10,917 matches
-
Suedia până-n Israel. Pe de altă parte, un pol de stânga trebuie să fie legat nemijlocit de producția de bunuri materiale și spirituale. Nu mai avem nici muncitori, nici ideologi de stânga, mai lipsește și o bază materială, chiar și modestă, însușită de cei care nu vor să mai știe de stânga, fiindcă aceștia o asimilează comunismului. Ar fi interesant de aflat de la inițiatorii polului de stânga care le este părerea despre subminarea economiei naționale și, având puterea de decizie, ce-
Nedumeriri postdecembriste by Ion Cernat () [Corola-publishinghouse/Memoirs/91868_a_93089]
-
din 1877, iar fiul era tânăr sublocotenent în războiul de întregire a neamului din 1916-1918. În bătălia de la Argeș, a fost luat prizonier de germani și a stat în lagăr, în Germania, până la terminarea războiului. În casa noastră care era modesta școală din Slobozia ă Filipeni, județul Bacău, se vorbea, în anumite momente, și despre viața și destinul colonelului Coca Boteanu care i s-a destăinuit tatălui meu în legătură cu detenția lui Emil Bodnăraș, la Galați. Alte câteva relatări despre personalitatea lui
Nedumeriri postdecembriste by Ion Cernat () [Corola-publishinghouse/Memoirs/91868_a_93089]
-
revoluției din 1848-1849, reprezentați în fața lumii românești cât va fi românime pe pământ, de Avram Iancu? Ar fi trebuit să spună președintele celor adunați acolo (printre cei 2.000 era și Adrian Păunescu), că monumentele dedicate lui Avram Iancu sunt modeste în comparație cu statuia celor 13 generali unguri și de alte etnii de la Arad, vinovați de uciderea a mii de români nevinovați. Să le fi spus tuturor românilor că Avram Iancu a refuzat decorațiile oferite de Curtea de la Viena spunând: „Să se
Nedumeriri postdecembriste by Ion Cernat () [Corola-publishinghouse/Memoirs/91868_a_93089]
-
otoman și de alte pericole, că i-am bătut pe toți „cu unghiile și cu dinții”, adăugând, eventual, o ghioagă smulsă din pădurea seculară. Am spus că acest popor , care-mi face cinstea să-i aparțin, a dus o viață modestă, umilă în anumite momente, suficientă sieși, dar n-a renunțat niciodată la libertate, la demnitate, la unitate și suveranitate. Nu cred că un popor poate trăi fără glorie și noi, asemenea altora, am avut parte, rar, ce-i drept, de
Nedumeriri postdecembriste by Ion Cernat () [Corola-publishinghouse/Memoirs/91868_a_93089]
-
a confiscat o parte din România și se pregătește să încalece Carpații, Dunărea și Marea, Margareta nu-i mai ajunge. Ne este dat să fim bătaia de joc a unui parvenit cu ifose princiare, când adevărații prinți duc o existență modestă și anonimă, deși ar avea tot dreptul să se afișeze cu întreg trecutul și prezentul lor. În afară de prințesa Caragea, care se dă în stambă cu un homosexual, toți urmașii marilor familii românești își văd de treabă, fac ceva util, nu
Nedumeriri postdecembriste by Ion Cernat () [Corola-publishinghouse/Memoirs/91868_a_93089]
-
știe cine și ce va face în loc. Este adevărat că la noi se mai găsește apă rece, dar de ce să te îmbeți cu apă chioară? Dacă s-a folosit un arsenal propagandistic atât de însemnat și costisitor, rezultatul a fost modest, numai 27% dintre alegători au fost la vot. Mai trecem în cont o afacere proastă. Nu ne iese, nu ne merge, nu scăpăm nici un moment să ne facem de râs. 13 iunie 2009 Atelierul de vopsit ciori Motto: „Mică-n
Nedumeriri postdecembriste by Ion Cernat () [Corola-publishinghouse/Memoirs/91868_a_93089]
-
trebuie uitați. Să adăugăm și un alt nume: Constantin Guceanu din Darabani, județul Botoșani, care a refuzat să mai fie gardian la închisoare, când a văzut cât de mulți oameni sunt închiși și reprimați pe nedrept. Și el a trăit modest, n-a cerut nimic pentru sine și nici pentru copiii săi. Toți cei trei amintiți au în comun tăcerea. Oare, în toate cazurile, tăcerea e de aur? 18 martie 2010 Cât de vinovați sunt morții ? Motto: „Cel ce în astă
