7,958 matches
-
Rabah pentru a sublinia egalitatea tuturor oamenilor în fața lui Allah. Exceptând câțiva convertiți din familia și apropiații săi, mesajul a atras numeroase elemente defavorizate din societatea de la Mecca. Critica socială și caracterul radical al monoteismului predicat au declanșat ostilitățile cu tribul qurayshit. Nu se putea atinge de el căci Mahomed era aflat sub protecția clanului său, hashemit. Sunt persecutați adepții acestuia. Un număr mare se refugiază la curtea regelui creștin din Abisinia, din Etiopia. La scurt timp, în 619, soția sa
Istoria islamului () [Corola-website/Science/328234_a_329563]
-
Yahtrib. Fuga a fost denumită în istorie Hegiră , marcând începutul erei islamice. A fost însoțit de "muhajirun"(cei care și-au părăsit căminele pentru a lupta pe calea lui Allah). Yathrib era un oraș pe trei sferturi țărănesc, cu două triburi arabe ostile altuia, și importante fracțiuni evreiești, formate din negustori. Ajunși la Yahtrib, a avut loc fuziunea dintre "muhajiruni" și "amar" (confederații de la Yahtrib) într-o "Umma" unitară (comunitatea musulmanilor, formată din "mu'min"-credincioși). Profetul, ajuns la Yahtrib, este
Istoria islamului () [Corola-website/Science/328234_a_329563]
-
Recomandările sale, chemările muzeinului, rugăciunea în comun de vineri, vălul femeilor, demnitatea pretinsă fidelilor și imam-ilor lor presupun un cadru urban. În anul 624 , la doi ani după ce Profetul Mahomed și adepții săi au fugit de la Mecca la Medina , tribul Quraish i-a trimis o scrisoare de amenințare lui Abdullah ibn Ubai ibn Salul , conducătorul orașului Medina , în care scria că dacă nu îl va alunga pe Mahomed și pe musulmani din Medina , atunci cei din tribul Quraish vor invada
Istoria islamului () [Corola-website/Science/328234_a_329563]
-
Mecca la Medina , tribul Quraish i-a trimis o scrisoare de amenințare lui Abdullah ibn Ubai ibn Salul , conducătorul orașului Medina , în care scria că dacă nu îl va alunga pe Mahomed și pe musulmani din Medina , atunci cei din tribul Quraish vor invada orașul și îi vor ucide pe toți . În acest context , cei din Mecca au trimis în mod regulat invadatori în Medina , nelăsându-le musulmanilor nici o altă alegere . Ei trebuiau să câștige această luptă și să consolideze controlul
Istoria islamului () [Corola-website/Science/328234_a_329563]
-
dinari de aur. Aceasta constituia o țintă tentantă pentru armata musulmană și reprezenta un important potențial economic și de acțiuni militare, ce aveau să zguduie întreaga structură a politeiștilor meccani .Profetul Mahomed și-a încurajat oamenii să țină piept caravanei tribului Quraish. Musulmanii au pornit cu 300 de soldați, dar nu s-au așteptat să întâlnească doar 40 de bărbați , neintenționând să lupte cu ei . Astfel , caravana a scăpat , dar Abu Sufian trimite o armata imensă de 1000 de soldați, 100
Istoria islamului () [Corola-website/Science/328234_a_329563]
-
și primește supunerea qurayshitilor. Locuitorii orașului Mecca acceptă să se convertească, devenind punctul de orientare a rugăciunii musulmane ("qibla") și loc de pelerinaj ("hadj") al credincioșilor , deși acesta rezidă mai mult la Medina și conducea alte campanii pentru supunerea altor triburi arabe. La Mecca, Mahomed precizează doctrina, transformând Islamul într-o putere redutabilă, datorită vocației misionare, devenind o adevărată religie, ce trebuia îmbrățișat de întreagă umanitate, chiar cu prețul impunerii sale cu forță. Impune cei cinci stâlpi ai islamului: Profetul Mahomed
Istoria islamului () [Corola-website/Science/328234_a_329563]
-
