7,814 matches
-
unul dintre cele mai importante din lume, iar acum e într-un moment de stagnare, cînd teatrul românesc e sub filmul românesc, care, la ora actuală, e mult mai important, mult mai viu, mult mai adevărat. Și are rigoare, dar rigoarea nu e la modul didactic, e în simbioză cu o fantezie esențializată. Am pus prima dată întrebarea de mai sus, aici, la TIFF 8, la conferința de presă a cineaștilor din Ungaria. Și n-am obținut un răspuns la obiect
[Corola-publishinghouse/Science/1453_a_2751]
-
uitat complet de bursă. Prin domnul Visarion l-am descoperit cu adevărat pe Andrei Koncealovski, pe Ingmar Bergman, pe Wajda și pe mulți, mulți alții. Dar cel mai important lucru pe care l-am învățat de la Alexa Visarion a fost rigoarea. Rigoarea și iubirea pentru teatru, film și pentru oamenii care nasc aceste creații. Cum e Alexa Visarion atunci când vorbește despre teatru? Uneori este un foc viu, în expansiune; alteori este focul captiv din sobă, care își caută libertatea și umple
[Corola-publishinghouse/Science/1453_a_2751]
-
complet de bursă. Prin domnul Visarion l-am descoperit cu adevărat pe Andrei Koncealovski, pe Ingmar Bergman, pe Wajda și pe mulți, mulți alții. Dar cel mai important lucru pe care l-am învățat de la Alexa Visarion a fost rigoarea. Rigoarea și iubirea pentru teatru, film și pentru oamenii care nasc aceste creații. Cum e Alexa Visarion atunci când vorbește despre teatru? Uneori este un foc viu, în expansiune; alteori este focul captiv din sobă, care își caută libertatea și umple spațiul
[Corola-publishinghouse/Science/1453_a_2751]
-
relația cu „celălalt”. încă din Antichitate omenirea a conștientizat faptul că ființă umană este „zoon politicon” adică un animal social, care nu-și realizează natura sa superioară, umană, decât într-o existență de grup, într-un „polis”cu manifestările și rigorile lui. Satisfacerea nevoilor umane depinde în cea mai mare măsură de ceilalți, căci se petrece în relația cu ceilalți. Sursa plăcerii, dar și a frustrării este „celălalt”, cel care îți vine în întâmpinarea nevoilor sprijinindu-te sau care, dimpotrivă, te
VIOLENTA, TRAUMA, REZILIENTA by ANA MUNTEANU, ANCA MUNTEANU () [Corola-publishinghouse/Science/804_a_1761]
-
de demarcație dintre școlile psihoterapeutice (poziție încă dominantă), pentru tratarea sindromului de stres posttraumatic, preferința clinicienilor se îndreaptă spre hipnoterapie, terapie psihanalitică (cu derivările sale psihodinamice) și terapie cognitiv comportamentală. Dintre acestea, cea mai frecvent și mai pedant verificată, după rigorile enunțate anterior, este desigur terapia cognitiv comportamentală și, ca urmare, este considerată ca având un anume ascendent în ceea ce privește eficiența tratării PTSD, față de celelalte forme de psihoterapie. După opinia noastră, asemenea concluzii sunt hazardate și pripite, nu numai pentru că există câteva
VIOLENTA, TRAUMA, REZILIENTA by ANA MUNTEANU, ANCA MUNTEANU () [Corola-publishinghouse/Science/804_a_1761]
-
de controlat prin produse farmaceutice standard), mai apoi starea lor psihică să fi suferit grave avarii datorită depresiei, anxietății, insomniei etc. Fără a pătrunde în culisele tehnice ale terapiei psihedelice, prezumăm că ea a fost utilizată cu impecabilă probitate și rigoare științifică, iar rezultatele sunt cu adevărat surprinzătoare. Și anume: s-a modificat concepția despre viață a pacientului, cu formarea unei noi scări axiologice și s-a estompat sau chiar îndepărtat frica de moarte, adică s-a produs, după expresia lui
VIOLENTA, TRAUMA, REZILIENTA by ANA MUNTEANU, ANCA MUNTEANU () [Corola-publishinghouse/Science/804_a_1761]
-
Moody, Viața după viață. Deși este o lucrare de mare impact asupra opiniei publice, ea a fost ignorată de plano în rândul comunității științifice, datorită subiectului atipic și a tarelor sale metodologice. Fluxul de lucrări a continuat nestingherit, cu sporită rigoare științifică, așa încât o pleiadă de personalități medicale și/sau universitare au confirmat că și un studiu empiric, de tipul celui moodian, nu trebuie aruncat peste bord. Concret, scientizarea ascendentă a problematicii în discuție a beneficiat de aportul următoarelor autorități: K.