Nedumeriri postdecembriste by Ion Cernat () [Corola-publishinghouse/Memoirs/91868_a_93089]
-
prin piețe și vitrine? Dacă tu, capitalistule, te-ai îmbogățit cinstit, de ce nu ieși cinstit din criză, fără să te cocoți în spinările încovoiate? Infantilismul capitalismului românesc se observă foarte bine când tot mai mulți comentatori și oameni de condiție modestă se raportează la perioada dinainte de 1989, situație care ar trebui să le dea de gândit guvernanților de orice culoare politică. Deocamdată, opoziția aflată și în confruntare și în unitate, a pus de-o moțiune de cenzură, care a iscat o
Nedumeriri postdecembriste by Ion Cernat () [Corola-publishinghouse/Memoirs/91868_a_93089]
-
lume În topul Forbes... Toți anii de socialism și controale ne trăseseră În jos până În punctul În care aveam doar un miliard de dolari În valută străină. În prezent, avem 118 miliarde... Într-o singură decadă am trecut de la o modestă Încredere În sine la ambiție excesivă“. Căderea Zidului Berlinului nu a ajutat doar la nivelarea alternativelor pentru un capitalism de piață liberă și la deblocarea energiilor reprimate pentru sute de milioane de oameni din locuri precum India, Brazilia, China și
[Corola-publishinghouse/Memoirs/2108_a_3433]
-
50 de miliarde de dolari pe an. Economiile ar putea fi de cinci ori mai mari dacă se iau În considerare toate produsele oferite de Wal-Mart. Aceste câștiguri sunt importante mai ales pentru familiile sărace și pentru cele cu venituri modeste. Clientul obișnuit al Wal-Mart câștigă 35.000 de dolari pe an, clientul Target 50.000 de dolari, iar clientul Costco 74.000. În plus, politica Wal-Mart, «prețuri mici În fiecare zi», este criteriul cel mai important pentru cei cu venituri
[Corola-publishinghouse/Memoirs/2108_a_3433]
-
Clientul obișnuit al Wal-Mart câștigă 35.000 de dolari pe an, clientul Target 50.000 de dolari, iar clientul Costco 74.000. În plus, politica Wal-Mart, «prețuri mici În fiecare zi», este criteriul cel mai important pentru cei cu venituri modeste, dat fiind că aceștia cheltuie o parte mai mare din venitul lor pe alimente și alte produse de bază. În calitate de factor de reducere a sărăciei, Wal-Mart și cele 200 de miliarde de dolari ca asistență pe care le oferă consumatorilor
[Corola-publishinghouse/Memoirs/2108_a_3433]
-
și Bourceanu absolviseră, ne-am simțit puțin debusolați. Din clasa mea numai eu eram la Buzău. Din clasa a șaptea erau trei: Duțu Dumitru, Geangu Nicolae și Bălănoiu Valeriu. Geangu rămăsese șeful unității, era și el premiant, elev conștiincios și modest. Avea o înfățișare fizică frumoasă și era controlat în gesturi și maniere. Duțu era mai mărunt de statură, avea o inteligență mobilă și mare perspicacitate, o mulțime de preocupări culturale, extrașcolare, era mare rebusist, cercetător al tuturor revistelor și cărților
Imn pentru crucea purtată – abecedar duhovnicesc pentru un frate de cruce by Virgil Maxim () [Corola-publishinghouse/Memoirs/863_a_1818]
-
bărbați, mulți plămădiți în războiul pentru întregirea neamului și făurirea României Mari, arătau calea spre desăvârșire spirituală. Urgia năvălitorilor satanizați de bolșevism nu le-a dat posibilitatea să-și reverse frumusețea sufletească în potirele fragede ale urmașilor lor. Subtil și modest, cât barierele întunericului n au stins aceste pâlpâiri, i-au luminat pe cei ce au sesizat intenția lor, prin adâncă prefacere și urcuș spre cunoașterea Adevărului Sfânt, după care s-au înscris nevăzut în alaiul de lumini ale neamului. * Printre
