7,542 matches
-
zahirita, deși shafi'iții aveau și ei autoritate la acea vreme, deși nu toți conducatoriialmohazi erau zahiriți. O parte dintre aceștia nu doar că erau adepți ai școlii legale dar erau și foarte bine documentați în ceea ce îi privea pe adepții școlii. Mai mult chiar, conducătorii almohazi- atât cei religioși cât și cei laici erau ostili în ceea ce însemna școala malikită, preferată de almoravizi. În timpul domniei lui Abu Yaqub, Ibn Maḍăʾ a supravegheat interzicerea oricărei cărți religioase scrisă de non-zahiriți, iar
Dinastia Almohadă () [Corola-website/Science/331939_a_333268]
-
la ceea ce avea să devină o adevarată schisma. Motivul invocat a fost că năvălirile arabe făceau imposibilă comunicarea cu scaunul patriarhal bizantin, insă motivul real era erezia monotelită, condamnată la Sinodul al VI-lea Ecumenic din 680, erezie îmbrățișată de adepții lui Maron. Melkiții își datorează numele credinței fără compromisuri pe care au păstrat-o vreme de secole. În urmă sinodului de la Calcedon (451), ei au respectat hotărârile acestuia și faptul că împăratul (malka, în siriană) era ocrotitorul Ortodoxiei, fiind denumiți
Maroniți () [Corola-website/Science/331970_a_333299]
-
datorează numele credinței fără compromisuri pe care au păstrat-o vreme de secole. În urmă sinodului de la Calcedon (451), ei au respectat hotărârile acestuia și faptul că împăratul (malka, în siriană) era ocrotitorul Ortodoxiei, fiind denumiți melkiți în derâdere, de către adepții monofizismului. Libanul maronit era în sec. al X-lea înfloritor și prosper pe plan spirirual, industrial și agrar. Pentru geografii și istoriicii arabi din sec. al X-lea, Libanul este pământul eremiților și a fructelor din belșug. Ibn al Faqih
Maroniți () [Corola-website/Science/331970_a_333299]
-
corespondență în care preeminența profetologiei determină sensul esoteric. Toate ideile sale sunt un amestec de neoplatonism, profetologie, cristologie docetistă, imamologie, iudaism, islam și creștinism gnostic. Așadar gnoza este mai mult decât un act de cunoaștere, este un act inițiatic destinat adeptului care trebuie să parcurgă anumite trepte pentru a depăși stadiul de neofit și a renaște din punct de vedere spiritual, trepte reprezentate de cunoașterea esoterică ( "ʻilm al-bătin") sau de cunoașterea adevărului ("ʻilm al-ḥaqīqa" ).
Henry Corbin () [Corola-website/Science/331984_a_333313]
-
auto-sacrificiul și altruismul (fedakarlik /feragat), evitarea conflictelor politice și ideologice, acționarea într-un mod pozitiv și armonios, asumarea responsabilităților Textul paginii.. Un alt simbol legat de funcția educațională și inspirațională a grupului este Isik evi (Casă Luminii). Locurile în care adepții se întâlnesc în mod regulat sunt numite case ale luminii (isik evleri). Ele alcătuiesc miezul întregii rețele. Gülen descrie isik evleri că pe niște copaci, ale cărui semințe au fost plantate în epoca Profetului Muhammas însuși. El identifica rădăcinile în interiorul
Mișcarea Gülen () [Corola-website/Science/332026_a_333355]
-
tema viitoarei strategii energetice. El a menționat că, pentru România, cărbunele rămâne esențial pentru securitatea energetică națională. Întrebat care este opinia sa cu privire la propunerea administratorului judiciar ca datoria către stat a CEH să fie ștearsă, ministrul a răspuns: "Sunt un adept al reorganizării și restructurării companiilor care trebuie reorganizate și restructurate. M-ați întrebat cum vom face acest lucru, dar este prematur de spus. Acest raport al cauzelor insolvenței arată niște aspecte pe care nu le putem nega și de care
Ministrul Energiei, despre salvarea Complexului Energetic Hunedoara by Elena Badea () [Corola-website/Journalistic/101296_a_102588]
-