rămășiță a califatului a continuat să existe până în 1031 când, după ani de lupte intestine, s-a dezmembrat în mai multe regate Taifa independente. Turcii au fost un popor originar din Turkistan , în Centrul Asiei . În secolul al VI-lea , triburile turcești s-au răspândit migrând în Rusia , China , India și Persia . La est de Marea Caspică , trăiau un niște triburi de turci numiți oguzi sau turcomani . În anul 950 , Selgiuc , un mare lider turcoman , unește majoritatea triburilor și formează Dinastia
Istoria islamului () [Corola-website/Science/328234_a_329563]
-
multe regate Taifa independente. Turcii au fost un popor originar din Turkistan , în Centrul Asiei . În secolul al VI-lea , triburile turcești s-au răspândit migrând în Rusia , China , India și Persia . La est de Marea Caspică , trăiau un niște triburi de turci numiți oguzi sau turcomani . În anul 950 , Selgiuc , un mare lider turcoman , unește majoritatea triburilor și formează Dinastia Turcilor Selgiucizi , ce migrează spre vest . Acești turci practicau o religie șamanică . În anii 960 , turcii selgiucizi se convertesc la
Istoria islamului () [Corola-website/Science/328234_a_329563]
-
al VI-lea , triburile turcești s-au răspândit migrând în Rusia , China , India și Persia . La est de Marea Caspică , trăiau un niște triburi de turci numiți oguzi sau turcomani . În anul 950 , Selgiuc , un mare lider turcoman , unește majoritatea triburilor și formează Dinastia Turcilor Selgiucizi , ce migrează spre vest . Acești turci practicau o religie șamanică . În anii 960 , turcii selgiucizi se convertesc la islamismul sunnit , sub influența Samanizilor . După procesul de islamizare , turcii devin vasali ai Califilor Abbasizi de la Bagdad
Istoria islamului () [Corola-website/Science/328234_a_329563]
-
Mare principe (în limba maghiară: "Nagyfejedelem") a fost titlul utilizat de sursele contemporane pentru numirea conducătorului federației triburilor maghiare din secolul al X-lea . Marele principe ("Nagyfejedelem") era cel mai probabil ales de conducătorii federației celor șapte triburi maghiare și, după 881, a celor trei triburi kavare (triburi de hazari disidente), care s-au alăturat maghiarilor. Cel mai
Mare principe al ungurilor () [Corola-website/Science/328319_a_329648]
-
Mare principe (în limba maghiară: "Nagyfejedelem") a fost titlul utilizat de sursele contemporane pentru numirea conducătorului federației triburilor maghiare din secolul al X-lea . Marele principe ("Nagyfejedelem") era cel mai probabil ales de conducătorii federației celor șapte triburi maghiare și, după 881, a celor trei triburi kavare (triburi de hazari disidente), care s-au alăturat maghiarilor. Cel mai probabil, Álmos, primul „pricipe”, tatăl lui Árpád, (fondatorul primei case regale maghiare), a fost numit de haganul hazarilor. În ceea ce privește statutul
Mare principe al ungurilor () [Corola-website/Science/328319_a_329648]
-
Nagyfejedelem") a fost titlul utilizat de sursele contemporane pentru numirea conducătorului federației triburilor maghiare din secolul al X-lea . Marele principe ("Nagyfejedelem") era cel mai probabil ales de conducătorii federației celor șapte triburi maghiare și, după 881, a celor trei triburi kavare (triburi de hazari disidente), care s-au alăturat maghiarilor. Cel mai probabil, Álmos, primul „pricipe”, tatăl lui Árpád, (fondatorul primei case regale maghiare), a fost numit de haganul hazarilor. În ceea ce privește statutul pricipelui, dacă era doar lider spiritual al federației
Mare principe al ungurilor () [Corola-website/Science/328319_a_329648]
-
fost titlul utilizat de sursele contemporane pentru numirea conducătorului federației triburilor maghiare din secolul al X-lea . Marele principe ("Nagyfejedelem") era cel mai probabil ales de conducătorii federației celor șapte triburi maghiare și, după 881, a celor trei triburi kavare (triburi de hazari disidente), care s-au alăturat maghiarilor. Cel mai probabil, Álmos, primul „pricipe”, tatăl lui Árpád, (fondatorul primei case regale maghiare), a fost numit de haganul hazarilor. În ceea ce privește statutul pricipelui, dacă era doar lider spiritual al federației de triburi
