75,219 matches
-
în special religie (Art. 491). Copilul, inclusiv cel sub 14 ani, are dreptul de a avea relații sociale, ce nu pot fii cenzurate de părinti decât în anumite cazuri (Art 494 ). Autoritatea parentală are un început care se leagă de nașterea copilului. Pentru mamă, aceasta se întâmplă la naștere. Pentru tată, dacă acesta este căsătorit în mod legal cu mama, aceasta începe tot la nașterea minorului. Dacă însă tatăl nu este căsătorit, autoritatea parentală începe la momentul recunoșterii paternității de către acesta
Autoritatea părintească () [Corola-website/Science/322563_a_323892]
-
sub 14 ani, are dreptul de a avea relații sociale, ce nu pot fii cenzurate de părinti decât în anumite cazuri (Art 494 ). Autoritatea parentală are un început care se leagă de nașterea copilului. Pentru mamă, aceasta se întâmplă la naștere. Pentru tată, dacă acesta este căsătorit în mod legal cu mama, aceasta începe tot la nașterea minorului. Dacă însă tatăl nu este căsătorit, autoritatea parentală începe la momentul recunoșterii paternității de către acesta sau prin căsătoria acestuia cu mama minorului . Autoritatea
Autoritatea părintească () [Corola-website/Science/322563_a_323892]
-
părinti decât în anumite cazuri (Art 494 ). Autoritatea parentală are un început care se leagă de nașterea copilului. Pentru mamă, aceasta se întâmplă la naștere. Pentru tată, dacă acesta este căsătorit în mod legal cu mama, aceasta începe tot la nașterea minorului. Dacă însă tatăl nu este căsătorit, autoritatea parentală începe la momentul recunoșterii paternității de către acesta sau prin căsătoria acestuia cu mama minorului . Autoritatea parentală pentru copiii adoptați apare la momentul încheierii procedurii de adopție. În România există două frazări
Autoritatea părintească () [Corola-website/Science/322563_a_323892]
-
se înlocui termenul de "autoritate părintească" considerat perimat cu termenul de "responsabilitate părintească" ceea ce sugerează faptul că legiuitorul român a utilizat un termen care la nivel european este considerat deja perimat. Autoritatea părintească are un început care se leagă de nașterea copilului dar și un sfârșit. Autoritatea părintească se încheie în cazul în care copilul ajunge la maturitate, se căsătorește, are un parteneriat oficial, este adoptat sau moare. De asemenea, de regulă, autoritatea părintească încetează atunci când partenerul celuilalt părinte adoptă copilul
Autoritatea părintească () [Corola-website/Science/322563_a_323892]
-
din circumstanțele când un copil rezultă dintr-o relație extraconjugală sunt complexe din punct de vedere legal. În România, un copil născut sau conceput în timpul căsătoriei îl are ca tată prezumat pe soț. Astfel, soțul trebuie trecut în certificatul de naștere. Ulterior, se poate deschide în instanță o acțiune de tăgadă a paternității. Destul de des, în urma divorțului, profesioniștii constată că părintele care nu obține dreptul de a găzdui copilul în mod statornic este limitat în exercitarea prerogativelor sale (drepturi și obligații
Autoritatea părintească () [Corola-website/Science/322563_a_323892]
-
o cometă sau un asteroid) care ar lovi cu suficientă energie cinetică ar putea deforma podeaua Lumii Inelare, creând o gaură; în realitate, un asteroid numit de localnici "Pumnul-lui-Dumnezeu" a creat o asemenea gaură (înaintea evenimentelor prezentate în roman), dând naștere unei formațiuni similare unui munte. Inginerii Lumii Inelare foloseau un dispozitiv, numit pe limba lor "cziltang brone", pentru a trece prin "scrith", din vidul spațioporturilor lor către suprafașa locuibilă a Lumii Inelare. Compoziția fizică a "scrithului" nu este clară, dar
