10,258 matches
-
suportam supliciul întreba: Mai puteți, fraților? Nădejdea în Dunmezeu, răspundeau toți. Și Titi Stoica, și Costică Lupoaie, și Bardac, și Aurel Obreja, și Ilie Popa, și Dumitru Neagu, îngrijorați pentru mine, mă încurajau. La un moment dat, căpitanul T. a izbucnit într-un hohot de plâns care ne-a cutremurat, și tot trupul acesta comun, nevăzut în întuneric, dar luminos în Hristos, a plâns împreună cu el. Și-a mărturisit greșeala, înțelegând că Dunmezeu i-a dat posibilitatea de ispășire înainte de a
Imn pentru crucea purtată – abecedar duhovnicesc pentru un frate de cruce by Virgil Maxim () [Corola-publishinghouse/Memoirs/863_a_1818]
-
conspirativ. Azi e 15 August, Sfânta Maria Mare. Din acel moment am devenit perfect conștient. Puteam să văd tot ce era în jurul meu, să aud și să pot aprecia tot ce se întâmpla și se întâmplase. Ca fulgere de lumină izbucneau în mintea mea toate, reconstituindu le și înțelegându-le. Stătusem între viață și moarte aproape o lună de zile. Loviturile la cap făcuseră să se separe serul sanguin sub presiunea exercitată în țesuturi; pe măsură ce se resorbea, avusesem acele stări de
Imn pentru crucea purtată – abecedar duhovnicesc pentru un frate de cruce by Virgil Maxim () [Corola-publishinghouse/Memoirs/863_a_1818]
-
unul din țăranii eroi ai perioadei de lupte legionare în Moldova, un admirator intim al Căpitanului. Era, bietul de el, aproape complet paralizat din cauza bătăilor și nici nu mai putea vorbi. Privea lung când la torționari, când la noi și izbucnea în hohote de plâns. În aceeași situație de infern se afla împreună cu noi și tânărul macedonean Teja. Drohobeski și Hajek victime ale credulității și închipuirii Într-o zi au fost aduși în camera 99 doi tineri aproape paralizați în urma supliciilor
Imn pentru crucea purtată – abecedar duhovnicesc pentru un frate de cruce by Virgil Maxim () [Corola-publishinghouse/Memoirs/863_a_1818]
-
pe nimeni, ba, din contră, ne îndepărtați sau creați monștri spirituali și morali, politici și sociali! Țurcanu asculta ca pe ghimpi, dar nu l-a întrerupt. Voia să vadă ce s-a ales de toată munca lui. Și deodată a izbucnit nervos: Tu să taci! Că din pricina ta am întârziat atât de mult opera de transformare pe care m-am angajat să o realizez! Nu vei realiza și n-ai realizat nimic! Tot ce crezi că ai realizat este o închipuire
Imn pentru crucea purtată – abecedar duhovnicesc pentru un frate de cruce by Virgil Maxim () [Corola-publishinghouse/Memoirs/863_a_1818]
-
v-am jignit în sentimente. Am înțeles că nu mai există pentru mine posibilitate de reabilitare în ochii dumneavoastră. Ce să fac? Voi trăi și eu cum voi putea. Sărac, dar curat. Sărac am fost, sărac am să mor. Au izbucnit în râs. Maiorul Fetecău m-a agrăit cu ironie prefăcută: Vezi, domnule Maxim, ce-ai făcut! Pe cât erai de bogat, într-un minut ai pierdut frumusețe de avere, ca și Iov. Și asta pentru atitudinea dumitale nereverențioasă față de viitorul dumitale
Imn pentru crucea purtată – abecedar duhovnicesc pentru un frate de cruce by Virgil Maxim () [Corola-publishinghouse/Memoirs/863_a_1818]
-
mai ales când pronunțam numele lui Litman. Disputa cu domnul Litman Sunteți evreu?, m-a întrebat Weintraub într-o zi. Nu sunt evreu, sunt israelit!, i-am răspuns zâmbind. A făcut atunci o mutră așa de surprinsă că era să izbucnesc în râs. Litman, care era aproape, s-a întors și m-a privit și dânsul nedumerit. Fac parte din Noul Israel, din cel spiritual, nu biologic. Ca și cum cineva m-ar fi provocat la un act de mărturisire a credinței, am
Imn pentru crucea purtată – abecedar duhovnicesc pentru un frate de cruce by Virgil Maxim () [Corola-publishinghouse/Memoirs/863_a_1818]
-
