11,301 matches
-
și interindividuală. Variabilitatea gradului de inactivare în chiar țesutul subcutanat, dinamica absorbției din diversele zone anatomice, cunoscută de altfel dar imperfect superpozabilă de la o administrare la alta, gradul de extracție și inactivare la nivel hepatic (în medie 50% la primul pasaj), inactivarea la nivel renal, iată doar câțiva dintre factorii care concură în mod imprevizibil la farmacodinamica preparatelor insulinice (19, 27, 28). Necesarul de insulină trebuie privit și în relație cu exercițiul fizic: administrarea insulinei într-o regiune anatomică ale cărei
Tratat de diabet Paulescu by Constantin Ionescu-Tîrgovişte, Rodica Perciun, Cristian Guja () [Corola-publishinghouse/Science/92267_a_92762]
-
le treci în subordinea acestora trebuie să fii smintit și să generezi cu adevărat disoluția statului, pentru că primarii vor tinde, în mod natural, să transforme orașul în feuda personală. De exemplu: la Iași, în fața Halei Centrale, odată cu lucrările la un pasaj subteran, a fost descoperită singura construcție de arhitectură civilă din acest oraș (unde doar bisericile și mănăstirile au supraviețuit), Hanul Domnesc, datând în secolul XVII. Fără intervenția hotărâtă a Direcției de Cultură și Patrimoniu Iași, primarul ar fi distrus-o
[Corola-publishinghouse/Science/84960_a_85745]
-
seule vraiment respectable me paraît ệtre la gourmandise!" Dintr-odată, excelenta ciocolată a căpătat alt gust! Poate producătorii locali și operatorii culturali vor colabora în acest sens, chiar dacă Iașul nu produce încă deliciosul desert. Ce spuneți de mini-galerii în cafenele, pasaje pietonale ori, și mai bine, în locurile unde stăm la coadă să ne plătim facturile? Sunt numai câteva exemple pe care creativii le-ar putea multiplica și îmbunătăți în variante atractive. În doze miniaturale, în locuri și forme neobișnuite, cultura
[Corola-publishinghouse/Science/84960_a_85745]
-
zei"228 atunci când Uniunea Scriitorilor l-a desemnat să o reprezinte la Lahti. Sentimentul cu care a plecat la primul său colocviu în Finlanda a fost unul încărcat de emoție, pregătit fiind să asculte "până la saturație Sibelius sau recitind lungi pasaje din Kalevala"229. Odată ajunși acolo, și-au dat seama că nimeni nu auzise de ei (era însoțit de un dramaturg român), asta în ciuda faptului că au fost trimise datele lor, așa cum cerea protocolul. Impresia acestuia a fost că nu
Literatura și cultura finlandeză: o perspectivă românească by Paul Nanu () [Corola-publishinghouse/Science/84965_a_85750]
-
s-a desfășurat acțiunea pentru o redare cât mai fidelă a termenilor, iar cărțile lui Waltari l-au ajutat la perfecționarea limbii finlandeze. Spre deosebire de traducerea franceză, traducerea în limba română este integrală, Palic oprindu-se asupra fiecărui rând, inclusiv asupra pasajelor filosofice care lipsesc din traducerea franceză. Contactul lui Teodor Palic cu Finlanda s-a realizat în 1991, unde timp de trei ani a lucrat ca menajer în hoteluri și restaurante. Când a venit aici nu a știut niciun cuvânt în
Literatura și cultura finlandeză: o perspectivă românească by Paul Nanu () [Corola-publishinghouse/Science/84965_a_85750]
-
dialogului cu umbrele, a referinței cețoase la intertextul Odiseei și al unui trecut greu de scos la iveală. Romanul reprezenta o amplă încercare a personajului de a stabili un dialog cu morții: cum mortuis, in lingua mortua. De aici lungile pasaje liric-monologate, de aici transformarea dialogurilor în intersectări de gânduri pe jumătate rostite. Romanul devine elocvent în calitatea sa de dezbatere existențială Întâlnirea 2007 aduce o schimbare majoră: din „poemationul“ experimental anterior, cartea a devenit un „roman-roman“, cu personaje perfect motivate