Imn pentru crucea purtată – abecedar duhovnicesc pentru un frate de cruce by Virgil Maxim () [Corola-publishinghouse/Memoirs/863_a_1818]
-
înțelegem că Pavel e șantajat de Poliție pentru a fi folosit în anchetă împotriva noastră. Tot de la Liceul industrial era arestat Vârlan Moise, din Pleșcoi. De la Liceul comercial era arestat Vlăgea Dumitru. De la Seminar, Pintilie, un camarad foarte liniștit și modest; cânta toată noaptea imnul Iubite-voi, Doamne cu un glas și o duioșie care ne impresiona pe toți, dându-ne curaj. De la Școala de ucenici CFR un băiat (al cărui nume nu-l mai rețin) căruia, a doua zi, venind
Imn pentru crucea purtată – abecedar duhovnicesc pentru un frate de cruce by Virgil Maxim () [Corola-publishinghouse/Memoirs/863_a_1818]
-
-o împreună cu altele făcute de alți frați de suferință Comisiei Patriarhiei BOR care se ocupă cu cercetarea, analizarea și hotărârea sanctificării celor care s-au făcut vrednici în fața lui Dumnezeu de a-și sfinți numele pe pământ, printr-o adresă modestă: „Sfințită și onorată Comisie, Această prezentare a unei perioade din viața lui Valeriu Gafencu (în închisoare) ne este pusă la dispoziție de Virgil Maxim, domiciliat la Ploiești, str. Cameliei, bl. 50, et. 1, ap. 9, jud. Prahova. El evocă pagini
Imn pentru crucea purtată – abecedar duhovnicesc pentru un frate de cruce by Virgil Maxim () [Corola-publishinghouse/Memoirs/863_a_1818]
-
Victor Encea suporta cel mai greu această condiție. Răcise în timpul anchetelor și contractase tuberculoza fără să-și dea seama de consecințele bolii. Era un copil frumos cu o privire vioaie, voinic pentru cei 17 ani ai lui, totdeauna tăcut și modest. Într-o zi a avut o hemoptizie. Am anunțat milițianul; venind cu sanitarul, l-au scos pe Victor, care abia se mai ținea pe picioare. L au dus la infirmerie sau la spitalul Văcărești. Peste câteva zile am aflat prin
Imn pentru crucea purtată – abecedar duhovnicesc pentru un frate de cruce by Virgil Maxim () [Corola-publishinghouse/Memoirs/863_a_1818]
-
conaționalii lui, frați israeliți, pentru că nu a vrut să colaboreze cu stăpânirea la actul de bolșevizare a țării românești, fiind bănuit că s-ar fi botezat creștin. Avea în jur de 30 de ani, o vorbă calmă, dar hotărâtă, era modest și familist. În primele zile persoana lui a constituit un semn de întrebare. Suspectat de a fi informator, bietul om suporta neîncrederea noastră și opresiunea fraților lui după trup. Dezorientați în întunericul camerei, după câteva mișcări prin mocirla infectă, căutam
Imn pentru crucea purtată – abecedar duhovnicesc pentru un frate de cruce by Virgil Maxim () [Corola-publishinghouse/Memoirs/863_a_1818]
-
biologie. Așa cum spunea el, "nu oricine este făcut pentru științe exacte"20. Botoșanii copilăriei sale pare să fi fost un tîrg mizerabil în care copilul a fost fără voia lui smuls din lumea cărților și viselor lui și de la adăpostul modestului său cămin. Depravarea claselor de jos, chiar și a colegilor săi de școală (atît români cît și evrei), constituia o amintire vie pentru el21, ca și demagogia antisemită a lui Polihroniade, care a găsit un tern fertil la Botoșani. Era
Nicolae Iorga - O biografie by NICHOLAS M. NAGYTALAVERA () [Corola-publishinghouse/Memoirs/1017_a_2525]
-
îi spunea "bătrînul și tiranicul Vizir")26 a vizitat școala. Vizita lui i-a trezit la realitate pe cei care (ca Iorga) erau educați în spirit naționalist. Își petrecea de obicei vacanțele de vară la unchiul Manole, fratele doamnei Zulnia, modestul editor al unui ziar provincial, "Românul", care avea o bibliotecă mare, în care se găseau și exemplare din "Contemporanul", un periodic socialist editat de Ion Nădejde. Aici și-a început Iorga, la vîrsta de 12 sau 13 ani, cariera de