VIOLENTA, TRAUMA, REZILIENTA by ANA MUNTEANU, ANCA MUNTEANU () [Corola-publishinghouse/Science/804_a_1761]
-
la trăirile de suferință ulterioare petrecerii evenimentului nefavorabil persoanei. 3.5.3. Mecanisme defensive/de apărare Sunt mecanisme descrise de psihanaliză, prin care individul aflat în disconfort reușește să facă față evenimentului neplăcut protejându-se de neplăceri, neexpunându-și vulnerabilitatea rigorilor unei realități neplăcute. în lucrarea sa din 1997 (p. 27), tradusă în limba română cu titlul Mecanismele de apărare, Șerban Ionescu și colaboratorii săi (2005) sintetizează câteva definiții cunoscute ale mecanismelor defensive și formulează astfel următoarea definiție: „mecanismele de apărare
VIOLENTA, TRAUMA, REZILIENTA by ANA MUNTEANU, ANCA MUNTEANU () [Corola-publishinghouse/Science/804_a_1761]
-
spitale. E de prisos să spunem că nu existau absorbante și că femeile se dovedeau extrem de inventive pentru a-și acoperi nevoile impuse de fiziologia lor ciclică, lunară. Inventivitatea românilor cu scopul de a face față și a se sustrage rigorilor regimului era debordantă. Se inventau metode pentru încălzire, pentru a asigura iluminarea seara, când se intrerupea furnizarea electricității, pentru a face mâncare și prăjituri aproape fără ingrediente, pentru a te putea deplasa în țară etc. Femeile dovedeau o inventivitate dusă
VIOLENTA, TRAUMA, REZILIENTA by ANA MUNTEANU, ANCA MUNTEANU () [Corola-publishinghouse/Science/804_a_1761]
-
scopul stimulării rezilienței lor individuale și de grup. Explorând acest concept în contextul specific dictaturii (așa cum a fost în România), se conturează câteva caracteristici importante cum ar fi: posibilii „acompaniatori”ai victimelor fac parte din același context și suporta aceleași rigori ale regimului; există o supraveghere continuă ce face imposibilă inițierea unor strategii ce ar putea fi considerate antiregim 1. Asta înseamnă că sunt posibile mai degrabă reacții individuale decât de masă (Suedfeld, 1997); există riscul permanent al dezvoltării unor mecanisme
VIOLENTA, TRAUMA, REZILIENTA by ANA MUNTEANU, ANCA MUNTEANU () [Corola-publishinghouse/Science/804_a_1761]
-
mediu, În cazul furnizării monopoliste a bunurilor publice, competitivitatea este, prin definiție, minimă. De aceea, În cazul de față, antreprenoriatul politic și administrația pot urmări interese divergente În relația dintre ei și În relația cu constituenții, cu toate consecințele de rigoare. 4. Ce poate face aspirina?tc "4. Ce poate face aspirina?" Să pornim de la exemplul probabil cel mai discutat astăzi, și anume cel al corupției În cadrul unei instituții publice; vom discuta cazul ipotetic al unui departament Însărcinat cu emiterea autorizațiilor
[Corola-publishinghouse/Science/2346_a_3671]
-
că pasiunea domnului Anghel pentru studiul Dreptului inspirată, parcă, și de marii jurisconsulți ai Romei, pe care i-a prezentat la disciplina pe care a predat-o multă vreme (Dreptul roman) și implicarea sa încrâncenată pentru ca Dreptatea să triumfe, precum și rigoarea practicată în cercetarea instituțiilor juridice, în formularea și interpretarea textelor de legi și a prevederilor din tratatele internaționale, atuurile cunoașterii și înțelegerii profunde la nivel interdisciplinar a materiei Dreptului, dar mai ales practica îndelungată în aplicarea acestora (formularea de texte
[Corola-publishinghouse/Science/1527_a_2825]
-
1968) Primirea Delegației Marii Adunări Naționale la Președintele Makarios Vreau să vă mulțumesc pentru activitatea prestată cu profesionalism și dăruire, pentru eforturile calificate depuse în vederea promovării intereselor României în raporturile cu Olanda. Solida formație juridică și experiența diplomatică, ca și rigoarea cunoscută v-au asigurat prestigiul pe care m-am bucurat să-l constat și cu prilejul recentei mele vizite la Haga. În timpul misiunii dumneavoastră au fost create premisele pentru trecerea la constituirea unor relații de parteneriat activ, pentru o conlucrare