Lumea Inelară (serie) () [Corola-website/Science/322569_a_323898]
-
fost considerat unul din "cei mai eficienți apostoli ai sălbăticimii". Revelarea originilor sale britanice după moartea sa au afectat advers reputația sa pentru câtva timp. Eforturile sale pentru conservare au fost din nou apreciate din anii '70 și o dată cu centenarul nașterii sale. Recunoașterea sa s-a realizat în biografii, o placă istorică la locul său de naștere și un film biografic. O povestire lungă din "Tales of an Empty Cabin" a fost publicată separat in 1937 ca un volum mic: Primele
Archibald Belaney (Grey Owl) () [Corola-website/Science/322574_a_323903]
-
sa au afectat advers reputația sa pentru câtva timp. Eforturile sale pentru conservare au fost din nou apreciate din anii '70 și o dată cu centenarul nașterii sale. Recunoașterea sa s-a realizat în biografii, o placă istorică la locul său de naștere și un film biografic. O povestire lungă din "Tales of an Empty Cabin" a fost publicată separat in 1937 ca un volum mic: Primele sale trei cărți, "The Men of the Last Frontier", "Pilgrims of the Wild" și "Sajo and
Archibald Belaney (Grey Owl) () [Corola-website/Science/322574_a_323903]
-
Siria, iar apoi în Asia Mică și în Egipt. Au existat până în sec. IV d.H. Ebioniții credeau într-un singur Dumnezeu și susțineau că Isus Cristos a fost Mesia, profetul din Deut. 18:15. Însă ei au respins preexistența Fiului, nașterea din fecioară a lui Cristos prin Duhul Sfânt, susținând că Isus a fost fiul natural al Mariei și al lui Iosif. Ei au respins epistolele lui Pavel considerându-l pe Pavel un apostat al legii. Monarhismul dinamic ("adopțianismul"), susținut de
Biserici și creștini antitrinitarieni () [Corola-website/Science/322496_a_323825]
-
a lui Dumnezeu, o singură persoană în trei manifestări. Subordinațianismul (subordonarea Logosului față de Tatăl), susținut de Origen (cca. 185-254), care socotea că Fiul este o imagine sau o reflectare a Tatălui, totuși el a inventat probabil, co-eternitatea Fiului, susținând teoria ‚nașterii veșnice a Fiului din Tatăl’. Binitarianismul, care mărturisea existența a două persoane divine într-un singur Dumnezeu, în sec. II și III unii părinții bisericești se pare că l-au susținut, cert este că doar în sec. IV s-a
Biserici și creștini antitrinitarieni () [Corola-website/Science/322496_a_323825]
-
armean, asirian, copt și alte câteva Biserici locale n-au primit deciziile dogmatice cu privire la natura lui Cristos, definită în Conciliul de la Efes (431) și cel din Calcedon (451) și astfel au rămas legate de nestorianism sau de monofizism au dat naștere acelor comunități creștine cunoscute astăzi cu numele de „Bisericile vechi orientale” sau „necalcedoneene”. Cei care au respins doctrina Trinității, au reacționat astfel pentru că aceasta a afectat multe alte doctrine, cum ar fi: închinarea, planul de salvare, etc. Oricum, ea (doctrina
Biserici și creștini antitrinitarieni () [Corola-website/Science/322496_a_323825]
-
au fost cei mai aproape de adevăr ca grupare în sec. XIX, în ce privește: Dumnezeu Tatăl, Fiul și Duhul Sfânt, ei cu toate că au combătut trinitate, au acordat onoare Domnului Isus într-un mod Biblic, cu toate că unii dintre ei nu au înțeles timpul nașterii Fiului din Tatăl, sensul în care Isus are viața în Sine (Ioan 5:26), și sensul în care locuiește în El plinătatea lui Dumnezeu (Coloseni 2:9), însă în general ei au fost pe făgașul biblic al adevărului. Observați câteva
