73,127 matches
-
Vocea sângelui, în diferite variante, Filosofia unui budoar, Autoportretul, Uriașa, Terapeutul... Și pe deasupra planează Golconde, cu oameni plutind între acoperișurile caselor și cer, La Grande Famille, un pescăruș uriaș ieșind din apele mării, dincolo de timp, Memoria, un cap antic de fată păstrând urma însângerată a tragediei, profilat pe cerul albastru și pe cortina cu sugestii neliniștitoare ale jocului hazardului, numeroasele variante ale Bărbatului cu melon, ce afirmă prin titlu spiritul aventurii, sau Reproducerea interzisă, în care tânărul pictat de Magritte se
Paris. Expoziție "Magritte. Trădarea imaginilor", la Centrul Pompidou by Magdalena Popa Buluc () [Corola-website/Journalistic/105944_a_107236]
-
În Concurs au fost 15 pelicule din 13 țări, trei dintre ele venind din Franța și unul din Italia, I figli della note, debutul lui Andrea De Sica, nepotul lui Vittorio De Sica. Acțiunea se petrece într-un colegiu pentru fetele familiilor de elită. Este un mix de horror, fabulă neagră și analiză politică, lângă colegiul cu atmosferă blând represivă, aflându-se o casă în pădure, loc de plăceri prohibite. Pelicula amintește de cinema-ul lui Lynch. În concurs au fost
Festivalul Filmului de la Torino, “tânăr, transgresiv, punk” by Magdalena Popa Buluc () [Corola-website/Journalistic/105931_a_107223]
-
fie încazarmați într-o unitate militară. Pentru sănătatea poporului român, pentru sănătatea tinerilor, cred că ar fi benefic un asemenea program de pregătire militară voluntară', a spus Ioan Manci. Programul de antrenament s-ar adresa în egală măsură băieților și fetelor și presupune pregătirea acestora într-o unitate militară, de la ora 5,30 până la 22,00. Tinerii și-ar începe ziua cu o serie de exerciții de înviorare, urmate de activități organizatorice cum ar fi curățenia în dormitoare sau a sălii
Decizie privind încorporarea tinerilor pentru pregătire militară by Crișan Andreescu () [Corola-website/Journalistic/105978_a_107270]
-
vreau să mor!", iar către fiii lui a rostit: "Fiilor, fiți bărbați! Am pierdut tot ce aveam pe ăsta lume. Nu ne-au mai rămas decât sufletele. Să nu le pierdem și pe ele, ci să le ducem curate înaintea fetei Mântuitorului nostru Iisus Hristos. Să spălăm păcatele noastre cu sângele nostru!". Au fost condamnați la moarte, sfetnicul Ianache și cei patru fii ai domnitorului au fost decapitați pe rând, la sfarsit a fost decapitat însuși Constantin Brâncoveanu, în ziua mării
Sfinții martiri Brâncoveni prăznuiți pe 16 august, la Biserica Sf. Gheorghe Nou din Capitală by Crișan Andreescu () [Corola-website/Journalistic/105979_a_107271]
-
exemplu: în ceea ce privește Jazz-ul, Miriam îl “lucrează” nu cu aparențe, ci cu esența sa, nu numai ca muzică, dar și ca fel de gândire, unde improvizația savantăși dirijată deține un rol atât de frumos și inteligent. Uitați-vă numai la Fata cântând pe muzica de Bach, prelucrată de Swingle Singers, la Take Five pe muzica lui Dave Brubeck, la Păsări în noapte unde dansa acompaniată de vocea senzualăși atât de specială a lui Sarah Vaughan. Fără să uit dansurile: Le mal
Claviatura timpului în viziunea lui Gigi Căciuleanu: "Când dansezi, îl iei pe Dumnezeu de un picior” by Magdalena Popa Buluc () [Corola-website/Journalistic/105958_a_107250]
-
într-o emisiune transmisă pe 15 iulie de un post local de televiziune, ca "treaba cu BERD-ul s-a desumflat, a fost BERD-ul ieri la ora 11, am stat 2 ore cu directoarea BERD România, a plecat cu fata luminoasă după ce și-a dat seama că este dusă în eroare". Pentru a clarifica situația, Compania de Apă Buzău a solicitat precizări din partea doamnei director Venera Vlad. Într-un email transmis Companiei de Apă Buzău pe data de 18.07
Informații-cheie în scandalul de la Compania de Apă-OFICIAL by Anca Murgoci () [Corola-website/Journalistic/106029_a_107321]
