8,144 matches
-
grabă și n-am mai apucat să iau. De ieri n-am mâncat decât ciocolată. Am scos din rucsac cele câteva conserve, pâinea și termosul cu apă. I le-am întins, împreună cu deschizătorul de conserve. A băut mai întâi cu poftă niște apă și apoi a studiat atent fiecare conservă, de parcă analiza niște sticle cu vin. A deschis cutia cu piersici și pe cea cu carne de vită. — Ce-ar fi să mâncați și voi puțin? zise el. — Eu nu vreau
[Corola-publishinghouse/Memoirs/2038_a_3363]
-
de parcă analiza niște sticle cu vin. A deschis cutia cu piersici și pe cea cu carne de vită. — Ce-ar fi să mâncați și voi puțin? zise el. — Eu nu vreau, mulțumesc. N-aș putea mânca aici. Nici n-am poftă de mâncare. Bătrânul și-a pus niște carne pe pâine și a mâncat-o imediat. A luat apoi câteva bucățele de piersici, a apropiat conserva de gură și a sorbit sucul. Eu am scos între timp sticluța de whisky și
[Corola-publishinghouse/Memoirs/2038_a_3363]
-
de-afară. — La groapă? Nici vorbă, zise el râzând. Am avut treabă în oraș. A împărțit mâncarea caldă în două farfurii. Tocană de legume cu tăiței. A suflat puțin în lingură ca să se răcească și a început să mănânce cu poftă. — La ce folosește groapa? — La nimic, răspunse Colonelul în timp ce-și ducea lingura la gură. Și-au propus să sape o groapă și s-au apucat de ea. E o groapă simplă, fără nici o semnificație. — Nu înțeleg. — E cât
[Corola-publishinghouse/Memoirs/2038_a_3363]
-
cu Bob Dylan intitulată Like a Rolling Stone. E adevărat că erau cam amestecate, dar n-aveam de unde să știu pe care aveam chef să o ascult în Toyota Carina. De îndată ce mă așezam pe scaunul șoferului, poate mi se făcea poftă de James Taylor, de un vals vienez, de Police, de Duran Duran. Sau poate, până la urmă, nu voiam să ascult nimic. Am băgat cele șase casete în sacoșă și am pornit spre agenția de închiriat mașini. Mi s-a arătat
[Corola-publishinghouse/Memoirs/2038_a_3363]
-
-l las pe-aici și eu s-o întind. Am luat o gură de cafea. Bătrânul ceas de pe perete arăta opt și cincisprezece minute. — Vrei să-ți pregătesc ceva de mâncare? — Nu. — N-ai mâncat nimic de ieri. — N-am poftă. Aș prefera să trag un pui de somn în schimb. Te rog să mă trezești la două și jumătate. Până atunci te-aș ruga să stai lângă mine și să mă veghezi. Vrei? — Bineînțeles. Dacă asta-mi ceri, asta fac
[Corola-publishinghouse/Memoirs/2038_a_3363]
-
nici un zgomot și am închis-o în urma mea. Zăpada adunată în țarcul Umbrei era afânată și adâncă. Mi-a înghițit imediat pașii, dar aceștia răsunau de parcă un animal de pradă pusese ghearele pe o vietate oarecare și o ronțăia cu poftă. Înaintam greu, lăsând în urmă două șiruri drepte. Am trecut pe lângă băncuța încărcată de zăpadă și am simțit deasupra capului crengile amenințătoare ale ulmului. Am auzit și un țipăt ascuțit de pasăre. Nu mi-am dat seama de unde venea. În
[Corola-publishinghouse/Memoirs/2038_a_3363]
-
să-i fac pe alții să înțeleagă, dar n-am înțeles-o nici eu însumi. Așa că m-am lăsat păgubaș. M-am închis în mine și am tras concluzia că tristețea nu poate lua nici măcar forma lacrimilor. Mi se făcuse poftă de o țigară, dar nu găseam pachetul. În buzunar nu mai aveam decât trei bețe de chibrit. Le-am aprins pe rând și le-am aruncat pe jos. Am închis iar ochii. Geamătul încetase. În capul meu persista o tăcere
[Corola-publishinghouse/Memoirs/2038_a_3363]
-
am tras mașina lângă o magazie mică, am fumat o țigară și am programat caseta cu Bob Dylan să tot cânte până oprea cineva casetofonul. Am lăsat scaunul pe spate, am pus picioarele pe volan și am respirat calm. Aveam poftă de o bere, dar se terminase. O băusem pe toată în parc. Soarele bătea prin parbriz și mă învăluia cu razele lui calde. Am închis ochii și-am absorbit cu pleoapele lumina lui puternică. Soarele a străbătut cale lungă pentru