Biserici și creștini antitrinitarieni () [Corola-website/Science/322496_a_323825]
-
cazuri de abuz sau neglijență îndreptate asupra copiilor. Autoritățile publice locale și centrale au obligația de a garanta și promova drepturile copilului. Interesul pentru drepturile copilului a apărut în a doua jumătate a secolului al XIX-lea, când a luat naștere prima mișcare preocupată de aspecte referitoare la "dezvoltarea copilului", care pleda pentru "protecția copilului" împotriva , și a . În Europa, această perioadă s-a caracterizat prin deschiderea unui număr considerabil de instituții publice de ocrotire, școli și instituții separate pentru copii
Drepturile copilului () [Corola-website/Science/322591_a_323920]
-
Prințul Moștenitor Gustav al Suediei, Prinț de Vasa (9 noiembrie 1799 - 4 august/5 august 1877), a fost fiul regelui Gustav al IV-lea al Suediei și a reginei Frederica de Baden. După naștere a fost plasat sub supravegherea doamnei de onoare Hedvig Ulrika De la Gardie, care a fost guvernanta copiilor familiei regale din 1799 până în 1803. Gustav avea zece ani când tatăl lui a fost detronat și a părăsit Suedia împreună cu familia. Între
Gustav, Prinț de Vasa () [Corola-website/Science/322598_a_323927]
-
orice plan de nuntă. La 9 noiembrie 1830 s-a căsătorit la Karlsruhe cu verișoara sa primară, Prințesa Amelie de Baden. Au divorțat în 1843. Fiul lor Louis care s-a născut în 1832 a murit la scurt timp după naștere. Fiica lor, Prințesa Carola, s-a căsătorit cu regele Albert I al Saxoniei însă nu au avut moștenitori. Gustav a murit la 5 august 1877. În 1884, rămășițele sale (și ale fiului său) au fost mutate la Stockholm pentru a
Gustav, Prinț de Vasa () [Corola-website/Science/322598_a_323927]
-
mod ironic, în ciuda obiecțiilor inițiale, mariajul Helenei a fost considerat cel mai fericit dintre cele ale celor cinci surori Wittelsbach. Fiica ei Louisa s-a născut în 1859 urmată de a doua fiică, Elisabeta, în 1860. La scurtă vreme după nașterea celui de-al doilea copil ea a călătorit în Corfu pentru a-și vizita sora Elisabeta care era foarte bolnavă. S-a întors la Viena unde i-a comunicat împăratului Franz Josef despre starea proastă a soției sale. A născut
Ducesa Elena de Bavaria () [Corola-website/Science/322603_a_323932]
-
În acest fel, ea a devenit capul familiei până când fiul ei cel mare a devenit major. În 1877 fiica ei Elisabeta s-a căsătorit cu Prințul Miguel de Braganza, pretendent la tronul Portugaliei. Sănătatea fiicei ei s-a deteriorat după nașterea primului copil și a murit în 1881 la vârsta de 20 de ani. În 1879 fiica cea mare a Helenei, Louise, s-a căsătorit cu tânărul Prinț Frederic de Hohenzollern-Sigmaringen. Cuplul nu a avut copii. În 1883, fiul ei Maximilian
Ducesa Elena de Bavaria () [Corola-website/Science/322603_a_323932]
-
Calcano. Povestea debutează cu două nunți tragice prezentate concomitent. Elena Lafe, o tânără călăreață, îl părăsește pe iubitul său Ovidio la altar, realizând că nu-l iubește în timp ce Eduardo Giron își lasă soția în momentul căsătoriei pentru a asista la nașterea unui iepe. A doua nuntă se soldează cu sinuciderea soției, Elena Calcano, care se aruncă de pe acoperișul reședinței. Peste 1 an, în timp ce se întoarce de la o competiție, Elena Lafe îl găsește pe Eduardo, rănit, în mijlocul unei păduri și îl duce
Iubire blestemată () [Corola-website/Science/322601_a_323930]
-