Mare principe al ungurilor () [Corola-website/Science/328319_a_329648]
-
triburi de hazari disidente), care s-au alăturat maghiarilor. Cel mai probabil, Álmos, primul „pricipe”, tatăl lui Árpád, (fondatorul primei case regale maghiare), a fost numit de haganul hazarilor. În ceea ce privește statutul pricipelui, dacă era doar lider spiritual al federației de triburi - "kende", comandant militar al maghiarilor - "gyula", sau a fost un titlu nou creat, aceasta este o chestiune care se află încă în dezbatere. Când ungurii au fost împinși spre vest de popoarele migratoare din leagănul lor istoric ("Etelköz") și s-
Mare principe al ungurilor () [Corola-website/Science/328319_a_329648]
-
Transilvania era guvernată separate de restul teritoriului de un lider semi-independent, ("gyula"). Ștefan I ("Vajk") a fost obligat nu doar să cucerească teritoriile guvernate de "gyula", dar și cel conduse de Ahtum ("Ajtony"). De asemenea, el a trebuit să supună triburile „maghiarilor negri” (triburi maghiare seminomade de nord - în conformitate cu convențiile nomazilor, negrul era asociat nordului). Titlul "Nagyfejedelem" a dispărut odată cu încoronarea regelui Ștefan I ("Vajk") pe 25 decembrie 1000 sau 1 ianuarie 1002.
Mare principe al ungurilor () [Corola-website/Science/328319_a_329648]
-
separate de restul teritoriului de un lider semi-independent, ("gyula"). Ștefan I ("Vajk") a fost obligat nu doar să cucerească teritoriile guvernate de "gyula", dar și cel conduse de Ahtum ("Ajtony"). De asemenea, el a trebuit să supună triburile „maghiarilor negri” (triburi maghiare seminomade de nord - în conformitate cu convențiile nomazilor, negrul era asociat nordului). Titlul "Nagyfejedelem" a dispărut odată cu încoronarea regelui Ștefan I ("Vajk") pe 25 decembrie 1000 sau 1 ianuarie 1002.
Mare principe al ungurilor () [Corola-website/Science/328319_a_329648]
-
În 860-861, soldații maghiari au atacat convoiul lui Chiril de Salonic, dar acesta din urmă a reușit să negocieze o încheiere pașnică a conflictului. Sfântul Chiril călătorea la curtea de la Chersonesos. Învățații musulmani au notat atacurile regulate ale maghiarilor asupra triburilor slave, din rândul cărora luau sclavi pe care îi vindeau în au notat atacurile regulate ale maghiarilor asupra triburilor slave, din rândul cărora luau sclavi pe care îi vindeau în Kerci negustorilor bizantini. Există unele informații despre raidurile maghiarilor în
Invaziile maghiarilor în Europa () [Corola-website/Science/328384_a_329713]
-
o încheiere pașnică a conflictului. Sfântul Chiril călătorea la curtea de la Chersonesos. Învățații musulmani au notat atacurile regulate ale maghiarilor asupra triburilor slave, din rândul cărora luau sclavi pe care îi vindeau în au notat atacurile regulate ale maghiarilor asupra triburilor slave, din rândul cărora luau sclavi pe care îi vindeau în Kerci negustorilor bizantini. Există unele informații despre raidurile maghiarilor în Francia Răsăriteană în 862. În 881, ungurii și kavarii au atacat Francia Răsăriteană, ale cărei trupe le-au înfruntat
Invaziile maghiarilor în Europa () [Corola-website/Science/328384_a_329713]
-
popoare vecine și aliate: francii salieni, al căror rege a fost Clovis și francii Ripuariani al căror capitala a fost Köln și a cărui rege a fost Sigebert Șchiopul. La granița regatului lui Sigebert se aflau alemanii, o confederație de triburi germanice, al cărui curaj era egalat cu cel al francilor. Raidurile de frontieră, jafurile și conflictele între alemani și francii Ripuariani s-au înmulțit, dar se pare că, în anul 496, Sigebert a înfruntat o invazie reală și a făcut