[Corola-publishinghouse/Memoirs/2038_a_3363]
-
menopauza etc. Apilarnilul are ca energostimulent general și ca activator biologic următoarele indicații generale: în astenii sau în stări de oboseală de orice grad; în astenia persoanelor vârstnice; în surmenaj și epuizare fizică; în anumite stări de convalescență; în pierderea poftei de mâncare; în anumite deficiențe în dezvoltarea copilului; în imbătrânirea prematură și exagerată, precum și în înlăturarea unor fenomene fizice și psihice legate de cea de-a treia vârsta; în unele afecțiuni dermatologice care se trateaza prin metode cosmetice (Ilieșiu, 1991
MICROGRAFII ASUPRA PRODUSELOR APICOLE by Andriţoiu Călin Vasile [Corola-publishinghouse/Science/273_a_935]
-
sus, cu o mândrie feroce, iar ochii ei mari și negri privesc ca spre o soartă eroică și spre o lume în care ființa aceasta are toate drepturile și va stăpâni totul și pe toți, după bunul ei plac și poftele ei. A doua fotografie e a unei femei trecute de patruzeci de ani, colțuroasă, slabă, cu gura suptă și ochii încercănați: pare încăpățânată, uscată și dură, iar privirea ei e pustie, plină de deznădejdea ostenită a unui om care nu
DUMITRIU-1. In: Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/286915_a_288244]
-
fascinate, epuizând-o și „plafonând-o” într-un timp relativ scurt. Încât a mai încerca în momentul de față o nouă caracterizare globală a acestei formule lirice după ce s-a vorbit atât de mult despre onirismul și barochismul poetului, despre pofta lui parnasiană de obiecte și culori, despre viclenia mecanismelor sale pseudoepice (narative), despre bizarele amalgamuri de cotidian și vis, despre fanteziile urmuziene, suprarealiste, despre pitorescul ceremonios, despre sintagme inedite, vocabule și rime rare, ironie și maliție, antecesori și afini etc.
DIMOV. In: Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/286783_a_288112]
-
1983). Aluviunile livrești, invazia conceptelor și voința de filosofare poematică erau caracteristici prea puțin prezente la debutul autorului cu Sălaș în inimă (1976), când tinerețea se lasa îmbibată de multe dintre elementele „mitologiei” poetice tipice generației ’60. Acolo dominau senzațiile, pofta de concret, poza exponențială a eului îmbătat de virilitate („eu, soarele vostru de serviciu/iarba voastră zilnică/n-am să mor niciodată/vă aștept totdeauna pregătit,/ atent, am oricând o mână liberă pentru voi -/vă rog frumos, cereți-mi rouă
CHIFU. In: Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/286194_a_287523]
-
eleatismul” static devenirii perpetue însemnate de Heraclit) ajunge să copleșească suflul liric. Drept pentru care poetul se va orienta către proză. Impasul în care l-a adus conceptualizarea excesivă, preocuparea deosebită față de construcție, de structurarea etajată a discursului, laolaltă cu pofta de noi spații de istorie și exemplaritate au fost condițiile prime de trecere a poetului la epicul autoscopic ( Unde se odihnesc vulturii, 1987) și la reveria istorică (Valul și stânca, 1989). Cel dintâi este radiografia unei spaime fizice (Cristian Mireanu
CHIFU. In: Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/286194_a_287523]
-
tristă, subversivă și autodisolutivă. Cartea Poeme de amor (1983) desfășura ca un penaj de păun barochizant disponibilitatea poetului, în tonalități ce mergeau de la Antichitate la trubaduri și de la Dante la Pâlnia lui Stamate. Prozaismul căutat și etalat cu voluptate, enorma poftă ludică a acestei poezii (ca a întregii generații ’80, de altfel), prin care totul se dă peste cap și se transformă cu sadică manie speculară în contrariul său, compune deja geografia imaginară a lui C., cea care avea să dea