[Corola-publishinghouse/Science/1527_a_2825]
-
Faptul că individului nu i se recunoaște în dreptul internațional contemporan caracterul de subiect de drept nu înseamnă că el nu este important pentru societatea internațională. Având în vedere, pe de o parte, acest aspect, iar pe de alta, cerința de rigoare metodologică necesară păstrării coerenței specifice sistemului dreptului internațional, unii autori au propus alte tipuri de ordini normative în care individul să fie recunoscut ca subiect: un drept uman38 un jus gentium hominis 39. Asemenea soluții (ca și cele ale lui
[Corola-publishinghouse/Science/1527_a_2825]
-
uniform, Convenția de la Haga, drept conflictual unificat prea puține ar fi domeniile în care considerente, fie de fond, fie de ordin tehnic să reclame paralelismul celor două texte. La Conferința diplomatică, multe intervenții au subliniat însă că, cu adaptările de rigoare, CVIM ar trebui pe cât posibil să servească drept bază pentru Convenția de la Haga; s-a spus, de pildă, că paralelismul ar fi dezirabil, întrucât ar face Convenția mai comprehensibilă și mai facil de aplicat de către statele care ratifică cele două
[Corola-publishinghouse/Science/1527_a_2825]
-
în afara celor de la sala de conferințe, am propus o întâlnire de lucru cu membri ai acesteia. Ideea a fost acceptată în cadrul delegației noastre și s-a decis să mergem la ambasada sovietică eu și Romulus Neagu, unde, după acceptul de rigoare, am ajuns sâmbătă d.a. târziu. Am fost întâmpinați într-o atmosferă glacială de Malțev, Zorin și Mendelevici. Am purtat cu aceștia o convorbire tensionată și epuizantă până către miezul nopții, în jurul unei mese pe care, contrar celor mai elementare uzanțe
[Corola-publishinghouse/Science/1527_a_2825]
-
ele rămân părți componente, intrinseci ale teritoriului național, unitar, indivizibil și inalienabil, astfel cum îl caracterizează dispozițiile Legii fundamentale a statului. Ca atare, această noțiune este de neacceptat, atât în formă, cât și în conținut, utilizarea ei fiind lipsită de rigoare științifică și, desigur, și de cea normativă. 2. Unitățile administrativ-teritoriale în România Orice stat, pentru a putea fi bine condus și administrat, își organizează teritoriul în unități administrative, cărora le recunoaște personalitatea juridică și le conferă, totodată, atât atribuții de
[Corola-publishinghouse/Science/1527_a_2825]
-
tipologie. Noțiunea de „fapt”, despre care vorbește Buddha, precum și relevanță faptelor în raport cu valorile sunt aspecte care au ap]rut în contextul acelor timpuri. Uneori, omenirea încearc] s] transforme uzanțele obișnuite în enigme extrem de greu de elucidat, atribuindu-le o anumit] rigoare formal]. Nici Buddha însuși nu s-a declarat a fi de partea tradiționaliștilor sau a metafizicienilor raționaliști, care considerau c] logică poate da un r]spuns tuturor problemelor; dimpotriv] a fost un adept al experimentalismului, percepând faptele așa cum acestea ap
[Corola-publishinghouse/Science/2264_a_3589]
-
Totuși abilit]țile interpretative pot fi îmbun]ț]țite prin înv]tare și practic], iar în lipsa lor codul tradițional nu poate funcționa corespunz]tor. Astfel, caracterul uman const] tocmai în abilitatea de adaptare a denumirilor, care presupune operarea diferențierilor de rigoare și transpunerea lor într-un context corespunz]tor. Codul trebuie perceput ca un program integrat. Pentru a accesa programul care conține termenul X, este necesar] definirea acestuia că și X sau nonX. Toți termenii care se reg]sesc în cod