-
spune că acela care mușcă din măr înainte de a fi sfințit va avea parte după moarte numai de mere și, când va dori să le atingă, vor dispărea. Merele sfințite vor deveni de aur pe lumea cealaltă, scrie libertatea.ro. - Fetele nemăritate se duc pe ascuns în lanurile de cânepă și se tăvălesc goale prin rouă. Dacă noaptea vor visa cânepă verde înseamnă că se vor mărita cu băieți tineri, iar dacă vor visa cânepă uscată se vor mărita cu cineva
Sfâmtul Ilie. Ce trebuie să faci ca să ai noroc până la sfârșitul anului by Crișan Andreescu () [Corola-website/Journalistic/106037_a_107329]
-
de efect, care ar fi trebuit să ,închidă" simbolic versurile, să constituie summa lor. Dar poeta nu se poate opri aici și forțează în continuare nota: ,însuși dumnezeu e un locatar/ pervers care privește cu binoclul la blocul din față/ fata care la doar douăzeci-douășcinci de ani are sânii atât de lăsați". De la un Dumnezeu tremurând la unul pervers și care spionează cu binoclul: deja accentul a devenit strident, ascuțit, poemul contorsionându-se inutil. Și autoarea plusează încă o dată, anulând complet
Femeia dada by Daniel Cristea-Enache () [Corola-website/Journalistic/10964_a_12289]
-
o dulce nostalgie. Occidentul nu e un Eldorado, e mai curînd o nebuloasă neliniștitoare. Cît despre anul 2000! "Tu te-așteptai s-arate așa anul 2000?" (dar cine se aștepta?), o întreabă, amar, pe o bancă, un băiat pe o fată - ambii din generația crescută cu șlagărele "Noi în anul 2000" și " Am cravata mea, sînt pionier, și mă mîndresc cu ea, sînt pionier, o port cu mine-n gînd, zălog de legămînt"... "îți dai seama că opt ani de zile
Spectatorule, fratele meu! by Eugenia Vodă () [Corola-website/Journalistic/14730_a_16055]
-
prin "plecare". Dintr-o memorabilă galerie de personaje: un tînăr absolvent de silvicultură, sărac și cumsecade, jucat de Alexandru Papadopol cu aerul lui de dezorientare atașantă; o educatoare decorativă (Anca Androne), sedusă de mitul Occidentului, exasperată de promiscuitatea sărăciei; o fată alintată, poetă amatoare și păguboasă profesionistă (cu farmecul Taniei Popa); un colonel vulpoi bonom în prag de pensie (Dorel Vișan, excepțional) și în triunghi conjugal cu Coca Bloos și Tora Vasilescu; o bătrînică generoasă pînă la sacrificiul de sine (Eugenia
Cum se înmulțesc bananele by Eugenia Vodă () [Corola-website/Journalistic/15076_a_16401]
-
Chișinău, A șaptea Kafana, piesă-document pusă în scenă de Mihai Fusu, producție a Centrului de Artă Coliseum. Piesa vorbește despre drama tinerelor femei din Basarabia, vîndute și exploatate de mafia locală în bordelurile din Balcani. Din cele peste 6000 de fete care au părăsit țara, gonite de mizerie sau atrase de iluzia bogăției, peste 300 s-au întors în sicrie, restul, bolnave de SIDA, sînt distruse fizic și moral. Echipa lui Fusu înregistrează cîteva mărturii ale unor victime care au avut
Cu Mihai Fusu, după spectacol by Mirella Ne () [Corola-website/Journalistic/14526_a_15851]
-
de astăzi prin părțile noastre. M.N.-P.: Ați avut documente audio sau video înregistrate? Cum ați tratat acest material? M.F.: Mi-am propus să fac un spectacol bazat pe interviuri. Le-am căutat și le-am găsit pe femeile, pe fetele care au reușit să se întoarcă în Moldova și am izbutit să le fac să vorbească sincer. Le-am spus că declarațiile lor nu vor fi folosite de autorități, că nu mă interesează nici un nume etc. și le-am cerut
Cu Mihai Fusu, după spectacol by Mirella Ne () [Corola-website/Journalistic/14526_a_15851]
-