(; 1522 - 17 decembrie 1562), născută Doña Leonor Álvarez de Toledo y Osorio, a fost o nobilă spaniolă prin naștere și Ducesă de Florența prin căsătorie. A fost prima soție a lui Cosimo I de' Medici, Mare Duce de Toscana și a doua ducesă a Florenței după Margareta de Parma. Chiar dacă deseori este numită Marea Ducesă Eleonora, nu a fost
Eleonora de Toledo () [Corola-website/Science/322608_a_323937]
-
alte suferințe după disperarea la moartea lui Giovanni, i s-a ascuns înainte de a muri că și Garzia murise. S-a salvat doar Ferdinando, care mai târziu va deveni cardinal și apoi Mare Duce. De-a lungul timpului a luat naștere un mit despre aceste evenimente, mit inventat probabil de dușmanii lui Cosimo. După acest mit Garzia în vârstă de 16 ani, l-ar fi ucis pe Giovanni, 19 ani, în timpul unei partide de vânătoare, iar Cosimo aflând acest fapt l-
Eleonora de Toledo () [Corola-website/Science/322608_a_323937]
-
dansurile vechi s-au dezvoltat, au combinat gesturile și mișcările, s-au individualizat. Au apărut forme noi și s-au creat succesiuni tipice, în care un dans lent, binar, era urmat de altul rapid, ternar. În felul acesta, a luat naștere suita, care consta din în patru părți fixe: "allemanda, couranta, sarabanda" și "giga". În vremea lui Johann Sebastian Bach, suita se executa independent și a jucat un rol important în dezvoltarea muzicii instrumentale. Pe lângă cele patru dansuri de bază, au
Dans () [Corola-website/Science/322651_a_323980]
-
Cea mai veche concepție despre apariția vieții pe Pământ, apărută încă din Antichitate, este Teoria Generației Spontane, susținută și exprimată în doctrina lui Democrit. Potrivit acesteia, viața este rezultatul acțiunii forțelor mecanice ale naturii. Apariția inițială a forțelor vii sau nașterea lor spontană din apă și nămol s-ar datora unei combinații întâmplătoare, mai precis este rezultatul întâlnirii și unirii celor mai mici particule de pământ umed cu atomii focului. Teoria a fost elaborată de biochimistul rus A.I. Oparin și prezentată
Abiogeneză () [Corola-website/Science/322653_a_323982]
-
poate avea consecințe iremediabile asupra relațiilor dintre copil și părintele care nu locuiește cu ei. Bucuria companiei reciproce a părintelui și a minorului constituie un element fundamental al vieții de familie, iar măsurile interne care stingheresc acest fapt pot da naștere la amestec în dreptul protejat de art.8 și respectiv la restricționarea vieții de familie.
Monory vs. România și Ungaria () [Corola-website/Science/322663_a_323992]
-
aprilie 1759 - 3 ianuarie 1838), a fost prinț german și membru al Casei de Wettin. Maximilian a fost al patrulea fiu din cei șapte copii ai părinților săi Frederic Christian, Elector de Saxonia și Maria Antonia de Bavaria. În momentul nașterii sale, tatăl său era moștenitorul tronului Electoratului de Saxonia. Acesta devine elecor la 5 octombrie 1763 când Maximilian avea patru ani. Având trei frați mai mari erau puține șanse ca Maximilian să moștenească Electoratul de Saxonia. În 1806 după crearea
Maximilian de Saxonia () [Corola-website/Science/322667_a_323996]
-
("Elisabeth Wilhelmine Luise"; 21 aprilie 1767 - 18 februarie 1790) a fost prin naștere Ducesă de Württemberg și prin căsătorie Arhiducesă de Austria. A fost al optulea copil din cei doisprezece ai Ducelui Friedrich al II-lea de Württemberg și ai Sofiei Dorothea de Brandenburg-Schwedt. A fost botezată "Elisabeth Wilhelmine Luise". La vârsta de
Elisabeta de Württemberg () [Corola-website/Science/322659_a_323988]