[Corola-publishinghouse/Science/2264_a_3589]
-
ap]sați de teama schimb]rii, cu o soart] guvernat] de planete, o sigurant] a prezentului și o speranț] în viitor. Problemă creștinilor de la sfârșitul primului secol, si a tuturor creștinilor de atunci încoace, a fost aceea de a menține rigoarea radical] a eticii evanghelice, în absența aștept]rii sfârșitului iminent. Existența conținu] a bisericilor locale a generat un num]r de probleme tipice, în special legate de c]s]torie și de familie. În ultimele c]rți ale Noului Testament
[Corola-publishinghouse/Science/2264_a_3589]
-
de emoții preexistente, nederivate și neanalizabile este nesociologic 32; și a vorbi despre inefabilitatea legăturii este neștiințific. Cu alte cuvinte, dimensiunea afectivă a identității, așa cum e văzută de primordialiști, este dacă nu imposibil, cel puțin foarte greu de studiat conform rigorilor științelor sociale. Primordialismul, spun cei doi, "sugerează că aceste legături emoționale, afective nu sunt născute în interacțiune socială, ci se găsesc cumva implicit în înseși relațiile (de rudenie sau etnice) existente. Acest fapt conduce la o mistificare a emoțiilor, la
by Horaţiu Rusu [Corola-publishinghouse/Science/1049_a_2557]
-
avură rolul unor adevărați paraziți care sunt atrași de mizeria unor organisme slabe. După ce turcii degradară aproape cu totul energia morală și economică a țărilor române, grecii veniră să desăvârșească opera de înjosire și de distrugere" (Drăghicescu, 1996:241). După rigorile clasificărilor utilizate în capitolul anterior, prin metodologie și prin conceptele utilizate "sufletul poporului", "sufletul românesc" -, Drăghicescu se înscrie în curentul esențialist. Cultura română și politicianismul este prima lucrare în care Rădulescu-Motru prezintă critic, în baza teoriei maioresciene a formelor fără
by Horaţiu Rusu [Corola-publishinghouse/Science/1049_a_2557]
-
practicat o boemă care nu era numai una mondenă, în vogă la început de secol, ci și în spirit, în felul de a judeca artistic lumea. Pornind cu studii inginerești la Dresda, nu fără urme în profilul viitorului pictor al rigorilor, tînărul curios mergea la Paris, Meccă a celor care voiau să trăiască deplin. Tot printr-o Cantacuzină, sora bunicului dinspre mamă, grande dame într-o lume marcată de opulență și rafinament, junele bărbos și pletos, încă un oriental înfășurat în
by al Gheorghiu [Corola-publishinghouse/Science/1091_a_2599]
-
închipuie că românul de bun simț va crede în această forțare a deriziunii atît de stîngaci înscenate. Prin anii șaptezeci, peste curtea Socolei domnea împăratul Stelică. Se credea Napoleon și i se acordau, de alienați și alieniști, deopotrivă, onorurile de rigoare. Stelică deținea, într-adevăr, grandoarea discursului napoleonian, dar se îmbrăca în stilul fraților Petreuș. Magistrul Brînzei, cu deferența necesară rolului său de psihiatru, îl invita pe împăratul Stelică să-și dezvolte grandoarea în fața amfiteatrului plin cu studenți. Singur Stelică și
by al Gheorghiu [Corola-publishinghouse/Science/1091_a_2599]
-
marelui mut Buster Keaton nu vă place? 30 noiembrie Nu există motiv, fie și minim, ca I. (inițială curativ-comodă) să nu apară la t.v., la oră de intensă audiență, și să nu facă valuri propagandistice. Ultimul? Cu cinismul de rigoare: amintirea actelor sîngeroase săvîrșite de legionari în 1940. Foarte bine, s-ar zice, crimele de-atunci numai minime nu sînt și, evident, demne de, vai, indignată blamare, dar cînd îți dai seama că, vezi doamne, de dragul unui Nicolae Iorga, ucis
by al Gheorghiu [Corola-publishinghouse/Science/1091_a_2599]