Nicolae Iorga - O biografie by NICHOLAS M. NAGYTALAVERA () [Corola-publishinghouse/Memoirs/1017_a_2525]
-
a ținut prelegeri asupra "conturului general al istoriei Evului Mediu" și un seminar despre "originea Cruciadelor din secolul al XV-lea"91, care se desfășura în propria sa locuință. Între timp, niciodată atrași de lux sau confort, soții Iorga trăiau modest, dar duceau totuși o viață fericită. Prima căsnicie îi oferea încă lui Iorga o "atmosferă de siguranță și fericire"92. Succesele obținute în scoaterea la iveală a unor documente necunoscute referitoare la trecutul României îi permiteau să plece peste hotare
Nicolae Iorga - O biografie by NICHOLAS M. NAGYTALAVERA () [Corola-publishinghouse/Memoirs/1017_a_2525]
-
conform căruia a doua căsnicie înseamnă triumful speranței asupra experienței, atunci Iorga a avut noroc. Cea de a doua lui soție, doamna Catinca, l-a ajutat pe Iorga să fie în plină activitate tot restul vieții. O adevărată camaradă, altruistă, modestă, a fost neobosită alături de soțul ei, ajutîndu-l. Un ziar a prezentat-o sub titlul Secretara domnului Iorga. Articolul explica faptul că doamna Catinca constituia subiect de discuție mai mult pentru europeni decît era cunoscută în România. Cei care nu o
Nicolae Iorga - O biografie by NICHOLAS M. NAGYTALAVERA () [Corola-publishinghouse/Memoirs/1017_a_2525]
-
Străjescu. Acesta a început să-i trimită Mariei Tasu-Iorga flori și cărți de vizită. Iorga a descoperit unul dintre cadourile lui Străjescu și, fără să accepte explicațiile soției sale, s-a mutat în alt apartament, făcîndu-și rost de o locuință modestă. Și-a trimis copiii la Botoșani la doamna Zulnia și a respins cu încăpățînare orice tentativă de împăcare, începînd acțiunea de divorț, care a fost pronunțat în iunie 1900. Maria Tasu era o funcționară modestă la Ministerul Sănătății, iar Iorga
Nicolae Iorga - O biografie by NICHOLAS M. NAGYTALAVERA () [Corola-publishinghouse/Memoirs/1017_a_2525]
-
făcîndu-și rost de o locuință modestă. Și-a trimis copiii la Botoșani la doamna Zulnia și a respins cu încăpățînare orice tentativă de împăcare, începînd acțiunea de divorț, care a fost pronunțat în iunie 1900. Maria Tasu era o funcționară modestă la Ministerul Sănătății, iar Iorga a continuat să aibă relații impersonale, dar prietenești, cu mama copiilor lui. Petru a devenit ofițer și a murit în 1965. Florica a trăit pînă în 1956. Motivul real al eșecului căsniciei a fost probabil
Nicolae Iorga - O biografie by NICHOLAS M. NAGYTALAVERA () [Corola-publishinghouse/Memoirs/1017_a_2525]
-
1904) cu Catinca Bogdan, sora prietenului și colegului său, profesorul Ion Bogdan, specialist în slavistică la Universitatea din București. Familia Bogdan era o familie de intelectuali români din Transilvania. Iorga s-a mutat cu noua lui soție într-un apartament modest din București, rămînînd acolo pînă în 1907, cînd s-a stabilit la Vălenii de Munte. Cea de a doua căsnicie se baza pe maturitate: cuplul făcea totul împreună. Mai mult, era bazat pe compatibilitate și pe încredere reciprocă, care poate
Nicolae Iorga - O biografie by NICHOLAS M. NAGYTALAVERA () [Corola-publishinghouse/Memoirs/1017_a_2525]
-
dotați tot atît cît cerea și de la el însuși: respectarea principiului și a disciplinei, plus loialitatea și supunerea. Mulți își băteau joc de "Apostolomania" lui Iorga atunci cînd cerea acceptarea șefiei lui și considera drept trădare orice nesupunere. Nu era modest și nu considera că ar avea motive să fie. Celebru pentru vanitatea sa, lingușitorii lui erau la mare cinste, din păcate, Iorga îi aprecia pe lingușitori mai mult decît pe prietenii săi sinceri care aveau curajul să-l contrazică: de
Nicolae Iorga - O biografie by NICHOLAS M. NAGYTALAVERA () [Corola-publishinghouse/Memoirs/1017_a_2525]