CARTARESCU. In: Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/286129_a_287458]
-
neinhibată de vreo prejudecată, dar tratată cu umor sau cu melancolie. De la epoca inocenței la cea a dezgustului, se păstrează o lăcomie niciodată satisfăcută de senzații, de trăiri, de porniri în ordinea experienței directe sau a celei intelectualizate, o nemăsurată poftă de dragoste. Acidă și sentimentală concomitent, cu „un ochi de sulf și altul de tandrețe”, poeta refuză să se falsifice adaptându-se la conveniențe. Curajoasă, sfidătoare adesea, dar vulnerabilă, ea oferă spectacolul unei sensibilități refugiate în fantezie și joc. Verva
CASSIAN. In: Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/286136_a_287465]
-
Lavorare stanca” („Munca obosește”). În consecință, putem folosi „tehnica excesului de paradis”. Dacă vrem să dezvățăm pe cineva să facă ceea ce îi place mult, atunci trebuie să-l obligăm să facă acest lucru până la epuizare, dezgustându-l, alungându-i orice poftă pentru „fructul poftit”. Procedeul invers, interdicția „fructului poftit”, este catastrofală. Obligarea leneșului să lenevească la nesfârșit, suprasaturarea copilului cu dulciuri, a bețivanului cu alcool vor duce la anularea habitudinii anterioare. Aceasta din urmă era motivată intrinsec, producând satisfacție. Suprarecompensa și
Știința învățării. De la teorie la practică by Ion Negreț-Dobridor, Ion-Ovidiu Pânișoară () [Corola-publishinghouse/Science/2361_a_3686]
-
în vedere toată complexitatea acestor operații. Deprivarea este evidentă, ca tehnică manipulatorie în practică, atunci când un copil dorește să bea lapte pentru că i s-a restricționat apa în schimb; când oaspeții sunt determinați să mănânce o masă modestă cu multă poftă prin întârzierea servirii; când un prizonier este făcut să vorbească cu cei care îl interoghează dacă este izolat („privarea de discuție” ca în cazul „nevoii de exercițiu”); când populația cooperează cu autoritățile ce controlează proviziile de mâncare reducând rațiile; când
Știința învățării. De la teorie la practică by Ion Negreț-Dobridor, Ion-Ovidiu Pânișoară () [Corola-publishinghouse/Science/2361_a_3686]
-
ceva nu știe a să dovedi nu priiméște), ce pentru ca ce le place și ce poftesc, acéia a și audzi să nevoiesc. Așijderea, nu atâta pentru hirișă ființa Strutocamilei a să înștiința, pre cât cine ceva împotriva lor și după pofta adevărului va grăi a însămna să silesc. Că acel apofasisticos cuvânt: El au dzis, așé va, așé poruncește, aievea arată că nu ce mai de folos, ce ce mai plăcut le ieste, acéia să și aleagă. Și așé, voroava mea
Inorogul la porţile Orientului - Bestiarul lui Dimitrie Cantemir: studiu comparativ by Bogdan Creţu [Corola-publishinghouse/Science/897_a_2405]
-
om, ar fi"9. După ce își stabilește și își explică criteriile, într-un mod riguros, care se opune categoric dezordinii caraghioase ce definește discursul Corbului, Ciacalul emite concluzii ferme: "De care lucru drept și cu cale socotesc a fi, ca poftei adevărului, iară nu glasului Corbului, ascultători să fim. Așédară, aievea ieste că precum pofta adevărului, așé încheierea voroavei mele aceasta va să fie, adecă că de vréme ce Vidra, pentru pricinele carile s-au pomenit, cu sfatul tuturor s-au
Inorogul la porţile Orientului - Bestiarul lui Dimitrie Cantemir: studiu comparativ by Bogdan Creţu [Corola-publishinghouse/Science/897_a_2405]
-
riguros, care se opune categoric dezordinii caraghioase ce definește discursul Corbului, Ciacalul emite concluzii ferme: "De care lucru drept și cu cale socotesc a fi, ca poftei adevărului, iară nu glasului Corbului, ascultători să fim. Așédară, aievea ieste că precum pofta adevărului, așé încheierea voroavei mele aceasta va să fie, adecă că de vréme ce Vidra, pentru pricinele carile s-au pomenit, cu sfatul tuturor s-au ales ca din tabla amânduror monarhiilor să să radză, așé și numele Strutocamilei, precum