[Corola-publishinghouse/Journalistic/2180_a_3505]
-
așa, cumva învăluit. De exemplu, apăruse Erik von Daniken, Amintiri despre viitor. El ia tot felul de chestii din Biblie și le pune în legătură cu extratereștrii: un întreg amalgam. Și se folosea de Biblie în mod utilitarist: iei Biblia, scoți un pasaj (sună telefonul fix; părintele Nistea îl lasă să sune), și-l folosești cum vrei tu. Bulversat de lecturi de genul ăsta, mi-am zis: stai, dom’le, să iau și eu Biblia. Numai că atunci când nu ai nici un fel de
[Corola-publishinghouse/Journalistic/2180_a_3505]
-
citează copios din Jurnalul Monicăi Lovinescu în care sunt descrise lungile certuri în care Noica se situa ferm de partea regimului Ceaușescu (a nu se trece cu vederea vreo notă de subsol, toate citatele sunt foarte bine alese). Un alt pasaj savuros vine dintr-o scrisoare a lui I.D. Sârbu adresată Marianei Șora: „Așteptam de la Papa din Păltiniș o epistolă către mitici, o analiză a lichelismului, lașității, bizantiniei și semidocției noastre thraco-getice. El, nimic: «să facem o școală ca o echipă
[Corola-publishinghouse/Journalistic/2200_a_3525]
-
cu specificul ce ne-a consacrat!... Un aspect: monster-movie. Concertul din 1974, remixat în 1982, avea o piesă Cheepnis (editată pe discul Roxy & Elsewhereă, în al cărei preambul Zappa declară că adoră filmele cu monștri. Parodia este evidentă, chiar stridentă. Pasajul supralicitează grotescul și horror-ul, tocmai pentru a-și bate joc de clișeele și kitsch-ul gustate de mulți pământeni. Grünewald, Dürer, Bosch, Goya și toată iconografia filmelor de serie B se adună în spațiul de lut „amenajat“ de Bickford
[Corola-publishinghouse/Journalistic/2209_a_3534]
-
al altor acțiuni. Asemenea unui dirijor care impune muzicienilor același ritm, gesturile dirijorale 118 mențin fluența ritmului de vorbire al profesorului, asigurând dinamismul și forța comunicării. 8) Sublinierile (underliners): gesturi prin care se evidențiază un cuvânt, o propoziție sau un pasaj. De regulă, profesorul de tip nonverbal, care-și mișcă brațul sau capul pentru a sublinia anumite cuvinte în comunicarea didactică, oferă un indiciu suplimentar față de profesorul de tip verbal. Marele avantaj al folosirii ilustratorilor în predare este acela al menținerii
Gestul în comunicarea didactică by ALINA MĂRGĂRIŢOIU [Corola-publishinghouse/Science/949_a_2457]
-
limbajul scris este diferit de cel oral); vocabularul limbajului vorbit este mult mai familiar etc. * Memorarea textului AVANTAJE DEZAVANTAJE * Permite gestica și contactul vizual cu auditoriul * Senzația de discurs fluent * O metodă consumatoare de timp * Pericolul de a uita anumite pasaje sau modul de desfășurare * Întreruperile pot compromite discursul * Un text scris este transmis în mod oral (dezavantajele au fost menționate la prima metodă) * Stres permanent: Dacă am uitat ceva?" * Prezentarea spontană AVANTAJE DEZAVANTAJE * Spontaneitate, flexibilitate * Senzația de libertate * O metodă
Manualul consultantului în carieră by ANDREEA SZILAGYI [Corola-publishinghouse/Science/994_a_2502]
-
abordat, că sunt la curent cu literatura de specialitate, că au respectat legile dreptului de autor; Consilierii în carieră nu trebuie să înainteze un material spre publicare la mai mult de o singură publicație; în situația în care idei sau pasaje dintr-un material publicat anterior sunt reluate de autor într-o altă lucrare, trebuie obținută permisiunea publicației care a găzduit materialul original. Activitățile de consultanță Ne referim la acele situații în care consilierul oferă suport profesional unui intermediar, cu scopul
Manualul consultantului în carieră by ANDREEA SZILAGYI [Corola-publishinghouse/Science/994_a_2502]