noi obsedați de gândul supliciului și nu al salvării, fie chiar prin moarte. Nu-și murdăreau mâinile, numai cugetul. Aceștia erau pilații moderni. Câteva ore drumul a fost acceptabil. Socoteam că ar fi orele 16-17, când gazarea și fumegarea a izbucnit cu intensitate. Bătăilor disperate în pereți nu li s-a răspuns. După cum circula duba ne-am dat seama că suntem fie pe un traseu aglomerat, fie într-un oraș. După timpul parcurs trebuia să fim la Alba Iulia sau la
Imn pentru crucea purtată – abecedar duhovnicesc pentru un frate de cruce by Virgil Maxim () [Corola-publishinghouse/Memoirs/863_a_1818]
-
zece fecioare care așteptau să vină Mirele, cinci înțelepte și cinci nebune. La sfârșit, împreună cu Justin, cântasem Psalmul 1 și imnul „Iată, Mirele vine în miezul nopții” și se crease o atmosferă de mare înălțare sufletească. Hamalul, care ascultase transfigurat, izbucni deznădăjduit: Ah! Ah! București, București! Mahalaaa... mahalaaa, cârnații tăi, mahala, mahala... Aleluia, aleluiaaa! S-a prăbușit suspinând. Am rămas stupefiați. Ne-am uitat unul la altul și-am zis în gând, „Doamne, iartă-l!”. Ei, ce să faci! Fiecare cu
Imn pentru crucea purtată – abecedar duhovnicesc pentru un frate de cruce by Virgil Maxim () [Corola-publishinghouse/Memoirs/863_a_1818]
-
somn, trase cu coada ochiului spre grupul nostru, căscă zgomotos și se întinse fără jenă, ca orice om care nu dă doi bani pe maniere: Băăă..., da care-i ăla de face cai verzi pe pereți?! și căscă plictisit. Am izbucnit cu toții într un hohot de râs. Profesorul Moțu nu-și putea ține tusea de atâta râs, dar îi întinse mâna hamalului și-l felicită: Bravo! Mi-ai plătit-o! Unu la unu! Da’ ce credeai matale, să rămâi eu de
Imn pentru crucea purtată – abecedar duhovnicesc pentru un frate de cruce by Virgil Maxim () [Corola-publishinghouse/Memoirs/863_a_1818]
-
dintr-o saltea ruptă, primită să spălăm pe jos. Costumul îmi fusese confiscat la o percheziție și mă însoțise atașat la bagajul care, ca pe orice deținut, îl însoțea de la o închisoare la alta. Când l-am îmbrăcat, milițienii au izbucnit în râs. Ia, uitați-vă, mă, ăsta parcă-i de la circ! N-ați făcut voi circ până acum aici. Ce altceva ați fost decât circari? În alte condiții răspunsul m ar fi costat viața. Dar unul dintre ei a realizat
Imn pentru crucea purtată – abecedar duhovnicesc pentru un frate de cruce by Virgil Maxim () [Corola-publishinghouse/Memoirs/863_a_1818]
-
un pericol real pentru frustrații naționaliști români, mai ales pentru cei din Moldova. Situația din România nu poate fi judecată după standardele occidentale. În mai norocoasele țări occidentale (spre deosebire de lumea și societatea închisă din România și din Europa răsăriteană) nu izbucnesc asemena conflicte. Mobilitatea socială, economică și politică le permite să le evite. Mobilitatea este încă ceva real. Un asemenea spațiu de mișcare nu prea exista în România. Conform formulei sioniste, care se referă la vechiul tip de antisemitism, cel prehitlerist
Nicolae Iorga - O biografie by NICHOLAS M. NAGYTALAVERA () [Corola-publishinghouse/Memoirs/1017_a_2525]
-
pe țărani să-și cedeze în tren locurile (pentru care plătiseră) în favoarea unor persoane din clasele superioare 177. Tot ei îl informaseră pe Iorga asupra abuzurilor lui Mochi Fischer pe pămînturile stăpînite de acesta mult înainte de răscoala ce avea să izbucnească în locurile acelea 178. Răscoala țăranilor a izbucnit la Flămînzi, în nordul Moldovei, pe pămînturile aflate sub controlul trustului bancar al lui Mochi Fischer. Mochi Fischer finanța arendarea pămînturilor din nordul Moldovei, utilizînd capital din băncile din Galiția. Călătorind într-
Nicolae Iorga - O biografie by NICHOLAS M. NAGYTALAVERA () [Corola-publishinghouse/Memoirs/1017_a_2525]
-
pentru care plătiseră) în favoarea unor persoane din clasele superioare 177. Tot ei îl informaseră pe Iorga asupra abuzurilor lui Mochi Fischer pe pămînturile stăpînite de acesta mult înainte de răscoala ce avea să izbucnească în locurile acelea 178. Răscoala țăranilor a izbucnit la Flămînzi, în nordul Moldovei, pe pămînturile aflate sub controlul trustului bancar al lui Mochi Fischer. Mochi Fischer finanța arendarea pămînturilor din nordul Moldovei, utilizînd capital din băncile din Galiția. Călătorind într-un vagon de tren închiriat, din care nici măcar