unit această cauză pentru stăpânul din Biscaya, Lope Diaz al III-lea de Haro. Sancho a răspuns prin executarea lui Lope Diaz și încarcerarea fratelui său. Conform cronicarilor, el și-a cimentat puterea prin executarea a 4.000 de alți adepți ai Infantului Alfonso, fiul lui Ferdinand de la Cerda, în Badajoz. El a executat mai mult de 400 în Talavera și mai mulți în Ávila și Toledo. Pentru a elimina opoziția, Sancho l-a iertat pe fratele său, care a fost
Sancho al IV-lea al Castiliei () [Corola-website/Science/331417_a_332746]
-
unit această cauză pentru stăpânul din Biscaya, Lope Diaz al III-lea de Haro. Sancho a răspuns prin executarea lui Lope Diaz și încarcerarea fratelui său. Conform cronicarilor, el și-a cimentat puterea prin executarea a 4.000 de alți adepți ai Infantului Alfonso, fiul lui Ferdinand de la Cerda, în Badajoz. El a executat mai mult de 400 în Talavera și mai mulți în Ávila și Toledo. Pentru a elimina opoziția, Sancho l-a iertat pe fratele său, care a fost
Casa de Ivrea () [Corola-website/Science/331419_a_332748]
-
ulterior către Ipoteza Gaia, ce susține că viața pe Pământ poate fi înțeleasă ca un singur organism. Acest lucru a devenit o parte importantă a ideologiei Deep Green. De-a lungul restului istoriei ecologismului au existat dezbateri și argumente între adepții mai radicali a ideologiei Deep Green și a ecologiștilor obișnuiți. În anii 1980 creșterea gradului de conștientizare a încălzirii globale și altor problemele legate de schimbările climatice au adus ecologismul în mare dezbatere publică. În 1986, organizația internațională de conservare
Ecologism () [Corola-website/Science/328409_a_329738]
-
reprezintă cele cinci religii majore ale lumii (budism, creștinism, hinduism, islamism, și iudaismul), pentru a pregăti Declarațiile Assisi din 1986. Aceste declarații teologice, publicate de WWF și UNEP, au identificat responsabilitățile față de grija pentru natură ce e de așteptat din partea adepților fiecărei religii, oferind astfel motivația spirituală de acțiune pentru protecția mediului. Textele complete, prin declarații suplimentare similare din Bahá'ísm, jainism, șintoismul, Sikhism și zoroastrism au fost ulterior incluse în publicația din 2003 "Faith In Conservation" a Băncii Mondiale. Ecologismul
Ecologism () [Corola-website/Science/328409_a_329738]
-
spațiile colorate) sunt suprapuse pe o hartă a spațiului real; verde reprezintă facțiunea Enlightened, albastru Resistance. Spațiul controlat de către cele două facțiuni se observă că este în favoarea albaștrilor (Resistance). Facțiunea Enlightened “încearcă să ajute Formatorii să se infiltreze pe Pământ. Adepții cred că formatorii aduc o iluminare puternică, care va ridica omenirea.” Facțiunea Resistance “apară Pământul de pătrunderea Formatorilor. Ei sunt priviți de unii ca fiind cu teamă de schimbare sau progres, dar Resistance este ferm în credința să că aceasta
Ingress (joc) () [Corola-website/Science/328514_a_329843]
-
Hr-sec XVI d.Hr), Hoysala (1026-1343) sau Vijayanagara (1336-1646) s-au ocupat și ele de înfrumusețarea și renovarea edificiului. În timpul invaziei musulmane din sudul Indiei condusă generalul Malik Kafur dintre anii 1310-1311, idolul a fost furat și dus la Delhi. Adepții zeului din Srirangam au plecat la Delhi și au reușit să-l impresioneze pe sultan cu abilitățile lor de actorie și cu spectacolele de comedie, convingându-l să le înapoieze idolul drept răsplată. Sultanul a acceptat, iar idolul s-a
Templul Sri Ranganathaswamy () [Corola-website/Science/336460_a_337789]
-