-
specifice decât pigmentul de pe o suprafață plană. Operele tridimensionale sunt construite după desene complexe, care se afirmă sub o formă unică. Forma, imaginea, culoarea și suprafața sunt unificate, nu disociate, și nu avem de-a face cu zone neutre, cu "pasaje" sau zone de tranziție. În plus, referințele sunt singulare și explicite. Doi ani mai târziu, în 1967, în textul său Art and Objecthood (Artă și obiectualitate), publicat în Artforum, Michael Fried ripostează față de ceea ce numește "artă literalistă", care ar fi
Condiţia critică: studiile vizuale în critica culturală, critica de artă şi arta critică by Cătălin Gheorghe [Corola-publishinghouse/Science/926_a_2434]
-
o stare apropiată sărăciei extreme și suferind din această cauză, Hitler începe să studieze teoriile politice, în încercarea de a da expresie propriei sensibilități vizavi de suferința pe care Burke o califică drept "autentică"373. Astfel, criticul citează un lung pasaj confesiv al lui Hitler, în încercarea de a dovedi că, dacă "citim printre rânduri", vom observa modalitatea în care "disconfortul" mental creat de "dialecticienii luptei de clasă" (Karl Marx, în speță) l-a împins, pesemne, pe Hitler, într-o poziție
Criticismul retoric în ştiinţele comunicării. Atelier pentru un vis by Georgiana Oana Gabor () [Corola-publishinghouse/Science/934_a_2442]
-
la Mein Kampf, pentru a identifica acele atribute ale "evreului" pe temeiul cărora Hitler s-a considerat îndreptățit să se lase în voia propriului sentiment de ură, urmând ca, ulterior, să îl "raționalizeze", făcându-l "disponibil" unei națiuni întregi. Iată pasajul la care mă refer: "Cu cât discutam mai mult cu ei (cu evreii nota mea.), cu atât mai mult mă familarizam cu dialectica lor. În primul rând, ei (evreii nota mea.) se bazau pe ignoranța adversarului; dacă nu exista cale
Criticismul retoric în ştiinţele comunicării. Atelier pentru un vis by Georgiana Oana Gabor () [Corola-publishinghouse/Science/934_a_2442]
-
în loc. cit., p. 209. 349 Ibidem; sublinierea mea. 350 Ibidem; atenție, sunt cuvintele lui Hitler, pe care Burke le include în propriul text fără niciun fel de trimitere bibliografică; ele sunt deliniate formal în textul lucrării lui Burke, astfel că pasajele din Mein Kampf sunt clar scoase în evidență, ca diferite de argumentarea propriu-zisă; pentru evitarea confuziilor, de fiecare dată când textul citat îi aparține lui Hitler, am să consemnez acest lucru precizând 'Hitler' la sfârșitul trimiterii. 351 Ibidem; sublinierea mea
Criticismul retoric în ştiinţele comunicării. Atelier pentru un vis by Georgiana Oana Gabor () [Corola-publishinghouse/Science/934_a_2442]
-
din poezia Plumb de toamnă a lui Bacovia, poetul preferat al lui Moshe: „Prin târgu-nvăluit de sărăcie,/ Am întâlnit un popă, un soldat.../ De-acum pe cărți voi adormi uitat/ Pierdut într-o provincie pustie.” Al doilea citat este un pasaj dintr-o colecție de schițe despre târgurile moldovenești, Ițic și lumea lui, de Victor Rusu (București, Hasefer, 1999): „Aici sau peste țări și mări, unde viața ne-a purtat să ne împlinim destinul, târgul e cu noi și în noi
[Corola-publishinghouse/Journalistic/2006_a_3331]
-
ei. S.A.: Aha, în Cabala tu reproșezi discipolilor lui Scholem XE "Scholem, Gershom" și școlii de după anii ’40 că nu citiseră nume mari ca Eliade XE "Eliade, Mircea" , Leo Strauss XE "Strauss, Leo" etc. Eu însumi, când am citit acele pasaje, am fost șocat. Și ai repetat adesea aceste critici! M.I.: Da, am spus-o și în ’86, o spun și azi. S.A.: Nu e același lucru dacă o spui azi? M.I.: Nu este exact același lucru. Dar dacă vorbim în
[Corola-publishinghouse/Journalistic/2006_a_3331]
-