Nicolae Iorga - O biografie by NICHOLAS M. NAGYTALAVERA () [Corola-publishinghouse/Memoirs/1017_a_2525]
-
propus următorul epitaf pentru aceștia: "Muncitorii trebuie să aibă un singur lucru în cap: singurele lor remedii sînt răbdarea și resemnarea"182. Cînd lui W. H. Vanderbilt i s-a amintit că unele dintre acțiunile lui contraveneau interesului public, a izbucnit: "Să-l ia naiba de public!". Mochi Fischer nu era deloc mai rău. Oriunde au introdus națiunile occidentale industria și capitalismul în China, India, Indiile Olandeze au fost comise nedreptăți grave. Iorga însuși scria că "societățile industriale capitaliste conțin nedreptăți
Nicolae Iorga - O biografie by NICHOLAS M. NAGYTALAVERA () [Corola-publishinghouse/Memoirs/1017_a_2525]
-
Bisericii Unite Române nu au fost consultați; studenții români de la Seminarul Teologic din Oradea erau exmatriculați dacă vorbeau românește, iar Blajul urma să se cheme "Balàzsfálva". Iorga spunea că, deși îi admiră pe unguri, n-ar fi surprins dacă va izbucni o revoluție 198. Măsurile afectau 73 225 de români, din care 20 000 au demonstrat în 1912, la Alba Iulia, împotriva lor199. Iorga a protestat împotriva recensămîntului din 1910 și a abuzurilor electorale. Numărul de unguri locuitori ai Ungariei istorice
Nicolae Iorga - O biografie by NICHOLAS M. NAGYTALAVERA () [Corola-publishinghouse/Memoirs/1017_a_2525]
-
evreii de macabeeni. Iorga spunea întotdeauna că, dacă evreii vor să aibă relații mai bune cu românii, acest lucru trebuie să fie rezolvat pe calea inimii, el neputînd fi legiferat. La sfîrșitul verii lui 1929, în timpul tulburărilor sîngeroase care au izbucnit la Ierusalim, Iorga a declarat că nimeni nu se putea aștepta la nimic de la palestinieni, care rămăseseră tot timpul barbari, dar că Ierusalimul era la fel de sacru pentru toate cele trei religii. Continua să pună la îndoială valoarea sionismului romantic, exprimîndu-și
Nicolae Iorga - O biografie by NICHOLAS M. NAGYTALAVERA () [Corola-publishinghouse/Memoirs/1017_a_2525]
-
printre degete. Era dezgustat de manifestările acestui "Nou naționalism" și de radicalizarea corpului studențesc. Iorga scria într-un editorial intitulat Seducerea tineretului: "Sînt unii părinți care nu au mai mult bun simț decît copiii lor". În 1927, atunci cînd au izbucnit tulburările studențești de la Oradea, el scria: Cine este de vină? Părinții"111. În timpul tulburărilor studențești de la Oradea (și Cluj), studenții români l-au maltratat pe dl. Weiszlovics, un naționalist evreu-ungur, proprietarul celebrului hotel "Vulturul negru" din Oradea. Acest incident, ca
Nicolae Iorga - O biografie by NICHOLAS M. NAGYTALAVERA () [Corola-publishinghouse/Memoirs/1017_a_2525]
-
de presă împotriva lui Iorga a fost finanțată în secret din fondurile Ministerului de Interne. Iorga a etichetat comportarea lui Argetoianu față de colegii săi drept "brutală". Atunci cînd Iorga l-a admonestat, spunîndu-i că "s-a umplut paharul!", Argetoianu a izbucnit prompt în lacrimi ca să-și demonstreze sinceritatea 50. Iorga preluase Ministerul Instrucției Publice sperînd să facă ceva cu totul nou pentru învățămîntul românesc. Dincolo de aceasta, rolul lui Iorga se reduce la cel de decor. Manoilescu l-a informat că nu
Nicolae Iorga - O biografie by NICHOLAS M. NAGYTALAVERA () [Corola-publishinghouse/Memoirs/1017_a_2525]
-
pentru aceste idei (democrate) și este lăsat singur în lupta lui atît de cei suspuși cît și de cei de rînd, spune acest lucru, ci un democrat francez, un democrat incontestabil de talia Dlui Tardieu!"93. În martie 1933 a izbucnit scandalul Škoda-Seletzky, o dezvăluire urîtă a corupției, spionajului și lăcomiei în care erau implicate înalte oficialități ale guvernului Național-Țărănesc. Iorga a sugerat că pînă și Maniu trebuie să fi fost implicat, dar acest lucru nu a fost dovedit niciodată. Toate
