acest progres al cunoașterii științifice poate fi remarcat în efortul de trecere de la etapa „cuvântului denominativ” la etapa „cuvântului conceptual” sau, altfel spus, de la observația care „denumește” la gândirea care „conceptualizează”. De la logos la cogito
[Corola-publishinghouse/Science/2268_a_3593]
-
era înainte și înstrăinat. Acest tip de tulburare apare în cursul schizofreniei, melancoliei, în psihastenie și se poate asocia uneori cu depersonalizarea. 12) Stările comatoase sunt tulburări cantitative și calitative ale stării de conștiință de diferite grade de intensitate sau profunzime, precum și de durată. Ele se datorează fie unor stări toxiinfecțioase sau post-epileptice, fie, în cazurile grave, unor leziuni ale trunchiului cerebral, situate la diferite niveluri ale acestuia. Tulburările de somn Somnul natural este un mod periodic de restaurare al vieții
[Corola-publishinghouse/Science/2268_a_3593]
-
de cunoaștere sau de înțelegere; - semnifică randamentul general al proceselor de elaborare ideativă mintală. La edificarea proceselor de inteligență contribuie două categorii de factori (Wenzl și Gottschaldt): a) Factori noematici, de ordin psihologic reprezentând întinderea (documentarea cognitivă a câmpului intelectual), profunzimea (capacitatea de a surprinde esențialul prin punerea în evidență a funcției logice) și înălțimea (facultatea de abstractizare rațională). b) Factorii sociali de ordin exterior dobândiți de individ prin educație, instrucție, influența mediului familial, social și profesional. Tulburările de gândire Gândirea
[Corola-publishinghouse/Science/2268_a_3593]
-
regulă, de existența unui substrat lezional organic cerebral. 6) Sindroamele confuzionale, privesc sfera conștiinței și ele reprezintă diferite grade de alterare psihopatologică a stării de vigilență, mergând de la obnubilare, stupoare și confuzie, până la starea de comă de diferite grade ca profunzime. Grupa sindroamelor reversibile, descinse mai sus reprezintă o „scară de fenomene vitale biologice și psihiatrice” ai căror poli sunt reprezentați, la un capăt de starea de sănătate psihică, iar la celălalt capăt, de starea de boală mintală. Gravitatea este în raport cu
[Corola-publishinghouse/Science/2268_a_3593]
-
tulburare a stării de conștiință. În cursul acesteia, bolnavul este incapabil de a simți sau de a putea răspunde în mod adecvat la stimulii externi sau la propriile sale nevoi interioare. Coma este un fenomen psihopatologic de diferite grade ca profunzime, mergând de la somnul adânc până la starea de stupoare. 7) Stupoarea este o stare psihopatologică intermediară între tulburarea ușoară de conștiință și coma profundă. Aceasta implică următoarea accepțiune: este un sindrom caracteristic, datorat unor leziuni ale zonelor învecinate ale diencefalului și
[Corola-publishinghouse/Science/2268_a_3593]
-
Hrănitul + - - - - - - - - (+) - - - ++ (+) + + (+) (+) (+) (+) (+) ++ + - - +++ ++ +++ +++ ++ ++ ++ ++ ++ +++ ++ ++ - +++ +++ +++ +++ +++ +++ +++ +++ +++ +++ +++ +++ ++ În tabelul de mai sus, gradul de severitate al demențelor este reprezentat în felul următor: - absența tulburărilor (+) tulburări minime + tulburări ușoare ++ tulburări moderate +++ tulburări severe În aprecierea psihopatologică a demențelor, H. Ey descrie existența a trei grade care desemnează „profunzimea” procesului: demența cronică și ireversibilă, evidentă clinic, o formă de intensitate medie care, pentru a fi precizată, necesită investigații clinice și paraclinice, o formă care, fiind inaparentă clinic, poate fi detectată numai cu ajutorul examenului psihodiagnostic care pune în evidență o
[Corola-publishinghouse/Science/2268_a_3593]
-
următoarele: originalitate, izolare, lupta pentru un ideal sau pentru o idee. Personalitatea senzitivă diferă de precedentele. Personalitățile senzitive sau sensibile, sunt „acele naturi care nu numai că sunt profund impresionabile de experiențele trăite, ci care le elaborează îndelung și în profunzime, fără a lăsa să se întrevadă ceva în afara lor” (E. Kretschmer). 4) Personalitățile psihastenic-obsesionale sau compulsive În această categorie de personalități anormale sunt incluse următoarele aspecte psihopatologice: personalitatea psihastenică (P. Janet), personalitatea obsesională sau compulsivă, personalitatea anancastă (K. Schneider), caracterul
[Corola-publishinghouse/Science/2268_a_3593]
-
diferite grade sau niveluri de nedezvoltare psihică. Elementul caracteristic al acestui model este „starea de deficiență” a personalității globale a acestor categorii de indivizi. Starea de deficiență poate avea următoarele aspecte: Deficiența intelectuală, afectând, în diverse grade ca intensitate sau profunzime, nedezvoltarea intelectului (inteligență, gândire, memorie, limbaj etc.). Deficiența afectivă se referă la imaturizarea emoțional-afectivă a individului, incapacitatea acestuia de a avea și de a-și putea controla relațiile emoționale, stăpânirea de sine, participarea emoțională sau indiferența afectivă, intensitatea și durata
[Corola-publishinghouse/Science/2268_a_3593]