ideilor, autenticitatea. Acesta era nucleul existențialismului românesc din epocă. Însuși termenul de „trăirism” e limpede. M.I.: Sigur. Asta până la începutul lui ’37. Cu timpul, în ’37, și nu numai după cum scrie Sebastian XE "Sebastian, Mihail" în Jurnal, să spunem că pasajul e fals - eu nu cred că e fals, cred că e autentic, dar nu contează -, ci analizând ordinea ideilor lui Eliade XE "Eliade, Mircea" : între începutul și sfârșitul lui ’37 are loc o revoluție. O revoluție, cum să spun, neterminată
[Corola-publishinghouse/Journalistic/2006_a_3331]
-
și colo. Când am scris Cabala: noi perspective, am descris cum Israel Ba’al Shem Tov XE "Shem Tov" intuiește ideea stâlpului și l-am citat pe Eliade XE "Eliade, Mircea" - Zalmoxis. Culianu XE "Culianu, Ioan Petru" a citat undeva pasajul meu, dar eliminându-l pe Eliade XE "Eliade, Mircea" . Eu nu i-am spus niciodată lui Culianu XE "Culianu, Ioan Petru" că există o problemă cu Eliade XE "Eliade, Mircea" , și să fie atent cum citează acel pasaj. El l-
[Corola-publishinghouse/Journalistic/2006_a_3331]
-
citat undeva pasajul meu, dar eliminându-l pe Eliade XE "Eliade, Mircea" . Eu nu i-am spus niciodată lui Culianu XE "Culianu, Ioan Petru" că există o problemă cu Eliade XE "Eliade, Mircea" , și să fie atent cum citează acel pasaj. El l-a lăsat deoparte pe fostul său maestru. Unde este Eliade XE "Eliade, Mircea" în cartea lui despre Călătorii în lumea de dincolo, în general în ultimele sale cărți? În mod paradoxal, deși eu nu am fost elevul lui
[Corola-publishinghouse/Journalistic/2006_a_3331]
-
Bine, dar și foarte puțini români care trăiau în România știau în perioada aceea că Paisie XE "Paisie" Velicicovschi sau alți isihaști avuseseră vreo legătură serioasă cu Moldova. M.I.: Așa este. În teza mea de doctorat, din 1976, sunt câteva pasaje în care fac paralele între extazul cabalistic și isihasm. Dar aduc exemplul rus de la începutul secolului XX, nu mi-am imaginat că trebuie să caut ceva ce pot citi în română. Mai târziu, nu știu când, pe la începutul anilor ’90
[Corola-publishinghouse/Journalistic/2006_a_3331]
-
ceva în copilărie, a uitat tot, fiindcă centrele mari de învățătură și religie au dispărut. Asta am spus înainte de a mă întâlni cu părintele Cleopa XE "Cleopa, părintele" . N-am scris clar, poate am strecurat pe ici, pe colo niște pasaje, n-am scris într-un mod concentrat. Dar asta a fost explicația mea. M-am gândit la bunicul meu, pe care nu l-am cunoscut niciodată - port numele lui, Moshe -, care a venit probabil din Polonia; el sau tatăl lui
[Corola-publishinghouse/Journalistic/2006_a_3331]
-
cărți ca experiențe de după moarte: numai sufletele defuncților făceau ascensiunea. El nu spune nicăieri că era mort. Ultimul lucru pe care Israel Ba’al Shem Tov l-a predat discipolilor - știa că urmează să moară - a fost doctrina stâlpului cosmic. Pasajul se află în scrisoarea lui Beșt. S.A.: Acesta e deci testamentul său, formula rezumativă a întregii lui vieți. M.I.: Exact. E scris clar în legenda despre moartea lui: el a vrut să lase moștenire doctrina stâlpului. Nu e un detaliu
[Corola-publishinghouse/Journalistic/2006_a_3331]
-
și o femeie, numească-se ei chiar Mihai și Veronica. Scopul acestor rânduri nu este vreun comentariu despre „romanul” lui Eminescu, în linia evocărilor cu iz comercial de genul „cum a iubit Eminescu?”. Voi pune doar câteva accente pe acele pasaje din scrisorile trimise Veronicăi Micle, ce au o relevanță deosebită în ceea ce privește portretul intelectual al scriitorului. 1. „Titus (Maiorescu) îmi propune să-mi editez versurile și am luat de la el volumul 1870-1871 din «Convorbiri» unde stau «Venere și Madonă» și «Epigonii
Ambrozie şi poşircă by Gheorghe Drăgan () [Corola-publishinghouse/Journalistic/1140_a_2067]