mai inocent ca accepție; revenind la acest titlu, este o aluzie la un cerc al infernului? M.F.: Fără îndoială. În Balcani, în Macedonia, în Bosnia, deci lumea unde, în ultimul timp, au avut loc atîtea conflicte armate, nu există bordeluri. Fetele sînt ținute în "kafanale", clienții vin sub pretextul că vor să bea o cafea. La bază, stă o istorie autentică - de obicei, fetele sînt vîndute din kafana în kafana, pentru că clienții dintr-o kafana se satură de ele și sînt
Cu Mihai Fusu, după spectacol by Mirella Ne () [Corola-website/Journalistic/14526_a_15851]
-
în Bosnia, deci lumea unde, în ultimul timp, au avut loc atîtea conflicte armate, nu există bordeluri. Fetele sînt ținute în "kafanale", clienții vin sub pretextul că vor să bea o cafea. La bază, stă o istorie autentică - de obicei, fetele sînt vîndute din kafana în kafana, pentru că clienții dintr-o kafana se satură de ele și sînt vîndute în alta. Istoria reală este cea a unei fete vîndută de opt ori. Cea de a șaptea kafana a fost pentru ea
Cu Mihai Fusu, după spectacol by Mirella Ne () [Corola-website/Journalistic/14526_a_15851]
-
vor să bea o cafea. La bază, stă o istorie autentică - de obicei, fetele sînt vîndute din kafana în kafana, pentru că clienții dintr-o kafana se satură de ele și sînt vîndute în alta. Istoria reală este cea a unei fete vîndută de opt ori. Cea de a șaptea kafana a fost pentru ea kafanaua tragică unde era cît pe ce să moară. Și în momentul cînd am ajuns să caut un titlu, mi-am zis că acest cuvînt, "Kafana" este
Cu Mihai Fusu, după spectacol by Mirella Ne () [Corola-website/Journalistic/14526_a_15851]
-
curge mereu de când lumea și cât lumea n-o să mai stea"". Desigur, sabatul este mai cunoscut în ipostaza sa de orgie colectivă și pentru a lăsa loc acestei proiecții în repetabil, textul include amănuntul, aparent nesemnificativ, al unui "cârd de fete, care trecuseră p-acolo cântând, chicotind și făcând fel de fel de nebunii, cum fac toate codanele când se-ntorc aprinse de la joc, că-n târg fusese horă mare" (s.n.). Termenul "nebunii" evoluează de la un sens conotativ către unul propriu
Un sabat balcanic by Marina Cap-Bun () [Corola-website/Journalistic/14573_a_15898]
-
aprinse de la joc, că-n târg fusese horă mare" (s.n.). Termenul "nebunii" evoluează de la un sens conotativ către unul propriu pe măsură ce textul se construiește, prin acțiunea celor doi lunatici, iar urarea cerșetoarei: "s-ajungă la bătrâneți frumoase, ca mine" către fata care îi dă turta dulce completează acest cadru repetitiv. Caragiale folosește hora din târg ca posibil element declanșator al evenimentului nocturn și amănuntul care unește cele două "distracții" este bucata de turtă dulce căpătată de bătrână de la una dintre fete
Un sabat balcanic by Marina Cap-Bun () [Corola-website/Journalistic/14573_a_15898]
-
fata care îi dă turta dulce completează acest cadru repetitiv. Caragiale folosește hora din târg ca posibil element declanșator al evenimentului nocturn și amănuntul care unește cele două "distracții" este bucata de turtă dulce căpătată de bătrână de la una dintre fete, un fel de ștafetă magică. Același aliment (pe care tinerii îndrăgostiți îl cumpărau din târgurile românești) i se oferă și diavolului Prichindel, și putem presupune că el funcționează ca afrodiziac, în virtutea proprietăților chimice binecunoscute ale ingredientelor sale obligatorii: cuișoarele și
Un sabat balcanic by Marina Cap-Bun () [Corola-website/Journalistic/14573_a_15898]
-
nocturnă, demonică iar transferul se produce odată cu ivirea zorilor, momentul specializat în anihilarea puterilor demonice, dar și punctul final al viselor. Mircea Eliade a semnalat, de altfel, preferința vrăjitoarelor române, numite și zâne, pentru "călătorii onirice" și întruparea lor în fete frumoase, îmbrăcate în alb și capabile să zboare. (Cf. Ocultism, vrăjitorie și mode culturale, București, Humanitas, 1997, cap. 5 "Câteva observații asupra vrăjitoriei europene", p. 90-117.) Mai toți monografii sabatului vrăjitoresc au comentat stereotipia scenariului pe care inchizitorii îl puneau