Inorogul la porţile Orientului - Bestiarul lui Dimitrie Cantemir: studiu comparativ by Bogdan Creţu [Corola-publishinghouse/Science/897_a_2405]
-
lucrurile surprinzătoare, neașteptate din literatură, în raport „cu o critică centrată pe exprimarea nefericirii și a unei soluții feerice, precum și în raport cu cunoașterea omului, a resurselor sale nebănuite, demistificate”. în mod metaforic, Gianfrancesco echivalează reziliența copilului din aceste scrieri literare cu pofta de viață. „Ceea ce el [copilul rănit de viață] cunoaște în memoria și în corpul său este trăirea stranie, venită fără să știe prea bine de unde, a unei dorințe intense de viață.” Aș reaminti aici faptul că în pedagogie se consideră
VIOLENTA, TRAUMA, REZILIENTA by ANA MUNTEANU, ANCA MUNTEANU () [Corola-publishinghouse/Science/804_a_1761]
-
este trăirea stranie, venită fără să știe prea bine de unde, a unei dorințe intense de viață.” Aș reaminti aici faptul că în pedagogie se consideră că cel mai semnificativ dar pe care o mamă îl poate face copilului său este pofta de viață. Șerban Ionescu (2008, pp. 4-5) ne prezintă o definiție sintetică a rezilienței persoanei, axată pe trei caracteristici: 1. capacitatea de a se dezvolta bine din punct de vedere psihologic, în ciuda evenimentelor cu caracter destabilizator apărute, a condițiilor de
VIOLENTA, TRAUMA, REZILIENTA by ANA MUNTEANU, ANCA MUNTEANU () [Corola-publishinghouse/Science/804_a_1761]
-
eșecuri existențiale ca urmare a unei așteptări inconștiente a unei pedepse ce trebuie să vină. Persoana se comportă ca și când nu poate suporta succesul. Doliul neprelucrat este o suferință care poate transgresa generații (tulburări ale comportamentelor de adaptare caracterizate prin pierderea poftei de viață, cu toate posibilele manifestări concrete, care apar în generația copiilor sau chiar la a treia generație). ̨ n aceste cazuri sunt necesare intervenții psihoterapeutice sistemice de familie, transgeneraționale. Dacă sprijinul pe care îl primește persoana nu îi este
VIOLENTA, TRAUMA, REZILIENTA by ANA MUNTEANU, ANCA MUNTEANU () [Corola-publishinghouse/Science/804_a_1761]
-
gramaticale, stratificarea tezaurului lexical - favorizează fără îndoială poezia. Dar și caracteristicile altor realități pot să o facă66. Există și o "poezie a foamei" cum spunea Odobescu, o poezie înscrisă în trăit, care îi făcea pe Kogălniceanu și Negruzzi să literarizeze poftele într-o cunoscută carte de bucate. Putem limita aria realităților naționale mobilizate în producția de literatură? Altfel spus, putem exclude anumite resurse ca ne-literare? Spre deosebire de noi, care ne-am obișnuit să restrângem mizele și resursele acțiunii literare în funcție de specializarea
Fabrica de geniu. Nașterea unei mitologii a productivității literare în cultura română (1825-1875) by Adrian Tudurachi () [Corola-publishinghouse/Science/84955_a_85740]
-
cum le-a numit Benedict Anderson. Altfel spus, ca să înțelegem societatea contemporană care tocmai s-a emancipat de identitatea națională, ar trebui să revenim la filosofii care nu descoperiseră încă identitatea națională; pentru care corpul social era constituit doar din poftele, pasiunile și posibilitățile indivizilor luați ca singularități. E greu de probat existența unei lecturi sistematice a lui Heliade Rădulescu din opera celor trei gânditori. Numele lui Spinoza, Machiavelli și Hobbes apar o singură dată, în proiectul de bibliotecă universală împrumutat
Fabrica de geniu. Nașterea unei mitologii a productivității literare în cultura română (1825-1875) by Adrian Tudurachi () [Corola-publishinghouse/Science/84955_a_85740]