Bătălia de la Tolbiac () [Corola-website/Science/328397_a_329726]
-
dorit să plece, iar apoi s-a sinucis, nedorind să accepte clemența lui Cezar. După moartea lui Cato, el a fost supranumit Uticensis. Utica a obținut titlul de municipium în anul 36 î.Hr., iar locuitorii săi au devenit membrii ai tribului Quirina. În timpul domniei lui Augustus, capitala provinciei s-a mutat la Cartagina, dar Utica și-a păstrat statutul de municipiu important al provinciei. În timpul domniei lui Hadrian, Utica a solicitat să devină o provincie cu drepturi depline, dar acest lucru
Utica () [Corola-website/Science/327517_a_328846]
-
secole. Astfel, după cum relatează Herodot în "Istoriile" sale, la data trecerii pe acolo a regelui Xerxes al Persiei (la începutul campaniei împotriva grecilor din 480 î.Hr.), minele de aur și argint de pe muntele Pangeu erau încă exploatate de tracii din triburile pierilor, odomanților și satrilor. La sfârșitul războaielor medice, atenienii s-au arătat din ce în ce mai interesați de bogățiile acestui teritoriu și de poziția strategică privilegiată pe care o deținea. Profitând de puterea dobândită în cadrul Ligii de la Delos, Atena a organizat două expediții
Filippi () [Corola-website/Science/327523_a_328852]
-
care hitiții o numeau "Arzawa". Limba Pisidiană este slab cunoscută, dar se presupune că ar fi fost o ramură anatoliană a limbilor indo-europene. În textele menționate de Herodot, locuitorii Psidiei au fost numiți "Lakuna", dar această denumire era numele unui trib Psidic care ocupă o arie restrânsă din nordul regiunii muntoase a Golfului Antalyei. Pisidienii sunt cunoscuți a fi unul dintre triburile care au ajutat perșii în războiul lor împotriva Greciei. Nu există nici o îndoială că Pisidienii și Pamphylienii au fost
Pisidia () [Corola-website/Science/327560_a_328889]
-
limbilor indo-europene. În textele menționate de Herodot, locuitorii Psidiei au fost numiți "Lakuna", dar această denumire era numele unui trib Psidic care ocupă o arie restrânsă din nordul regiunii muntoase a Golfului Antalyei. Pisidienii sunt cunoscuți a fi unul dintre triburile care au ajutat perșii în războiul lor împotriva Greciei. Nu există nici o îndoială că Pisidienii și Pamphylienii au fost aceiași oameni, dar distincția dintre cele două pare să fi fost stabilită la o perioadă timpurie. Herodot, care nu menționează nimic
Pisidia () [Corola-website/Science/327560_a_328889]
-
de mercenari în campaniile sale militare. De-a lungul întregii istorii a Vechiului Regat și până în anii Noul Regat Egiptean|Noului Regat]], faraonii s-au folosit de serviciile luptătorilor „medjay”. Acest nume generic definea cercetașilor și infanteriștilor recrutați din rândul triburilor nubiene. De asemenea, egiptenii au mai folosit mercenari din alte regiuni din afara granițelor regatului - din Libia, Siria, Canaan sau membri ai așa-numitelor „popoare maritime”. Aceștia din urmă apar ca gărzi de corp pe basorelifurile care îl reprezintă pe Ramses
Mercenar () [Corola-website/Science/327570_a_328899]
-
fost diverse, de la lipsa efectivă a recruților, a timpului necesar pentru instruirea corespunzătoare, a materialelor militare și până la, nu în ultimul rând, diferite considerente politice. De aceea, începând cu sfârșitul secolului al IV-lea, imperiul a angajat membri ai diferitelor triburi barbare atât în rândul legiunilor cât și ca foederati autonomi. Barbarii au fost supuși procesului de romanizare, iar veteranii legiunilor au fost colonizați în regiunile în care era necesară repopularea. În Imperiul Bizantin, varegii au format garda imperială pe parcursul a
Mercenar () [Corola-website/Science/327570_a_328899]