comportament, de vorbire și locuri tabuus. Regulile referitoare la aceste tabu-uri au fost folosite pentru a educa și de a guverna subiecții nris. Acest lucru a însemnat că, în timp ce anumite igbo poate fi trăit sub administrație formală diferite, toți adepți ai Odinania trebuit să respecte regulile credinței și să asculte de reprezentantul său de pe Pământ, Eze NRI. Organizarea poliicica era un sistem rebuplican cvasidemocrat. În comunitățile strâns unite, acest sistem garanta egalitatea cetățenilor săi, în comparație cu un sistem feudalist cu o
Igbo (popor) () [Corola-website/Science/336414_a_337743]
-
dovadă strictă despre acest lucru, iar unii cercetători cred că Salustiu nu a devenit "chestor" — practica de încălcare a "honorum honorum" era frecventă în ultimii ani ai Republicii. El a devenit Tribun al Plebei în 52 î.Hr., an în care adepții lui Milo l-au ucis pe Clodius într-o încăierare de stradă. Salustiu a sprijinit atunci judecarea lui Milo. Salustiu, Titus Munatius Plancus și Quintus Pompeius Rufus au încercat, de asemenea, să dea vina pe Cicero, unul dintre liderii opoziției
Gaius Sallustius Crispus () [Corola-website/Science/336524_a_337853]
-
alte curente hasidice, care au scindat, în urma unor lupte pentru moștenire, au reușit să-i păstreze unitatea în jurul unui singur admor. Actualul conducător al acestui curent este în prezent rabinul Yaakov Arye Alter (născut în 1939). În anul 2015 numărul adepților hasidismului Gur în Israel era apreciat la 10 000-12 000 familii. După moartea țadikului din Koțk, Menachem Mendel Morgenstern, în anul 1859, marea majoritate a adepților săi au ales pe cumnatul și discipolul său cel mai apropiat, Itzhak Meir Alter
Hasidimii Gur () [Corola-website/Science/336538_a_337867]
-
este în prezent rabinul Yaakov Arye Alter (născut în 1939). În anul 2015 numărul adepților hasidismului Gur în Israel era apreciat la 10 000-12 000 familii. După moartea țadikului din Koțk, Menachem Mendel Morgenstern, în anul 1859, marea majoritate a adepților săi au ales pe cumnatul și discipolul său cel mai apropiat, Itzhak Meir Alter, ca noul lor rabin (rebbe, în limba idiș).În acea vreme rabinul Itzhak Meir Alter sau Rothenberg (1799-1866) locuia la Varșovia, unde conducea principala casă de
Hasidimii Gur () [Corola-website/Science/336538_a_337867]
-
rebbe, în limba idiș).În acea vreme rabinul Itzhak Meir Alter sau Rothenberg (1799-1866) locuia la Varșovia, unde conducea principala casă de rugăciune (Shtibel) a hasidimilor Kotzk pe strada Zelazna. La scurt timp după ce a consimțit să-i conducă pe adepții rabinului din Koțk, Alter a primit funcția de rabin și președinte al tribunalului religios (Av Beit Din) al evreilor din Gher (Góra Kalwaria). Mutându-se la Góra Kalwaria , el a devenit rabinul fondator al dinastiei Gherer sau Gur, ai cărei
Hasidimii Gur () [Corola-website/Science/336538_a_337867]
-
în 1801, un număr tot mai mare de țărani și fermieri au început să se implice în KYE sau „asociațiile de asistență reciprocă”. Instituții cum ar fi misiunile catolice sau protestante, datorită naturii de egalitate a învățăturii lor, au atras adepți printre Yangban, care erau de obicei în orașele mari. Cea mai mare influență au avut totuși învățăturiile religioase ale lui Choe Je-u (최제우, 崔濟愚, 1824-1864), numite Donghak („Învățăturiile Estului”) care au câștigat popularitate în special în mediul rural. Temele cum
Reforma Gabo () [Corola-website/Science/333444_a_334773]
-
Galiopolli- „Bulbul” - Privighetoarea-„Sahafat”- . După a doua perioadă constituțională a fost redactor-șef al revistei "Sirat-i Mustakim" (Calea dreaptă) care și-a schimbat numele în "Sebil ül-Reșad". În timpul Războiului de Independență a fost deputat în Primul Parlament. Deși a fost adeptul unei republici laice, nu a fost de acord cu unele reforme făcute după întemeierea Republicii și a plecat în Egipt, unde s-a angajat ca lector de literatura turcă și și-a consacrat 10 ani din viață creației literare. M.