Un sabat balcanic by Marina Cap-Bun () [Corola-website/Journalistic/14573_a_15898]
-
și acelea având ghimpi ascuțiți de cactus), către un dincolo fermecător cu decor de flori parfumate ("o luncă plină cu trandafiri albi mirositori") și coloană sonoră de triluri fantastice. Zâna vrăjitoare se născuse deja cu promisiunea unui destin unic, fiind "fată de-mpărat mare" și totuși dorința de extraordinar o ademenește. Frumusețea și bogăția nu sunt destul, tot astfel cum regelui Arthur îi trebuise, pe lângă excepționalele sale calități, și ajutorul lui Merlin. Căci, ce e viața fără magie, fără mister, fără
Un sabat balcanic by Marina Cap-Bun () [Corola-website/Journalistic/14573_a_15898]
-
lui D.H. Lawrence. Povestea Alvinei, fiica unui idealist vânzător de pânzeturi din Manchester (negustor artist, încercând să schimbe gusturile plebeilor săi cumpărători, ceea ce, evident, avea să-l ducă la faliment) e cu totul neobișnuită. începe ca o istorie balzaciană: o fată bătrână nu-și găsește perechea în amorfa provincie unde a fost aruncată de destin; evoluează exotic (Alvina se îndrăgostește de un circar-actor în trupa cosmopolită, cu nume indian - Natcha-Kee-Tawara și, din burgheză aproape mucezită, devine o "păcătoasă" artistă), trece prin
Sub grinzile înțelepciunii zen by Grete Tartler () [Corola-website/Journalistic/14756_a_16081]
-
se încheie în cea mai pură notă romantică: Alvina își reîntâlnește iubitul Cicio, pleacă împreună în munții Italiei, în-tr-o localitate uitată de lume, unde izbutește în fine să găsească drumul spre adevăratul ei sine. Fără îndoială, Alvina era o fată pierdută. Fusese smulsă din tot ceea ce însemna mediul ei. Ovidiu exilat în Tracia a avut pricină să se lamenteze. Sufletul are și el nevoie de misterioasa lui hrană. Și, înțărcat de la această hrană, nimic nu-l mai mulțumește... Alvina... avea
Sub grinzile înțelepciunii zen by Grete Tartler () [Corola-website/Journalistic/14756_a_16081]
-
unui mătăsar englez, care nu numai că are ghinionul de a fi femeie, deci ființă inferioară, la discreția destinului și bărbăților (care o vor sau nu, o aleg sau o lasă lângă zid, să se usuce, cum sugestiv spun nemții fetei bătrâne Mauerblümchen), nu numai că devine un fel de "prostituată sacră", dar sfârșește în lumea zeilor, ca tot poetul englez romantic! Nu s-ar fi mirat nimeni de o ipostază robinsoniană (englezoaica în stare să civilizeze pustietatea aridă unde izolarea
Sub grinzile înțelepciunii zen by Grete Tartler () [Corola-website/Journalistic/14756_a_16081]
-
memorabilă. Richard de Gloucester o seduce pe Anne Neville, văduva prințului Eduard și nora ucisului rege Henric al VI-lea. Deși, conform lui Shakespeare, Richard îi omorîse pe amîndoi, lucru pe care acesta, în piesă, îl recunoaște. Iau de nevastă fata cea mai mică A contelui de Warwick... Ce contează Că i-am ucis bărbatul și chiar tatăl? (I.1.) Aici, tată fiind folosit în sensul de socru (father-in-law). Pentru dramatism, Shakespeare plasează scena memorabilă a pețitului lîngă sicriul regelui Henric
William Shakespeare – Richard al III-lea și jocul cu istoria by Horia Gârbea () [Corola-website/Journalistic/2861_a_4186]
-
ani, cu Cioran ? Da, numai că pe-atunci nu mai eram nici eu chiar foarte tînără, aveam vreo 35 de ani și un băiat de zece ani - iată un lucru care trebuie amintit fiindcă nu m-am comportat aidoma unei fete foarte tinere. Aveam o oarecare experiență de viață ... ...desigur, dar în comparație cu bătrînul filozof ... Da, (rîde) ... Să revin însă la întrebarea pe care mi-ați pus-o. Ceea ce m-a fascinat de la început a fost felul său de a încălca toate
Cu Friedgard Thoma despre Emil Cioran: Iubire și scrisori by Rodica Bin () [Corola-website/Journalistic/15684_a_17009]