Nicolae Iorga - O biografie by NICHOLAS M. NAGYTALAVERA () [Corola-publishinghouse/Memoirs/1017_a_2525]
-
manifesta opinia publică. "Rusia", scria el, "a încheiat deci un tratat comercial cu Reich-ul, așa cum am făcut și noi; este evident că pe moment Rusia nu vrea să intre în război... Așa că hai să liniștim sufletele agitate". Dar războiul a izbucnit la o săptămînă după încheierea tratatului. În următoarele două săptămîni, Germania și Rusia au împărțit Polonia între ele a patra oară. Iorga urma într-o măsură oarecare dictonul lui Samuel Johnson, începînd "să înlocuiască imaginația cu realitatea". În cele din
Nicolae Iorga - O biografie by NICHOLAS M. NAGYTALAVERA () [Corola-publishinghouse/Memoirs/1017_a_2525]
-
copil, nu-și dădea seama de existența pericolului. Această ignorare a primejdiei nu era mai puțin copilărească decît inocența și capacitatea lui de a se înfuria. Uneori, după cum își amintea doamna Liliana, atunci cînd afla de nelegiuirile și crimele legionarilor, izbucnea: "Mă voi omorî!" Dar era vorba doar de un moment trecător. Doamna Catinca era fatalistă, dar nu și sora ei, doamna Lucia! Aceasta era cea mai conștientă de pericol și se străduia din răsputeri să-l îmboldească și să-l
Nicolae Iorga - O biografie by NICHOLAS M. NAGYTALAVERA () [Corola-publishinghouse/Memoirs/1017_a_2525]
-
Dragomir, subsecretar la Ministerul Coordonării cu Marele Stat Major. Colonelul Dragomir i-a relatat doamnei Liliana cum îi spusese lui Antonescu: "Știți ce s-a întîmplat? L-au ucis pe Iorga!" "Ce spui, domnule? În ce necazuri mă vîri!", a izbucnit acesta 45. Cîteva zile mai tîrziu, într-o declarație publică, atît Antonescu cît și Sima au condamnat cu fermitate crimele și au promis pedepsirea vinovaților. Era mai ușor de spus decît de făcut. Antonescu a insistat în cadrul sesiunii Consiliului de
Nicolae Iorga - O biografie by NICHOLAS M. NAGYTALAVERA () [Corola-publishinghouse/Memoirs/1017_a_2525]
-
unde chinezii îndeplinesc rolul unei burghezii neautohtone. Un intelectual de frunte mi-a spus la Manila în 1983: "Noi, filipinezii, nu putem trăi împreună cu chinezii, dar nu putem trăi nici fără ei" 33 Stavrianos, op. cit., pp. 484-485. Cînd mișcarea a izbucnit în Iași în 1848, rebelii nu au găsit ascultare în rîndurile evreilor care erau majoritari. Relativ nou veniți, evreii nu avea nici un interes să provoace mînia autorităților locale de dragul naționalismului român. Lukinich-Gáldi Makkai, Geschichte der Rumäniens, p. 360. Dar acești
Nicolae Iorga - O biografie by NICHOLAS M. NAGYTALAVERA () [Corola-publishinghouse/Memoirs/1017_a_2525]
-
Khyber“. Aci, cărarea a fost tăiată într-o uriașă masă stâncoasă, ce invadează ținutul pe o distanță considerabilă. Dincolo de defileu, se așterne o mică plajă pietroasă - unica plajă din întreg cuprinsul, pentru că oriunde în altă parte apa este foarte adâncă, izbucnind chiar de la muchea țărmului, fie că-i flux sau reflux; e una din caracteristicile care m-au atras de la bun început către aceste locuri. În spatele plajei, o cărare duce în diagonală la satul așezat spre interior, dar dacă urmezi drumul
[Corola-publishinghouse/Memoirs/2341_a_3666]
-
de gaz. Am mai cumpărat și lumânări, o nouă lampă de gaz și un rotogol mare de funie. Încărcat cu aceste trofee, m-am oprit, în drum spre casă, la „Leul Negru”. Ori de câte ori intru eu, cârciuma amuțește, și de îndată ce ies, izbucnește iar o larmă hârâită. Cu toate acestea, îmi propun să-mi fac o deprindere din popasurile pe aici. Blajina ostilitate a sătenilor nu mă supără. Desigur, grație televiziunii, ei știu foarte bine cine sunt. Dar și-au dat toată silința
[Corola-publishinghouse/Memoirs/2341_a_3666]