Mehmet Akif Ersoy () [Corola-website/Science/331068_a_332397]
-
în vest de proaspătul regim kemalist, care dorea să liniștească regiunea și să elimine poziția. De la deportarea lui până la începutul anilor 1950, Said Nursi se îndepărtează de politică și își petrece timpul scriind și propovăduindu-și ideiile noilor discipoli și adepți. A stat în închisoare timp de 11 ani (1935-1946), fiind considerat un pericol pentru siguranța statului. Majoritatea scrierilor au fost concepute în închisoare, unde a și convertit primii lui adepți iar ideile lui de a islamiza statul au fost inlocuite
Mișcarea Nurcu din Turcia () [Corola-website/Science/331075_a_332404]
-
petrece timpul scriind și propovăduindu-și ideiile noilor discipoli și adepți. A stat în închisoare timp de 11 ani (1935-1946), fiind considerat un pericol pentru siguranța statului. Majoritatea scrierilor au fost concepute în închisoare, unde a și convertit primii lui adepți iar ideile lui de a islamiza statul au fost inlocuite de dorințe mult mai profunde ca: islamizarea spiritului și consolidarea credinței prin educație. Adepții lui Nursi erau cunoscuți sub denumirea de "Nur Talebeleri" ( Adepții luminii) . Aceștia pun bazele a ceea ce
Mișcarea Nurcu din Turcia () [Corola-website/Science/331075_a_332404]
-
pentru siguranța statului. Majoritatea scrierilor au fost concepute în închisoare, unde a și convertit primii lui adepți iar ideile lui de a islamiza statul au fost inlocuite de dorințe mult mai profunde ca: islamizarea spiritului și consolidarea credinței prin educație. Adepții lui Nursi erau cunoscuți sub denumirea de "Nur Talebeleri" ( Adepții luminii) . Aceștia pun bazele a ceea ce vom denumi mai târziu Mișcarea Nurcu. Multe cărți au preluat ideile referitoare la religie a lui Said Nursi, acestea având un impact major în
Mișcarea Nurcu din Turcia () [Corola-website/Science/331075_a_332404]
-
unde a și convertit primii lui adepți iar ideile lui de a islamiza statul au fost inlocuite de dorințe mult mai profunde ca: islamizarea spiritului și consolidarea credinței prin educație. Adepții lui Nursi erau cunoscuți sub denumirea de "Nur Talebeleri" ( Adepții luminii) . Aceștia pun bazele a ceea ce vom denumi mai târziu Mișcarea Nurcu. Multe cărți au preluat ideile referitoare la religie a lui Said Nursi, acestea având un impact major în Turcia. Credința reprezenta centrul tuturor ideilor și gîndurilor acestuia. Avea
Mișcarea Nurcu din Turcia () [Corola-website/Science/331075_a_332404]
-
greșelile săvarșite de familie,societate sau statul însuși. Acesta este exact punctul de vedere cu care nu sunt de acord teroriștii. În al doilea rând, Nursi folosește același discurs apolitic în pledoariile sale atât în fața publicului general cât și în fața adepților. Odată, unul dintre studenții lui a arătat un interes deosebit pentru politica internațională, moment în care Nursi l-a mustrat aspru. În scrisorile lui adresate adepților, acesta le amintește de fiecare dată de acest incident pentru a-i face să
Mișcarea Nurcu din Turcia () [Corola-website/Science/331075_a_332404]
-
folosește același discurs apolitic în pledoariile sale atât în fața publicului general cât și în fața adepților. Odată, unul dintre studenții lui a arătat un interes deosebit pentru politica internațională, moment în care Nursi l-a mustrat aspru. În scrisorile lui adresate adepților, acesta le amintește de fiecare dată de acest incident pentru a-i face să înțeleagă că nu ar trebui să fie interesați de politică. Nursi a avut mereu o mare teama și anume, că statul secular ar putea putea deveni
Mișcarea Nurcu din Turcia () [Corola-website/Science/331075_a_332404]